八百里路云和月，長城鄉(xiāng)里走邊墻！

吾言

陽高是山西的雁北之北，屬晉冀蒙交界之地。這個(gè)嚴(yán)寒的冬季里，三位攝影好友，說走就走，驅(qū)車近800里，直奔陽高長城鄉(xiāng)，這長城鄉(xiāng)是我國長城沿線唯一以長城命名的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，與內(nèi)蒙就一“墻”之隔。 長城鄉(xiāng)有個(gè)攝影基地，基地個(gè)“群”，叫“陽高杏花園農(nóng)莊攝影基地”，攝影基地的莊主是秋雨先生，我入群約有四五年，但從未謀面，只是在群里微見交流攝影，一直想去。老賀和老友說，北京大偉兄弟等四位攝影好友前兩天剛到基地，大同的三位攝友也行夜要趕來，這便是我們八百里路云和月，趕到長城鄉(xiāng)攝影基地，一起行攝長城的緣份。 長城是中華民族的象征，陽高明代長城是山西與內(nèi)蒙交界的一段，約有50多公里，大多修筑在山坡、臺地之上，由眾多黃土夯筑的烽火臺、土墻構(gòu)成，蜿蜒起伏，烽臺連連，俗稱邊墻。 明長城距今己有650多年的歷史，修筑明長城的目的，主要是為了防御北方蒙古游牧民族統(tǒng)治者的騷擾。明長城對于明朝政權(quán)的鞏固，北部地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的安定，國家的安全，都起了積極的作用。在防務(wù)布局上采取列鎮(zhèn)屯兵，分區(qū)防守。在修筑工程上采取分區(qū)、分片、分段包修。山西北部的長城，用意在于防止游牧民族騎兵繞出太行山東，危逼京師畿輔。 話說回來，大偉兄弟曾在基地住過兩個(gè)月，跑遍了長城鄉(xiāng)的所有地方，是一個(gè)愛長城、愛陽高的京城攝影人，他是我們走邊墻最好的向?qū)А?lt;/p> 短短三天的時(shí)間，走過長城鄉(xiāng)邊墻行攝，收獲頗多。當(dāng)我頂著刮臉的寒風(fēng)，踏著黃土飛揚(yáng)的小路，或遠(yuǎn)望邊墻或近觀烽火臺，伸岀冰涼的手指按下快門時(shí)，回望的是滄桑的歲月和如歌的歷史。眼前的長城已殘?jiān)珨啾冢榛鹋_已孤獨(dú)曠野，枯草、老樹、昏鴉，寒冬、荒漠、邊墻。古時(shí)游騎侵?jǐn)_，金戈鐵馬，烽火煙臺，屯兵駐軍的場景己成為歷史。我們重要的是感受它的歷史和文化。 　　遠(yuǎn)望邊墻修筑的這片土地，那遠(yuǎn)方的便是陰山余脈采涼山，山下黃土高坡，那山梁、土垣、溝卯、臺地、農(nóng)田、山路，盡在眼前。幾百年前，是這里的人民，用這里的黃土，修筑了邊墻、烽火臺，是用這片土地養(yǎng)育了人民和守護(hù)邊墻的官兵。我看著這片雁北貧脊的土地，能想象到千百年來，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的勤勞，付岀的艱辛！ 　　村落是農(nóng)耕文明的精髓和中華民族的根基，蘊(yùn)藏著豐富的歷史文化信息與自然生態(tài)景觀資源，是我國鄉(xiāng)村、歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”和“博物館”，是中華傳統(tǒng)文化的重要載體和中華民族的精神家園。 看了長城鄉(xiāng)與周邊的村落，使我深有感觸。這里的地名大多與長城有關(guān)，不說長城鄉(xiāng)之名，且看鄉(xiāng)轄的8個(gè)行政村：二十六村、鎮(zhèn)邊堡村、大二對營村、范家窯村、羅嶺村、十墩村、堡子灣村、鎮(zhèn)宏堡村，都充滿了邊墻歷史文化信息。 在長城鄉(xiāng)，晉蒙以邊墻為界，土地相連，村落相望，有親有友，互相通婚，習(xí)俗相近。這是游牧與農(nóng)耕文明的過渡帶，在自然生態(tài)上也是如此。在長城鄉(xiāng)，我們看到牧羊人趕著幾百只羊放牧，山坡下成群的肉牛，院里碼堆的玉米，村民的生活習(xí)慣和風(fēng)俗，皆與雁門關(guān)內(nèi)不同，民族文化、生活習(xí)俗、人像性格，皆與民族融合相關(guān)。 　　長城鄉(xiāng)的夜，靜的岀奇。我獨(dú)自走在基地外街邊，抬頭看，一彎鉤月掛樹梢，我突然想到當(dāng)年鎮(zhèn)守邊墻的官兵，他們?nèi)绾味蛇^這邊漠寒冬，如何不思念父母妻兒…… 歲月如歌。現(xiàn)今主要是，我們?nèi)绾问刈o(hù)好這生命的邊墻，文化的邊墻，歷史的邊墻！ 　　夜已深，長城杏花園的大廳里仍然笑聲不斷，大家品著茶，在交流兩天來的拍攝，賀大師在做講解示范，朋友們在交談。我環(huán)拍大廳視頻，這是一個(gè)獨(dú)具特色的攝影基地，很有味道。 明天就要回并了，待到杏花爛漫時(shí)，我們再相聚！

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