六眼井（萊陽北野雞泊村）修改篇

晚風

六眼井（萊陽） 作者：晚風. 序. 在我的印象中，它可以稱的上萊陽的第十景，它藏在萊陽的最東邊，富水河的萊陽段的最上游，一座不為人們熟知的一座山崖下。 知道的人不多，因為遠離市區，交通也不太方便。 我為什么對它有印象，因為我的童年跟隨父母在一個叫龍盤山的鐵路小站住過，距六眼井約有三里多地，在一個叫塢邊頭的村上過小學，在北野雞泊村臨時上過一年的五年級，星期天或放署假，經常順著富水河摸魚捉蝦，有時就能走到六眼井，每一次基本都有收獲，在那個國窮家也窮的年代，吃上一次油炸小河魚能高興好幾天。 有一次星期天，和同學一起還爬上了六眼井的山崖去捉一種鳥，當地人都稱其叫班鷹，養熟了它能捉麻雀，結果被別的同學看到了，周一上學時被報告了老師，課間操時，老師把我倆叫到辦公室狠狠的踢了我們每人兩腳，每人扇了兩耳光，并在辦公室寫下了保證書以后再不去爬六眼井那危險的山崖了。 挨了揍，寫了保證還很感謝老師，因為老師沒把我們爬山崖捉鳥這件事告訴各自的家長，不然家長給的那頓揍會比老師揍的可厲害多了。 所以幾十年了，六眼井在我腦海里一直留有很深的印象，雖然離開那幾十年了，還是特想再去一趟六眼井看一看。 下面我寫的就是根據六眼井構思的一個故事，除了一部分是真實的，里面加了很多虛構的東西，象六眼井前的大水灣改成了叫老鱉灣、六眼井上面的山因山崖陡峭改成了叫迎仙峰，峰頂上當初有一些殘磚爛瓦，就虛構成了一座廟，并稱會仙廟等，名子都是我給起的，故事也是我虛構的，如果給您帶來不適，還請諒解。 故事怎么開始呢，還是從我的一個夢境開始吧。 　　第一章六眼井夢我長了一雙翅膀，在藍天上飛翔，我在夢境中尋覓，少年時去過的地方。 小山村你好嗎？腦海中還保留著你原來的模樣。谷場旁那座孤獨的院落好象還在，我對它有著深刻的印象，因為，那是我讀了一年書的地方。 我當初的同學你們好嗎，夢中、你們還那么年青，我可是青絲己去，白發染頭，兩鬢己斑霜。 村北的六眼井，井上的迎仙峰，峰頂的會仙廟，廟遺址上的殘墻硫璃瓦，我還想看一看，想再探一探六眼井、了卻我多年的這個愿望。 時光荏苒，光陰似箭，歲月改變了我的容顏，富水河的水啊，你還在日夜不停的流淌。 往事如煙——— 夢繼續著。 我說的六眼井，只是一個通稱；在一個叫北野雞泊村的地方。 其中的老鱉灣，迎仙峰，會仙廟，是我給虛構的，除了我、沒有人知道它的名字。 北野雞泊村原屬萊陽縣的山前店公社管轄，（現在己改市設鎮）在萊陽的最東邊，與海陽接壤，村子背靠迎仙峰，東面的無名山與海陽的發城鎮接壤，南面的小丘陵地帶與同公社的一個村子南野雞泊村接壤，西邊是該村的糧侖基地，富水河沖積平原。 富水河發源于煙臺地區的最高山峰、牙山，流經棲霞和海陽進于萊陽，受迎仙峰的阻擋由北向西拐了一個直角彎，然后又受西面山體的影響，又由西向南拐了一個大彎，向五龍河方向流去，兩個大彎的內側就形成了北野雞泊沖積平原和富水河濕地。 一年四季，從大地萌動，到萬物復蘇，沖積平原這塊土地，顏色在不斷的變化，冬春季節，沖積平原綠油油的麥田一眼望不到邊，夏秋季節，麥浪滾滾閃金光，五谷豐登，水果飄香，沖積平原一片生機，一片豐收景象。 富水河的水靜靜的流淌，急流中光滑的鵝卵石，淺灘處細細的沙粒清晰可見，河水中的青苔拖著長長的尾巴隨水流而擺動著，時而一群小魚游過，水面會蕩起道道波紋，彈唱起歡快的樂章。 河邊楊柳依依，隨風飄蕩，倒影在水中，象一幅水墨畫，濕地的蘆葦成片，百鳥爭鳴，野鴨成群，你要從路邊經過，遠處的莊稼地里，齊腰深的雜草叢中，能聽到獨特的叫聲，不時的一對對山野雞被驚動飛起，雄的一身彩色羽毛，拖著一條象孔雀一樣的尾巴，雌的一身灰色的衣裳，這可能就是當初野雞泊村村名的由來吧。 這個村當初沒有多少戶人家，以楊姓和尉姓居多。 站在村前東南邊的山上眺望，該村坐北朝南，冬天，有于靠近富水河，水氣霧氣特別大，特別是早上，整個村莊飄著裊裊炊煙，藍藍的天空下云霧繚繞，迎仙峰時隱時現，虛無縹緲，村莊景物一片朦朧，象極了一幅自然的山水畫。 村后的迎仙峰，松柏郁郁蔥蔥，松濤陣陣，冬天，是該村的天然屏障，阻擋了寒冷的北風。夏天，村前視野開闊，南風習習，又有富水河的水帶走部分熱量，這個村莊，自然條件俱佳，可謂是四季宜居，冬天不太冷，夏天不太熱，春秋氣候清爽而又宜人。 記的村中間有一條小溪流，涓涓細流來自東邊山岰，夏秋季水流能大一些，冬春季水流能小一些，但長年流淌，基本是東西走向，婉轉悠楊的穿村而過，給村子帶來了靈氣和希望，然后匯入富水河。 當時村中的房子多數年代都很久遠，根據小溪流的流向而建，也無什么規化，以小溪流為界，分為前街和后街，不很寬的街道，窄窄的胡同，亂石板鋪成的小路通向各家各戶，房屋多為亂石壘砌，都不很高，那個國窮家也窮的年代，居住條件大多都不是太好，好的人家蓋房也不舍的青磚到頂，只是門邊窗邊腰線會用青磚裝飾，其它地方也是亂石壘砌，草房屋頂的居多，個別瓦房的也是小青瓦，有的家的屋頂還有麥草和小瓦各半的，屋頂的上半部分是麥桿草，下半部分到房沿是小青瓦。 那時村里住三間房的居多，四間的很少，臨街的門一般留在東一間，對著街門會壘一個大照壁，有的人家會請學校的老師和會寫大字的能人幫忙，在照壁上寫上一個大福字，照壁的后面都會設一個豬圏，開春時養一頭豬，過年前臘月底賣掉，做為一家人來年的開銷，好的人家會在過年的前幾天請會殺豬的，農村叫“殺豬包子”的把豬殺了，把肉賣掉，豬下水自己家留下過年。 那個年代、一般人家的豬圈都是和廁所連在一起，多數人稱豬圏和廁所為坑。 村子里各家各戶的院子一般都不大，有錢的人家都會在院子西邊蓋一廂房，存放糧食和勞動工具。院子的街門和正房的門多數都是木板做的，當初好象也沒有活頁，每一篇門的上下都有個門軸，街門的門框下兩邊都會有塊長條方石，在門框里面會有個凹槽，門的下端就安在凹槽里，所以進出開關門時，都會吱吱呀呀作響，正間門也和街門基本一樣，跑風漏氣，有的人家會在正門外再做一個門，是獨扇的，叫風門子，上邊是格子，冬天糊上一層紙保暖，夏天撕掉紙通風。窗戶基本也是木楞子的，分兩節，上半節也是活的，可以向外開，冬天糊上紙保暖，夏天用一節棍子頂著或撕掉紙通風，個別也有玻璃的，但很少，有的只在木楞窗下安一小塊玻璃，以便遼望一下院子里的情況。 屋內也不象現在這么講究，天棚基本上也是扎上高梁桿方格子，然后糊上一層報紙，有的家庭年節會糊上一層花花綠綠的仰棚專用紙，當年會這種手藝的藝人在農村很吃香，人們都稱其叫“紙匠”。 屋里一進正門左右都會各有一個灶臺，東西屋南邊一般都是土炕，是吃飯和晚上休息的地方，各家各戶擺設都很筒單，基本上沒有什么象樣的家具，有個大衣柜和桌子就算不錯的了，條件好一點的吃飯時會有一張小飯桌擺炕上，一家人圍著小桌盤著腿吃飯，有的只是用一個托盤擺炕上， 村子的前面，靠近出村路口的地方是一座小學校，是村里一至四年級學生上學的地方，學校前面還有一個小廣場，小廣場的邊上有一棵家槐，家槐的一側枝上掛有一個鐘，不時的被值日學生安時安點的敲響，這學校的房子是當初村里的最好建筑。 當時的這個村子，與周圍村比較還是最好的，因為這個村靠近富水河，除了山地，又有一大片泊地平原，可以說旱澇都有收成，而且每年除了上交公糧分的細糧也比其它村多，周邊有個村一年忙下來只能分二十四斤麥子，其它的全部是玉米地瓜等粗糧，這個村分的麥子是其它村的好幾倍，所以當初下鄉干部都原意住這個村，相比生活水平比其它的好一些。 后來這個村在六十年代未期也有了自己的企業和加工項目，開始是生產加工我們年節燃放的鞭炮和禮花，這在周邊村莊集體和村民收入是被人炫慕的，隨著農村生產工具的改革和土地肥料投入，隨著這個村集體經濟的項目增多，這個村的糧食增產增收，集體收入和村民個人收入，在周邊村也是拔尖的。 現在這個村怎么樣了呢，所以特想去看一看，隨著國家的改革開放，新農村的改造，這個村肯定發生了翻天覆地的變化。 想去看一看現在這個村的村容村貌， 想去看一看少年時期的同學， 想去看一看村東南角上，場院邊上我上了不到一年的臨時學校。 再去看一看村后富水河上、懸崖下那帶有傳奇色彩的六眼井。 　　第二章老鱉灣 時光回到千年以前，也可能更早一些，富水河兩岸森林茂密，古樹參天，兩岸遮天閉日，濕地蘆葦及水生植物成片，一眼望不到邊。 那時的富水河，水量充沛，一年四季各有特色，而且魚鱉蝦蟹種類繁多，每年的夏季陰雨連綿，經常暴雨傾盆，山洪暴發，河水都會暴漲，富水河就會象一頭剛睡醒的蛟龍，波浪上下翻滾，洶涌澎湃漫上河提，淹沒兩岸的莊稼，河面有時能達到一里多地寬。 富水河從發源地浩浩蕩蕩一路南下，流經棲霞、海陽境內，一進入萊陽，就受到迎仙峰的迎頭阻檔，被迫改道，由南向西拐了一個直角彎，把迎仙峰下沖出來一個大深潭，人們稱其老鱉灣。 老鱉灣的水深不見底，春秋季節，它象一面大鏡子，迎仙峰倒影其中，水天一色，藍的使人眼暈，一般人不敢涉足，深潭的對面與深潭連在一起的迎仙峰下有六個大洞，整齊的排列在山腳下，中間的兩個大，洞口有三丈多高，一丈多寬，兩邊的小一點，也有一丈多高，五尺多寬，并排稱為六眼井，說是稱為井，其實不是井，是橫向的六個大洞與老鱉灣連在一起伸入山體，神秘而幽深。它是怎樣形成的呢，是遠古時期造山運動的杰作、還是天庭大仙們的指點、至今仍是個迷。 早晨、水蒸氣從洞口涌出，一縱縱，一團團，似云非云，似霧非霧，給老鱉灣和迎仙峰蒙上層層薄沙，時隱時現，使老鱉灣和迎仙峰顯的更加的神秘。 太陽從東面升起，由于受迎仙峰東邊山峰的阻擋，接近半上午，老鱉灣才能射進陽光，霧氣開始散盡，露出老鱉灣本來的模樣。 在那個久遠的年代，神話中傳說，六眼井中兩個大的洞與南海相通，各路大仙受南海觀音的指派，云游渤海及長山列島，都從六眼井進出，當年的八仙之一呂大仙也是經六眼井出來，去了鳳凰山，會的另外幾位大仙結伴去的蓬萊。 六眼井是南海和膠東地區相連渤海的一條通道，是一條神道，只有受南海觀音的派遣才能通行，與其相連的老鱉灣就是六眼井的一個門戶。 老鱉灣里住著一條龍，就是膠東地區民間流傳很廣的禿尾巴龍，怎么少了一節尾巴呢，民間有很多板本，只知道它從天庭下來時尾巴就短了一節，這是天上和地下兩界的事，加上屬個人隱私，也沒有人亂去考究和猜測。 灣里住著的還有禿尾巴龍的部下，眾多的蝦兵蟹將，當初有膽量較大的人看見過，在天氣好的正午時分，灣里的老鱉和小鱉們都會在岸邊的石頭上和沙灘上曬太陽，大的比農村用的八印鍋的鍋蓋還大。 每逢久旱無雨，人們祈求甘露時，或天氣變化的前幾日，灣里都會發生很大的變化，即是無風或晴朗的天氣，灣里也會波浪洶涌，泥沙從灣底下翻騰而出，冒著氣泡，整個灣里霧氣升騰，向四周擴散，灣里的水也不再那么清晰，泥沙不時涌出水面，然后天空會漸漸烏云籠罩，電閃雷鳴，隨即大雨會傾盆而下。 民間有傳說：在民間也流傳很廣。 老鱉灣里冒氣泡， 迎仙峰頂戴白帽， 大雨不久會來到。 所以人們特別感恩六眼井大灣里的禿尾巴龍，它體察民情，及時降下甘露，使周邊方圓百里的人們年年五谷豐登，安居樂業。 　　第三章迎仙峰 殼尾巴龍和他的蝦兵蟹將住在老鱉灣里，主要任務并不是治理水患和負責降雨，而是六眼井的守護神，守護著各路神仙往返于南海和渤海的這個大通道，再就是充當著迎來送往的角色，護送著各路神仙登上迎仙峰，到會仙廟歇腳，然后及時的趕到各自的目地地。 六眼井和老鱉灣上方的迎仙峰，前坡下半部坡度較緩，接近峰頂時有一部分峭壁，緩坡到峰頂上全部長滿了松樹和柏樹，還有一種柞樹，粗壯的樹干，長滿豎紋的外皮，堅硬的木質，長長而肥大的葉子，有點象西游記里鐵扇公主縮小版的扇子，到了深秋，果實成熟，圓圓的，有點象栗子，它可是松鼠的最愛，也是松鼠度過冬季的糧食，這時、葉子會變黃，陽光下金燦燦的閃閃發光，山風吹來，松濤陣陣，柞樹的大葉片嘩嘩作響，走進這林子里，遍地都長滿龍須草，長長的，細如發絲，踏上去很滑，站不住腳，極易摔跤，加上林子里密不透風，松針樹葉遮擋的不見天日，如一個人進林子，一點風吹草動就會嚇的頭皮發麻，會產生一種恐懼感，更增了對迎仙峰的敬畏和神秘 快到峰頂時，山勢變的陡峭，怪石林立，一般人攀登不上去，到了峰頂有一片斜坡，北高南低，會仙廟就座落在峰頂上，隱藏在高大的石崖下，茂密的樹從中。 迎仙峰的后側峻險無比，山崖陡峭，怪石嶙峋，幾乎成垂直狀態，往下看幽深奇崛，遠處的富水河象一條彩帶，環繞在縱山峻嶺之間，山崖下只有鳥類飛禽能夠落腳，由于受河水的影響，霧氣升騰，帶來大量水蒸汽，巖石上遍布苔蘚，石縫中頑強的生長著粗壯的松樹和柏樹，迎風而立有的也有幾百上千年。 北風吹來撞擊著山體，氣流急速上升，你如果站在崖頂會有一種上升的感覺，幻想中你在騰云駕霧，你在云朵之間飛翔。 山的東邊有一處小緩坡，與另一座山體相連，下到小緩坡的不遠處有一石縫，石縫中有一細流，長年流淌著一股山泉，會仙廟里的小和尚每天早上都會往返到這里取水，聽說、這也是天庭大仙點化的一股清流。 迎仙峰上只有一條小路與外界相通，它就在迎仙峰西邊的一條溝里，這條山溝也陡峭無比，古樹參天，曲徑通幽，順著山勢之字型通向山底，外界根本就找不著這條路，與六眼井和老鱉灣相通的這條路也只有山上的和尚和各路大仙們知道，平時小和尚們下山化緣和購置生活用品都走這條小路，進出六眼井的各路大仙，有的出六眼井后騰云駕霧從迎仙峰后崖去會仙廟，有的大仙也走這條小路上山或下山。 外界只聞迎仙峰上慕鼓晨鐘、經聲佛號聲，卻找不到進山的路，有些膽子大的，好事的也想上山探個究竟，看見小和尚桃著擔子進了林子馬上跟著進去，但進去后立馬不見了小和尚的蹤影，自己也會迷失方向，走的精疲力盡時又會回到進林子的地方。 　　第四章會仙廟 有一年的一個深秋，天氣各外晴朗、微風習習，正是一年中收獲的好季節，迎仙峰下的人們都在地里谷場里忙碌著，個個人的臉上都掛滿了豐收的喜悅。 忽然、天空飄過一片烏云，傾刻間電閃雷嗚，狂風大作，眼見著一場大雨馬上就會傾盆而下，打谷場上的人們手忙腳亂、忙著苫蓋剛打下來的糧食，并在議論，深秋、正是收獲的季節，不應該下雨，從常理上講也過了閃電雷鳴的季節，老天怎么會突然這么反常呢。 人們發現，烏云停在了迎仙峰上，閃電雷鳴也截然停止，但滴雨沒下，接著迎仙峰的周圍霧氣升騰，大霧彌漫，把整個迎仙峰罩了起來，三天后霧氣散盡，迎仙峰上隱隱弱弱的傳出了經聲佛號的聲音。人們開始議論，也納悶了，老天這是怎么了，晴朗的天氣怎么會突然烏云密布，電閃雷鳴怎么會一滴雨沒下，別處晴空萬里，迎仙峰怎么會被大霧籠罩了三天，更奇怪的是、大霧散盡迎仙峰怎么會有經聲佛號聲呢。 人們不會知道，三天時間，迎仙峰上建起了一座廟，起名會仙廟。 它隱藏在迎仙峰峰頂的密林里，是專門接待各路神仙的一個接待中轉廟宇，是不接受凡間香火的，所以周邊的人們只聞其經聲佛號，不見其廟宇的真面目，因此，迎仙峰上的會仙廟存在了幾百上千年之久，知道的人卻沒有幾個。 會仙廟南北走向，依迎仙峰頂的山勢坡度而建，廟宇雖小，沒有幾間，但建在這怪石林立的峭壁上，青磚硫璃瓦，陽光從密林大樹的隙縫中射進，也顯得金壁輝煌，山門的臺階有一百多磴，兩米多寬，兩邊均是精雕細刻的漢白玉欄桿，高大粗壯的松樹和柏樹立在攔桿兩旁，更顯的會仙廟氣勢磅礴而又有威嚴，拾級而上朱紅色山門寬大而又厚重，兩側石柱分別刻有燙金大字。 左側，慕鼓晨鐘警醒世間名利客 右側，經聲佛號喚回苦海迷夢人 石楣沿下刻有四個大字“回頭是岸” 進入山門回頭看，也有四個大字刻在石楣沿內側“苦海無邊” 院落內、正對大殿的臺階下是一座香爐，進大殿的臺階也有五十多磴，大殿內供的是玉皇大帝的金身塑像，院落兩邊，一邊是各路大仙在此休息的臨時禪房，一邊是老主持和小和尚的臥房及齋房，這座廟、由于只接待出入六眼井的各路大仙，平時顯的很清靜，山下周邊的人們只知道有六眼井，老鱉灣，很少有人知道這迎仙峰上還有一座廟。 這廟規模雖小，但規格很高，直屬天庭管轄，其布局、擋次，都與上天的建筑不相上下，在老和尚的管理經營下，也可稱的為天上遙池一般，難怪各路大仙在聽老和尚傳經布道后都想在此多住幾天。 老和尚也不是一般的和尚，他原來在天庭里也是玉皇大帝手下的一位重要人物，是在建廟時直接由玉皇大帝下派的一位主持，所以他的級別都比在廟里臨時居住的大仙們級別高，包括老鱉灣里的禿尾巴龍，都得聽他的調遣和講經布道。 老和尚身板硬朗，走路穩健，慈眉善目，雪白的眉毛從兩邊鬢角處飄下，差不多和濃密的胡須連到了一起，廟里沒有人知道他高壽的，只知道他是玉皇大帝手下直接掌管眾仙的大仙之一。 老和尚性格開朗，不光在眾大仙們里面級別高，而且為人處事，迎來送往，傳經布道，德高望重。 廟里只有四位小和尚，其中一位是隨老和尚一起下凡的，其它三位是別的地方過來的，他們的主要任務，就是除了每天早上的早課、誦經打坐外，就是管理廟宇里的日常事物，負責來往大仙們的日常生活和忇助老和尚迎來送往。 小和尚們的生活是很苦燥的，也是很累的，每天輪流去山泉邊挑水、拾柴劈木就占去了他們太多的時間，還得招待來往的大仙們的吃，住，行。他們每天的工作都重復著，日復一日、年復一年，難免顯得苦燥而乏味。 山門內外的各四個大字，就是老和尚題給小和尚的警示錄，受不了廟里的清規戒律就不能修煉成掌管一方的大仙。想要半途而廢下山，山門里面的四個大字會提醒你，出了這山門，一切不努力、一切不付出、想得到收獲是不可能的，你的前途將是“苦海無邊”。你若出了這山門，想起你的付出不能半途而廢，想起師傅對你的教導和關懷，你若回頭留戀的看一眼，山門上的四個大字，“回頭是岸”，會促使你返回山門，完成你的修行，有朝一日你就會得道成仙。 　　第五章歲月的變遷 日月星光在變化著，年復一年，日復一日，時間在流淌著，幾十年、幾百年、幾千年。 夢醒了。 富水河變了模樣，隨著人類的大量繁衍，兩岸的參天大樹被伐，濕地開墾，你己聽不到、你己看不到兩岸的百鳥爭鳴和鳥語花香，生態的破壞，水土的流失，河水的污染和秋、冬、春三季的斷流，老鱉灣呢，禿尾巴龍呢，他的蝦兵蟹將呢，人們還在懷念老鱉灣里冒氣泡、迎仙峰上戴白帽的日子。 六眼井也失去了往日的神秘，只有幾只野鴿子在洞內安家，兩個大的井口己被淤泥堵住了大部分，四個小的基本被泥沙淤塞，傳說中的南海通道也不通了，大仙們也無能為力，也阻擋不了朝代更替，大自然的變化。 迎仙峰還默默的立在那里，也失去了往日的威嚴，過去的參天大樹沒了，松濤陣陣聽不到了，小松鼠呢，也走了，因再也收集不到過冬的松果了。 迎仙峰上的廟己少了香火，眾和尚也不知是否都己修煉成仙，東山崖下的泉水也隨著會仙廟的破落而斷流了。 墻倒了，廟塌了，只有偶爾還能見到殘磚亂石、和半截的琉璃瓦還在向爬上迎仙峰的人們述說著老鱉灣、六眼井、迎仙峰和會仙廟的過去，和昔日的輝煌。 龍母墓還在，孤獨的立在迎仙峰的峰頂上，不知禿尾巴龍云游何方，每年的清明是否還會回來。富水河啊，你還在流淌著，你還能稱的上河嗎，你流的是水嗎，這涓涓的細流，不就是你傷心的眼淚嗎。你是否也在等待，你是否也在展望，盼著生態得到治理，兩岸再現青山綠地，驕傲的從六眼井前流過，再現昔日的輝煌。

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六眼井（萊陽北野雞泊村）修改篇

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