探尋中國文字之源---中國文字博物館研學之行

高鑫淼

2022年1月2日，我們開啟中國文字博物館之行 中國文字博物館位于甲骨文的故鄉——安陽，是漢字文化的科普中心、愛國主義教育基地，是以文字為主題的國家級專題博物館，于2009年11月16日正式開館 同學們一到達文字博物館，就被大門兩側展櫥中的甲骨文所吸引，興致勃勃地討論著上面的文字符號 前廳館名 序廳 專題展廳"一片甲骨驚天下" 中國文字發展史第一展廳 講解員講述殷墟發掘過程。當看到把殷墟考古發掘現場復制搬到館內的場景時，同學們紛紛感嘆發掘之不易。 安陽殷墟是商代中晚期的首都，先后有12位商王在這里生活，所以留下了很多的甲骨片。從衛星上拍攝的地圖看，藍色的彎彎曲曲的就是安陽的母親河：洹河。和洹河相鄰的區域是殷墟。據統計，甲骨文發現百余年來，在殷墟先后出土了有字甲骨約13萬片。 甲骨文是最早的成體系的文字，具備象形，指事，會意，形聲四種造字方法，轉注，假借兩種用字規則。 商王占卜的蠟像。那么商王是如何進行占卜的呢？蠟像場景中站立的是商王，跪著的是兩位負責占卜的神職人員，叫貞人。占卜是為了預測未來會發生什么事情。占卜的過程首先是把甲骨打磨平整，再在骨片的背面鉆鑿出圓坑和長槽，然后把燃燒的木炭伸入坑內灼燒。灼燒完后，根據正面出現的裂紋來判斷吉兇。占卜完成后，商人會把占卜的重要內容刻在甲骨上，這樣就形成了我們看到的甲骨文。甲骨文的內容記錄了商王和貴族們生活的方方面面，例如祭祀、軍事、農業、田獵、天象等。史書上關于商代的記載是非常有限的，甲骨文為我們了解商代的社會生活，提供了寶貴的歷史資料。 從印刷術到信息化，從雕版印刷到泥活字印刷，到鉛活字印刷，再到漢子鍵盤輸入，再到今天的語音輸入，科技的發展，帶來了文字和人類文明的進步。 第二展廳 同學們是否在課本上見過這個文物的照片呢？這就是是商代最具代表的國之重器—“司母戊鼎”，出土于安陽殷墟它鑄造于商代晚期，是目前世界上已發現最大的青銅鼎，重832.84公斤。鼎腹內壁上鑄有司母戊三個字。“戊”是鼎主人的廟號，專家認為此鼎可能是商王祖庚為祭祀自己的母親戊而鑄造的。“司母戊”三個字就是商代晚期金文。鼎，最早是用來蒸煮食物的炊具，后來逐漸變為身份和地位的象征。商代貴族在祭祀時用它盛放肉食，是重要的青銅禮器，同時，它還是權力的象征。據史書記載，擁有九鼎標志著統治天下九州的土地。所謂一言九鼎，是說一個人說話有分量，也是源出于此。 第三展廳 講解員耐心給大家講述中國文字發展史春秋戰國時期，齊、燕、晉、楚、秦五國所寫的文字各不相同。同學們現在請看黑色展板上的馬字，除了秦國的“馬”字較多地繼承了西周文字的特點，非常形象，還可以看出馬頭、馬腿、馬尾巴，但是其他四種體系的文字都具有濃厚的地域色彩，完全變形了，看不出來是個“馬”字了，特別是三晉的“馬”字，演變的只剩下一個馬頭了，這種情況嚴重的阻礙了當時各個國家之間文化的交流，所以說統一文字勢在必行。公元前221年，秦始皇統一六國，建立了中國歷史上第一個大一統帝國——秦朝。統一六國后，秦始皇頒布了一系列的統一措施，包括統一文字。他命令李斯、趙高和胡毋敬等人整理文字，以簡化以后的“小篆”作為標準字體，在全國通行。 此次研學之行使大家受益良多，也增強了大家的民族自信和自豪感，更讓大家堅定了要學有所成的決心，為祖國的進步、中華民族的日新月異貢獻一己之力!

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探尋中國文字之源---中國文字博物館研學之行

高鑫淼