<p class="ql-block">臥松堂閑人案:《絕句章法論》,乃余1985年4月電大文科班畢業作業。其時,憑淺薄之認知,浮泛之經驗,管窺蠡測,此成一章。爾來倏忽,近四十年矣!退閑無事,檢點舊稿,筆力稚嫩,識見狹窄,不覺失笑。然,依稀猶可見來時奮發之蹤跡焉。余生也晚,學不逢時,然于詩詞,恒愛之也。今者白髮蒼顏,對舊日文字,如煙如幻,朦朧中如晤故人。茲借美篇一角,聊以存之。非敢敝帚自珍,或望鴻爪留跡云爾。時在辛丑大雪。</p> <p class="ql-block">作業答辯~</p> <p class="ql-block">打印出來的第二部分第一段落:</p> <p class="ql-block">所謂起承轉合。</p><p class="ql-block"> 起承轉合,是藝術創作上經營位置、謀篇布局中的基本規則。前人做八股文、音樂家作曲,都講究起承轉合。自從楊載提出“律詩要法,起承轉合”的主張后,起承轉合便作為一種總體層次上的謀篇布局法,廣泛地運用到詩歌創作和詩歌理論的領域中來了。</p> <p class="ql-block">對于楊載提出的這個問題,與承認有法、無法聯系在一起,一直是明清以來文藝理論家爭執不一的理論問題之一。有積極贊成的一派,他們認為“勿論古文今文,古今體詩,皆離此四字不可”。(師友詩傳續錄)要精于起承轉合一法,“則累十年不能盡”、“究其故,不過是極論起承轉合諸法耳?!保ㄐ煸龆衷娫挘┎⑶遥€具體談了要求:“起要平直,戒陡頓;承要從容,戒迫促;轉要變化,戒落魄;合要淵泳,戒斷送?!保ㄑρ┮黄霸娫捯裕R灿胁煌耆珡娬{者,他們只承認“起承轉合,一法也”(王夫之姜齋詩話)“起承轉合,唐詩之大凡耳,不可固也。”(吳喬答萬季野詩問)他們還說:“起承轉收以論詩,用教幕客作應酬或可,其或可者,八句自為一首尾也。”“唐人絕句,大抵由于起承轉合之法?!保ǚ謩e同上)由此可見,他們也是承認起承轉合的作用的。</p> <p class="ql-block">事實上,起承轉合在詩歌中的存在和運用,是無可置疑的?!耙黄鸨阋环宦侗阋徊?,”這是作詩的基本原則,而起承轉合正是這個基本原則的具體化,是從創作實踐中歸納出來的,它始終在詩歌的創作中起著根本的作用。只是,它常常隨著具體的作品有所變化罷了。</p> <p class="ql-block">絕句中的起承轉合是一個明顯的聚焦點,因為絕句僅四句,起承轉合常??梢詫μ柸胱匀痪捅憩F的集中而突出。-我們舉例來看:</p><p class="ql-block">五營河畔列旌旗——起。描寫了邊塞軍營的空間圖象。</p><p class="ql-block">吹角鳴鼓日暮時——承。補充前句的時間和氣氛。</p><p class="ql-block">曾是信陵門下客——轉。推出曾經作過邊將幕賓的自己。</p><p class="ql-block">兩回相吊不勝悲——合。此景此際的心情。</p><p class="ql-block">(韓梁城贈一二同幕)</p> <p class="ql-block">如果四句缺少一句,這首詩就會給人以殘缺不全的感覺。前部缺一,第三句的領起就缺少基礎,失去了最佳起跑線;少第三句,則意思轉不出,下句就成了無源之水;少第四句,整首詩就不知所謂。因此,起承轉合四者俱全,才能奏宛轉曲達之效。</p> <p class="ql-block">這里,我們不能不提到與起承轉合有關涉的另一點,即前人更多的是將起承轉合運用到律詩的八句之中,著眼于律詩的研究分析。有三種看法,一是將律詩的首、頷、頸、尾四聯分別看成是起承轉合,(如范德機、金圣嘆);一是認為律詩前起(包括承)后結(包括轉),中間是二言景,二言情。(胡應麟詩藪);再一是依違于兩者之間,認為律詩篇法有開合,分上半篇和下半篇,上下非但四句為斷,也可指六句與二句、二句與六句。(劉熙載藝概)。</p> <p class="ql-block">我們以絕句為解剖對象,推而論及律詩,可以得出這樣的結論:在章法上,律詩可以看成是絕句的擴充,比絕句多一層“儷”的構成素,即中間用對稱的兩聯。由于中兩聯在形成上要求對仗,這種工穩和嚴整,有意無意使創作者言情言景,成為鋪陳敘說、渲染墊補以增加律詩內含的處所。一般說來,對前后聯的起承轉合是沒有十分的影響的。前后聯是間架,基本成份;中兩聯是重點,充飾成份。這一點,胡應麟的見解還是合乎情理的,只是他把中兩聯的內容規定得太機械罷了。</p> <p class="ql-block">高琦《文章一貫》為說明文章篇法,引了《文筌》的一個表式,與我們的分析基本一致。這對理解絕句與律詩的結構關系,有一定幫助,特引于下:</p><p class="ql-block">起 明切 眉目</p><p class="ql-block">承 疏通 咽喉</p><p class="ql-block">鋪 貴 詳悉 如人之有 心胸</p><p class="ql-block">敘 重實 腹</p><p class="ql-block">過 轉折 腰臂</p><p class="ql-block">結 緊切 足</p> <p class="ql-block">為了更直接地說明問題,我們舉一首與前面絕句同轉于一個著眼點的律詩來分析:</p><p class="ql-block">春風疑不到天涯——起。提出一種認識和感覺。</p><p class="ql-block">二月山城未見花——承。 說明產生這一認識感覺的原因。</p><p class="ql-block">殘雪壓枝猶有橘一一進一步補充承句所提出的節候特征并借景達意,表示自己的不屈精神。</p><p class="ql-block">凍雷驚筍欲抽芽</p><p class="ql-block">夜聞歸雁生鄉思一一為轉合句作墊補,點出惜時、思鄉懷。</p><p class="ql-block">病入新年感物華,一一在京的思想感情</p><p class="ql-block">曾是洛陽花下客——轉。 正面推出曾為京都客的自己。</p><p class="ql-block">野芳雖晚不須嗟——合。 點出自勉的主旨。</p><p class="ql-block">(歐陽修戲答元軫)</p> <p class="ql-block">與前詩對照,結構層次的異同是很顯然的。后者如果去掉“儷素”,意義上也能成立,與前詩的章法一樣。當然,我們并不是把律詩的“儷素”當成可有可無的堆砌湊合物,它仍是律詩的重點和要素,我們只是為了說明律絕結構上的方便而作這樣的分解。歐詩如果砍去中兩聯,盡管章法上成立,但內容就顯得極單薄,詩味為之大減。</p> <p class="ql-block">此外,我們不能因為承認“絕句為截”之說,就將律詩機械地攔腰砍斷來分析章法,如果這樣,則前部鋪敘而失主旨,不知所云;后部有主旨而失襯跌,突兀難解。比較起來,我們認為帶有普遍性的合乎實際的分析法,仍是“儷素說”。</p> <p class="ql-block">總之,起承轉合是絕句在結構形式上最富于概括性的章法層次,從具體內容表現出的層次線索這一角度歸納出的章法(如上上所述),基本都與此吻合,互為表里,并且進一步入主了律詩的章法層次。因此,研究絕句的起承轉合法,不僅利于絕句章法規律的探索和把握,而且可以據此演進,觸類旁通,對于其它體裁的章法有一定的指導意義,我們可以從而獲得更豐富的章法知識。</p>
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