<p class="ql-block">收藏: 志杰</p><p class="ql-block">攝影: 志杰</p><p class="ql-block">文字: 志杰</p> <p class="ql-block">熟識的茶友中不少是因品茶喜歡上茶具的。我不是,似乎是先愛上了茶具,然后才慢慢地養(yǎng)成了喝茶的習(xí)慣。在有關(guān)自述的文章中多次提起鐘愛瓷器與生俱來,是否站得住腳?尚不清楚。總覺得,一個人要真正了解自己與認(rèn)識世界一樣,是件困難的事,非高人莫屬。在我的記憶中,選擇收集茶具與居住的條件直接相關(guān)。結(jié)婚后夫妻兩地分居了8年,每次妻子回滬探親,學(xué)校臨時借一間房子,在教師新村住過三處;兒子出生后分得一間十幾平方米的小房間算是有了個安穩(wěn)的家。可是吃喝拉撒在一個狹小的空間,買幾個花瓶就沒處放,于是將目光聚焦上那些小小的茶盞。我的收藏之初,感性遠(yuǎn)勝于理性。大概人的行為到達(dá)完全受控于理性是需要時間的,經(jīng)驗積累到一定程度才能上升到理性——成熟的標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">而今已是七十古稀之年,得閑拾掇這輩子采集的茶具,可以歸屬<b>粉彩、青釉、青花、顏色、紫砂諸類。</b>采集是率性的,每個時期追逐的品種是不同的,最終五花八門聚在一起,當(dāng)下攤了一地。看著這些東西,就像看見一個讓自己陌生的人。一個個擦,一件件賞,其樂融融。因疫情居家,老天給足了時間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從小耳濡目染的孫子,茶技無師自通。</p> <p class="ql-block">粉彩茶具我是比較喜歡的,多年收集的器件主要取自學(xué)校附近的天山茶城。上世紀(jì)九十年代初起至退休前,抽空常去那里轉(zhuǎn),認(rèn)識了幾個設(shè)店經(jīng)營的老板和藝術(shù)家,趣味相投,言談甚歡。我介紹了從書本上學(xué)來的陶瓷知識,他們向我講述起產(chǎn)品制作的過程和藝術(shù)陶瓷的行情。向他們學(xué)習(xí)了不少,對于鑒賞能力的提升很有幫助。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">善長瓷作花鳥畫的景德鎮(zhèn)藝術(shù)家亞斌的作品。</p> <p class="ql-block">我選擇茶具是有內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn),于己而言要有美感,愉悅之感。精致的粉彩茶盞讓我親睞。粉彩始于清康熙年間,是由明五彩發(fā)展而來。據(jù)書上記載,粉彩是因其彩料中添加了鉛粉而得其名,所獲取的彩色感覺更豐富,具有紙面繪畫的藝術(shù)效果。瓷畫家在粉彩制作的過程中,先在素瓷胎上描輪廓,然后涂一層含有氧化砷的玻璃白,可起到乳濁作用,產(chǎn)生一種不透明的效果,再把顏料與油調(diào)和,在玻璃白上作畫,最后入窯燒造。粉彩的上色法充分借鑒了畫畫的技法,表現(xiàn)力強(qiáng)。</p> <p class="ql-block">在天山茶城結(jié)識了景德鎮(zhèn)的瓷畫藝人胡亞斌。他個子長得與我差不多,年紀(jì)小我10歲。他自己畫,母親也在畫,是個藝術(shù)之家。夫人姓雷,店鋪的照看主要靠她,后來女兒也來上海讀大學(xué)。亞斌善長在茶盞上繪粉彩花鳥,他對我說,在茶盞上畫點花草,提幾句詞,飲茶時賞之很有情趣。邊品茗,邊賞茶盞,人生之樂。茶城里售茶具的店鋪很多,亞斌的作品常常吸引我駐足,有一段時間成了他們的常客,收了他較多的東西。偶然有次光顧地處靜安寺旁的久光百貨大樓,在樓上瓷器專區(qū)看見了亞斌的作品,價格是天山茶城的10倍,后來我問起此事,亞斌說不是他在那里經(jīng)營,是別人搞的。藝術(shù)品的價格很難有統(tǒng)一的、客觀的標(biāo)準(zhǔn),因人而異,就看你喜歡不喜歡,一旦市場炒作起來就成天價。</p> <p class="ql-block">這件茶碗口徑8公分,高6公分,圈足高0.5公分,深腹,容量較大。釉上花鳥,胎薄透光,仿清雍正年制。我用來品時令的綠茶十分愜意。</p> <p class="ql-block">蓋碗茶盞,口徑9公分,連蓋高10公分,圈足外撇高1公分,釉上彩,仿雍正年制。畫工精細(xì),落款端正流暢,涂有燈草邊,一件精美的藏品。適合用來飲用養(yǎng)身保健茶。</p> <p class="ql-block">這套茶盞是30多年前購于淮海路上的一爿古玩店。托盤、茶盞繪有瑞云翔龍不一般,貌似皇家用品。取象于龍鳳,以別庶飲,貴賤有別,使喝茶體現(xiàn)龍威。雖然此茶盞繪畫精細(xì),但仍有上色不勻之瑕疵,是件贗品。總體上觀賞,乃不失為一件可把玩的藝術(shù)品。</p> <p class="ql-block">這枚茶杯,口徑6.7公分,外撇,高5公分,薄胎,釉下彩,滿花。繪有牡丹、海棠、扶桑、牽牛、木槿和菊花,四季花香,常開不敗。寓意:美滿。</p> <p class="ql-block">這件粉彩茶盞是我收藏的精品之一,給我一種靚麗的琺瑯彩的感覺。琺瑯彩瓷始于清康熙時,經(jīng)雍正、乾隆兩朝趨于成熟,是中西合璧之作。琺瑯彩瓷的繪畫顏料是用油來調(diào)和,像油畫一般,色彩更鮮艷。從畫功來看,無論是花還是鳥的勾勒,功夫老到,花恣鳥態(tài)生動逼真,百看不厭。</p> <p class="ql-block">用精美的茶盞品茗,賞畫吟詩很有意味,此處有佳句:<b>勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。有花堪折直須折,莫待無花空折枝。</b></p> <p class="ql-block">我十分欣賞芝蘭壽石圖杯的意境。蘭花、靈芝和壽石構(gòu)成的一幅清秀、雅致的圖畫,石(壽石)、蘭草(同“南”諧音)、靈芝(仙草,喻長生)即壽比南(蘭)山。西漢焦贛《易林》稱:南山芝蘭,君子所有。后又引申開去,比作優(yōu)秀子弟,并稱頌他人子孫昌盛,謂:芝蘭玉樹、蘭桂齊芳。蘭、桂皆喻賢才后繼有人,德澤長存,流芳千古。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">粉彩缸杯,釉上彩,收口卷邊成缸形。口徑6.5公分,高6公分,平底重(油)彩描繪,提寫</span><b style="font-size:18px;">“有福嘗此味 凡骨變成仙”</b>句。看到此杯,就會想起一位景德鎮(zhèn)瓷畫老藝人呂聯(lián)安,他曾對我說,家中藏有一袋祖?zhèn)鞯念伭希瑢.嬂笞樱祟伾诰暗骆?zhèn)獨此一家,所以他畫的荔子不用落款。我常思忖景德鎮(zhèn)的陶瓷藝人世家不會少,有多少人家的獨門絕技能代代相傳?</p> <p class="ql-block">縱覽我國的陶瓷發(fā)展史,陶瓷器的形狀和功用是由社會發(fā)展的形態(tài)、生產(chǎn)力發(fā)展的水平以及人們的生活方式?jīng)Q定的。就以日常生活中所需的碗為例,依然如此。我所見的最早的新石器時代的陶碗,西安半坡村出土的碗就是斗笠形狀,南京北陰陽營出土的碗和屬于紅山文化的內(nèi)蒙古敖漢灣小河沿出土的碗都與現(xiàn)代的瓷碗形狀近似,只是使用的材質(zhì)和制作的工藝上有著巨大的進(jìn)步。如今我們使用的飲茶器具的繁花似錦是悠久的歷史文化的傳承和發(fā)展的一個縮影。之前我曾錯誤地認(rèn)為斗笠形狀的碗出現(xiàn)在宋代,其實早在新石器時代的先人已經(jīng)創(chuàng)造了。</p> <p class="ql-block">這種平底敞口收腹形狀的碗在新石器時代也已發(fā)現(xiàn),只是用陶土制作的。</p> <p class="ql-block">這是我收藏的高仿明成化斗彩茶盞。斗彩瓷創(chuàng)于明成化年間,是釉下青花和釉上彩相結(jié)合的一種彩瓷工藝。其做法是:先在胎上用青花料畫好圖案,涂上透明釉,入窯焙燒后,在留出的空白處用低溫彩料填繪,再入窯焙燒,即成斗彩。可見數(shù)種色彩,美不勝收。曾經(jīng)的成化斗彩雞缸杯在嘉士德拍賣行的一次拍賣會上拍出過億的天價。</p> <p class="ql-block">我在天山茶城經(jīng)常光顧的另一爿店亦是自產(chǎn)自銷號稱“貴和祥”的鋪子。丈夫在景德鎮(zhèn)家里制作,妻子帶著幼小的孩子守店鋪。給我的感覺她不是個生意人很實在,店里陳列的東西我非常喜歡。上門多了,她常與我聊幾句,有一次她告訴我,那些仿明成化年間的斗彩茶盞還鬧出了風(fēng)波。因為她老公仿古瓷做得太真了,從他們家買去的仿品有人拿到香港拍賣獲取了暴利,結(jié)果看走眼的人鬧到她家里,法院判與他們無關(guān)。聽完這個故事,我把她店里的剩下的仿品都買下了。</p> <p class="ql-block">貴和祥的粉彩荷花就是與眾不同,工筆描繪,細(xì)致且不刻板,花恣、闊葉、莖桿逼真而靈動。賞之,可感覺到風(fēng)動,甚至聽見了風(fēng)聲,用句時髦的話即是有溫度。我喜歡荷花,用此茶盞品茗,即使在冬天里,也會隨著茶香飄到荷花池中。</p> <p class="ql-block">貴和祥的粉彩壽桃圖案茶具是成套制作的。構(gòu)圖、著色的深淺都是可圈可點。說是傳統(tǒng)柴窯焙燒,表面釉色更亮。是現(xiàn)代制作的茶具中值得收藏的精品。</p> <p class="ql-block">粉彩人物是瓷畫傳統(tǒng)題材,幾十年的時間跨度,收集的此題材的作品竟然多為童趣。不期而遇、不約而同的選擇是早就蘊含了的文化因子,退休后帶孫子是應(yīng)驗。</p> <p class="ql-block">這是一把產(chǎn)自河北的壺,十幾年前,我買自上海的新天地,器形上顯然有其特色。盡管遠(yuǎn)古時期現(xiàn)在的浙江地區(qū)是古窯分布最密集的,但是到了隋唐,河北出現(xiàn)了許多名窯,率先發(fā)明了白瓷,有相當(dāng)長的年代流傳著南青北白的制瓷格局。如今河北的骨瓷產(chǎn)品仍然享譽一方,在國內(nèi)占有一席之地。</p> <p class="ql-block">粉彩瓷畫不只是表現(xiàn)在茶具上,因為我收集的主要是茶具。其實,在花瓶上更能顯現(xiàn)粉彩技藝的風(fēng)采。這個圓形花瓶是亞斌的作品,放在案頭不插花也很美。</p> <p class="ql-block">這是個溫酒具,大罐盛熱水,小罐盛黃酒,再把小罐放入大罐中,冬季飲酒其樂融融。我更欣賞在酒具上的彩繪,是一件值得收藏的精致藏品。</p> <p class="ql-block">約20年前,天山茶城開張不久,在一家茶葉店見到一位老人正欣賞著一把瓷壺,我湊上去也欣賞了一會,老人說是他畫的,我夸獎了幾句,并問是否出售?老人說,遇到看得懂的人可以轉(zhuǎn)讓,要價300元。我認(rèn)為此壺值此價,當(dāng)即成交。接著問還有作品嗎?老人說還有一壺給你看看,不賣的。我夸他那只蟬畫得逼真,很有意境。我一言,他一語,言談甚歡。后來以同樣的價格轉(zhuǎn)讓給我,緊緊握手。老人說,自己年紀(jì)大了,同樣的東西再也做不出了,今天遇到一個懂它的人,一定會愛惜它,轉(zhuǎn)讓給這樣的人很開心。過了一段時間,我又去那爿茶葉店,問起那個老人,店主說,老人去逝了。每當(dāng)我看到這兩把壺,就想起那個可愛的老人。藝術(shù)品的買賣不完全是件交易,更是緣分。</p> <p class="ql-block"> 待續(xù)</p>
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