<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 第一章 什么是散文</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一、定義</p><p class="ql-block"> 散文是指以文字為創作、審美對象的文學藝術體裁，是文學中的一種體裁形式。</p><p class="ql-block"> 1.在中國古代文學中，散文與韻文、駢文相對，不追求押韻和句式的工整。</p><p class="ql-block"> 2.在中國現代文學中，散文指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學體裁。</p><p class="ql-block"> 二、 散文的特點</p><p class="ql-block"> 1.形散神聚</p><p class="ql-block"> ”形散“既指題材廣泛、寫法多樣，又指結構自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現象，從根本上說寫的是情感體驗。情感體驗就是“不散的神”，而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”。</p><p class="ql-block"> “形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。</p><p class="ql-block"> “神不散”主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多么廣泛，表現手法多么靈活，無不為更好的表達主題服務。</p><p class="ql-block"> 2.意境深邃</p><p class="ql-block"> 注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。作者借助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。</p><p class="ql-block"> 3.語言優美</p><p class="ql-block"> 所謂優美，就是指散文的語言清新明麗，生動活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。</p><p class="ql-block"> 所謂凝練，是說散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。</p><p class="ql-block"> 散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優美的意境外，還有清新雋永、質樸無華的文采。經常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養高尚的思想情操，還可以從中學習選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達能力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> （摘錄網絡）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 第二章散文分類</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 1、敘事散文：以寫人記事為主的散文。這類散文對人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時表現作者的認識和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿飽滿的感情。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 注意：本話題專事發表“敘事散文”，請諸位根據散文的特點和寫法，將筆觸傾注于“寫人記事”。但不要寫成一般的記敘文，而應當是藝術性強，文筆優美的散文。</span></p><p class="ql-block"> 2、抒情散文：注重表現作者的思想感受，抒發作者的思想感情的散文。這類散文有對具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節，其突出的特點是強烈的抒情性。</p><p class="ql-block"> 3、寫景散文：以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時抒發感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡。</p><p class="ql-block"> 4、哲理散文：哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過現象深入本質、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> （摘自網絡）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 第三章 鑒賞散文</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 所謂鑒賞散文文章，一般來講，屬于文學評論的一種，就是品味，賞析散文的雜感、隨筆、評論文章。這是寫作理論的表述，看起來有點高深，其實，說白了，鑒賞散文文章也就是讀了一篇散文后的《讀后感》。</p><p class="ql-block"> 只是《讀后感》寫作的內容寬泛，行筆自由，達到“有感而發”就可以了。因為它們都有具體的感評對象，評、感都是緣于作品本身的激發。但文學評論又不同于一般的觀（讀）后感，它是一種特殊的（讀）觀后感，前面講了觀后感或讀后感，重在講作品給自己的啟迪，引起的感受，要生發、展開聯想，聯系自身或社會實際；而文學評論，重在對作品本身內容，藝術特點，表達技巧，作者創作風格等方面的評價，要始終圍繞原作展開議論，從分析中得出結論。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> （摘錄網絡）</b></p>
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