<p class="ql-block"> 龍門(mén)處處充滿了古代濃厚的國(guó)家宗教色彩和佛教文化藝術(shù)，透過(guò)冷冰冰的座座石窟，人們記起了曾經(jīng)的大唐榮耀，看到千年前的文化時(shí)尚，品味了生命過(guò)往的種種烙印。現(xiàn)在的龍門(mén)，雖然再也看不到那一雙雙向下俯視眾生的雙眸與那一雙雙向上舉起祈禱的雙手在空中交接的場(chǎng)面，但是在嘈雜聲浪和躁動(dòng)腳步的人群中，依然可以看到一些靜靜尋覓的靈魂。</p> <p class="ql-block"> 每個(gè)來(lái)到龍門(mén)的人，都有自己的理由，多年以后也會(huì)成為記憶中的一段故事，精彩或平淡其實(shí)并不重要，只要有就行。上文記錄了西山石窟的點(diǎn)滴，本篇主要是伊河?xùn)|岸的另外三個(gè)龍門(mén)景區(qū)：東山石窟、香山寺、白園。</p> <p class="ql-block">↑西山石窟景區(qū)南出口，不能再回頭進(jìn)去。繼續(xù)向前是伊闕橋，可以通往東山石窟景區(qū)。</p> <p class="ql-block">↑伊闕橋南的奔騰河水，在經(jīng)過(guò)大橋后居然安靜了許多，鳥(niǎo)們也在開(kāi)了美顏濾鏡的橋北河面隨意滑翔↓</p> 1東山石窟 <p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)古代東山石窟的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西山石窟，曾有“西山一山，不如東山一灣”的說(shuō)法。如今走進(jìn)東山石窟景區(qū)，難免大失所望，繁華盡失，滿目衰敗，僅有的三四個(gè)有名景點(diǎn)中的<span style="font-size:18px;">擂鼓臺(tái)三洞、看經(jīng)寺也臨時(shí)閉門(mén)謝客。好在爬山散步也是一種身體與意志的鍛煉。</span></p> <p class="ql-block">↑擂鼓臺(tái)三洞景點(diǎn)的門(mén)首。傳說(shuō)當(dāng)年盧舍那大佛竣工時(shí)，武則天率領(lǐng)文武百官駕臨龍門(mén)，主持規(guī)模盛大的開(kāi)光儀式。龐大的樂(lè)隊(duì)就在這里的巨石平臺(tái)上擂鼓助興，后人稱(chēng)之為擂鼓臺(tái)。與擂鼓臺(tái)相鄰的三個(gè)洞窟即為擂鼓臺(tái)三洞。</p> <p class="ql-block">↑擂鼓臺(tái)三洞的臺(tái)階道路全部封閉，玄奘從印度帶回的佛足跡石等名勝古跡也無(wú)緣得見(jiàn)。只能抬頭看一眼洞頂山坡。</p> <p class="ql-block">↑景點(diǎn)內(nèi)有一個(gè)不大的《擂鼓臺(tái)建筑遺址》展廳，圍擋玻璃中存有一些古代<span style="font-size:18px;">遺址，展柜中還有幾件擂鼓臺(tái)出土的展品。</span></p> <p class="ql-block">↑佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢。刻立于唐天佑三年（906年），身高160cm，八面楷書(shū)刻字，是女弟子發(fā)愿刊刻。</p> <p class="ql-block">↑唐代菩薩手部殘件，殘高14.5cm。</p> <p class="ql-block">↑黨曄洞，位于擂鼓臺(tái)三洞景點(diǎn)的外側(cè)，窟門(mén)上方有唐大歷七年（772年）黨曄等人的游記，洞窟外壁以及附近崖壁上也刻有不少唐宋游記。“到此一游”的刻劃愛(ài)好不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且到了文人手里還玩出了風(fēng)雅高度。</p> <p class="ql-block">↑經(jīng)過(guò)萬(wàn)佛溝的峽谷山路一直拾階而上，經(jīng)過(guò)一座橫跨山谷的石橋后是一處三岔路，向右上行是西方凈土變龕和千手千眼觀音龕，<span style="font-size:18px;">直行向上是高平郡王洞，向左下行是龍門(mén)古道。</span></p> <p class="ql-block">↑↓西方凈土變龕，上下兩層，主尊阿彌陀佛上層居中說(shuō)法，四眾圍坐。白居易晚年身患風(fēng)痹癥，因此發(fā)愿出資三萬(wàn)，開(kāi)鑿此窟，以作功德。</p> <p class="ql-block">↑千手千眼觀音龕，<span style="font-size:18px;">高浮雕立像，</span>開(kāi)鑿于唐代中期，是<span style="font-size:18px;">我國(guó)現(xiàn)存最早的千手千眼觀音造像。</span></p> <p class="ql-block">↑高平郡王洞外的力士。高平郡王<span style="font-size:18px;">武重規(guī)是</span>武則天之侄，洞窟因其造像而得名，開(kāi)鑿于690-705年間，武重規(guī)病逝后停工。</p> <p class="ql-block">↑高平郡王洞正壁刻有一枝粗蓮梗，中間大蓮朵上主尊結(jié)跏趺坐，二弟子、二菩薩侍立在兩側(cè)延伸的蓮梗和蓮朵上。這是唐代最為流行的凈土宗造像風(fēng)格，并蒂五蓮佛。</p> <p class="ql-block">↑沿著山腰間的龍門(mén)古道一路下行，遠(yuǎn)眺西山石窟，如在眼前。</p> <p class="ql-block">↑北側(cè)山崖絕壁上的石窟鱗次櫛比，但是絕大多數(shù)毀損嚴(yán)重，無(wú)名無(wú)記↓↓</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">↑北魏時(shí)期，洛陽(yáng)都城的皇室貴族崇尚以瘦為美，造像呈現(xiàn)出清秀溫和的藝術(shù)風(fēng)格，臉部瘦長(zhǎng)，雙肩瘦削，胸部平直，衣紋的雕刻使用平直刀法，堅(jiān)勁質(zhì)樸。到了唐代，流行以胖為美，造</span>像臉部渾圓，雙肩寬厚，胸部隆起，衣紋的雕刻使用圓刀法，自然流暢。</p> <p class="ql-block">↑看經(jīng)寺處于封閉中。看經(jīng)寺是龍門(mén)東山最大的石窟，傳說(shuō)是武則天為唐高宗開(kāi)鑿的功德窟。前后兩室，主室有<span style="font-size:18px;">我國(guó)唐代最精美</span>的<span style="font-size:18px;">29尊傳法羅漢，高均1.8米，是</span>國(guó)內(nèi)石窟現(xiàn)存最完整、規(guī)模最大的唐代石刻羅漢群像。</p> <p class="ql-block">↑二蓮花洞外壁。</p> <p class="ql-block">↑四雁洞外壁。四雁洞的看點(diǎn)是窟頂蓮花藻井的四周，有飛天的細(xì)長(zhǎng)腿四飛雁環(huán)繞，佛經(jīng)中曾用五百雁來(lái)寓意五百羅漢。</p> 2禮佛臺(tái) <p class="ql-block"> 禮佛臺(tái)與東山石窟景區(qū)出口相鄰，可以隔河相望盧舍那大佛，西山石窟全貌也盡展眼前，于是前來(lái)打卡合影的游人常常擠滿了寬闊的平臺(tái)。而且有傳說(shuō)，禮佛臺(tái)也是《帝后禮佛圖》真人版表演的地方。</p> 3香山寺 <p class="ql-block"> 公元687年時(shí)，印度來(lái)華高僧“地婆訶羅”在神都無(wú)疾而終，武則天于是將東山的一座廢寺重建后給予安葬，三年后<span style="font-size:18px;">敕</span>名為“香山寺”，并又重修寺宇。<span style="font-size:18px;">此后東山亦稱(chēng)</span>香山。有人統(tǒng)計(jì)國(guó)內(nèi)的香山寺有627座之多，寺名由來(lái)也各有不同。龍門(mén)香山寺的寺名，大概是與當(dāng)時(shí)山產(chǎn)香葛、香氣繚繞有關(guān)，鼎盛時(shí)被譽(yù)為龍門(mén)十寺之首，危樓切漢，飛閣凌云，巍巍壯觀，武則天也常常親駕游幸。</p> <p class="ql-block">↑香山寺南山門(mén)，上有楹聯(lián)“歸元無(wú)二路，方便有多門(mén)”。萬(wàn)流入海，萬(wàn)法歸一，條條大道通羅馬。香山寺與禪宗頗有淵源，慧可曾在這里跟隨寶靜禪師學(xué)佛和精修，并遵從教誨，前往少林寺追隨達(dá)摩學(xué)習(xí)，傳其衣缽，成為禪宗二祖。</p> <p class="ql-block">↑蓮花池。蓮花出淤泥而不染，是佛教文化的象征名物，只要留意，隨處可見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">↑山中有流水，借問(wèn)不知名。</p><p class="ql-block">＿［唐·儲(chǔ)光羲］</p> <p class="ql-block">↑鐘樓。寺院里的鐘鼓樓，一是報(bào)時(shí)，二是敬仰神佛。大多是“左鐘右鼓”布局，通用“晨鐘暮鼓”的司時(shí)制度。</p> <p class="ql-block">↑鐘鼓樓之間是較為寬敞的觀光平臺(tái)，登高遠(yuǎn)望，山河盡攬，天地廣闊，龍門(mén)奇觀，歷歷在目。古代文人到此，想必總是詩(shī)興大發(fā)，把酒吟賦。</p> <p class="ql-block">↑眾香天上梵王宮，鐘磬寥寥半碧空。</p><p class="ql-block">清景乍開(kāi)松嶺月，亂流長(zhǎng)響石樓風(fēng)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">＿［唐·楊巨源］《春日題龍門(mén)香山寺》</span></p> <p class="ql-block">↑鼓樓的頂端是一個(gè)小小的石鼓。</p> <p class="ql-block">↑當(dāng)夕陽(yáng)穿過(guò)門(mén)拱，紅色的返照在秋風(fēng)中突然帶來(lái)許多暖意。</p> <p class="ql-block">↑↓衣缽塔，塔身碑文有“大清香山寺開(kāi)山和尚履中<span style="font-size:18px;">瑩公</span>禪師衣缽壽塔”字跡。梵宇勝地，身后能夠葬在香山寺，也成為許多人的心愿。唐玄奘的高徒、被尊為“海東瑜伽之祖”的新羅人圓測(cè)大師，圓寂后也葬于此，所以龍門(mén)香山寺也成為韓國(guó)唯識(shí)宗的祖庭之一。</p> <p class="ql-block">↑書(shū)法藝術(shù)墻。香山寺雖是佛門(mén)凈土，但是文人墨客詩(shī)酒雅集，文風(fēng)滿階，許多僧人也是詩(shī)文滿腹，常常以詩(shī)會(huì)同門(mén)。唐代<span style="font-size:18px;">詩(shī)僧齊己應(yīng)該也是白居易（字樂(lè)天）的粉絲，曾在《</span>送僧游龍門(mén)香山寺》一詩(shī)中寫(xiě)道：</p><p class="ql-block">君到香山寺，探幽莫損神。</p><p class="ql-block">且尋風(fēng)雅主，細(xì)看樂(lè)天真。</p> <p class="ql-block">↑蔣宋別墅。</p> <p class="ql-block">↑清末民初，香山寺逐漸荒蕪。直到1936年，為蔣介石慶祝五十壽辰，地方政府對(duì)香山寺進(jìn)行重新修建后，在寺內(nèi)建起一幢兩層小樓，被稱(chēng)為“蔣宋別墅”。</p> <p class="ql-block">↑會(huì)客室。</p> <p class="ql-block">↑會(huì)議室。蔣介石與宋美齡于1936年10月底從西安乘火車(chē)到達(dá)洛陽(yáng)，名為“避壽”，實(shí)為部署“西北剿共”計(jì)劃。在邀請(qǐng)張學(xué)良、閻錫山等參加了自己的五十壽辰之后，視察了洛陽(yáng)軍校、洛陽(yáng)電廠，檢閱了重炮部隊(duì)。先后三次往復(fù)洛陽(yáng)，安撫太原的閻錫山、濟(jì)南的韓復(fù)榘、綏遠(yuǎn)的傅作義等非嫡系部隊(duì)。</p> <p class="ql-block">↑辦公室。</p> <p class="ql-block">↑二樓的蔣宋臥室。蔣介石在洛陽(yáng)待了36天，基本上都住在香山寺，期間與張學(xué)良并未達(dá)成共識(shí)，于是離開(kāi)洛陽(yáng)前往西安督戰(zhàn)“剿共”，8天后“西安事變”爆發(fā)。</p> <p class="ql-block">↑二樓會(huì)客室。</p> <p class="ql-block">↑1968年3月-1971年1月，楊成武將軍因受林彪集團(tuán)迫害，被秘密關(guān)押在蔣宋別墅。期間飽受折磨，兩年多沒(méi)有下過(guò)一次樓。</p> <p class="ql-block">↑乾隆御碑亭。1750年<span style="font-size:18px;">乾隆到中岳嵩山封禪，路過(guò)洛陽(yáng)巡游香山寺，即興賦詩(shī)《香山寺二首》，</span>不久即被人鐫刻于石，并建御碑亭保護(hù)。首句<span style="font-size:18px;">“龍門(mén)凡十寺，第一數(shù)香山”</span>對(duì)香山寺是大加稱(chēng)頌，末句“慮輸白少傅，已著祖生鞭”，則<span style="font-size:18px;">流露出對(duì)白居易的敬佩之情。</span></p> <p class="ql-block">↑↓大雄寶殿，香山寺正殿，整座寺院的核心建筑，<span style="font-size:18px;">是僧眾朝暮集中修持的地方。殿中供奉釋迦牟尼。</span></p> <p class="ql-block">↑公元831年元稹病故，臨終前囑托好友白居易代寫(xiě)墓志銘，并以變賣(mài)家產(chǎn)的60多萬(wàn)貫錢(qián)作為酬謝。白居易一直記著兩年前在衰敗已久的香山寺曾許下的愿望，于是將這筆巨資全部捐修廟宇。次年眾多殿宇亭閣完工后，白居易又撰寫(xiě)《修香山寺記》加推，還搜集了5000多卷佛經(jīng)藏入寺中，使得寺名大振。游客紛至沓來(lái)，香火日漸旺盛。</p> <p class="ql-block">↑↓放生池中，酷似神龜?shù)脑S愿石一半浮出水面，池底靜靜地躺著許多硬幣。據(jù)說(shuō)許愿后拋出的硬幣如果停留在許愿石上，那么就極有可能愿望成真。</p> <p class="ql-block">↑這座不起眼的石樓，就是著名的<span style="font-size:18px;">“香山賦詩(shī)奪錦袍”發(fā)生地了。石樓</span>上下兩層，互不相通。上層與九老堂、文化長(zhǎng)廊同在一個(gè)平臺(tái)之上，下層與三圣堂的后墻通道同一水平。</p> <p class="ql-block">↑一次春游，武則天在石樓命群臣賦詩(shī)，先成者賜以錦袍。錦袍有價(jià)，榮譽(yù)無(wú)價(jià)，大伙立刻舞文弄墨起來(lái)。東方虬最先擱筆：“春雪滿空來(lái)，觸處如花開(kāi)，不知園里樹(shù)，若個(gè)是真梅”，武則天贊其才華出眾，立即賜以錦袍。隨后眾人相繼成詩(shī)，經(jīng)當(dāng)眾誦讀，卻一致認(rèn)為宋之問(wèn)的《龍門(mén)應(yīng)制》最好，特別是結(jié)尾二句“吾皇不事瑤池樂(lè)，時(shí)雨來(lái)觀農(nóng)扈春”，奉承女皇春游不是公款旅游，而是為了關(guān)注民情。武則天龍顏大悅，于是錦袍最后被宋之問(wèn)穿走了。</p> <p class="ql-block">↑石樓一層。唐代不少詩(shī)人曾住過(guò)石樓，<span style="font-size:18px;">李頎</span>“夜宿翠微半，高樓聞暗泉”，白居易“清涼詠而歸，歸上石樓宿”。</p> <p class="ql-block">↑九老堂內(nèi)“香山九老圖”石刻浮雕。香山九老多為故吏遺老，<span style="font-size:18px;">最小的年逾七旬，最高的一百余歲，</span>經(jīng)常聚會(huì)寺內(nèi)飲酒作詩(shī)，游山觀景，“有所感必有所吟，有所吟必有所記”，寫(xiě)下許多壯麗的詩(shī)篇。時(shí)人敬慕九老的威望，便把他們的名字、年齡及肖像圖依次刻在香山寺的石碑上。</p> <p class="ql-block">↑白居易像。公元829年白居易厭倦宮斗紛爭(zhēng)，主動(dòng)辭離都城，被派往洛陽(yáng)任職。重修香山寺后常住寺中，把自釀美酒和大量詩(shī)書(shū)搬入寺中，自號(hào)為“香山居士”，與如滿大師等人結(jié)成“香山九老會(huì)”，吟詠于堂上林下，放情山水，賞玩風(fēng)月。《香山寺二絕》正是其晚年的生活寫(xiě)照：</p><p class="ql-block">空山寂靜老夫閑，伴鳥(niǎo)隨云往復(fù)還。</p><p class="ql-block">家醞滿瓶書(shū)滿架，半移生計(jì)入香山。</p><p class="ql-block">愛(ài)風(fēng)巖上攀松蓋，戀月潭邊坐石棱。</p><p class="ql-block">且共云泉結(jié)緣境，他生當(dāng)作此山僧。</p> <p class="ql-block">↑宋之問(wèn)的《龍門(mén)應(yīng)制》也刻在九老堂里。宋之問(wèn)雖然才華橫溢，但是人品卑污，逢迎諂媚與賣(mài)友求榮一直被世人詬病。特別是還有<span style="font-size:18px;">殺甥偷詩(shī)的丑聞，傳說(shuō)宋之問(wèn)讀到外甥劉希夷的</span>“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”詩(shī)句，就想據(jù)為己有，于是用麻袋裝土悶死了原創(chuàng)。</p> <p class="ql-block">↑石樓與長(zhǎng)廊，建在高空平臺(tái)邊緣，憑欄四顧，翠谷空幽。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">↑石樓今猶在，唐人詩(shī)已遠(yuǎn)。那些寫(xiě)給香山寺的詩(shī)句，那些千年前的傳誦，在快餐時(shí)代慢慢都會(huì)消散在風(fēng)中：</p><p class="ql-block">李白“桂枝坐蕭瑟，棣華不復(fù)同”；</p><p class="ql-block">楊巨源“清景乍開(kāi)松嶺月，亂流飛響石樓風(fēng)”；</p><p class="ql-block">沈佺期“嶺上樓臺(tái)千地起，城中鐘鼓四天聞”；</p><p class="ql-block">白居易“石盆泉畔石樓頭，十二年來(lái)晝夜游”。</p> <p class="ql-block">↑↓三圣殿。</p> <p class="ql-block">↑三圣殿后墻碑刻。</p> <p class="ql-block">↑圖右為廂房。</p> <p class="ql-block">↑自在圓通殿，位于鐘鼓樓東側(cè)，飛檐翹角，暗紅朱門(mén)，<span style="font-size:18px;">古樸端莊，古色古香</span>。門(mén)聯(lián)“到處能安皆樂(lè)土，此心無(wú)障是菩提”。梵宮禪意，留心可得。</p> <p class="ql-block">↑路邊石蛤蟆。</p> <p class="ql-block">↑“風(fēng)氣隨衣袂，嵐光入酒杯。清游知不屢，欲下更徘徊”＿宋·蔡襄《<span style="font-size:18px;">游龍門(mén)香山寺》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 花開(kāi)花會(huì)落，曲盡人終散，詩(shī)酒盡歡之余，轉(zhuǎn)身離開(kāi)后不知何年才能再來(lái)，詩(shī)人的這一份流連徘徊，總會(huì)有人感同身受。</span></p> <p class="ql-block">↑北二門(mén)，楹聯(lián)為：</p><p class="ql-block">居高以謙，泰山氣象；</p><p class="ql-block">有容乃大，東海胸懷。</p> <p class="ql-block">↑北大門(mén)，是香山寺景區(qū)的出口，上有楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">乾坤容我靜，</p><p class="ql-block">名利任人忙。</p> 4白園 <p class="ql-block"> 白園是唐代詩(shī)人白居易的墓園，<span style="font-size:18px;">位于東山的琵琶峰上。</span>白居易雖尊為“少傅”，但一生清貧，喜酒善詩(shī)，在龍門(mén)修香山寺、開(kāi)八節(jié)灘，為龍門(mén)平添許多傳奇。白居易<span style="font-size:18px;">晚年居住洛陽(yáng)長(zhǎng)達(dá)18年，直到</span>公元846年逝世，家人遵其遺囑，將他安葬在生前深深眷念的土地上。</p> <p class="ql-block">↑白園景區(qū)大門(mén)。</p> <p class="ql-block">↑白亭。</p> <p class="ql-block">↑墓前高大石碑上刻“唐少傅白公墓”六字。一些老洛陽(yáng)人和外地游客，因?yàn)橹腊拙右咨绞染疲砸矔?huì)帶著酒來(lái)祭奠，墓前土地上于是變得濕漉漉的，散發(fā)著酒香。</p> <p class="ql-block">↑墓丘四周有一些古今中日韓和新加坡等國(guó)的仰慕者、族裔所立的紀(jì)念碑。</p> <p class="ql-block">↑琵琶峰頂綠樹(shù)環(huán)繞的綠色草地。</p> <p class="ql-block">↑↓北詩(shī)廊，又稱(chēng)<span style="font-size:18px;">九曲回廊，有中外名家書(shū)寫(xiě)的白居易名作和一些現(xiàn)代詩(shī)詞。</span></p> <p class="ql-block">↑樂(lè)天堂，依山傍水，面對(duì)青谷，曾是白居易作詩(shī)會(huì)友之處。“門(mén)前常流水，墻上多高樹(shù)，竹徑繞荷池，縈回百余步”（白居易詩(shī)）。</p> <p class="ql-block">↑樂(lè)天堂內(nèi)有一大片自然的山石，白居易的漢白玉塑像靜坐石上，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">↑聽(tīng)伊亭，位于小山半腰，曾是白居易晚年時(shí)期與元稹、劉禹錫等好友對(duì)弈、飲酒、品茗、論詩(shī)的地方。</p> <p class="ql-block">↑南詩(shī)廊，又稱(chēng)日本書(shū)法廊，為中日書(shū)法交流而建，多為當(dāng)代日本書(shū)法名家之作。在唐代詩(shī)人中，日本人最推崇的詩(shī)人是白居易，有“日本文化的恩人”、“日本舉國(guó)敬仰的文學(xué)家”之譽(yù)。</p> <p class="ql-block">↑青谷。路轉(zhuǎn)峰回，林木森森。</p> <p class="ql-block">↑白池。山崖流瀑，游魚(yú)往來(lái)。</p> <p class="ql-block">↑白居易一生仕途不順，卻有詩(shī)王之稱(chēng)；一生清貧，卻又樂(lè)善好施。在伊闕河道中，原有險(xiǎn)灘名“八節(jié)灘”，礁石遍布，“劍棱”突出，來(lái)往船只常觸礁遇險(xiǎn)。隆冬時(shí)節(jié)，船夫們還要赤腳踏碎薄冰，推船前行。公元844年白居易拿出多年積蓄，組織地方民眾“貧者出力，仁者施財(cái)”，終于在次年治理好了八節(jié)灘。“心中別有歡喜事，開(kāi)得龍門(mén)八節(jié)灘”（白居易詩(shī)）。</p> <p class="ql-block">↑香山夜。</p> <p class="ql-block">↑西山夜。</p> <p class="ql-block">后記。雖然非常喜歡龍門(mén)，但是該有的坑它也有。例如某個(gè)景區(qū)有免門(mén)票活動(dòng)，一般就會(huì)有部分主要景點(diǎn)進(jìn)行封閉維護(hù)。“巧合”多了，未免就像古代的黥面一樣明顯。</p>
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