麗江行

兔子

遠在洛杉磯的表弟不知從哪兒翻出我的這篇“日記體”游記，反饋與我，自是十分謝謝，我都完全不記得曾寫過這篇“日記”。16年過去了，如今麗江還是“日記”中的模樣嗎？當時的麗江，在我心目中，就是女神，真是太完美了。 ?2005．9．23晚8點，匆匆下班后，與老公直奔雙流機場，開始“自由人”麗江行。21點，飛機順利抵達。乍眼一看，麗江機場比成都雙流機場小多了，也較冷清。我們乘機場交通車，約22點到達麗江新城，再打車到了麗江古城的外圍邊緣，步行進入我們此行的目的地。一進古城，看到遍布四處的民居式客棧，且多有空房。我們被一家名叫“茶馬古鎮”的客棧所吸引，立馬登記入住。走上二層客房，發現這家客棧不僅名字別致，客房也很有當地特色，房間自上而下全木板，門窗雕花，門插是木栓式的，雖小卻舒適溫馨，衛生間、電視、拖鞋、掛衣架、熱水，應有盡有，且非常干凈，住宿價格也很便宜，一天才50元。剛剛住下，老公便顧不得旅途勞頓，下樓和客棧小老板攀談起來。繼而，躺在被窩里，我們開始商量接下幾天的行程和玩兒法······。哈哈，這就是做“自由人”的辛苦和快樂。 2005．9．248．30分，我們不慌不忙地起床、洗漱，用早點。當陽光鋪滿古鎮，我們開始了第一天的行動：逛古城。一踏出客棧，我們的視覺就受到強烈沖擊。首先是腳下的路，全是青石鋪成，光潔透亮，歲月侵蝕，石板已變的凹凸不平，卻愈顯出歷史的滄桑和厚重，讓我們對“古”城平添了幾分敬畏。 迎面而來的民居建筑，一律土木結構，青瓦鋪頂，雕花裝飾，紅黃藍綠不同色彩鑲邊兒，極具東巴文化風格，很是“養眼”。這些民居有的原住民自住，口岸好的就出租做客棧或商鋪。風鈴、木雕、銀器、披肩、皮具、牛肉干……商鋪里的小商品琳瑯滿目，可愛至及，讓人愛不釋手。 更令人驚艷的是，滿城清溪環繞，水流是那樣清澈、明快，見不到一家餐飲向水中排放污水。因為有水，就有了一座座古樸生動的石板橋、木板橋、石拱橋。小橋、流水、人家……成了麗江古城最為獨特的風景線。水成就了麗江古城的靈動。 古城格外清潔，即使在人流如織的鬧市，青石板上或石縫里也看不到煙頭、紙屑或果皮，所到之處絕無“衛生死角”，就連夜晚出攤的“燒烤攤”旁也是干干凈凈，看不到隨手丟棄的污物。奇怪的是，我們并沒有看到隨時在清掃的環衛工。 我好感嘆，贊美古城“一步一景”。老公說我太夸張了。但以我對成都及周邊幾個古鎮的認識，還是恰如其分的。雙流黃龍溪、雅安上里、蒲江西來、邛崍平樂、廣安閬中、資中鐵佛鎮等等，我們都慕名過，他們中有四川歷史文化名鎮，甚而如閬中還排名“中國古城”第五名，但都讓人乘興而去，敗興而歸。麗江卻不同，她古樸亦小資，民族而世界，原始又時尚，讓人耳目一新，給人強烈震撼，原來中國也可以打造出如歐洲小鎮般美麗的古城，可以如古羅馬城一樣完整地保留住歷史的遺跡，讓古樸與現代文明接軌，歷史與今天交融。第一天的旅游就在這瞠目結舌的贊許中結束。 2005 .9. 25一早，我們搭乘旅游公司的中巴車前往香格里拉（中甸）。據客棧老板介紹，這種方式比較省錢，還自由，包來回每人只交120元的車費，如果是參加“旅游兩日游”每人要交近400元。同車的基本是夫妻或戀人，只有一位單身，是個澳大利亞籍華裔女士。她就是因為不滿旅游團的安排（包括不停地購物），憤憤離開，重新成為“自由人”的。這更讓我們感到“自由”的可貴。沿途，最沒看頭的是“長江第一灣”，畫片上那幾近360度的美麗大彎是在空中拍攝的，我們在路邊充其量看到條略為有點彎度的大河。 最讓我們吃驚的是當地牧民的“市場意識”。本以為在這被譽為“世外桃源”的香格里拉，民風必是淳樸的，但我們失望了。高原草甸上，黑色牦牛星星點點，白色帳篷炊煙裊裊，紅色的狼毒草點綴在綠色的草原上，景色美麗如畫。我們立馬下車，意欲攝下這人間不可多得的美景，沒想到，卻突然遭遇一群牧民“圍攻”，因為這草原、牦牛、帳篷都是他們的，不交錢就不能拍照，而如果要和小卓瑪合影，一人要另給1元錢。所謂小卓瑪就是6、7歲的藏族小姑娘，她們的父母把她們打扮成典型的“卓瑪”，頭上梳著細細密密的小辮子，身著艷麗的藏裙。她們漢話說的不錯：“阿姨，和小卓瑪照個相嘛”，架不住這稚嫩可愛的聲音，游人們紛紛上前合影，進入鏡頭的哪怕是一只狗或一只羊也是得收費的。 在依拉草原、納帕海等景點，要收取30元/人的門票，為讓我們少交點錢，司機帶我們沿著公路繞到山頂，居高臨下地遠眺、照相，還一個勁兒催促快點，否則被牧民發現了一樣要收費。弄的我們都很郁悶，這算怎么回事，再怎么說，湖泊、草原也是國家所有吧，也是天然存在吧，你又沒有投一分資，憑什么就這樣“坐地生財”？ 最有收獲的是對葛丹?松贊林寺的造訪。松贊林寺是云南最大的藏傳佛教寺院，寺名是康熙皇帝所賜，有“云南的布達拉宮”之美譽。松寺依山而建，氣勢雄偉，尤其在公路上眺望。既然松贊林寺的名氣如此之大，我們就想找到寺院的活佛給隨身佩戴的一塊玉觀音開光增功。打聽幾個小僧人，他們倒也不保密，熱情的指點我們登上了寺院一角窄窄的獨木梯。過一小廳后，內屋一個壯實的中青年漢子正盤腿坐在矮桌前研習經書。他，就是這座寺廟的活佛洛桑西瑪。當我們說明來意后，活佛沒一點架子，爽快地答應了我們的請求。他接過玉觀音，在手里來回地搓摩著，嘴里不停地念著經文。我們發現，他開光的方式與西藏的活佛略有不同，后者在開光時要給器物灑水加米。至于為什么不一樣我們也沒好多問。不過，這對我們似也不重要，重要的是玉觀音經過活佛加持已經具有了“佛”的靈性和“佑護”功能了。攀談中，我們得知西瑪活佛是本地人，10多歲就留學印度（經西藏偷渡去的），學習佛教經典長達19年，去年才回來，在這個寺院工作了一年，主要是給學生教授類似俗界碩士學位的課程。 熱情友好的活佛主動賜老公一藏名“洛桑嘉措”，他解釋這個名字在藏語中是寬廣、開闊的意思。老公很感動，與活佛互留了姓名、地址、電話，并邀約他有機會到成都來玩，他一定全陪同、滿招待。活佛也很激動，從書柜里搬出厚厚的佛教經典著作，意欲給我們做粗略講解。無奈，活佛只會說簡單的漢話，漢字一個不會寫，我們也聽不懂藏語、看不懂藏文，進一步的交流只能暫停作罷。不過，第一次與活佛面對面接觸就有這樣的默契和氛圍，我們特別開心。 18點30分，我們到達香格里拉縣城，住進了縣城中的古鎮。這的海拔已達3300米，生存由此變得艱難，生活成本也隨海拔的增高而見長。我們住的土司莊園標間已達到120元一間，普間（只有雙人床）也得40元一間。房間安頓好后，我們出去覓食。與麗江的和煦暖風相比，這兒的風已不再柔和，硬硬的，刺的人喘不過氣來；與麗江的繁華、整潔和濃郁的商業氣息相比，這兒的一切顯得原始落后，還原著生活的本真。透過沉沉夜色，只見些許街道有散淡的幽幽燈光，基本是酒吧、賣小飾品的商鋪，客人極少。我們轉了幾條街，都沒看到有吃的賣，卻被一處震天價響的音樂聲吸引了——過去一看，驚呆了，只見一四方廣場上，擠滿了男男女女老老少少，人們自發的圍成多個大圈，沿順時針方向，手拉手在跳類似藏族鍋莊的舞蹈，跳舞的隊伍里三層外三層，基本都是本地人，不是我們常見的由旅游團組織的游人們在跳，也完全不似麗江四方街上帶表演性的舞蹈。頓時，我們被感染了，顧不得高原反應，情不自禁地加入到了舞者的行列，沒想到，幾分鐘就叫我們氣喘如牛，敗下陣來。事實再次提醒我們，這里是高原古鎮，悠著點！ 2005 .9. 26 7.30分起床后，想到今后難得再有機會到這天高皇帝遠的地方，忙跑到街上搶拍幾張高原古鎮的照片，這才發現，古鎮還有許多秘密、細節需去探究、體味，但車已來了。看來，“自由”也不是絕對的，除非做個純粹的“背包客”。 9.00，我們到達碧塔海——中國原生生態保存最完備、物種極豐富的高山湖泊。從山腳乘觀光車到達湖邊，每人門票30元，車票30元。不過，錢花的值。自然風光迤邐無限，我一陣激動，噼里啪啦，攝下照片無數。打開一看，真是鏡頭所向，皆為美景。我奇怪自己竟有如此捕捉色彩、合理構圖的水平，拍出了平生最好的風光照。有了這底氣，便和老公討論起了此行照片集錦的“題名”：香格里拉——夢開始的地方？香格里拉——夢中的家園？香格里拉——心靈的歸宿？……總之，就像一首歌里所唱的：“香格里拉，那是一個美麗的地方……”。哈哈 晚上，回到了麗江古鎮。沒想到，出去方兩日，房價已隨著“十一”的臨近，由50元/間漲到70元/間了。 2005 .9. 27 書上介紹，束河古鎮是納西先民的發源地，也是麗江古鎮作為世界文化遺產的組成部分。我們40元包車到此一游。司機把車停在古鎮大門前，我們買了30元/人的門票方才進鎮。后來得知，束河距麗江古城才4公里，打的也就10元左右，而且進出口到處都是，哪要買什么門票？也就是“蒙”我們這些外地客罷了。古鎮分“新打造”和“原生態”兩部分。新鎮由一家公司投資，街道整齊、寬敞、潔凈，但因缺乏歷史的沉淀，新的讓人很是“游離”、“出戲”。后來，我們七繞八繞轉到了真正的古鎮上。那磨礪數百年的青石板路，烏黑發舊的屋檐、房梁，無不透著歲月的痕跡，充滿了懷舊的氣息。真好。 我們悠閑地逛著，發現這兒與麗江古城似曾相識，如都有個四方街，有汩汩溪流，不同的是，這兒沒有麗江繁華熱鬧，顯的更靜謐、古樸、閑逸。 所以，當你走進酒吧，猛不丁就會看到有長發披肩的“藝術家”，他們手捧書本，半躺半坐，目中無人，有的在高聲朗讀，有的沉思冪想，樣子挺神。 “看書、聊天、發呆、做夢”，一酒吧門前的這幅“廣告詞”，讓我覺得好貼切。在這風和日麗的陽光下，除了門前叮叮咚咚的流水聲，周圍靜靜的，遠離了塵世的壓力、喧鬧和無奈。在這里，時鐘停擺、歲月倒流，神經松弛，做夢放空，不正是人們追求的“麗江生活”嗎？它們看似無聊，其實正是都市人最缺乏也最向往的。 2005. 9. 28今天有充足的時間在麗江古城尋幽探寶。我們首先避開了繁華的街道，繞到了僻靜的小巷，發現街道依然整潔，流水依然清澈見底，民居依然古樸生動。 在一“大宅門”前，我們正感嘆它的精美、氣派，門開了，走出一位納西族老阿媽，穿著樸素，背個筐，一問，居然是此宅院的主人。老阿媽很熱情，招呼我們進院，指著院中天井里繁復的碎石花紋，說是麗江古城里最好看的，也是保存最完好的。俯身細細端詳，果不其然，比我們住過或看過的其它客棧的空壩漂亮多了。庭院非常整潔，我們問她為什么不出租房屋賺錢，她說一為保護祖傳老宅，二是圖個清凈，退休金也夠生活了。原來，在這人群熙攘、時尚喧鬧古鎮上，也有不為金錢所動，甘于淡泊的普通人家。后來，我們又看到不少這樣的“大宅門”，無不大門緊閉，寂靜無聲，那是一種對納西歷史文化的守望。 在小巷里，我們碰到一位北京來的服裝設計師，有50多歲，在這創業好幾年了，開了兩個鋪面，還說她設計的一款抽象圖飾的休閑服非常適合我。如果在成都萍水相逢的人就這樣“推銷”產品，我一定不會相信的，但在那個環境下，我們信了，還專門找到那個鋪面，試穿了衣服，另捎帶買了頂色彩鮮艷、樣式別致的貝雷式旅游帽。在麗江、在香格里拉，有許多這樣的“外來戶”，他們當中有藝術家，也有打工仔，像我們住的麗江客棧的管理員是來自東北的兩個下崗工人，香格里拉土司莊園的承租人是一個道地的北京人。麗江古鎮，真是一個留得住人心，去了就不想走的地方呢！ 下午，我們經新華街登上獅子山。坐在山頂上，曬著太陽，啜著茶，俯瞰著整個麗江古城，就向那句“廣告詞”所說，我們開始“聊天，發呆，做夢”，懶懶的放空了一個下午。其間，我們突發奇想，等有錢又有閑的時候，我們也來這里，開個“吧”？做個“歪”藝術家？謀個有情調的營生？總之，做個徹底的“自由人”，過上真正屬于自己的生活——那可是一種境界！ 晚10時，帶著不舍，懷著對未來的憧憬，我們結束了4天的麗江之行，登機返回成都。再見，麗江！你的美麗和厚重會永遠在我們的心頭縈繞！ 寫于2005－12－9成都

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