武義嶺下湯棗巖、靈洞

金華大雁

一條古街，一條菊水，相依相傍，穿過千年。武義嶺下湯，一個地處深山卻歷經800年繁華留下無數傳奇的地方，如今宛若世外桃源一般平靜地沉睡在錢江源頭的雙源橋畔。 嶺下湯，又稱“棗巖古里”，位于武義縣中部大田鄉境內，古村初成于元代，按船形分布，巧借兩側山體景觀構景。據有關典籍記載：在900年前這里還是“箬葉叢生”的荒山僻野。南宋建炎年間（1128~1130），嶺下湯的湯姓始祖默庵公自麗水碧湖遷來，結廬于棗巖之下，行醫濟世。自此人口繁衍，經濟繁榮，漸成一方名鎮。由于村址坐落在少妃嶺腳和大殿嶺下，故取名嶺下湯，現有上、中、下3個村。 歷史上，嶺下湯為麗水通往武義、金華的要沖，人馬川流不息、商業繁榮、人文薈萃，有小縣城之稱。抗日戰爭時期，國民黨79師師部、235團團部曾設于此。建國后是中共新宅區委和區公所所在地。1992年以前是新宅區（下轄4個鄉）政治、經濟、文化中心。 嶺下湯古街平安街長1000余米，古時沿街商鋪林立，有字號者達40多家，食宿雜貨一應俱全。古街在歷史發展中逐步形成，鼎盛于清代、民國和抗戰時期，解放初期是附近鄉村集市貿易中心。古街上現存明清古建筑眾多，街面結構完整，古色古香，是省級歷史文化街區。 村周圍的景點特多，有梅峰古林、石筍插云、石僧面壁、雄雞壇、石牛欄、兩頭洞、棗巖一線天、雙壇龍門、靈洞、靈泉巖，還有清代古街、石梁架屋、湯氏特祠、虎閘門、太平天國標語、蔣介石題贈的“中山發祥”石碑。其中，石梁架屋為浙江省所僅有，全國之罕見，建筑界有“石屋天下兩座半”之說，嶺下湯石祠即為其中的“半座”，具有較高的歷史、藝術和科學價值。目前村中還留有明代建筑8處，清代建筑30余處，民國建筑60余處。 棗巖位于湯氏始祖墳墓后山山崗上，是一對皮皺而形似“黑棗”的巖石。兩巖弄間可見天光一線，人只有側身才能進出。我們手撐著巖上突出的石塊，小心翼翼地往另一頭前行。進口與出口的落差較大，有一兩處，人手撐著兩邊的巖壁，雙腳卻離地面數尺，只好用腳尖踩著沿壁的石尖，一點一點往下挪動。走在后面的人腳下踩著嶙峋的石塊，一不小心踩空了，碎石便嘩啦啦地往前面掉；前行者回轉頭來，見到的是后來人的膝蓋。 嶺下湯到靈洞的山路比較好走。山路再往上爬，有臺階步道。中間有一靈洞亭。亭中立有一石碑，碑文上刻有文字：“夫靈洞枕梅峰而接龍門，擎雙壇，攬菊水，奇瑰清幽。步過龍門則別具洞天，幽篁夾道以成蔭，石室巍然而矗立，登臨縱目則遠山如黛，風光如畫，棗巖諸秀盡收眼底……” 石亭前對棗巖峰，在青山藍天白云下，棗峰更顯突兀。再往上走十幾米遠，便是靈洞。“古有八景之詠，靈洞居首。”靈洞是一個半月形巖洞，洞內供有靈仙姑塑像。洞內面積大約有150余平方米，洞前有一空地，站在這里能看到重山環繞下的全村景。靈洞左有竹木成蔭，右有獅子戲球，獅子口中有濟公塑像。這附近景色果然以幽洞、奇山、丹崖為特征。 嶺下湯始祖墓是嶺下湯景區里重要的人文景點之一，與棗巖一線天、靈洞等景點連成一線，每年都有來自全國各地的湯姓子孫來此瞻仰、祭拜。據有關文獻記載，湯姓始祖默庵公于800多年前從括蒼山遷居嶺下湯，在這里行醫濟世，造福鄉里。始祖墓碑上刻的“中山發祥”四字，是為蔣介石所書。 嶺下湯“中山發祥”和“理學明經”碑文和匾額的來歷也與湯恩伯有關。“中山發祥”是蔣介石題贈湯恩伯修建祖墳所用;而“理學明經”則是湯恩伯題贈嶺下湯朱氏家族。嶺下湯的湯姓和朱姓家族素來和睦相處，加上婚姻關系，親戚重疊，不可分割。可是在清代晚期卻掀起了一場爭地糾紛，這次糾紛延續了近半個世紀，起因是朱姓買了一塊地修建祠堂，在平整地基時卻發現有湮埋的湯姓祖墓，湯姓人聞訊后，要爭回祖墓地界，重修祖墓，一場官司打到縣里，縣太爺難以決斷，便把這塊地劃為“官地”，雙方都不得動土，雙方就把矛頭對準官府，逐級上告，一場官司從清朝打到民國。1935年清明節，時任國軍第89師師長的湯恩伯欲還鄉隨父回嶺下湯祭祖時，以修造祖墓之名，請蔣介石書寫了“中山發祥”四字作為碑文，鄭重其事派人護送至嶺下湯，湯姓始祖墓遂得以修建。為平息朱姓族人的怨氣，湯恩伯自己就寫了“理學明經”匾額，以朱姓族人為老夫子朱熹后代的理由作為安撫。曠日持久的一場官司遂得終結。

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