彩云之南

華夏薛氏家族

2021年11月7日，從貴州省盤州市來西南邊陲云南省昆明市，這是一座美麗的春城。 云南省各地（州）市幾乎都分布著人數不一的大唐“平遼王”薛仁貴后裔，同宗見面，格外親切。薛仁貴是唐代著名的政治家、軍事家，偉大的民族英雄和國際主義戰士，他用赫赫戰功奠定了唐朝第一猛將的名節，四十多年的戎馬生涯中，他沒有犯過一次軍事指揮上的戰略錯誤，他同時還是中國歷史上唯一一位不戰而屈人之兵的神將，對唐初拓邊戰爭的巨大勝利起到了重大作用，有力地穩定了唐代的邊疆，他是中國歷史上對外作戰出色的民族英雄，是中華民族不可多得的戰神。 急匆匆從昆明市趕路去怒江州，車過南華，有感：平疇萬畝青如許，盡載沾塗血汗來。 來到云南省怒江州瀘水市六庫鎮，這里的地形大勢以一江兩山為主體，地勢北高南低，地處橫斷山脈南端的滇西縱谷區：東部碧羅雪山與西部高黎貢山夾怒江由北向南縱貫全境，境內東西兩大山脈縱橫交錯，高峰林立。 經過長途跋涉，來到喜馬拉雅山南端高黎貢山的風雪丫口，這里海拔3150米，極目遠眺，對面就是緬甸的克欽邦梭羅縣奇壩鎮大田壩區。 來到云南省怒江傈僳族自治州瀘水市邊境小鎮片馬鎮。 薛氏族人戎馬衛國，千百年來演繹了無數英勇無畏的愛國故事。應邀參觀族人薛桃服役的邊防派出所。 華夏薛氏的家族史就是一曲愛國忠義的英雄主義贊歌。 參觀湖南薛文錦宗親在中緬邊境線中方一側開辦經營的貿易公司。 炫一下傈僳族民族服裝，傈僳族是氐羌族系的一個分支，其先民與彝族有較近的血緣關系，都隸屬于古羌族。 世界是一幅畫！以善為紙，以心為筆，情注朝露之彩。愿居住在全國各地的薛氏親人心底之花常開，美常在！ 大理古城的天空純粹湛藍，大理的各位兄弟們情誼真誠永恒。誠摯感謝大理古城管委會劉學龍主任、佳佳醬油大理市總代理付猛先生等人的熱情接送，款待和陪同。 誠摯感謝云南省文山壯族苗族自治州薛家成、薛國純、薛國蔚、薛冠山等宗親的熱情迎接和招待。 順著陡峭的山間小路，來到云南省文山壯族苗族自治州西疇縣蓮花塘鄉紅石巖村山后村，慰問看望現年八十八歲的薛宗向老宗長。 云南省文山壯族苗族自治州西疇縣全縣１５０６平方公里的國土面積中９９.９％屬于石漠山區，裸露、半裸露的喀斯特地貌占７５.４％，是全國石漠化程度最嚴重的地區，被列為國家實施石漠化治理重點貧困縣。西疇縣提出的口號是“搬家不如搬石頭，苦熬不如苦干；等不是辦法，干才有希望”的豪言壯語。面對惡劣的生存環境和沉重如山的貧困，上世紀９０年代初以來，西疇縣的薛氏族人與全縣人民一起，不悲觀、不埋怨、不畏縮，發揚不等不靠的苦干實干和創新探索精神，鑄造了聞名遐邇的“西疇精神”。 來到云南省文山州文山市古木填洗古塘村委會大石坎村，與當地薛氏族長薛國貴探討華夏薛氏優秀傳統文化和優良家風傳承工作，薛氏文化的核心就是忠義文化，忠孝文化和積極向上，敢于直面，勇于擔當的風尚。 來到云南省文山壯族苗族自治州文山市追栗街鎮白石巖上寨村，看望、慰問今年八十三歲的孤寡老人薛正元宗長。 薛氏家族道德思想中提倡勤儉是有其深刻道理的，一個人只有在勤儉的環境中才能磨練堅強的意志；只有勤儉才知道衣食來之不易，更加孝順父母，知恩圖報。古語道：成有勤儉敗由奢，勤儉既是為人之道，也是治家之策。 與《云南薛氏族譜》編委會薛開芳會長等人在一起共同探討薛氏族史。正如國家不可無史，地方不可無志，家族不可無譜。修史可知古今，修志可明衍變，修譜則可辨支系、昭親睦、別長幼、備遺忘。是故，凡薛氏家族修譜，旨在弘揚薛氏家風，繼傳薛氏家訓，承薛氏先人優良傳統，勵薛氏后代奮發之氣。飲水思源，見木思本。家有譜，如水之清源不斷，木之根本不失。 每翻閱一次《薛氏族譜》，心中仿佛都有千斤重荷，因為它承載著薛氏世代衍繁、一脈相通、每位薛氏族人的個人史。族譜上毎個名字的背后，都是一部人生，一個故事。這個故事，或平凡、或悲涼；或圓滿、或殘缺。只是年代太過遙遠，或許現在許多年輕族人已經不知道了。 來到云南省會澤縣樂業鎮團坡村，看望慰問今年88歲的薛芝薇宗長，祝福我家宗長福壽雙全。 沿著崎嶇蜿蜒盤旋的山路，來到云南省曲靖市會澤縣娜姑鎮爐房村委會（一組）大箐村尋訪薛氏族人，根據原任村支書薛吉陸宗親的介紹，大箐共有76戶人，其中薛氏族人有48戶。 與云南省曲靖市會澤縣娜姑鎮爐房村委會（一組）大箐村薛寶強宗親在一起討論薛氏文化。 在云南省文山市追栗街鎮白石巖上寨村，與今年八十六歲的薛正發宗長和老伴在一起，我們是相親相愛的薛氏一家人。 在云南省曲靖市沾益區薛家圩薛家老院子參觀、學習，追尋薛氏先賢開疆拓土的足跡。 在云南省曲靖市會澤縣金鐘街道石鼓社區看望，慰問82歲的薛學云宗長。 云南各地薛氏族人一直都很重視讀書考試，而且各支系出了很多優秀的讀書人，云南族人一直都把讀書治學當做一種“業”進行傳承。 來到云南省會澤縣樂業鎮團坡村，看望慰問今年88歲的薛芝薇宗長，祝福宗長福壽雙全。 來到云南省會澤縣樂業鎮泥羅寨，看望慰問今年83歲的薛芝奎宗長，祝福宗長福壽雙全。 感謝福建省泉州市薛文昌家人專程趕到云南省曲靖市沾益區來見面，十分感謝！ 與來自廣東省韶關市的薛衛劃宗親在一起聊到他的故鄉河南省蘭考縣的薛氏族務，山迢迢，水迢迢，擋不住濃烈的薛氏宗親情。 依古禮，備香蠟紙濁，來到云南省會澤縣樂業鎮團坡村云南薛氏祖陵陵園，跪拜薛氏始遷祖及后裔列祖。 千百年來，先人們一直認為死后通過男性子嗣的引導，回歸祖先的靈堂是一種人生的圓滿。如同基督徒死后的天堂。雖然許多姓氏的起源并不可考，但是實際上姓氏信仰貫穿了中國傳統文化，甚至牢牢地鑲嵌在文化內核之中，其實質并不僅僅是一種簡單的祖先崇拜現象。 每到一處薛氏村莊，都誠惶誠恐地凈手，焚香，帶著虔誠的心，輕撫慢摸一磚一瓦，查看每一寸土地，尋找著薛氏家族沿襲的血脈。總覺得，自己不是用眼在看，不是用足在接觸，而是在用心與薛氏列祖列宗在默默地交流。 香火實際上是一種精神信仰，國人實際上一直是信仰香火的。中國古代的成語里就有：干父之蠱、鳳毛濟美、業紹箕裘、瓜瓞綿綿、貞下起元、負薪構堂，克嗣良裘、紹休圣緒，迤邐不絕等等關于香火延續的美好典故。 根據歷史傳說，在云南省昆明市盤龍區桃園路尋找到了薛家巷，以及薛家大院，原址現為空軍某部招待所。 參謁明末遺民薛爾望故里，其全家沉入黑龍潭殉國后，被人稱為忠義之士，為其立墓紀念。墓旁原有一紀念亭，名“起云閣”。閣中曾掛清康熙年間云南按察使許宏勛撰寫的一副楹聯：“寒潭千載潔，玉骨一堆香。”清末，云南特科狀元袁嘉谷也曾撰聯一副，贊揚其品質：“扶一代綱常，秀才真以天下任；奉千秋俎豆，伊人宛在水中央。”薛爾望家原住昆明小東門外薛家巷（現桃園小學所在地）。這里曾有袁嘉谷題的“明忠義薛爾望故里”碑。 感謝《薛氏族情》編委薛林及夫人馬莉、中建四局昆明項目部高級工程師劉劍斌先生、重慶云陽居昆明薛成彬宗親夫婦、安徽肥東居昆明薛謨進宗親、昭通居昆明薛廷堃宗親和大理居昆明薛玉濤宗親等人的盛情款待。

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