流淌進詩詞中的愛 ——夜讀《枕上詩書》有感

木南工作坊

“枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。”這是李清照大病初愈寫下的句子，也是《枕上詩書》的書名由來。作者徐若央用不急不緩、不溫不慍的筆墨將那個時代的故事娓娓道來。書中有才子佳人，也有帝王將相，有落魄書生，也有股肱之臣，他們筆下的詩詞或溫暖，或哀愁，或曠達，從入世到出世，皆有因果。而我，唯獨喜歡那流淌進詩詞中的“愛”。《詩經》中的《氓》是一個悲傷的愛情故事。氓，一個外來的商人，幾經周折求取了桃李年華的她。若紅妝花嫁，歲月靜好也算是圓滿了。然而，《氓》中的女子對愛情所有的感悟才剛剛開始。婚后，她勤儉持家，不言辛苦，可那男子卻變得性格暴躁，對她或打或罵。她可以不在乎皮肉上的傷痛，可無法抹去心中的痛。夫君的背叛，才讓她痛徹心扉。“自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣;夙興夜寐，靡有朝矣。”寥寥數句，便將一個婚后女子的生活展現的淋漓盡致！或許，那個男人真的愛過她，但僅僅是愛過，而不是長長久久地愛下去。緣斷情盡，正如張愛玲在《半身緣》中所寫：“我們再也回不去了。”《氓》中的女子愛的該有多卑微啊！ “云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”李白在《清平調》中將傾國傾城的楊玉環比作那沉香亭旁盛開的牡丹花，雍容華貴，國色天香。李隆基為了討美人一笑，派人從千里之外運帶著露水的新鮮荔枝入宮，就連喝的酒也是用高山上的清晨甘露釀造而成的。集三千寵愛于一身的她被眼前的奢侈蒙住了雙眼，她天真的以為這就是愛情。孰不知君王多情亦無情，當她手捧白綾，自縊在佛堂前的梨樹下時，可曾怨過？可曾恨過？可曾悔過？紅顏薄命，芳魂永逝。再看《清平調》，華麗的辭藻中透著一絲莫名的哀愁。楊玉環愛的轟轟烈烈，去的凄凄切切，這樣的愛，縹緲又不真實。 “有時候，愛情本就源于一時的沖動，若最后修成正果，便被人稱贊為一見鐘情；若不歡而散，便叫遇人不淑。總之，無論這場感情成與敗，都會被旁人議論紛紛。”卓文君的愛情之路，便是如此，充滿了流言。她一個知書達理的名門閨秀，后來不顧倫理綱常，違背父母，與一貧如洗的司馬相如私奔。奔就奔了吧，可司馬相如平步青云之后，對卓文君初見時的一見鐘情早已煙消云散——他要納妾。卓文君含淚寫下這首《白頭吟》，“愿得一心人，白頭不相離”，寫盡了她對愛的追求，以及對愛的守護。這是愛的承諾，也是愛的愿望。《枕上詩書》讓我讀到了不一樣的關于“愛”的詩詞和故事：“眾口鑠黃金，使君生別離”——甄宓對曹丕的愛輸給了流言蜚語；“長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥”——梅妃對李隆基的愛輸給了后宮爭寵；“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”——蘇軾對王弗的思念讓人黯然落淚；“一杯愁緒，幾年離索。錯、錯、錯”——陸游與唐琬的錯過讓人唏噓不已…… 作者徐若央的筆是溫婉的、細膩的，她讓我在平淡如水的生活中，讀一首詩，聽一段故事，悟一世情愛。愛究竟是什么？“問世間，情為何物，直教生死相許？”十六歲的元好問將愛情寫得如此透徹：生死相許是愛，相濡以沫是愛，難忘逝者亦是愛。愛有許多種，只要彼此心中歡喜便好。<br><div style="text-align: right;">（木南）</div>

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