北京西四老街上的歷史文化：妙應(yīng)寺白塔Wu <p class="ql-block">歷代帝王廟西邊不遠(yuǎn)處就是白塔寺，太熟悉的地方了，回憶童年往事時常常會提到。那時在上學(xué)的路上，到同學(xué)家玩的路上總能看到白塔的身影，一身潔白、巍峨矗立<span style="font-size:18px;">，那么神秘而又莊嚴(yán)不可侵犯！后來，很難見到白塔了，這回終于來到</span>修繕后的白塔寺，去一睹全貌。</p> <p class="ql-block">白塔寺大名妙應(yīng)寺，始建于遼代壽昌二年（1096年），原名永安寺。元至元八年（1271年）重建，<span style="font-size:18px;">忽必烈敕令建造的一座喇嘛塔，</span>更名為大圣壽萬安寺。明代天順元年（1457年）再次重建，改名妙應(yīng)寺。</p> <p class="ql-block">妙應(yīng)寺白塔是元大都城保存至今唯一完整的文化遺跡，又稱為“釋迦舍利靈通之塔”，也叫“靈通萬壽寶塔”、“釋迦舍利靈通寶塔”，因通體白色，俗稱“白塔”，元時有“金城玉塔”之美譽。</p> <p class="ql-block">妙應(yīng)寺白塔也是我國現(xiàn)存年代最早、規(guī)模最大的喇嘛塔，比北海的白塔還年長三百多年，寺院也因此白塔而聞名。</p> <p class="ql-block">妙應(yīng)寺是元朝皇家寺院，供奉佛舍利以及香塔、佛經(jīng)等佛教圣物。元成宗時，寺內(nèi)香火極為旺盛，在元貞元年由皇帝主持的“國祭日”佛事活動中，參加者達七萬之眾。</p> <p class="ql-block">1900年八國聯(lián)軍攻占北京時，將寺院的法器、供器等席卷而去。清代中后期，僧人們將配殿和空地出租，后逐漸演變?yōu)楸本┏堑闹麖R會之一。</p> <p class="ql-block">文革時，寺內(nèi)喇嘛被遣散，大門和鐘鼓樓都被拆除改建為商場，其他地方也被占用了，大量文物遺失或被損毀。</p> <p class="ql-block">1997年，北京市提出“打開山門，亮出白塔”，拆除了商場，重修了山門和寺內(nèi)建筑。1998年，妙應(yīng)寺得以重新開放。</p> <p class="ql-block">妙應(yīng)寺山門，紅墻灰瓦，面闊3間，東西兩旁有八字影壁，大門門楣上<span style="font-size:18px;">有石刻橫匾額書</span>“敕賜妙應(yīng)禪林”，表明了寺院與皇家的聯(lián)系。</p> <p class="ql-block">山門口有一下沉小廣場，早年山門與大街是平齊的，<span style="font-size:18px;">隨后700多年中，外面路面不斷修繕墊高</span>，因此高出山門許多。曾經(jīng)看過說白塔寺有四怪，其一就是“上房不爬梯”，指的就是路面高于山門一事。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">妙應(yīng)寺由寺院和塔院兩部分組成，</span>布局狹長，共有四個大殿，沿南北中軸線依次是山門、鐘鼓樓、天王殿，大覺寶殿和七佛寶殿，東西兩側(cè)有配殿和廂房。</p> <p class="ql-block">塔院則由三世佛殿和白塔組成，并由紅墻圍成一個單獨的院落，四角各建有一座角亭。</p> <p class="ql-block">有人這樣總結(jié)<span style="font-size:18px;">妙應(yīng)寺的建筑特點：</span>遼元的遺址、明代的格局、清代的建筑。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">進入山門是寺廟的第一進院落，大部分已用作停車場。正對山門的是第一大殿天王殿，兩側(cè)分列著鐘鼓樓，這些均是1998年和山門一起重建的。</span></p> <p class="ql-block">天王殿東側(cè)是鐘樓，西側(cè)鼓樓，均為重檐歇山式。</p> <p class="ql-block">在西側(cè)鼓樓下，是中國佛教協(xié)會辦公處。</p> <p class="ql-block">天王殿，<span style="font-size:18px;">面闊3間，</span>殿內(nèi)正面供奉的是彌勒佛，背面供奉的韋馱。</p> <p class="ql-block">兩側(cè)供奉著四大天王，東方持國天王、北方多聞天王、西方廣日天王、南方增長天王。</p> <p class="ql-block">透過正殿的窗戶，依稀可見白塔。</p> <p class="ql-block">第二進院落，正面為恢宏的大覺寶殿。院內(nèi)有大鐘、香爐等，東西兩根經(jīng)幡柱，藏傳佛教格魯派寺院的標(biāo)志。此處經(jīng)幡柱有看點，在白塔寺四怪中有“幡桿穿皮革”一說，果不其然。</p> <p class="ql-block">大覺寶殿<span style="font-size:18px;">面闊五間，進深三間，五脊四坡廡殿頂，為古代建筑中最高等級，是寺中主殿。原有乾隆帝所賜匾額“意珠心鏡”，所以</span>又叫意珠心鏡殿。</p> <p class="ql-block">殿前矗立的三足銅香爐，上刻有“妙應(yīng)寺”字樣，妙應(yīng)妙應(yīng)，就是絕妙靈驗之意吧。</p> <p class="ql-block">香爐整體造型如三層寶塔，每層都探出銜著銅鈴的龍首，十分精致典雅。</p> <p class="ql-block">經(jīng)幡一側(cè)還有一棵古樹，經(jīng)幡、大殿、白塔、古樹，<span style="font-size:18px;">漢藏風(fēng)格，交相輝映。</span></p> <p class="ql-block">殿前月臺上立有兩座石獅子，造型獨特。這是元代石獅，因元代崇尚右側(cè)，所以石獅子擺放與其他朝代不同，左雌右雄。</p> <p class="ql-block">另外元代石獅呈細(xì)腰并榻腰狀，與后世明清石獅有著非常大的區(qū)別。所以白塔寺的四怪中還有“獅子像獒犬”。</p> <p class="ql-block">這對石獅并不是白塔寺的原裝石獅，據(jù)資料顯示，他們是上個世紀(jì)80年代從東城區(qū)麒麟壁胡同遷到這里的，下面的龍紋須彌座也不是原配。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">原殿中供奉三世佛，分別為阿彌陀佛、釋迦牟尼佛和藥師佛，兩側(cè)為十八羅漢，所以也被稱為三世佛殿，后佛像毀于文革初期。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">現(xiàn)在殿內(nèi)是“妙應(yīng)寺歷代修繕展”</span>，用<span style="font-size:18px;">圖片詳實記錄了建筑師與工匠們的修繕過程。</span></p> <p class="ql-block">第三進院落，七佛寶殿是妙應(yīng)寺中最大的殿宇，<span style="font-size:18px;">為重檐廡殿頂建筑，朱紅的門窗和檐柱，房上檐下飛金走彩，華麗莊嚴(yán)。</span>寶殿與意珠心鏡殿間用月臺連接，其間擺放了香爐和水池石雕。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)<span style="font-size:18px;">原供奉七佛，有七</span>尊銅鎦金佛像，文革中不知去向了。<span style="font-size:18px;">現(xiàn)供奉的是從護國寺移來的元代整樘楠木三世佛：迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛。</span></p> <p class="ql-block">三尊高約3.3米的三世佛金身端坐于蓮花之上，侍衛(wèi)立其中。蓮花下可擺放鮮花和貢品，信徒們頂禮膜拜。</p> <p class="ql-block">大殿頂部有3個盤龍藻井，外層方形，中層內(nèi)八角形，雕有金龍八條、金鳳十二只，內(nèi)層圓形，有條金色蟠龍，總共雕飾了金制九龍十二鳳。四外為“六字真言”貼金彩繪天花。</p> <p class="ql-block">兩側(cè)為明代銅鎦金十八諸天像，這些諸天是拈花寺二十四諸天的其中十八尊。</p> <p class="ql-block">蓮花寶座下的小象。</p> <p class="ql-block">大殿的光影。</p> <p class="ql-block">光影中的飛天。</p> <p class="ql-block">大殿背面有一尊明代銅鑄十一面千手千眼觀音菩薩像。</p> <p class="ql-block">回望大殿，很有氣勢！</p> <p class="ql-block">從天王殿到塔院，東西兩旁都有配殿廊廡。一路上一個個漢式殿宇，與藏式風(fēng)格的白塔遙相呼應(yīng)，使?jié)h藏文化完美融合。</p> <p class="ql-block">這種“前殿后塔”的格局，不僅反映了當(dāng)時中原地區(qū)對殿宇中具體神像的奉祀，也表現(xiàn)了對抽象白塔的崇拜。</p> <p class="ql-block">千手千眼觀音像正對的就是塔院。</p> <p class="ql-block">塔院高出地面2米，并圍以紅墻，院內(nèi)四隅各建角亭一座，白塔位于院子中央偏北。</p> <p class="ql-block">仰視塔院的紅墻、古樹與白塔，震撼。</p> <p class="ql-block">塔院門額上題有：“敕建釋迦舍利靈通寶塔”。</p> <p class="ql-block">進入塔院，正對門口的就是四殿：三世佛殿，又叫具六神通殿，灰筒瓦調(diào)大脊歇山頂。</p> <p class="ql-block">妙應(yīng)寺歷經(jīng)元、明、清三朝，其間幾經(jīng)大修，現(xiàn)存廟宇中，只有具六神通殿<span style="font-size:18px;">是唯一沒有被破壞，保存相對完整的殿堂。</span></p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉清代木雕鎦金三世佛，氣質(zhì)端莊。在三世佛上方懸有一黑漆橫匾，書有“具六神通”金字，為乾隆皇帝御筆。</p> <p class="ql-block">仔細(xì)看各個木制建筑的油漆彩繪，鎏金的龍紋在陽光中熠熠生輝。</p> <p class="ql-block">原殿內(nèi)東、西兩面墻壁上，懸掛有八幅清代唐卡，那是鎮(zhèn)寺之寶。據(jù)說是為了更好的保護，現(xiàn)已被收藏起來，一般人無緣相見了。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">具六神通殿內(nèi)檐保留了清中期彩畫遺跡，且</span>殿內(nèi)陳設(shè)為乾隆時設(shè)置，保留至今。</p> <p class="ql-block">具六神通殿<span style="font-size:18px;">后</span>檐外有坐南朝北的佛燈龕三小間，內(nèi)砌作臺階狀，以供燃燈。</p> <p class="ql-block">與佛燈龕相對的就是最著名的藏傳佛教系白塔，全名靈通萬壽寶塔，也是國家重點保護文物。這是一座磚石結(jié)構(gòu)的覆缽式塔，通高50.9米，由塔基、塔身和塔剎等部分組成，其建筑結(jié)構(gòu)傳達了佛教的“地、水、風(fēng)、火”四大種的思想。</p> <p class="ql-block">塔的基座高9米，分為3層。下層為方形的護墻，上、中兩層為須彌座式臺基，平面呈“亞”字形，四角向內(nèi)折收，形似房屋的四出軒。塔基呈方形折角須彌座，代表著“地”。在基座頂層四周，圍有明代添置的108座鐵燈龕。</p> <p class="ql-block">塔身為一座巨大的覆缽，俗稱“寶瓶”，上大下小，最大處直徑18.4米，<span style="font-size:18px;">上安7條鐵箍，其上又</span>有呈“亞”字形的小須彌座。座上覆缽體，代表著“水（甘露）”。</p> <p class="ql-block">塔頂上有呈圓錐狀的十三重相輪，俗稱十三天，相輪的數(shù)目代表塔的級別，十三天為等級最高的塔。圓錐狀塔頂代表著“火”。</p> <p class="ql-block">在相輪頂置直徑9.7米的巨大華蓋，華蓋以厚木為底，上覆銅板、銅瓦，四周垂掛36片銅質(zhì)華鬟，鬟下各垂風(fēng)鈴，華鬟代表“風(fēng)”，華蓋又象征佛法寶傘，護佑眾生。華蓋中心的塔剎是高5米、重4噸的鎏金寶頂，代表佛教密宗五方佛。</p> <p class="ql-block">妙應(yīng)寺白塔融合了中尼佛塔的建筑風(fēng)格，其規(guī)制之巧，建筑技術(shù)之奇，令人驚嘆。</p> <p class="ql-block">白塔寺還有一怪“塔肚未解謎”，后修繕時才知，原塔肚內(nèi)埋藏著清乾隆十八年（1753年）存留的大藏經(jīng)、木雕觀世音像、補花袈裟、五佛冠、乾隆手書《波羅蜜多心經(jīng)》、藏文《尊勝咒》、銅三世佛像、赤金舍利長壽佛等珍貴文物。</p> <p class="ql-block">相傳白塔剛建成時，天上曾現(xiàn)奇光，連皇帝也前來觀看，曾有詩贊其壯麗：“誰見浮屠禮大千，靈光搖身白云蓮?！?lt;/p> <p class="ql-block">來妙應(yīng)寺的多為轉(zhuǎn)塔人，藏傳佛教里有轉(zhuǎn)塔祈福的習(xí)俗，《無量壽經(jīng)》云：轉(zhuǎn)塔三匝，集功德，消災(zāi)病。轉(zhuǎn)塔人是順時針參拜3圈、5圈、7圈，祈福祥瑞平安。</p> <p class="ql-block">在塔院門外西側(cè)，立有一尊異國風(fēng)情小哥的雕像，他就是白塔的設(shè)計者、當(dāng)時入仕元朝的尼泊爾著名工藝師阿尼哥。這是2001年尼泊爾阿尼哥協(xié)會向北京白塔寺管理處捐贈的阿尼哥銅像。</p> <p class="ql-block">阿尼哥是元朝帝師八思巴的得意門生，具有杰出的藝術(shù)才能，不僅能建塔，還會鑄造佛像。他在我國一共建造了三座塔：一座在西藏，一座在五臺山，一座就是妙應(yīng)寺白塔。</p> <p class="ql-block">七百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，白塔寺歷經(jīng)滄桑，戰(zhàn)火雷電，曾毀掉了寺院所有的殿堂，唯有白塔幸免于難，這就是神性吧！白塔寺留下了許多歷史文化和傳奇故事，豐富的內(nèi)涵值得慢慢學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。</p>