安陽古廟宇(又續)

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蕭曹廟 蕭為蕭何，曹為曹參。蕭輔佐劉邦為漢王朝立下汗馬功勞，任丞相后為漢政權制定了一系列的律法，處理朝政一概依律而行。 曹參續任丞相后，處理朝政時也一律遵從蕭何制定的律法行事。蕭、曹治理國家使得政權穩定，國家得以恢復發展。后世，" 蕭規曹隨" 成為一個著名典故，明、清兩朝統治者向官員灌輸蕭曹忠君報國的思想。朱元璋下令各地建蕭曹廟，讓官員效仿蕭曹的治國方略。所以"蕭曹廟"又叫"衙神廟"。二月初二日祭。 安陽市在古代是府、縣同城，所以有兩座蕭曹廟，府蕭曹廟在府城隍廟東側，貢院西側，現無。縣蕭曹廟在縣衙東縣東街，建于清康乾年間，已有三百多年歷史。民國時是安陽古物保管所，后為民居。2005年在原址重修，現址在文峰大道丹尼斯南側。 修復前的大殿抱廈 修復后的大門。 　　八蠟廟 按舊縣志載，八臘廟在南關火神廟西。以宋時城周十九里余，八臘廟在城內，建年及其它均無考。 "蠟"在此讀zha4，八蠟是指八種與農事相關的神祇總稱。東漢經學家鄭玄(127一200)注《禮記》時稱:"蠟有八者:先嗇一也;司嗇二也;農三也;郵表畷四也;貓虎五也;坊六也;水庸七也;昆蟲八也。"先嗇指神農，司嗇為專管谷物的后稷之神，農為田神，郵表畷乃管田間廬舍之神，貓虎指吃田鼠的貓和吃野豬的虎，皆為防范野生動物之神，坊為河川堤防，水庸為城隍，昆蟲就是會導致農作物歉收的蟲害。 八蠟廟是祭祀農事和治蟲害的綜合廟宇，八蠟之祭可以上溯到周代。八蠟昆蟲后演變為"蝗蟲神"，以為蝗蟲為神蟲，每飛過境則焚紙錢拜祀之，這與中國是傳統的農業社會，蝗蟲災害對農業生產影響巨大有關，八蠟廟成了祭祀"蝗蟲神"的廟宇。從漢代至宋代，八蠟被長期視為農業生產的保護神，亨官方祭祀。祭蝗并沒有避免了蝗災，于是從祭天轉向祭祀被神化了的治蝗英雄，英雄當屬劉承忠將軍，治蝗勞累吐血而死。百姓尊為驅蝗之神。從雍正二年起為朝廷詔建的官廟了。 雍正帝為蟲王廟詔下祝文，" 維神仰抑皇圖，力除蟲災，去在田之害，護田野之禾，千箱嘉禾，千箱慶賴，德被蒼生，百姓謳歌。" 八蠟廟供的不是什么大神大仙，但在古代科學不發達，沒有殺蟲劑，每有蝗蟲災害的年代，當地官府便會去燒香禱祝，求滅蝗有功的神靈大顯神威，驅逐蝗蟲，不再損害莊稼。各地情況不同，也有祭拜其他治蝗英雄的。(如果你看到供的是蝗蟲，也不要感到奇怪。) 舊有今無? 　　三官廟 老城內的三官廟在南門西街西首。始建于明，后作為公產為民居。年久巳頹，惟大殿的八根 "龍柱" 在墻夾中僅存。1997年群眾集資將山門改建為廟宇，供奉三官，供人拜祀。 三官為道教所奉神祇，天官大帝為堯; 地官大帝為舜; 水官大帝為禹。中國上古就有祭天、祭地、祭水的禮儀，天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官對世人、亡靈等能 "賜與福份，赦免罪過，解除厄運" 的權能。 上元一品賜福天官，紫微大帝，中元二品赦罪天官，清虛大帝，下元三品解厄水官，洞陰大帝。 天官賜福是人們最熟悉的，天官雍容華貴，三綹長須，面容慈祥，紅袍玉帶，手持如意，環繞五個童子，各捧仙桃、石榴、佛手、春梅、吉慶鯉魚燈，象征多福長壽，為人們所喜愛。 修復后的抱廈、大殿。 龍柱 三官神位 　　在這座三官廟的東面，魚市街與南門西交叉路口還有一座稍小的三官廟，1950年代成民居了。 大閨女廟（大姑娘廟） “大閨女廟”其實是安陽方言的稱呼，應該是“大姑娘廟”。“大姑娘廟”在全國是稀有的廟宇，經查找文獻，在廣西壯族自治區貴港市平南縣大鵬鎮，歷山峽谷與平滑峽谷的交匯處，一支奇峰突起，一座廟宇正座落在奇峰中，高山峽谷，竟然立廟，名為“大姑娘廟”，廟名奇異，令人費解。 傳說，在很久以前，這一帶是原始森林，瑤民雜居其中，且多是金姓瑤民，其中有個金老頭，夫婦五十多歲了才生了一個姑娘。老來得女，自是寵愛。女兒也很乖巧，自是出落的像一朵牡丹花那樣美麗，因她勤勞能干，又長的高大漂亮，人們都只叫她“大姑娘”。 大姑娘永遠不會忘記，那年七月初七，山寨進來一個挑貨郎擔的外地的年輕漢人。這個外來的年輕漢人長的眉清目秀，識大體有禮貌。大姑娘也湊上前買了些針線等物，他給大姑娘的第一印象是個不錯的年青人。 天黑了，年輕漢人借宿在金老頭家，年輕漢人和金老頭聊的很是投機，也很討的大姑娘的歡心。年輕漢人認了金老頭作“老同父”，大姑娘也認了年輕漢人為“老同哥”。此后便常常從外地捎帶些大姑娘喜歡的東西送她，大姑娘也背著金老頭送東西給他。不知不覺，他們相愛了。約定了每年七月初七日年輕漢人到瑤寨來和大姑娘相會，七夕相會成了這對漢瑤情侶雷打不動的幽會日子。 那個年代，瑤寨的瑤規是很嚴的，絕不允許瑤漢通婚，這是誰也不敢違背的瑤規。這對漢瑤情侶由于感情至深，面對瑤寨的規定，他們無奈選擇了在最后一個七夕相會之夜，雙雙攜手跳崖以死殉情。 事發后，山寨里的瑤民無不為失去這對情侶悲痛萬分。后來，人們為了不忘記大姑娘，就在這個高山峽谷中建了一座“大姑娘廟”紀念她，每年七月初七日山寨里人都會到大姑娘廟去祭拜她。 安陽大姑娘廟原址位于三道街9號，和廣西瑤族的大姑娘廟有無關聯不得而知。經友查詢，明朝天啟年間（1621一1627），曾有旨意在府以上較大城市建大姑娘廟，名為紀念開國皇后馬秀英，廟中無塑像只供有馬皇后的牌位。廟的主要作用是收留無依無靠的女人和需要幫助的女人，類似于只針對女人的救濟院的功能。 天啟年號只使用了七年，朱由校在位時間很短，所以在全國此廟極少。 舊有今無 仙家廟，白塔寺街。石奶奶廟，魚市街13號。菩薩廟，唐子巷116號。觀音廟，平府街4號。河神廟，甜水井街10號。魯班廟，大寺前街27號。海潮蓭，東南城角。財神廟，關帝廟，南門甕城。關帝廟，西門甕城。魯班廟，節孝祠，北門甕城。瘟神廟，東門甕城。 　　老城內廟宇眾多，凡每一個丁字路囗都會有一座十平內的小廟，大的廟宇散布在老城的街巷內。由于歷史更迭，許多廟只在志書上有記載，舊址上早已高樓起，甚至有的連記載也不存在，只有年老的、在附近居住的人依稀有些記憶，拾取這些記憶，以供大家參考。

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