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愿身脫拘攣 與友長周旋

范晶

<p class="ql-block">  “安得此身脫拘攣,舟載諸友長周旋?!?lt;/p><p class="ql-block"> 今天聊一聊黃庭堅和他的《松風閣》。</p><p class="ql-block"> 作為北宋著名的文學家、書法家,<span style="font-size: 18px;">黃庭堅的一生充滿戲劇性,他在仕途上舉步維艱,受人陷害,曾一度被貶謫到偏遠地區六年,好不容易被召回去做官幾個月,緊接著又被罷免官職……可謂諸多坎坷。</span></p><p class="ql-block"> 黃庭堅的詩是最具宋詩藝術特色的,受黃庭堅的影響而形成的江西詩派,開啟了南宋的一代詩風,可以說黃庭堅是江西詩派的開山鼻祖,他與張耒、晁補之、秦觀四人被世人合稱為“蘇門四學士”,黃庭堅生前甚至與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">  今天這首詩中的松風閣在湖北省鄂州市之西的西山靈泉寺附近,海拔160多米,是當年孫權講武修文、宴飲祭天的地方。</p><p class="ql-block"> 宋徽宗崇寧元年(1102)九月,黃庭堅剛從流放中歸來即遭罷斥,不得已而遷居鄂州,這首詩是他于當年途經武昌逗留時所作。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 黃庭堅與朋友游鄂城樊山,途經松林間一座亭閣,</span>在此過夜,夜不能寐,卻聽松濤成韻,便成此詩。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">《松風閣》</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">依山筑閣見平川,夜闌箕斗插屋椽。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">我來名之意適然。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">老松魁梧數百年,斧斤所赦今參天。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">風鳴媧皇五十弦,洗耳不須菩薩泉。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉二三子甚好賢,力貧買酒醉此筵。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">夜雨鳴廊到曉懸,相看不歸臥僧氈。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">泉枯石燥復潺湲,山川光輝為我妍。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">野僧旱饑不能饘,曉見寒溪有炊煙。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">東坡道人已沈泉,張侯何時到眼前。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">釣臺驚濤可晝眠,怡亭看篆蛟龍纏。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">安得此身脫拘攣,舟載諸友長周旋。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  靠著樊山,筑起高閣,這里可俯瞰廣闊的平原。夜深時箕宿和斗宿,斜掛于屋椽之上。此刻我給它起了個閣名,感到心暢意歡。</p><p class="ql-block"> 此詩平鋪直敘入手——</p><p class="ql-block"> 寫古松之魁梧,作者名之為“松風”別有深意。詩中說,在漫長的歲月中古松猶在,是因為脫逃了砍伐之災,為“斧斤所赦” 的緣故。黃庭堅劫后余生,飽經磨難,他的體會感慨亦油然生發,可謂“問我去何之,君行到自知?!?lt;/p><p class="ql-block"> 寫松濤之天籟,詩人用遠古傳說作為典故,派生出 “媧皇五十弦”的說法,不單是渲染了神奇的色彩,更是形容松濤的清泠純凈,似乎可以讓聞者蕩滌心胸,祛除俗慮。又把“許由洗耳”的故事與本地山泉的實景融在一起來描繪松風凈化心靈的效果,可謂“蓮生淤泥中,不與泥同調?!?lt;/p><p class="ql-block"> 黃庭堅作詩以善于用事而著稱,他把典故化入詩境又生出新意,使得自然山水、花鳥魚蟲都進入了詩歌的境界。這一段不但在寫實景,更是詩人內心素、凈的寫照。</p><p class="ql-block"> 詩人至此并不只是關心自我解脫,他的心里還惦念著饑餓的僧人,看到拂曉的炊煙則又聯想到民間的溫飽,可見即便仕途坎坷,他念念不忘的仍舊是治國平天下。</p><p class="ql-block"> 隨著時間推移,曙色到來,黃庭堅的思緒又飛向了遠方。他懷念已逝世的蘇軾,正受貶斥的張耒……他期待著與張耒的相會,盼望著能在武昌江中的勝景釣臺與怡亭暢游,或豪飲晝臥,或攜友論文。他懷念摯友無話不說的純粹真誠!向往身心無拘束的純粹自由!但這美麗的憧憬究竟能如愿否,卻是未知……</p><p class="ql-block"> 其實,在黃庭堅、也是大多數中國士大夫的眼前、心中,總是橫陳著兩個世界,兩個截然不同的世界: 一個是充滿了憂患苦難的世俗世界,一個是無所拘束超凡脫俗的自由天地。前者是眼前的現實,后者是內心的向往。這兩個世界不可能合二而一,永遠有一條鴻溝把它們隔成此岸與彼岸。</p><p class="ql-block"> 如何尋求一條路徑,哪怕是暫時地擺脫這種心靈分裂帶來的痛苦呢? 投身于自然,寄情于山水,便成為緩解內心痛苦的良法。然而大自然是沉默不語的,在自然景色中得到了凈化的心靈似乎還要尋找一條表白的通道,那便是把自己的體驗感受做一番審美的處理,轉化為詩歌的吟詠。</p><p class="ql-block"> 黃庭堅的這首作品自然也是這種情緒疏解下的文字承載。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  <span style="font-size: 18px;">黃庭堅善詩能詞,兼擅行、草書,</span>最重要的成就是詩。黃庭堅的詩論標榜杜甫,但是強調讀書查據,以故為新,強調詩作“無一字無來處”和“脫胎換骨,點鐵成金”之論。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  他的一生創作了數以千百的行書精品,其中最負盛名者當推《松風閣詩帖》。</p><p class="ql-block"> 《松風閣詩帖》縱32.8厘米,橫219.2厘米,全文計29行,153字,藏于臺北故宮博物院。</p> <p class="ql-block">  黃庭堅的詞現存90多首。當時民間有言:“元祐文章,世稱蘇黃。”黃庭堅的很多詩作中都不止一次提及蘇軾,蘇軾可謂是他的良師益友!更是他生命中的貴人知己。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  《古詩二首上蘇子瞻(其二)》中寫“青松出澗壑,十里聞風聲?!〔萦羞h志,相依在平生?!痹娙艘詽舅捎魈K軾,謂其雖大才而不得其用,卻聲名遠播。又以菟絲自喻,希望自己能與青松長久相依。在這里表明了黃庭堅雖為“小草”,卻有遠大的志向,與蘇軾一樣都具有“醫國”的遠大抱負??梢娞K軾對黃庭堅的影響和意義,這也就是為何蘇軾去世一年后黃庭堅回憶起他依然心緒難平……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  “安得此身脫拘攣,舟載諸友長周旋?!?lt;/p><p class="ql-block"> 摯友,必為懂彼此之人;摯友,必為敬彼此之人;摯友,必為念彼此之人。</p><p class="ql-block"> 愿我們都可擺脫世事煩擾,身邊摯友相伴,聽松濤、逐落日、賞川海、歷晴雨……</p><p class="ql-block"> 且看“桃李春風一杯酒”,莫要“江湖夜雨十年燈”。</p> <p class="ql-block">PS:小學語文六年級上冊第六單元《口語交際——聊聊書法》版塊,我們班的“小書法家”昊顏同學臨寫了黃庭堅的《松風閣詩帖》,在班里和我們一同分享了這幅作品的特點及學習書法的諸多益處,我和孩子們收獲良多!為這個潛心書法、堅持練寫的孩子點贊!????(保護孩子隱私,就不曬孩子照片了。??)</p>
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