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勞動即生活,生活即教育

陌上桑

<p class="ql-block">中華泱泱大國,作為農業大國,假如我們的兒童“不知農事,五谷不分”,這將是我們教育的漏洞。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">著名教育學家陶行知,早期推崇傳統學者王陽明的“知行合一”學說,但在投入教育實踐過程中發現“行”在“知”之前,所以將自己的姓名由“陶知行”改為“陶行知”。</p> <p class="ql-block">【書荷勞動發現:襪子短小,掛在衣架上容易被風吹落,而后發現夾子最適合晾襪子】陶行知主張教育者要教兒童“在勞力上勞心”,教育者“所要創造的是真善美的活人”。所以他認為“勞動教育的目的,在謀手腦相長,以增進自立之能力獲得事物之真知,及了解勞動者之甘苦。”</p> <p class="ql-block">【書荷勞動發現:大人的衣服用大衣架,小孩的衣服用小衣架,合適的工具才能省時省力】陶行知說:“在勞力上勞心,手到心到才是有意義的做。”為此他寫了一首《手腦相長歌》來鼓勵兒童手腦并用,歌詞為:“人生兩個寶,雙手與大腦。用腦不用手,快要被打倒!用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會用,才算是開天辟地的大好佬。”</p> <p class="ql-block">【書荷勞動發現:從一開始的笨手笨腳,如今能嫻熟操作,離不開細心的觀察研究、不懈的揣摩練習】兒童勞動教育的目的是讓兒童增進自立能力。讓兒童認識到: 只有靠自己辛勤的勞動才能創造財富,生活才能獨立和富有,人生才有意義;不勞而獲、坐享其成是可恥的。</p> <p class="ql-block">【書荷勞動發現:不同的衣服用不同的衣架,不同的款式用不同的掛法】勞動源于生活,勞動是在勞力上勞心,故此說:“文明是人類用頭腦和雙手造成的。只會勞心而不會勞力和只會勞力而不會勞心的人,都是沒有希望。”</p> <p class="ql-block">【書荷勞動發現:晾衣服如何能做到條理清楚,那就是要用到數學中的“分類”知識,衣服按家庭成員分類晾掛,收衣服就事半功倍】“勞動的生活,就是勞動的教育。”勞動生活的過程就是受勞動教育的過程。教育是什么? 陶行知認為:“教學的本質是學習,而‘學習’也就是實踐,學而后能教人。”</p> <p class="ql-block">【媽媽結語:雖然晾衣服是一件小事,但能把小事做到極致也是了不起的】“行動的真理必須在真理的行動中才能追求得到。”實踐、行動就代表勞動,勞動要的是手腦并用,手、腦才會得到發展。所以要想兒童得到良好的勞動教育,就需要“培養勞動的生活”。在這種勞動生活過程中,兒童“看燒飯做菜就如同上課,也如同游戲,教育才能做得有滋有味。”</p> <p class="ql-block">【后記】在我們家,孩子也都是備受寵愛的,但這跟“勞動”沒有半毛錢關系。我們不能因為愛而包辦一切,進而剝奪孩子參與勞動的權利。勞動能力的培養將是孩子一生的寶藏,所以我們堅持讓孩子勞動,晾衣服是書荷堅持了一年的家務,從一開始的反感抵觸、笨手笨腳,到如今的自覺擔當、嫻熟操作,我們相信,這比我們給予的任何一份愛都更有意義!</p>
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