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梅里轉(zhuǎn)山行.開篇——91梅里山難,7年后發(fā)現(xiàn)登山日記,記錄著詭異的過程

王工

<p class="ql-block">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;惦念了許久的梅里轉(zhuǎn)山雨崩徒步終于完美落幕,那是我多年前看過的關(guān)于卡瓦格博的傳說以及記錄91年山難《卡瓦格博》的紀(jì)錄片之后,便一直想的走到梅里雪山腳下,去親身感受卡瓦格博的神秘,那種超越視覺的壯美,超越海拔的高度,以及藏民們對(duì)神山超越生命的敬畏。在整理此行《梅里轉(zhuǎn)山雨崩徒步全記錄》的圖文之前,先整理分享一篇關(guān)于卡瓦格博的背景故事(圖片資料這次轉(zhuǎn)山實(shí)景拍攝,<span style="font-size: 18px;">部分來自網(wǎng)絡(luò)</span>)。</p><p class="ql-block"><br></p> <h3>(梅里雪山)</h3></br><h3>? ? ? 1990年12 月,有近兩萬藏族同胞自發(fā)地跪在卡瓦格博的山腳下,詛咒一隊(duì)正在攀登雪山的登山運(yùn)動(dòng)員。卡瓦格博山是藏族人民心中的神山。在藏文化中,神山是神圣不容冒犯的,登山無疑是對(duì)神山的冒犯。他們祈求山神懲罰這些不敬的外來者。</h3></br><h3>? ? ? 不知道是不是他們的詛咒應(yīng)驗(yàn)了,這支登山隊(duì)遇到了山難,17名隊(duì)員居然全部失蹤了。</h3></br><h3>? ? ? ?這就是著名的梅里雪山山難事故,它是迄今為止發(fā)生的世界第二大山難,僅次于1990年列寧峰山難。當(dāng)時(shí)登山隊(duì)員在距離頂峰不足300米的垂直距離處,17人全部神秘失蹤,詭異之處不亞于迪亞特洛夫事件。</h3></br><h3> <h3>(梅里雪山)</h3></br><h3>? ? ? 1991年1月3日,一個(gè)建造在5100米海拔高度上的簡陋營地里,17名裝備精良的登山者正在焦急地觀察著外面的天氣。</h3></br><h3>? ? ?他們可不是普通的登山者,而是屬于中日聯(lián)合登山隊(duì)的隊(duì)員。當(dāng)時(shí),他們得到了多方的支持,準(zhǔn)備登上從未有人登頂?shù)拿防镅┥健?lt;/h3></br><h3>? ? 可是現(xiàn)在,他們的空前挑戰(zhàn)卻遇到了極大的困難。山上的大雪已經(jīng)下了很長的時(shí)間了,他們事先搭建起來的帳篷也已被掩埋了三分之二。</h3></br><h3>? ? ?為了防止大雪把帳篷全部掩埋,隊(duì)員們每隔兩個(gè)小時(shí),就要冒著極大的危險(xiǎn),輪流出去打掃積雪。</h3></br><h3>? ? ?在這樣惡劣的環(huán)境中,登山隊(duì)員們熬到了晚上九點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候,擔(dān)任中方隊(duì)長的宋志義,拿起了報(bào)話機(jī),準(zhǔn)備和留在山下大本營中的人取得聯(lián)系。</h3></br><h3>? ? ?很快,報(bào)話機(jī)的那邊傳來了熟悉的聲音,對(duì)方正是中國登山協(xié)會(huì)行政部長陳尚仁。宋志義向陳尚仁報(bào)告了山上的一些具體情況,然后他們又聊了一會(huì)兒天。</h3></br><h3>? ? ? 一個(gè)多小時(shí)之后,宋志義與陳尚仁結(jié)束了談話,并且互相道了晚安。看起來山上的情況還不算很糟糕,掛了報(bào)話機(jī)的陳尚仁如此想到。</h3></br><h3>? ? ? 夜,已經(jīng)深了。于是,陳尚仁也便暫時(shí)放寬了心,去休息了。</h3></br><h3>? ? ? ?第二天一大早,醒來的陳尚仁馬上習(xí)慣性地拿起報(bào)話機(jī),準(zhǔn)備與山上的登山隊(duì)員聯(lián)系。可奇怪的是,報(bào)話機(jī)的那頭,竟然一點(diǎn)聲音都沒有。</h3></br><h3>? ? ? 剛開始的時(shí)候,陳尚仁以為是機(jī)器出了故障。可是經(jīng)過仔細(xì)檢查之后,這個(gè)猜測(cè)就被推翻了。所以,陳尚仁立馬亂了手腳。</h3></br><h3>? ? ? ?看著陳尚仁慌張的樣子,留守在大本營里的其他人也預(yù)感到可能是出了什么事兒了。他們一起對(duì)著報(bào)話機(jī),拼命地喊著:“宋隊(duì)長”、“宋志義”......</h3></br><h3>? ? ? 可是,無論這邊怎么呼喊,那頭始終沒有傳來任何動(dòng)靜。留守人員再也坐不下了,他們跑出帳篷,冒雪爬上一座山頭,用高倍望遠(yuǎn)鏡觀察山上的情況。</h3></br><h3>? ? ? ?望遠(yuǎn)鏡里呈現(xiàn)出來的情況,徹底嚇傻了所有人:山脊上面亂糟糟的,甚至出現(xiàn)了斷層。</h3></br><h3>? ? ?經(jīng)驗(yàn)豐富的留守者們看到這樣的景象之后,腦海中出現(xiàn)了一個(gè)可怕的想法:昨天夜里,山上發(fā)生了大雪崩......</h3></br><h3> <h3>(梅里雪山)<br></br></h3></br><h3>一、偶然的發(fā)現(xiàn),令人震驚而又詭異</h3></br><h3>? ? 三天之后,遠(yuǎn)在日本京都的小林尚禮接到了一個(gè)噩耗:他的好友與同學(xué)均在梅里雪山失蹤了。</h3></br><h3>? ? ?小林尚禮是日本京都大學(xué)的一名學(xué)生,而中日聯(lián)合登山隊(duì)中的日本隊(duì)員,大多就來自于京都大學(xué)。其中,有小林尚禮的同級(jí)好友,還有曾經(jīng)給予他許多幫助的學(xué)長。</h3></br><h3>? ? ?剛聽到好朋友失蹤的消息的時(shí)候,小林尚禮還心存著幾分僥幸。但一段時(shí)間之后,中日雙方共同確定:攀登梅里雪山的17名登山隊(duì)員,遭遇雪崩,全部遇難!</h3></br><h3>? ? ?盡管心理上無法接受這個(gè)事實(shí),但小林尚禮明白,自然的災(zāi)難,是他無力改變的。于是,他只能懷著悲痛的心情,參加了好友們的葬禮。</h3></br><h3> <h3>(小林尚禮(右))</h3></br><h3>? ? ?但是,葬禮上卻沒有好友的遺體,甚至連一件遺物都沒有。在此后的幾年里,這成為了小林尚禮心中最大的遺憾。</h3></br><h3>? ? ?他在期盼著,這個(gè)世界上會(huì)不會(huì)有什么奇跡發(fā)生,即使無法使好友生還,最起碼也要找到他們的遺體和遺物。</h3></br><h3>? ? 小林尚禮未曾設(shè)想過的是,他的愿望竟然在七年以后得到了實(shí)現(xiàn)。</h3></br><h3>? ? 那是1998年的7月份,梅里山下明永村的村民正和往常一樣,在山里的牧場(chǎng)中放牧。突然之間,有些村民看見遠(yuǎn)處的冰川之上,有許多色彩斑斕的東西。</h3></br><h3>? ? ?本來,村民還以為是自己眼花看錯(cuò)了。但當(dāng)他們走近之后,才發(fā)現(xiàn)那里確實(shí)零零散散地散落著許多東西。</h3></br><h3>? ? ?更令他們感到害怕的是,那堆雜亂的物品之中,好像還有些白骨。一眼望去,并不似常見的動(dòng)物骨骸。</h3></br><h3>? ? ? 看到眼前的景象,牧民們有了一個(gè)大膽的猜想:那些白骨是不是人的骨頭?會(huì)不會(huì)是誰在此遭遇了意外?</h3></br><h3> <h3>(登山者遺物)</h3></br><h3>? ? ? 有了這個(gè)猜想之后,牧民們知道事關(guān)重大,于是連忙跑回村子里去向村長匯報(bào)情況。不久之后,縣里面的有關(guān)部門也派人前來探查情況了。</h3></br><h3>? ? ? 經(jīng)過專業(yè)人士的查看,發(fā)現(xiàn)那些白骨確系人體遺骸。不僅如此,他們還將所有的遺物整理了起來,足足有20袋。</h3></br><h3>? ? ?通過進(jìn)一步的鑒定,有關(guān)部門確認(rèn)這些遺體和遺物都屬于七年前梅里雪山山難遇難者的。</h3></br><h3>? ? ? 此事一出,一石激起千層浪,在日本苦苦等待好友遺體消息的小林尚禮也接到了消息。隨后,小林就和日本的收容隊(duì)一起來到了梅里雪山。</h3></br><h3>? ? ? 七年過去了,遺體在山上經(jīng)歷了多少風(fēng)雪的“侵蝕”,早已分辨不出原來的面目。</h3></br><h3>? ? ?官方只能通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)判斷這些遺骨分別屬于10個(gè)人,而其中只有5個(gè)人的具體身份能夠通過衣物依稀辨認(rèn)。</h3></br><h3> <h3>(登山者遺物)</h3></br><h3>? ? ?小林尚禮和其他遇難者的家屬,在大理對(duì)遇難者遺體進(jìn)行了火化。隨后,有一位日本家屬捧著親人的骨灰盒,喃喃自語地說到:“山難之后已經(jīng)七年,今天終于真正了結(jié)了”。</h3></br><h3>? ? ?可是,事情真的了解了嗎?前文已經(jīng)說過,此次除了發(fā)現(xiàn)許多遇難者遺骸之外,還發(fā)現(xiàn)了很多遺物。</h3></br><h3>? ? ?那些遺物之中,最令人關(guān)注的,當(dāng)屬筆記本。一般來說,當(dāng)事人的筆記,往往會(huì)記載重大事件發(fā)生之前的心理狀態(tài)。后來者甚至能夠通過筆記,還原曾經(jīng)的事件。</h3></br><h3>? ? ?當(dāng)人們翻開遇難者的筆記本之后,里面記載的內(nèi)容卻有些令人瞠目結(jié)舌。</h3></br><h3> <h3>(日記本)</h3></br><h3>? ? ?“12月28日,看到帳篷外有人影,又有幻聽,無線電信號(hào)很差,能聽見女人的笑聲和嬰兒的哭聲”。</h3></br><h3>? ? ? 連綿的雪山之上,風(fēng)雪交加的惡劣天氣之下,除了登山隊(duì)員之外,誰還會(huì)跑到海拔那么高的地方?又怎么可能會(huì)有陌生女人和嬰兒的聲音?</h3></br><h3>? ? ?但這還不算是最詭異的,因?yàn)槿熘螅簿褪?991年元旦那一天的日記內(nèi)容更讓人匪夷所思。</h3></br><h3>? ? ?根據(jù)日記的記載,那一天,隊(duì)里唯一的女隊(duì)員突然發(fā)起了高燒,不久之后就開始胡言亂語:“要來了,趁還有時(shí)間,要回家”。</h3></br><h3>? ? ?什么要來了?女隊(duì)員早已無力回答隊(duì)友這個(gè)問題。也或許,女隊(duì)員根本就沒有聽到過隊(duì)友的問題。</h3></br><h3> <h3>(登山者)</h3></br><h3>? ? 又過了兩天,時(shí)間來到山難發(fā)生的那一天,而那本日記也寫到了尾聲。在最后幾頁,日記本的主人用極為潦草的筆跡,寫下了如下的文字:</h3></br><h3>? ? ?“我錯(cuò)了!我們錯(cuò)了!來不及下山了。他們來了,救救我!黑暗籠罩,無法逃出!救救我!我不想死,救......”</h3></br><h3>? ? ?日記到此結(jié)束了,但它留給后來者的是無限的遐想。山難臨近的那幾天,雪山上究竟發(fā)生了什么?17名遇難者,在生命的最后時(shí)刻,又到底遇到了什么?</h3></br><h3>二、梅里,一座無人登頂?shù)纳椒?lt;/h3></br><h3>? ? ?梅里雪山,海拔高達(dá)6740米,位于云南省德欽縣境內(nèi),是一座在中國幾乎婦孺皆知的名山。</h3></br><h3>? ? ? 但實(shí)際上,當(dāng)?shù)氐牟孛駥?duì)這個(gè)稱呼卻沒有什么認(rèn)同感。在他們的世代傳說中,那里其實(shí)叫做卡瓦格博。</h3></br><h3> <h3>(梅里雪山)<br></br></h3></br><h3>? ? 傳說,在松贊干布的時(shí)代,卡瓦格博還是一座無惡不作的妖山。后來,密宗的祖師蓮花生大師歷盡了磨難,最終打敗了卡瓦格博山山神。</h3></br><h3>? ? ?從那以后,卡瓦格博就搖身一變,成為了藏傳佛教的一位護(hù)法大神,守護(hù)著一代又一代的藏民。</h3></br><h3> <h3>?(梅里雪山)</h3></br><h3>? ?可能也是從那時(shí)起,卡瓦格博開始逐漸樹立起了自己的崇高地位。在藏族地區(qū)廣泛流傳的《指南經(jīng)》里,是如此描述卡瓦格博的:</h3></br><h3>? ? ?“這神奇而令人向往的吉祥圣地,有緣人拜祭時(shí)會(huì)出現(xiàn)無限奇跡;帶罪身朝拜,則殊難酬己愿……”</h3></br><h3>? ? ?經(jīng)典反應(yīng)的,往往是信奉者的心聲。的確,當(dāng)?shù)夭孛駥?duì)卡瓦格博也格外尊崇。他們?cè)诜Q呼卡瓦格博的時(shí)候,習(xí)慣在前面冠以“阿尼”二字。在藏語里,“阿尼”是“爺爺”的意思。</h3></br><h3> <h3>(蓮花生大師)</h3></br><h3>? ? ?而且藏民們堅(jiān)信,人類是不能登上卡瓦格博的頂峰的。因?yàn)橐坏┠菢拥脑挘麄兊氖刈o(hù)神就會(huì)離開這個(gè)地方,而他們也會(huì)因而遭殃。</h3></br><h3>? ? ? 事實(shí)上,到目前為止,確實(shí)還沒有人能夠登頂梅里雪山。雖然梅里雪山海拔沒有珠穆朗瑪峰那么高,但在這里,車輛只能到達(dá)2000多米的地方。</h3></br><h3>? ? ? 而在珠穆朗瑪峰,工具運(yùn)輸可以到達(dá)5000米的地方。因此,相較之下,攀登梅里雪山的難度可能比登頂珠峰更大。</h3></br><h3>? ? ?不僅如此,由于梅里雪山位于云南和西藏的交界地帶,在地理上屬于橫斷山脈,地形非常復(fù)雜,氣候也更加變化無常。</h3></br><h3>? ? ? 這所有的一切,都增加了攀登梅里雪山的難度。但是人類,總是樂于向大自然發(fā)起挑戰(zhàn)的。</h3></br><h3> <h3>(梅里雪山)<br></br></h3></br><h3>? ? ?早在1902年的時(shí)候,英國的一支登山隊(duì)就曾試圖登上梅里雪山,但最終以失敗告終了。到了八十年代,越來越多的冒險(xiǎn)者想要徹底征服這座巨峰。</h3></br><h3>? ? ? 這其中,又以日本登山探險(xiǎn)者尤為活躍。當(dāng)時(shí),正是日本登山運(yùn)動(dòng)的高潮時(shí)期。1987年,日本正式向我國申請(qǐng)攀登梅里雪山。</h3></br><h3>? ? ?而那個(gè)時(shí)候的云南省,也正希望能夠通過登山這類的體育活動(dòng),讓世界更加了解云南。于是,經(jīng)過審慎的考慮之后,中國同意了日本相關(guān)方面的請(qǐng)求。</h3></br><h3>? ? 當(dāng)然,考慮到當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,我方也對(duì)日本的攀登活動(dòng)提出了相應(yīng)的要求,尤其是要尊重藏民的習(xí)俗與規(guī)矩。</h3></br><h3>? ? 日方在做出了一系列的保證之后,登山活動(dòng)于當(dāng)年6月正式展開了。這是日本首次攀登梅里雪山,僅僅行軍到4500米的地方,就不能再往前前進(jìn)一步了。</h3></br><h3>? ? ?但這次的失敗,并沒有讓日本探險(xiǎn)者死心。于是在第二年,中國登山協(xié)會(huì)、云南登山協(xié)會(huì)和日本京都大學(xué)的登山者們,組成了聯(lián)合攀登小組,再次向梅里雪山發(fā)起了挑戰(zhàn)。</h3></br><h3> <h3>(中國登山協(xié)會(huì))</h3></br><h3>? ? ?盡管已經(jīng)有了一定的經(jīng)驗(yàn),此次挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備也更加充分,甚至還有經(jīng)驗(yàn)十分豐富的國家隊(duì)總教練王振華親自帶隊(duì),但最終還是沒能成功登頂。</h3></br><h3>? ? ?中日之間針對(duì)攀登梅里雪山的合作,并沒有因?yàn)檫@次失敗而停止。1990年2月,中日聯(lián)合登山隊(duì)抽調(diào)出了一些“登山老手”組成了偵察隊(duì),到梅里雪山偵查新的攀登路線。</h3></br><h3>? ? ? 根據(jù)這次偵查的結(jié)果,中日雙方又重新調(diào)整了隊(duì)伍的人員組成,最終決定于1990年年末再次向梅里頂峰發(fā)起“進(jìn)攻”。</h3></br><h3>? ? ?參與其中的中日登山隊(duì),都對(duì)此次行動(dòng)給予了高度的重視。在議定書簽署之后,中國登山隊(duì)的負(fù)責(zé)人之一王富洲就打電話給曾經(jīng)三次參加對(duì)珠穆朗瑪峰的科學(xué)考察的高登義教授,請(qǐng)求后者參與攀登梅里雪山時(shí)期的天氣預(yù)報(bào)工作。</h3></br><h3> <h3>(高登義)</h3></br><h3>? ? ? 只是可惜,高登義教授屆時(shí)已有工作安排,因而無法參與其中。就在登山隊(duì)為此感到遺憾的時(shí)候,日本登山隊(duì)的隊(duì)長、同時(shí)也是氣象學(xué)博士的井上治郎表示,他相信自己能夠做好天氣預(yù)報(bào)工作。</h3></br><h3>? ? ?井上治郎對(duì)自己的能力非常有自信,只是可惜,后來的事實(shí)證明,這其中“自負(fù)”的成分可能更大一些。</h3></br><h3>? ? ?但無論如何,經(jīng)過幾個(gè)月的準(zhǔn)備,中日聯(lián)合登山隊(duì)已經(jīng)蓄勢(shì)待發(fā)。12月1日,包括日方11人、中方18人,共計(jì)29人的登山隊(duì),到達(dá)了德欽縣。</h3></br><h3>? ? ?經(jīng)過短暫的休整之后,登山隊(duì)開始朝著梅里雪山進(jìn)發(fā)了……</h3></br><h3>三、向著頂峰出發(fā):不可預(yù)知的災(zāi)難降臨</h3></br><h3>? ? ?在正式開始登山之前,登山隊(duì)員們?yōu)榱似砬蟠诵械捻樌€專門在當(dāng)?shù)氐娘w來寺中進(jìn)行了一場(chǎng)相對(duì)隆重的儀式。</h3></br><h3> <h3>(遇難的登山隊(duì)員拍攝的照片)</h3></br><h3>? ? ? 但是,在他們還未邁出第一步的時(shí)候,就遭到了很大的阻礙。當(dāng)?shù)氐牟孛瘢恢獜暮翁幍弥说巧疥?duì)想要登頂梅里雪山的消息。</h3></br><h3>? ? ? 于是,向來視梅里雪山為神圣之地的藏民們馬上行動(dòng)了起來。他們自發(fā)地封堵路口,并苦口婆心地勸告登山者,不要試圖登上雪山。</h3></br><h3>? ? ?當(dāng)他們發(fā)現(xiàn),他們所做的一切努力根本無法起到任何阻撓的作用時(shí),就將憤怒宣泄在卡瓦格博身上。成千上萬的喇嘛和藏族同胞跪在飛來寺,朝拜卡瓦格博,他們哭喊著,懇求山神將神威降臨在登山隊(duì)員身上,否則,他們將再也不信仰他:“阿尼卡瓦格博,顯示出你的神威吧!”</h3></br><h3>? ? ? 藏民們對(duì)這項(xiàng)登山活動(dòng)是如此地惱怒,以至于多年之后,小林尚禮來到這片區(qū)域,提起曾經(jīng)的往事,當(dāng)?shù)氐拇彘L還情緒激動(dòng)地表示:</h3></br><h3>“任你是誰,都絕對(duì)不允許攀登卡瓦格博!”<br></br></h3></br><h3>“神山,就像親人一樣。如果踩你親人的頭,日本人也會(huì)生氣吧?”<br></br></h3></br><h3>? ? ? 據(jù)小林尚禮自己說,他在聽完藏民的這兩句話之后,對(duì)藏民的情緒產(chǎn)生了深深的認(rèn)同。然而,1990年的這批登山愛好者們,卻并沒有理會(huì)藏民的阻止。</h3></br><h3> <h3>(小林尚禮拜訪的村長一家)</h3></br><h3>? ? ?他們繞過了堵路的藏民,開始了攀登之旅。不久之后,他們就在海拔3500米的地方找到了一塊避風(fēng)的平地,然后在那里搭建了一個(gè)臨時(shí)大本營。</h3></br><h3>? ? ?留下幾個(gè)人留守大本營之后,剩下的主力登山隊(duì)員繼續(xù)向著更高的山峰攀爬。從12月8號(hào)開始,登山隊(duì)員們先后在不同的海拔高度設(shè)立了四個(gè)營地。</h3></br><h3> <h3>(今日的笑農(nóng)大本營)</h3></br><h3>? ? ? 其中的四號(hào)營地,距離頂峰已經(jīng)很近了。28日,登山隊(duì)員們分為了兩組,準(zhǔn)備分別向頂峰發(fā)起沖刺。</h3></br><h3>? ? ?而這一天,也正是前文提到的那本日記上所記載的,有人看到帳篷外人影重重、有人聽到女人和嬰兒聲音的那一日。</h3></br><h3>? ? ? 下午一點(diǎn)左右,在中方登山隊(duì)長宋志義的帶領(lǐng)下,他們那一個(gè)突擊小分隊(duì)爬到了6470米的高度。</h3></br><h3>? ? ? 這意味著,他們距離頂峰只有270米的距離;這意味著,勝利就在他們的眼前。</h3></br><h3> <h3>(宋志義)</h3></br><h3>? ?誰知,天公不作美。就在此時(shí),雪山上突然下起了大雪,而且絲毫沒有停止或者是減小的跡象。</h3></br><h3>? ? ? 萬般無奈之下,登山隊(duì)員只能按照原路返回到位于5100處的三號(hào)營地。經(jīng)過暫時(shí)的休整之后,登山隊(duì)決定在1991年的元旦之日,再次進(jìn)行登頂挑戰(zhàn)。</h3></br><h3>? ? ?由于元旦臨近,登山隊(duì)員在簡陋的營地里,舉辦了一場(chǎng)歡慶會(huì)。只不過,他們可能不知道的是,與此同時(shí),大量的藏民們也來到了寺廟之中,祈禱登頂挑戰(zhàn)不要成功。</h3></br><h3>? ? ?登山隊(duì)員們?cè)谌?hào)營地苦苦地等到了元旦日,可是帳篷外面的風(fēng)雪,卻一點(diǎn)兒都沒有減小的趨勢(shì)。于是,他們只能再次推遲登頂日期。</h3></br><h3>? ? ?就這樣,一直等到了1月3日。那一天傍晚,山上的的積雪已經(jīng)達(dá)到了1.2米。登山隊(duì)員們非但看不到登頂?shù)南M瓦B自己居住的帳篷也快要被掩埋了。</h3></br><h3> <h3>(梅里雪山)<br></br></h3></br><h3>? ? ? 宋志義作為負(fù)責(zé)人之一,照例在晚上與大本營溝通情況。于是,就發(fā)生了本文開頭提到的那一幕。</h3></br><h3>? ? ?宋志義與大本營結(jié)束通話之后,一行人繼續(xù)在三號(hào)營地里休息。直到凌晨時(shí)分,雪崩突然發(fā)生,沒有任何準(zhǔn)備的登山隊(duì)員只能接受死神的降臨。</h3></br><h3>? ? 17名登山隊(duì)員,無一幸存。在世界登山史上,這都是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難……</h3></br><h3>四、中日齊出力,卻是一場(chǎng)無果的搜救</h3></br><h3>? ? ?留守大本營的陳尚仁等人,根據(jù)自己的觀察,猜測(cè)梅里雪山在3號(hào)晚上發(fā)生了大雪崩。</h3></br><h3>? ? ?但是,由于當(dāng)時(shí)天氣情況惡劣,陳尚仁等人無法進(jìn)行更為確切的觀測(cè),因而也就無法證實(shí)自己的猜想。</h3></br><h3>? ? ?但是,報(bào)話機(jī)的另一端,確實(shí)早已沒有了任何聲音。于是,陳尚仁不敢怠慢,馬上起草了一份報(bào)告,傳給了德欽縣的相關(guān)部門。</h3></br><h3> <h3>(德欽縣)</h3></br><h3>? ? ? 德欽縣見報(bào),也明白事關(guān)重大,又立刻報(bào)告到了昆明和北京。不久之后,包括國務(wù)委員李鐵映和登山協(xié)會(huì)名譽(yù)主席楊得志在內(nèi)的許多領(lǐng)導(dǎo),都知道了此事,并一致要求竭盡全力搜捕營救失蹤隊(duì)員。</h3></br><h3>? ? ?一時(shí)之間,從北京到昆明,再到德欽縣,幾乎所有的力量全部被組織了起來,奔赴梅里雪山,展開搜救工作。</h3></br><h3>? ? ?此外,各地的登山隊(duì)也積極主動(dòng)地參加了搜救。其中,以西藏登山隊(duì)的表現(xiàn)最為突出。</h3></br><h3>? ? ? 梅里雪山的事情傳到西藏之后,西藏登山隊(duì)選派了六名最為優(yōu)秀的隊(duì)員,在登山老將仁青平措的帶領(lǐng)下,日夜兼程奔赴梅里。</h3></br><h3>? ? ?他們趕到梅里登山大本營的時(shí)候,已經(jīng)是17號(hào)的晚上了。休息了一夜之后,第二天早晨,西藏登山隊(duì)就沿著此前艱難架設(shè)起來的繩索,從大本營出發(fā)了。</h3></br><h3> <h3>(仁青平措)</h3></br><h3>? ? ?由于山上積雪嚴(yán)重,仁青平措一行行進(jìn)得非常艱難。直到下午兩點(diǎn)鐘,才到達(dá)位于海拔4500米處的一號(hào)營地。</h3></br><h3>? ? ?在那里,他們進(jìn)行了細(xì)致深入的挖掘,終于發(fā)現(xiàn)了早已被大雪掩埋的四頂帳篷——這應(yīng)該是登山隊(duì)員在一號(hào)營地安扎之時(shí)搭設(shè)的。</h3></br><h3>? ? ?但可惜的是,救援隊(duì)并沒有在這里發(fā)現(xiàn)任何有人活動(dòng)的跡象。而此時(shí)的時(shí)間也已經(jīng)來到了下午五點(diǎn)鐘,如果不及時(shí)撤離的話,救援隊(duì)也會(huì)因?yàn)橐鼓坏膩砼R,而遇到危險(xiǎn)。</h3></br><h3>? ? ? 于是,仁青平措一行人只能先行撤回大本營,然后從長計(jì)議。雖然此行的發(fā)現(xiàn)并不多,但是能夠順利到達(dá)一號(hào)營地,已經(jīng)給了所有的救援人員很大的希望。</h3></br><h3>? ? ?此后的兩天,仁青平措又率人從大本營出發(fā),準(zhǔn)備再進(jìn)一步,到達(dá)位于5300米處的二號(hào)營地搜尋。</h3></br><h3> <h3>(從二號(hào)營地眺望主峰)</h3></br><h3>? ? ?經(jīng)過兩次嘗試,他們終于在20日下午來到了二號(hào)營地。但由于大雪的阻礙,他們未能找到二號(hào)營地的營址,無奈只能重新回到一號(hào)營地等待合適的搜救時(shí)機(jī)。</h3></br><h3>? ? 救援人員在一號(hào)營地等了兩天,始終未能前進(jìn)一步。直到22日凌晨3點(diǎn),救援人員突然聽到了二號(hào)營地的方向傳來了雪崩的聲音。</h3></br><h3>? ? 情況瞬間變得危急了起來,救援指揮部經(jīng)過通盤考慮,要求等待在一號(hào)營地的救援人員立即下撤。</h3></br><h3>? ? ?中方的救援工作正在緊張地展開,而日本在得知登山隊(duì)員失蹤的消息之后,也十分著急,并迅速派出了救援隊(duì)伍。</h3></br><h3>? ? ?就在仁青平措帶領(lǐng)西藏登山隊(duì)員到達(dá)梅里雪山的那天,日本的兩批救援人員也全部抵達(dá)北京。</h3></br><h3> <h3>(卡瓦格博及明永冰川)</h3></br><h3>? ? ?西藏救援隊(duì)在22日下撤的時(shí)候,日本的救援隊(duì)已經(jīng)先后抵達(dá)了登山大本營。奉指揮部的命令,日方救援隊(duì)從大本營出發(fā),接應(yīng)仁青平措一行。</h3></br><h3>? ? ?由于沿途的積雪很深,所以仁青平措救援隊(duì)下撤的速度非常緩慢。但幸運(yùn)的是,到了22日下午四點(diǎn)鐘左右,所有的救援人員全部安全撤至大本營。</h3></br><h3>? ? 時(shí)至今日,距離17名登山隊(duì)員“失蹤”已經(jīng)過去20天了。中日雙方通過通訊工具召開了一次會(huì)議。</h3></br><h3>? ? 會(huì)議最終認(rèn)為:結(jié)合梅里雪山的地理與環(huán)境因素來看,17名隊(duì)員如今已絕無生還的可能。</h3></br><h3>? ? 再加上,考慮到梅里即將進(jìn)入雪季,如果不及時(shí)停止搜救行動(dòng)的話,恐怕連救援人員也要遇到危險(xiǎn)。</h3></br><h3>? ? ?所以,中日雙方共同決定,宣布17名登山隊(duì)員遇難,搜救活動(dòng)暫時(shí)中止。</h3></br><h3>? ? ?2月7日,中國登山協(xié)會(huì)在八寶山公墓禮堂為17名遇難隊(duì)員舉行了追悼會(huì)。中日雙方的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)都贈(zèng)送了花圈、發(fā)去了唁電......</h3></br><h3> <h3>(登山隊(duì)隊(duì)員)</h3></br><h3>五、余熱未了,日本登山隊(duì)再戰(zhàn)梅里雪山</h3></br><h3>? ? 一場(chǎng)巨大的山難,17位登山隊(duì)員尸骨無存。但是,這樣慘痛的教訓(xùn)卻并沒有讓后來者引以為鑒。</h3></br><h3>? ? ?相反的是,來自世界各地的越來越多的探險(xiǎn)愛好者,不斷向中國方面提出申請(qǐng),請(qǐng)求攀登梅里雪山。</h3></br><h3>? ? ?但是考慮到1991年的山難,云南省為日本登山隊(duì)保留了五年的首登權(quán)。時(shí)光流逝,轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)進(jìn)入1996年了,這是日本擁有首登權(quán)的最后一年。</h3></br><h3>? ? ?為了抓住這僅剩的機(jī)會(huì),日本京都大學(xué)登山隊(duì)再次來到了梅里雪山。相比五年之前,登山隊(duì)員們擁有了更加先進(jìn)的探險(xiǎn)設(shè)備,也得到了更多的資金與技術(shù)支持。</h3></br><h3> <h3>(京都大學(xué))</h3></br><h3>? ? ? 正式開始登頂挑戰(zhàn)之前,隊(duì)員們來到了梅里山難遇難者紀(jì)念碑的前面。他們?cè)诘磕钋拜叺耐瑫r(shí),也暗暗向逝者發(fā)誓:一定要登上頂峰,完成前輩的遺愿。</h3></br><h3>? ? ? 許愿完畢之后,登山隊(duì)員們開始了自己的冒險(xiǎn)。前面的過程都很順利,歷經(jīng)一個(gè)月的跋涉,隊(duì)員們來到了遇難者們搭建的四號(hào)營地所在的位置。</h3></br><h3>? ? ?當(dāng)初,中日兩國的登山隊(duì)員就是從這里,向頂峰發(fā)起了沖擊,并險(xiǎn)些取得了勝利。如今,他們也要從這里出發(fā),完成一項(xiàng)前人從未達(dá)成的“創(chuàng)舉”。</h3></br><h3>? ? ? 可是,就在他們摩拳擦掌之際,來自日本氣象臺(tái)的一則消息卻澆滅了他們所有的熱情。</h3></br><h3>? ? ?根據(jù)日本氣象臺(tái)的預(yù)測(cè),梅里雪山即將迎來一場(chǎng)甚至比1991年那場(chǎng)大雪更加猛烈的暴風(fēng)雪。</h3></br><h3> <h3>(梅里雪山山難紀(jì)念碑)</h3></br><h3>? ? ?幾乎在同一時(shí)間,中國中央氣象臺(tái)和云南氣象臺(tái)也對(duì)登山隊(duì)員們發(fā)出了同樣的警告。</h3></br><h3>? ? ?前車之鑒就擺在那里,登山隊(duì)員們不敢拿自己的性命作為賭注,只能快速地向山下撤離。</h3></br><h3>? ? ?但奇怪的是,就在他們剛剛撤回到大本營的時(shí)候,氣象站又突然發(fā)來了消息,稱會(huì)帶來降雪的一朵云團(tuán)已經(jīng)消散了,此后的幾天仍是適合登山的好天氣。</h3></br><h3>? ? 但是,要想重新展開攀登工作,談何容易?于是,隊(duì)員們只好放棄了挑戰(zhàn)。</h3></br><h3>? ? ?又一次的失敗,似乎讓京都大學(xué)登山隊(duì)對(duì)攀登梅里雪山失去了信心。于是,在1997年的時(shí)候,該登山隊(duì)向外界宣布他們將永遠(yuǎn)放棄這項(xiàng)嘗試。</h3></br><h3>? ? 而考慮到梅里雪山的攀登難度,以及此前造成的災(zāi)難,德欽縣人大常委會(huì)于2001年正式做出規(guī)定,以后禁止任何人攀登梅里雪山......</h3></br><h3> <h3>(四號(hào)營地所在位置)</h3></br><h3>結(jié)語:</h3></br><h3>? ? 自從部分梅里雪山遇難者的遺體和遺物被發(fā)現(xiàn)之后,小林尚禮就給自己定下了一個(gè)目標(biāo):他要努力找到所有隊(duì)員的遺體,讓他們?nèi)胪翞榘病?lt;/h3></br><h3>? ? ?從1998年至今,小林尚禮幾乎每年都要進(jìn)入到梅里雪山的區(qū)域中去尋找。功夫不負(fù)有心人,小林尚禮已經(jīng)確認(rèn)了十六位隊(duì)員的遺體,現(xiàn)今只剩下登山隊(duì)醫(yī)生清水久信一人的遺骨尚未找到。</h3></br><h3>? ? ?相信通過小林尚禮的努力,最后一位遇難者也能夠魂歸故里。</h3></br><h3>? ? 但是,自從遇難者生前日記被發(fā)現(xiàn)之后,圍繞著梅里雪山山難的許多近乎詭異的猜測(cè),就接踵而至。</h3></br><h3>? ? ?不過,“怪、力、亂、神”之語,終究不足為信。<br></br></h3></br><h3>? ? ? 事實(shí)上,山難的發(fā)生與對(duì)天氣的錯(cuò)誤預(yù)測(cè)有極大的關(guān)系。前文提到,因?yàn)楦叩橇x教授要?jiǎng)?wù)在身,最終日本登山隊(duì)的隊(duì)長井上治郎主動(dòng)承擔(dān)了天氣預(yù)測(cè)的任務(wù)。</h3></br><h3> <h3>(1991年1月上旬梅里雪山山區(qū)降水量)</h3></br><h3>? ? ? 山難之后,高登義教授接受邀請(qǐng),對(duì)山難原因進(jìn)行了分析。他認(rèn)為,那場(chǎng)暴風(fēng)雪是完全可以預(yù)測(cè)的,而且在那次降雪之后,就是接連最少五天的適合攀登的好天氣。</h3></br><h3>? ? ?只不過,當(dāng)時(shí)的井上治郎,僅僅依靠筆記本電腦上接收到的衛(wèi)星云圖,并沒能做出正確的預(yù)測(cè),這與山難的發(fā)生有直接的關(guān)系。</h3></br><h3>? ? ?當(dāng)然,民眾的一些信仰需要適當(dāng)?shù)赜枰宰鹬睾捅Wo(hù)。許多民間信仰,其實(shí)來自于對(duì)自然的敬畏。</h3></br><h3> <p class="ql-block">(梅里轉(zhuǎn)山)</p><p class="ql-block"> &nbsp; &nbsp; 時(shí)至今日,梅里雪山仍是當(dāng)?shù)匕傩照\心朝拜的神山,每年都有數(shù)以萬計(jì)的藏民,不辭辛苦地來這里焚香朝拜。當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)梅里雪山的朝拜,可以追溯到700多年前,那條被無數(shù)人走過的路,至今仍保持著相對(duì)原始的狀態(tài)。</p> <p class="ql-block">我們?cè)谧C明人類的勇敢和智慧的同時(shí),也要承認(rèn)自然的能力,承認(rèn)人類終究有做不到的事情。有的時(shí)候,留下一兩座人類無法攀爬的山峰,恰恰是對(duì)自然神秘性的最后一絲保留。畢竟,浩瀚星河,茫茫宇宙,目前只留下了地球這一顆宜居星球,這一切,都足以說明,大自然是多么神秘的,我們周圍生活的環(huán)境,又有多少是剛剛好。</p><p class="ql-block"> 愿人類能在合理利用自然資源的同時(shí),保留一份對(duì)自然的敬畏。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/66LhlLw-1GBTYjIh3Kc1Mg" rel="noopener noreferrer" target="_blank">查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自本人微信公眾號(hào)《王工第三只眼看世界》</p>
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