《崖州古文百篇》:崖州文化研究又一成果

楓葉正紅

雙肩擔責任，妙手編華章。12月18日上午，我市各界30人聚集三亞市圖書館，舉行《崖州古文百篇》分享交流會，給予該書及其編者、編著者充分肯定、較高評價。 《崖州古文百篇》分享交流會現(xiàn)場。 　　分享交流會由中共三亞市崖州區(qū)委宣傳部、三亞市圖書館和三亞市歷史文化學會主辦，由三亞市作家協(xié)會原主席羅燈光主持。他說，“崖州文化”這個概念內(nèi)涵豐富，本土特色鮮明突出，很有感召力，一經(jīng)提出，崖州區(qū)委宣傳部就帶領市歷史文化學會給予呼應，攜手進行崖州文化的系列研究工作。2019年10月，取得了崖州文化研究的一個重大突破，出版了《崖州古詩百首》。兩年后的今天，崖州文化研究的又一成果《崖州古文百篇》，再由海南出版社出版。今天舉行的會，是一個交流對《崖州古文百篇》看法的會，是一個為崖州文化鼓與呼的會：深入探討崖州文化，共同檢閱崖州文化研究的最新成果，鼓勵并促進宣傳好、建設好崖州文化家園。 　　林志堅（三亞市人大常委會原副主任、海南省詩詞學會常務副會長）蒞會講話。他認為《崖州古文百篇》樸實無華，內(nèi)容豐富，每篇分選文和提示兩部分，而選文涵蓋了漢唐至民國各朝代的崖州，提示則寫得簡明扼要，精煉明了。他特撰詩作二首，在會上用國語、崖州語雙語朗讀，并逐句解釋評說。其詩作如下: 賀《崖州古文百篇》面世 林志堅 （一） 史記開篇集大成，雄文麗卷賴時英。 德堂挹彩書燈亮，古廟擷珠山月明。 今日碧林唯上品，歷朝寶帙盡佳名。 五年嘔得幾心血，一字真含萬代情。 （二） 捧讀華章羨美才，洞天福地百花開。 山光無意筑云夢，歲月多情育棟材。 卿相威儀歸縹緲，文人精魄動風雷。 千年遺產(chǎn)垂青史，錦帙飄香海角來。 　　王德權（中共三亞市崖州區(qū)委宣傳部一級主任科員、辦公室主任）在熱情洋溢的發(fā)言中表示，選編出版《崖州古文百篇》，是為了保護珍貴的文化遺產(chǎn)，有利于人們的閱讀和研究，有利于展示崖州文化的深厚底蘊，有利于增加崖州區(qū)乃至三亞市的知名度和影響力，更有利于傳承崖州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，服務自貿(mào)港建設現(xiàn)實，意義重大。對于這部書，對于崖州文化，還將通過媒體擴大宣介，并將組織深入研討，挖掘、利用崖州歷史上豐富、寶貴的文化資源，來推動崖州區(qū)經(jīng)濟、文化、旅游大發(fā)展。 　　黎月光（三亞市歷史文化學會會長）:《崖州古文百篇》的出版，是中共三亞市崖州區(qū)委宣傳部重視發(fā)掘、弘揚崖州歷史文化所取得的成果，作為本書的編著者之一，我深深地感到，如果沒有崖州區(qū)委宣傳部的組織領導，是不可能取得這樣的成果的。對于我們編著者來說，我們只是崖州歷代優(yōu)秀古文的搬運工，有辛苦，有收獲，但更多的是感到一種責任所在。書稿完成后送崖州區(qū)委宣傳部，區(qū)委常委、宣傳部長全妍全書審閱，在政治上把關，在文字上修改，其認真負責的態(tài)度深深地打動了我們，使我們在書稿進一步修改完善上增添動力。 在本書史料的收集過程中，我們翻閱了大量的古籍，從《史記》到《清史稿》，從《山海經(jīng)》到《廣東新語》，從《崖州志》到相關報刋史料，都進行了認真的搜集，在占有大量史料的基礎上認真擇優(yōu)選編。特別值得一提的是，編著民國部分時，在缺乏志書史料的情況下，我們開展田野考察，對散布在崖州山野上的大量名人墓志銘進行拓片、拍攝及抄錄，還深入鄉(xiāng)村收集一些有文化影響力的家族的族譜，從中尋找優(yōu)秀之作。 崖州文化的發(fā)掘、弘揚是一件既辛苦又馬虎不得的工作，但我們?nèi)匀粯芬庠谘轮輩^(qū)委宣傳部的支持下繼續(xù)開展，努力發(fā)掘本土歷史人文資料，為崖州的文化、經(jīng)濟和旅游事業(yè)服務。 本書一定存在遺珠之憾，敬請大家指正并包涵。 　　在黎月光會長發(fā)言之后，作為編著者之一，主持人羅燈光再作分享交流。他說，編著這部書：首先是找文章。從浩如煙海的古籍文獻中尋找，同時掃描散落民間的著名墓碑，把墓碑上的墓志銘拓下來抄錄，找出了漢唐到民國的崖州題材文章130多篇。其次是選文章。把收集到的文章反復審讀，比較篩選，經(jīng)過否定之否定，最終確定優(yōu)秀的有代表性的選文106篇。再次是整理文章。把繁體字改為簡體字；斟酌斷句，加標點符號；對異體字、俗字、古字，按現(xiàn)行文字規(guī)范編輯，避諱用字改為原字；撰寫提示等等。工作量浩大而又馬虎不得。歷經(jīng)幾度寒暑，全力以赴，方成本書，可謂嘔心瀝血之作。 朱國昌（上海大學博士，三亞學院教授，教育部、文化部專家?guī)煸趲鞂＜遥?《崖州古文百篇》實為106篇，采編渠道不同，尤碑文、墓志銘的挖掘更有史料價值、家族史價值，給歷史名人以重要補充，是探索其生命軌跡的銘心點筆。 崖州地方官學者居多，被貶謫的世代官宦都留有重要文跡，除已被發(fā)現(xiàn)整理面世的以外，還有碑文、墓志銘中所存，有的尚未被重視，有的沒被發(fā)現(xiàn)，《崖州古文百篇》補充了此不足，減少了文物遺憾。 對非歷史名人的碑文、墓志銘作了重新考證，亦有地方史上的文化狀貌考古意義。 本書收錄從漢唐到民國古跡，勾勒了一個較為完整的崖州歷史，是地方史志的重要組成部分。 書中對異體字、俗字、古字的辨認和翻譯統(tǒng)歸現(xiàn)代漢語中的簡化字編輯貫文，規(guī)范了現(xiàn)代出版書籍體例，給閱讀以流暢，其中付諸了編著者的學養(yǎng)和心血，是本書背后的精神復現(xiàn)。 　　邢貞樂（人行文聯(lián)海南分會作家協(xié)會副主席）: 《崖州古文百篇》的出版，無疑對崖州歷史的認識、研究，對崖州文化的保護、挖掘和傳承，對崖州文化的弘揚與發(fā)展，都具有劃時代的意義，可謂功在當代、利在千秋。 崖州文化淵源流長，自漢朝開始，崖州就有文化流傳，至唐宋時更有了全面反映崖州生產(chǎn)、生活，物產(chǎn)、貿(mào)易的上乘之作。明清兩代，崖州文化得到延續(xù)，不僅好文章連續(xù)不斷橫空出世，而且人文蔚起，本地文人薈萃，文化如日中天，丘濬的《崖州學記》，裴崇禮的《游大小洞天記》，鐘芳的《讀書札記》，屈大均的《沉香》，孫元度的《鰲山探勝記》，張嶲等人的《崖州習俗》，鄭紹才的《讓田事述》等等層出無窮，這些名篇篇篇經(jīng)典，章章精彩，可以稱得上是崖州的“古文觀止”。正因為有了這些“源頭活水”為崖州文化推波助瀾，才使得崖州文化不斷繁榮發(fā)達、枝繁葉茂，也促進了崖州社會、政經(jīng)、人文、貿(mào)易的長足發(fā)展，成為舉世囑目的旅游文化勝地。曾經(jīng)有人說崖州是“文化沙漠”，但讀完本書就可知崖州文化的底蘊深厚，淵源久遠，不失為“海外鄒魯”之地。本書的出版發(fā)行，是對所謂“文化沙漠”的有力回擊。 　　邢孔史（海南熱帶海洋學院副教授、崖州民歌研究專家）以歌代言，熱情洋溢地演唱了他的崖州民歌新作《賀<崖州古文百篇>問世》。歌詞如下: 1 今天大家來聚會 緣是王門燈月光【1】 崖州古文百篇撰 崖州志補大作為 2 編者目光才情盛 百篇選文皆準精 史地人文與風物 堪稱古崖州辭（音：詞）源 3 游歷從前古崖州 回到水南城古村 看見鏡湖故月亮 鐘芳、大文來相隨【2】 4 三位導游真不錯 時空倒流大家看 都想上前合個影 請問導游作得無【3】 注： 【1】王門燈月光，指王集門、羅燈光、黎月光三學者。 【2】大文，鏡湖村舉人吉大文。 【3】做得否，崖州俚語，可以嗎的意思。 孫有堅（海南省地理特級教師）: 《崖州古文百篇》重拾自漢唐以來的千年瑰寶，使博大精深的崖州文化得以重見光明，這是繼《崖州古詩百首》之后的又一崖州文化研究成果。從“百首”“百篇”中，我們領略了古崖州自然資源和人文資源的豐富多彩，它對三亞的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展有著重要的借鑒意義。曾經(jīng)喧囂一時的“文化沙漠論”，一度給海南的文化教育蒙上陰影，“百首”“百篇”的出版給了沙漠謬論一記響亮的耳光。下面以一首“順口溜”來表示我的心情: 賀《崖州古文百篇》出版 孫有堅 崖州文化始漢唐，穿越千年愈盛昌。 久經(jīng)磨礪不褪色，哺育后人更圖強。 文人三杰重拾貝，沙漠謬論無處藏。 古詩古文集雙百，三亞瑰寶永輝煌。 　　張遠來（三亞市崖州民歌協(xié)會會長）:《崖州古文百篇》是崖州文化尋寶喜獲的一顆璀璨明珠，內(nèi)里也有保平村的文化基因。書中收錄了保平麥氏祖孫兩代名人麥公仁心墓志銘和麥宏恩烈士家書。麥宏恩是三亞的革命先驅者，其家書中“雖虧男一死，喚起世界人類共爭自由，以革命之血，換得自由之花，死得其所矣”的革命精神，光昭日月，激勵后人。而從其祖父的墓志銘可知“漢有薛包，推田讓宅，卓哉麥公”等等記載。麥家乃詩禮人家，一門孝謹，家風家教、人品德行、為人處世、英雄事跡，梓里稱頌。麥公仁心時得州首范云梯“奉賜九品登仕郎”，獎“齒德達尊”四字，他兄弟分家，推田讓宅，薛包、仁心真乃一人也！這部書選文精準，文章各具特點。 　　會上，孫凱（海南省民族歌舞團原團長、國務院特殊津貼專家、書法家）揮毫潑墨，演示書法，激起與會者極大的興趣。 　　一幅書法作品贈送林志堅主任，以贊揚他對崖州文化的鼓與呼。 　　一幅書法作品贈送崖州區(qū)委宣傳部，以贊揚該部為傳承弘揚崖州文化所做貢獻。 　　一幅書法作品贈送黎月光會長，以贊揚他為傳承崖州文化的辛勤耕耘、默默奉獻。 徐日霖（三亞市歷史文化學會副會長）:三亞有著兩千年的歷史文脈，如果要準確地概括出她的從前和現(xiàn)在，那就是——“美麗三亞，古韻崖州”。崖州已成為三亞城市的“打卡”元素，但僅止于古跡遺存的修繕，仍難免讓人嘆憾。因為那只是遺存之軀，而與之相伴的歷史文化，才是滋養(yǎng)她的根脈和血液，只有文化的融合，才能讓古跡遺存有了靈魂，活現(xiàn)精氣神。如果說，《崖州古詩百首》，是一串串擷采的珍珠，那么《崖州古文百篇》，就是一塊塊掘現(xiàn)的璧玉。而今珠聯(lián)璧合，能讓人們從中吟誦出千年崖州風雅頌，品讀出千年崖州真善美。看崖州，讀崖州，不僅能提升崖州的文旅品位，更讓今日三亞展現(xiàn)耀古爍今的歷史魅力。愿更多的崖州歷史文化精品問世。 　　王隆偉（三亞市歷史文化學會副會長）發(fā)言認為，這是一部好書，其價值不是單一的而是多元的，具有歷史學、社會學、經(jīng)濟學和文學等方面的意義，為對崖州的全面研究提供了可靠的寶貴的史料。 　　游師良（三亞市歷史文化學會副會長）翻開《崖州古文百篇》目錄，逐一點評，認為本書編得好，崖州各個朝代有價值的文章幾乎都選出來了。當然，這樣浩大的工程，免不了存在遺珠之憾，比如明鐘芳的文章選了8篇，就缺一篇理學文章，但瑕不掩瑜。 　　鄭輝敏（三亞市鳳凰中學教師）:崖州文脈悠遠，極地鄒魯，耕讀傳家。世代人才輩出，如今而甚。時下的崖州俊彥諸多是崖州文化的熱愛者與傳承賡續(xù)者，他們不遺余力為崖州文化做著艱辛的挖掘、整理和保存工作，力作不斷付梓，《崖州古詩百篇》墨汁未干，《崖州古文百篇》又宣告面世，這便是古老崖州煥發(fā)出來的文脈新氣象，特賦詩以賀。鄭輝敏用崖城軍話朗讀了他的詩作: 《崖州古文百篇》分享會志感 鄭輝敏 南溟奇甸珠崖古 瓊南文教燦星河 志乘代有人修繕 人才輩出俊彥多 世事承平今勝昔 文脈傳承賦新歌 名賢雅士時相聚 遺存挖掘共商磋 《千首》《百首》已付梓 《古文百篇》又踵摩 后昆繼起推前浪 振興崖州莫蹉跎 注：“千首”指先前出版的《三亞古詩詞集成》，收錄近千首古詩，故云。“百首”也指之前出版的《崖州古詩百首》，《崖州古文百篇》系其姐妹篇。 　　黎道陽（海棠區(qū)第一小學語文高級教師）：崖州的古文名作永遠是我們懷念的經(jīng)典。《崖州古文百篇》的出版，為三亞市的歷史文化涂上了濃墨重彩的一筆！我堅信，它將根植在人們的心中，熏陶影響后一代人，并將被載入三亞文化史冊！不得不說，編者、編著者功德無量，功不可沒！要珍藏名著，傳承經(jīng)典，該書最值得抉擇！由衷期待編者、編著者再接再厲，再創(chuàng)新的百篇輝煌。感奮之余，特草小詩一首，聊以紀之。 交流分享會，欣賞古文美。 五部分輯錄，百篇出高手。 合輯名人著，勵志后人守。 功德不可量，編者慧眼高！ 王羅黎三杰，崖州史記牢。 崖州古韻遠，歷史文化久。 薪火相傳繼，步履莫停留。 期待續(xù)百篇，再樹百竿頭！ 　　林善文（三亞市天涯區(qū)稅務局干部）:《崖州古文百篇》總共有106篇，文章留下了崖州千百年的歷史文化軌跡，認真讀之，如同跨入了崖州古代文化燦爛的殿堂，觸目所見，作品篇幅雖長短不一，但卻內(nèi)涵豐富，字字珠璣，音韻優(yōu)美，煥發(fā)著奇光異彩，讓人越讀越感覺意蘊無窮，耐人尋味，堪稱滋養(yǎng)心田的優(yōu)質精神食糧。文章千古事，得失寸心知。古文不僅是一種文學，它還包括文章背后蘊含的中華文明精神，讀了《崖州古文百篇》此書，使人對崖州古代文化有了更深的了解和認識，使人對我們先輩的行詣品格有了更深的體會，使人振奮，使人堅強，提升了崖州乃至瓊南的文化自信。 　　邢孔祥（三亞市政協(xié)副主席）: 崖州自古就是文化之幫，被譽為“海外鄒魯”，歷史上留下了許多優(yōu)秀文章，這些文章就像一顆顆耀眼的珍珠，時間的煙塵掩蓋不了它們的光芒。現(xiàn)在，崖州區(qū)委宣傳部牽手王集門、羅燈光、黎月光三人，把這些散落在唐、宋、元、明、清、民國的珍珠撿出來，擦拭干凈，然后用《崖州古文百篇》這部書的彩線將這些珍珠串起來，成為一件沉甸甸的珍珠項鏈，其價值不菲。單個的珍珠，容易丟失，也容易被忽視，做成珍珠項鏈，使用、收藏都很方便。我們大可把這一件珍珠項鏈掛在脖子上“炫耀”：你看，我們崖州，珍珠多得很——優(yōu)秀文章遍崖州！這就是出版《崖州古文百篇》的重大意義！ 把散落各朝各處的珍珠撿起來，做成珍珠項鏈，要下的功夫頗大，做工須精細，技術要求高，編者、編著者已然把這件珍珠項鏈做出來了，做得那么精致、那么高雅、那么有品位，難能可貴！ 崖州文化的挖掘、研究、推廣，具有現(xiàn)實的和深遠的意義。但愿有更多更好的崖州文化研究成果問世！“登高做賦，是所望于群公”，更多更好成果的問世，就寄希望于全市的同道者尤其是在座的各位！ 　　最后，主持人羅燈光做分享交流會小結: 會議對《崖州古文百篇》給予了充分的肯定、較高的評介。認為這部書讓今人和后人：了解歷史上崖州的社會狀況、山水田園、物產(chǎn)特產(chǎn)、風土人情；認識諸多才華橫溢、文采飛揚的貶官、父母官、鄉(xiāng)賢名流；見識諸多珍珠般璀璨的優(yōu)秀之作，坐實了我們常說的三亞“物華天寶、人杰地靈”這句話。因此，這部書的文章，具備了一定的人文價值、文學價值和對崖州歷史與社會的認識價值，無疑是三亞的精神財富，也是中華文化的寶貴遺產(chǎn)，可予以利用為崖州區(qū)乃至三亞市的文化、經(jīng)濟和旅游發(fā)展服務。同時，會議對本書編者、編著者揮灑的智慧和汗水表示贊賞。會議同時呼吁重視對崖州文化的挖掘、研究和推廣，希望有更多更好的崖州文化研究成果問世！會議靈活多樣，輕松活潑，氣氛熱烈。這是一次成功的本土文本的分享交流會，這是一次別開生面的崖州文化的盛會！ 會后的合影。 開會時間:2021年12月18日上午開會地點:三亞市圖書館小會議室會上攝影:阮業(yè)錦、@云淡風輕等美篇編制:@云淡風輕編制時間:12月21日

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