虎年說虎

顏世亮

今年2022，天干為壬，地支屬寅，按中國傳統歷法是壬寅年。寅對應十二生肖虎，故今年也叫做“虎年”。 很久以前，地球上只有中國有虎，這種虎后來被命名為“華南虎”，國際上習慣稱之“中國虎”。100年前，全球野生虎數量有6位數，分成了八九個亞種，華南虎是它們共同的祖先。 華南虎分布我國中南部地區，生活在茂密的山林。漸漸地，老虎發現外面的世界那么大，就想去看看。它們陸陸續續離開故土，沿著森林河流系統遷徙，開拓新的疆域。 由北往西的一支，通過內蒙、新疆，再進入蒙古和前蘇聯的諸加盟國定居。氣候和食物的改變，這些虎成了地球上體型最大的貓科動物，被稱作“東北虎”，也叫“西伯利亞虎”。還有部分繼續一路向西，直抵伊朗北部和高加索南麓才安頓下來，取名“馬贊德蘭虎”。這個族群中的最后一只， 60多年前被當地人獵殺后煮了，從此銷聲匿跡。東北虎的處境也不容樂觀，上世紀五十年代，我國境內野生東北虎還有上百只，如今已蹤跡難覓，即便有也是屈指可數了。 往南去的，兵分兩路，一路上了印度次大陸，另一路去了東南亞。濕潤的亞熱帶環境下，演化出了更多的亞種：孟加拉虎、印支虎、蘇門答臘虎、巴厘虎、里海虎、爪哇虎…… 可惜的是，部分亞種在上個世紀已陸續滅絕了。孟加拉虎是當今野生虎數量最多的亞種，也是在我國唯一還可能自然繁殖的種群，大約還剩10只左右，隱匿在西藏東南部的墨脫一帶。另外，云南南滾河畔也偶有野生印支虎出沒，估計是從外面游蕩入境的，那兒比鄰緬甸和老撾。 　　上面四張圖，都是網上找的。后三種虎都是野生環境下拍的，只有華南虎是在室內的，因為野外已經拍不到華南虎了。 　　在漫長的進化歷程中，虎的祖先們仗著尖牙利爪，所向披靡，足跡幾乎遍及整個亞洲。然而，老虎并非無所不能，它們無法跨過干旱的阿拉伯沙漠進入非洲，也沒能翻越高加索山脈或橫渡土耳其海峽攻占歐洲。即便老虎們聽說了澳洲有肉質鮮美的鴕鳥和袋鼠，也只能望洋興嘆。 虎喜歡水，是大型陸生動物中的游泳高手，能橫渡江河，游過狹窄的海峽。在廈門、香港、新加坡這些島嶼上，都曾有野生虎生活過的印跡。但老虎游不過寬闊的海域，我國的臺灣島和海南島就從沒有過野生虎，更別說日本這種大洋中的島國了。 作為肉食猛獸, 虎占據食物鏈的頂端，自然界沒有天敵。然而，造物主是公平的，讓老虎僅僅是亞洲特有的物種。這樣，成全了非洲的獅子、美洲的獵豹、歐洲的棕熊…… 而在大洋洲，野狗就能稱霸。 不少人會有這樣的疑惑：獅子不也是被稱作動物王者的嗎？那么老虎和獅子，到底誰更厲害呢？ 很難比較，老虎是“山林之王”，獅子是“草原霸主”，生活范圍沒有重合，互不干涉，各領風騷。如果從生理解剖學上分析，老虎明顯要強于獅子的。 首先虎的心臟容量大于獅子，有更大的爆發力和體能恢復能力；公虎的咬合力超過450kg，雄獅約400kg，虎略強一籌；虎的犬齒長6cm，獅子為5cm，這樣咬合深度就會差2 cm，就是這區區2 cm，往往能決定獵物是否能被一口斃命；虎的爪子在貓科中是最長的，東北虎可達10cm，非洲獅只有8cm左右；大型貓科動物的打斗套路都差不多，但老虎多了一招：掌擊。養過貓的都知道，貓也愛用這個動作。坊間流傳貓是虎的師傅，看來不是空穴來風，反正獅子不會。據測定，老虎一掌劈下去，其力量足有1000 kg，一般動物的脊梁免不了粉碎性骨裂的。 在自然環境下，虎通常只捕食野鹿、野羊、野豬、狍、麝、麂等有蹄類動物，而獅子會攻擊野牛群，獵殺長頸鹿甚至大象。給人獅子更強的感覺。這是因為老虎是“獨行俠”，獵食是單兵作戰；獅子是成群出動，捕食就是圍獵，屬兵團作戰，它們趁大型獵物落單的情況下，擇機群起攻之。 資料記載，有斗獸場表演獅虎對決，一對一單挑，獅子基本沒有勝算。 社會學上有個觀點：無倫人類還是動物，總是強者孤獨，弱者成群。這當然不是說獅子是弱者，只是跟老虎比，還不夠強大。 自從被人類圈養后，在一些野生動物園里，老虎和獅子常被安排在一起。人工喂養，按時開飯，它們不用為搶肉打架。衣食無憂的日子淡化了領地意識，久而久之，就和平共處了。甚至還發生了一些跨界愛情故事，孕育出“虎獅獸”和“獅虎獸”。前者是虎爹獅媽，后者獅爹虎媽。 如今，虎在全球已被列入瀕危物種。在我國，野生虎已受國家一級重點保護。盡管我國人工飼養的虎數以千計，老百姓對老虎也不算陌生，動物園、馬戲團都有。然而，界定瀕危與否，考察的只是該物種在野生環境中的生存狀況，不包括人工繁育、人工圈養的。野生物種有最小有效種群限制，低于這個標準，就不可避免會逐步走向滅絕。到目前為止，世界上尚無把人工繁育的老虎成功放歸自然的先例。 千百年來，民間百姓一直懼怕老虎吃人，歷代官府也懸賞消除虎患。面對強大的老虎，古人沒什么辦法，只能是成群結伙，舉著火把，敲鑼吶喊驅趕。人們期待出現英雄，于是有了“武松打虎”的傳說。 據說當年施耐庵在村邊的后陽崗溜達，遇見一條黃狗趴在樹下，同行的莊丁武阿二把它打跑了。施耐庵突發靈感，把這事寫進了小說：后陽崗改叫景陽崗，黃狗變做吊睛白額虎，武阿二就成了武松。歷史上確有武松其人，但不曾打過老虎，只是和一個名叫“蔡虎”的地痞打過架。 “武松空拳打死老虎”，原本只是人類意淫的產物，卻在民間廣為流傳，人們津津樂道，揚眉吐氣。老虎聽說了，開始也很吃驚，不清楚“武松”是什么神獸。當知道就是那種叫做“人”的兩足無毛動物時，老虎們都笑了。 到了近代，情況就不同了。首先，火藥工藝進入了狩獵行業，獵殺老虎變得容易了；其次，隨著人們物資需求的變化，虎體器官制品的價值越來越被推崇抬高。一些人為了發財鋌而走險，打虎從原來被動防御轉變為主動攻擊；再就是，人口劇增需要砍伐森林，拓展耕地，老虎的生存空間越來越小。虎是獨居動物，一只成年虎棲息需數十平方公里區域，里面得有成群諸如野豬、野鹿、狍子或大小差不多的動物供它捕食才能生存。植被的破壞，野生有蹄類動物銳減（這當中也有人類狩獵的因素，半個世紀前獵人還是一種正當職業）。老虎食物短缺，不得不離開深山老林，向人類居住的村莊靠攏，伺機偷襲牛羊等家畜，甚至吃人，人虎矛盾越發沖突。 上世紀五六十年代，在有老虎出沒的地區，政府會組織專門人員，真槍實彈和老虎作戰。每當獵殺了老虎，人們歡欣鼓舞，政府大肆表彰。是曰：為民除害。 　　直到野生老虎越來越少，幾近滅絕邊緣，國家趕緊立法保護，為時已晚。1986年11月，湖南省安仁縣一只未成年華南虎因誤踩野豬夾不治身亡，成了中國野生華南虎之絕唱，從此再無人見過野生華南虎。近30多年來，時不時會冒出一些華南虎的傳聞，說發現老虎腳印或疑似虎的毛發、糞便，卻始終無人能提供活體存在的確鑿證據。其中最具鬧劇意味的，是“周老虎”事件。 主角周正龍，一位會打獵的農民，他深信他的家鄉還有老虎，只是苦于找不到物證。他別出心裁，在2007年，翻拍了年畫“老虎臥瀑圖”，謊稱實地拍到了野生華南虎。當地林業部門如獲至寶，又是頒發獎金，又是新聞發布會，一時間舉國震驚，周正龍風光無限。 這種拙劣的造假沒多久就露餡了，他因詐騙鋃鐺入獄，還牽連陜西林業廳大小10余位官員受到處分。周正龍2012年刑滿出獄，癡心依舊，信誓旦旦對媒體說：只要給我一桿步槍、兩發子彈，我可以拖一只老虎到天安門廣場讓全國人民看看！他翻山越嶺，風餐露宿，尋覓老虎蹤跡，還在山上安了多臺動感照相機，以期捕捉到華南虎的影像，但始終無果。 一晃又10年過去了，老虎風波早已平息。聽說周正龍幾年前就改行養蜜蜂了，技術還不錯。他表示愿意帶領鄉親們共同致富，當地政府已為其發放了相關“培訓老師”的聘書。  野生虎的部分亞種已滅絕，但東北虎、印支虎、孟加拉虎等亞種虎的零星個體在我國部分地區仍有出沒。國家在這些地區劃出 “虎自然保護區”，盡量恢復良好生態環境，讓各種有蹄類野生食草動物繁衍起來，給老虎生存提供條件。還有森林警察監控，不給盜獵者任何機會……昔日叱咤風云的百獸之王，如今東躲西藏，不敢露面，不免令人唏噓。據說目前我國虎自然保護區已有30多個，可謂“粥多僧少”，國內野生虎全加在一起，也到不了30只。名曰虎保護區，大都卻是“猴子稱大王”。 相傳曾有艘遠洋船偶爾停靠一個荒島，走的時候無意中把船上的幾只貓留在了島上。若干年后，船再次經過，水手們驚奇發現，這里居然成了“貓島”，到處都是野貓。原來，這個島是海洋鳥類棲息地，島崖的巢內有許多鳥蛋和雛鳥。每天退潮，海灘上到處都是螺蟹之類的小海鮮。喵星人在這里，美食享用不盡，而且沒有天敵，仿佛置身快樂的伊甸園。貓的生育周期短，每年可呈幾何倍數增長。印證了諺語：星星之火，可以燎原。 可惜，對于野生虎來說，并非有了“火種”就可以燎原起來的。 母虎是獨居的，發情期間，假如遇不到配偶，就會失去受孕機會。即便公虎循著氣味找了過來，完成交配程序（通常3-5天），母虎就會下“逐客令”。公虎說走就走，灑脫離去，并無牽掛。母虎孕期約3個半月，然后生產，哺乳。在最初的幾個月里，虎崽十分柔弱，野貓、狐貍等小獸都能傷害。母虎外出獵食，必須將虎崽藏在草叢里，還是防不勝防。相比其他動物，幼虎成活長大的幾率不是很高。小老虎通常和母親一起生活2年，母虎的職責不僅僅是將孩子養大，還要教授追蹤、撲殺、搏擊等生存技能。只有當孩子可以獨自謀生離開后，母虎才可能再次進入發情期。單親媽媽的艱辛多少會留下些心理陰影，有的母虎就不愿意生二胎了。金華方言有句很經典的歇后語，借虎說事，表示“僅此一回”的意思，只是聽著有點不雅。 同樣是貓科，獅子繁育后代就容易得多。作為群居動物，雄獅爭霸強者勝出，一旦當上首領，立刻妻妾成群。獅王警惕關注著“后宮”每一位成員的生理周期，絕不放過任何一個“播種”時機。母獅們也不吃醋，還情同姐妹，對“外甥們”視如己出，傾情呵護。一旦獅群易主，母獅們集體改嫁，毫無怨言。新獅王會殺死前獅王留下的幼獅，一是為保證群里血脈純正，二是讓哺乳中的母獅提前發情。失去孩子的母獅，擦去眼淚，又死心塌地地為新獅王生兒育女了。  扼殺同類幼子的毛病，老虎也是有的。“虎毒不食子”，僅指有血緣關系的孩子，不包括“隔壁老王家的”。不同的是：為了保護孩子，母虎會奮力抵抗，以命相搏。公虎覺得兩敗俱傷有點犯不著，只得悻悻離去。故而在民間，老百姓把那些有本領管束老公的彪悍女人，譽為 “母老虎”，而非“母獅子”。 　　古往今來，虎在亞洲許多民族文化中備受推崇，被認為是力量、勇氣、尊嚴的象征。印度和孟加拉國等國家，老虎甚至是至高無上的國家動物。我國的彝族，是忠實的敬虎奉虎的民族。多年前我當兵在云南駐訓，一次在房東家里見過一本印制簡陋的冊子，介紹彝族是如何敬奉老虎的。里面有開天辟地萬物起源的故事，記得有說天是由老虎的四根大骨頭當柱子撐起來的…… 在野生動物中，兇猛的不少，如狼、熊、毒蛇等等，它們只是讓人害怕。唯獨老虎，是一種讓人又怕又愛的感情。在漢民族傳統文化里，虎是被褒獎的。比如帶“虎”的成語大都是積極向上的，老百姓也喜歡用“虎”字為孩子取名。 老虎體態偉岸，幾何狀的斑紋，有規律地點綴在黃色皮毛上，色彩綺麗。頸粗肩窄，身型流線，四肢強健，力感賁張。額頭上幾道濃黑的粗紋，像毛筆寫的“王”字。它踱著方步，昂首闊步，王者風范，霸氣十足。 人們對虎的喜愛，很大的原因就是老虎氣度不凡的威儀。中國畫里，虎是歷久不衰的題材。 古人最早創造的“虎”字，就是一幅老虎的簡筆畫：頭朝上、尾朝下、腿朝左，有尖利爪子，張嘴呲牙，身上還有花紋。后來簡化了，“虎”，看上去，依舊是一個威風凜凜的字。 一代梟雄張作霖，酷愛寫“虎”。相傳一次出席酒會，一位日本名流請張大帥賞字，他大筆一揮寫了個“虎”，題款將“張作霖手墨”寫成“張作霖手黑”。日本人嗤笑，說“墨”漏了個“土”，寫錯字了。張大帥眼睛一瞪罵道:“媽了個巴子，對付你們日本人，手不黑行嗎？這叫‘寸土不讓’！” 　　辯證法有個觀點：“斷了的手不是手”。因為離開了人的身體，手喪失了手的功能，所以不再是手了。同樣道理：“關在籠子里的虎不是虎”，老虎在自然界生物鏈有著極其重要的作用，如古詩所云：虎嘯青山萬木榮。離開了大自然，虎就沒這個作用了。可以說，關在籠子里的虎就是只大貓。 在虎年談論野生虎的生存現狀，的確是個傷感話題。只愿這一珍貴物種能永久繁衍生息下去。 顏世亮 2022年元旦於杭州橋西

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顏世亮