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高 平市老年書畫研究會，網上筆會，2021.12.02.

桂林一枝

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">筆會主題：</b></p><p class="ql-block"> 唐 劉禹錫 陋室銘</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">時 間： </b>2021年12月2日</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">方 式： </b>網上微信美篇發布</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">筆會策劃： </b>武天寶 李桂枝</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">作品點評： </b>韓天有</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">筆會視頻臨創：</b></p><p class="ql-block"> 馬保國 郜三民 皇普晉 </p><p class="ql-block"> 秦喜勝 李春生</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">美篇編輯：</b>李桂枝</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大雪壓青松，青松挺且直</p><p class="ql-block">雖然疫情鉆洞覓縫刁難，網上舉辦筆會照例促進學習交流。筆會首先安排作品展示，其次是指定示范展播，然后部分臨帖作品點評，最后是本會活動花絮。</p><p class="ql-block">為了提高大家的書法水平，這次網上筆會，約請韓天有老師為點評老師。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">韓天有老師個人簡介</b></p><p class="ql-block">韓天有(13703563588)、字善水、號美瓶齋主、臥佛山人。系晉城稅務退休干部、中共黨員、會稅雙師、高平人士、本土鄉賢。平時喜好文學、鐘情書畫、樂于公益，浸潤傳統文化，富有家鄉情結。閑賦在家，先后任晉城稅務研究會副會長、晉城產促會特邀研究員、高平老年大學書法教師、高平老年書畫、傳統文化、鄉土文化、民俗文化等研究會特邀顧問。編著有《財情稅緣一路歌》《閑雅五集．上下冊》《馬村志》《掌握村志》等書，詩詞歌賦、財經論談常見專刊報端。早年被山西財大財金學院聘為客座教授，在紀念山西財經大學誕生七十周年之際，撰寫的《山西財大賦》及書法長卷，被校方評獎并永久收藏。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">主題全文：</b></p><p class="ql-block">《陋室銘?唐 劉禹錫》</p><p class="ql-block">山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">主題簡介：</b></p><p class="ql-block">《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。文章層次明晰，先以山水起興，點出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接著從室外景、室內人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彥之居，古代圣人之言強化文意，以反問作結，余韻悠長。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 第 一 部 分</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 臨創作品展示</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 連廣勝：</span></p> <p class="ql-block">臨帖作品</p><p class="ql-block">（原帖歐陽詢《九成宮醴泉銘》）</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">● 李鐵富：</span></p> <p class="ql-block">選臨《褚遂良雁塔圣教序》</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">　● 李 剛</span></p> <p class="ql-block">《西周散氏盤》</p> <p class="ql-block">臨帖作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">● 武天寶：</span></p> <p class="ql-block">選臨張遷碑</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">● 牛江春</span></p> <p class="ql-block">原帖：</p><p class="ql-block">清 吳讓之篆書</p><p class="ql-block">宋武帝與臧燾敕</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">臨帖作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 羅躍生：</span></p> <p class="ql-block">臨帖作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 韓天有：</span></p> <p class="ql-block">臨《石門銘》</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 張春德：</span></p> <p class="ql-block">臨寫作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 董發生：</span></p> <p class="ql-block">史晨碑原帖</p> <p class="ql-block">臨寫作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 李桂枝：</span></p> <p class="ql-block">選臨《歐陽詢九成宮醴泉銘》</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 王天剛：</span></p> <p class="ql-block">乙瑛碑原帖</p> <p class="ql-block">臨寫作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 姬征空：</span></p> <p class="ql-block">《圣教序》</p> <p class="ql-block">臨帖作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 胡群才：</span></p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 郭鴻誠：</span></p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 朱熹慶：</span></p> <p class="ql-block">臨趙之謙字帖</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 李勝貴：</span></p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 苗旭東：</span></p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 張保娥：</span></p> <p class="ql-block">漢乙瑛碑</p> <p class="ql-block">臨寫作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 李有徳：</span></p> <p class="ql-block">《曹全碑》</p> <p class="ql-block">臨寫作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 董振國：</span></p> <p class="ql-block">《元緒墓志》</p> <p class="ql-block">臨寫作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 郭生才：</span></p> <p class="ql-block">《歐陽詢九成宮醴泉銘》</p> <p class="ql-block">臨寫作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 趙青山：</span></p> <p class="ql-block">《顏真卿爭座位》</p> <p class="ql-block">臨寫作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 王安民：</span></p> <p class="ql-block">臨文徴明行草《千字文》</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 李春生：</span></p> <p class="ql-block">顏真卿《勤禮碑》</p> <p class="ql-block">臨寫作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 馬保國：</span></p> <p class="ql-block">曹全碑</p> <p class="ql-block">臨寫作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 龐晚明：</span></p> <p class="ql-block">《圣教序》</p> <p class="ql-block">臨寫作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 韓貴法：</span></p> <p class="ql-block">臨寫作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 郜三民：</span></p> <p class="ql-block">《草書百韻歌》</p> <p class="ql-block">臨帖作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 皇甫晉：</span></p> <p class="ql-block">北魏《崔敬邕墓志》</p> <p class="ql-block">臨寫作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 段海祥：</span></p> <p class="ql-block">《書譜》</p> <p class="ql-block">臨寫作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 王桂菊：</span></p> <p class="ql-block">選臨歐陽詢《九成宮醴泉銘》</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 魏治平：</span></p> <p class="ql-block">選臨《顏真卿勤禮碑》</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 秦喜勝：</span></p> <p class="ql-block">《史晨牌》</p> <p class="ql-block">臨寫作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 張寶龍：</span></p> <p class="ql-block">米芾蜀素帖</p> <p class="ql-block">臨寫作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 李起堆：</span></p> <p class="ql-block">《智永千字文》</p> <p class="ql-block">臨帖作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 劉海田：</span></p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 姬增光：</span></p> <p class="ql-block">圣教序帖</p> <p class="ql-block">臨圣教序作品</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 閆保俊：</span></p> <p class="ql-block">臨張猛龍碑</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">● 李廣安：</span></p> <p class="ql-block">臨顏勤禮碑</p> <p class="ql-block">主題創作作品</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 第 二 部 分</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 指定示范展播</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">? 馬保國臨帖視頻</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">? 郜三民臨帖視頻</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">? 郜三民創作視頻</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">? 皇普晉臨貼視頻</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">? 秦喜勝臨視頻</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">? 秦喜勝創視頻</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">? 李春生臨帖視頻</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 第 三 部 分</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 部分臨帖作品點評</b></p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">【點評有言在先】 </b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">韓老師的心里話：</span></p><p class="ql-block">高平市老年書畫研究會，堅持疫情緩定期選點活動，疫情緊線上群網交流，堅持“守正創新、弘揚傳統”之理念。受本會活動指派，我負責該期部分書法作品點評，對此，說明兩點：</p><p class="ql-block"> 一、話說三遍還須說，老調重彈還得彈。1、臨帖先選正規帖，選字體要挑自己最喜歡的字。2、從一而終，守正一家，并不排除博采眾長。3、力戒一曝三棄，朝令夕改。4、不要相信使蠻勁、下死功就能成功，拜師求學、書友交流、參觀學習必不可少。5、不可忽視字外功夫。</p><p class="ql-block"> 二、說點書圈私家話，線上點評，成績好說，問題難講。白字黑字對人說三道四、品頭論足的事不好做，但任務既下，不可推脫。只是覺得，一味討好譽美，有點敷衍了事，不講問題的話，失去點評意義。加之個人知識局限，寫字水平一般，不一定說得對、評得準，就當咱們相互交流學習，以書會友交個朋友，不必計較說得好壞對錯，評得言輕語重。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"><i>?★ 馬保國臨曹全碑</i></b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">韓天有老師點評：</span></p><p class="ql-block">馬寶國臨隸曹全碑，結體相近、線條圓潤、因字立形，把該碑帖扁平舒展、布白勻稱、緊收外放、清秀柔美的特征把握的恰到好處。創作也不失曹全風貌，又含有之謙味道。不管臨創，如能在收放關系上束下展、左逸右蕩、中收外放、字距寬綽、行距疏朗等方面更放肆一點，會收到曹全既妍媚秀麗、又質樸古拙之意趣。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"><i>?★ 郜三民選臨草字歌訣</i></b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">韓天有老師點評：</span></p><p class="ql-block">郜三民臨草字歌訣，筆筆見功、字字有勢、著墨濃烈、很見功夫。要是能打破方格界限、因字立形、大小有致、輕重有別、轉換有度、行氣貫通會更有味道。創作作品很有法度，帖里的東西可見不少，今后能在墨色的處理上突破一黑到底，章法的安排上避免行列規整，書寫的節奏上力戒勻速遲滯，會有明顯的效果。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"><i>?★ 皇甫晉選臨《崔敬邕墓志》</i></b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">韓天有老師點評：</span></p><p class="ql-block">皇甫晉臨魏碑崔敬邕墓志，有本帖氣象，透過刀鋒看筆鋒，把該帖線條清勁自然、筆觸圓融、布白疏朗的雍容閑雅之氣，表達的很有分寸。希望今后能注重把握該帖精拔粹美、古韻猶存、落落自得、法度不拘之妙，寫出一番恣睢自便、意象開闊之神韻。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"><i>?★ 秦喜勝臨史晨碑</i></b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">韓天有老師點評</span></p><p class="ql-block">秦喜勝臨隸史晨碑，結體尚好、線條圓潤，字距大行距小的特征明顯。希望選帖其法乎上、免走彎路、行書落款強化訓練。創作作品，章法布局安排得體又略顯漲滿，結字方正又稍少變化，帖上東西偏少自己習氣偏重，今后能強化正規書帖臨習，盡量把此碑帖結體端莊正整、筆畫圓潤豐實、變化自然靈動、姿態綽約神逸的特征呈現出來，會有更好的前景。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">?★ 李春生臨顏勤禮碑</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">韓天有老師點評：</span></p><p class="ql-block">李春生臨顏勤禮碑，總體結構把握較好，功底厚實、筆觸到位、線條流暢、重心較穩。今后能在運筆上打破拘謹、放開手腳，把該帖寬綽大氣、內松外拓、端莊古蕩、雍容大度的正大氣象充分表達出來會更好。創作不必用臨帖的狀態去書寫，運用手上記憶，加注創作靈感，講究意在筆先無意乃佳。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">?★ 李桂枝選臨《歐陽詢九成宮 醴泉銘》</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">韓天有老師點評：</span></p><p class="ql-block">李桂枝臨歐九成宮，用功最勤、基礎扎實、結構工整、點畫剛勁、重心穩固，符合歐體宮緊內揠、左收右放之規范。少許字筆畫有點失手，如“起、?、遰”坐車彎度過大；“膠”字左右可略作上下反向微調；幾個“之”缺少變化。所創作品，幾與臨帖相差不多，足以說明作者手上記憶穩定形成，可以拓寬和涉獵歐體系列，以及不同風格書體的償試，以豐富其內涵。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">?★ 李鐵富選臨《褚遂良雁塔圣教序》</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">韓天有老師點評：</span></p><p class="ql-block">李鐵富臨褚遂良雁塔圣教序，功底扎實、博采眾覽、線條流暢、點畫到位，把其用筆靈活多變、質樸飽滿、方圓并施、氣勢連貫、極富行書意趣的特征表現的比較到位。今后能在以行入楷、筆斷意連，強化自然、連帶、遙接、頓挫用筆，使弧立的點畫互有往來、生機盎然會更好。主題創作作品，偏重行楷，既有二王筆意，又有個人東西，如能在上下氣息貫通、左右迎讓轉合、大小高低穿插、節奏輕重緩急、墨色濃淡相宜求些變化，不失為一件理想作品。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">?★ 崔江節臨《歐陽詢九成宮醴泉 銘》</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">韓天有老師點評：</span></p><p class="ql-block">崔江臨歐九成宮，總體把握較好，結體嚴謹、線性勁挺、方圓兼施，只是個別字體略顯歪斜松散、少數筆劃不夠準確到位。如幾個相同的“之”字少有變化、上中下結構字的中線錯位等注意修正。創作成功方面不必多說，臨帖存在同類的問題相應放大(馨、苔、吾、雲、云、則、之、陋、蜀)，落款處作品下方完全可以滿足，不必另起一行長款，即使長款稍下移一點，再打兩枚印章罩住尾部之虛空也好。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">?★ 張保娥選臨隸書乙瑛碑</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">韓天有老師點評：</span></p><p class="ql-block">張保娥、臨隸乙瑛碑，字體形態把握較準，蠶頭雁尾特征明顯，左舒右展動態十足。從個字結構來講，結體略顯拘謹、撐格不足；對整篇布局而言，白多黑少、虛實關系有點失調，適當做些調整，會有不一樣的面貌出現。創作作品手病平移，臨帖的習慣帶到作品當中，就是自然而然的事情。再說，創作不一定要求全盤照搬再現臨帖感覺。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">?★ 董振國選臨北魏《元緒墓志》</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">韓天有老師點評：</span></p><p class="ql-block">董振國、臨魏碑元緒墓志，作為魏碑石刻系列，《元緒墓志》應屬經典中的一品，作者深得魏碑筆意，用筆勁健而富有變化，方棱圓柔多有轉換。就是在多收大放、形變奇趣方面不夠大膽；整體章法突破一格一字、上下連動、左迎右讓等關系處理的稍欠火候。創作作品整體布局用筆勁健、干凈利落。只是全幅略顯拘謹、放縱不夠，未能把此碑生動的儀態、機巧的異變之精髓充分表達出來。另落款處和正文銜接不緊，借鑒一些好的作品，汲取一些營養，會有不錯的結果。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">?★ 段海祥選臨《書譜》</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">韓天有老師點評：</span></p><p class="ql-block">段海祥、臨孫過庭書譜，中正而不造作，中鋒而不棄側，節奏變化而不遲滯，線條入紙而不飄浮。如能再強化一些提按、連帶、使轉、錯落等，可以能更上一等。創作作品中，作者使出歐楷底功，滲入行書筆意，整篇既不失楷書俊美法度，又富有行書流變之韻。如末尾兩個“之”字相遇，形態各異處理，足見功力不淺、出手不凡。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"><i>?★ 魏治平臨顏勤禮碑</i></b></p><p class="ql-block">：</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">韓天有老師點評：</span></p><p class="ql-block">魏治平臨顏勤禮碑，下筆沉穩，點線到位、結體相近、富有顏體內松外拓、橫細豎粗、左細右粗、渾厚端莊之勢。要說雞蛋里面挑骨頭，注意一些字的空間分割、外形造勢、重心穩固的處理。如“女”尚未壓住，“郎”字耳朵缺失，“也”字中空過虛，“二”字下長橫仰而未沉等。創作作品，可見臨帖功夫頗深，只是謀篇略顯局促、工整端莊有余、靈動變化不足，臨帖意趣過重、自我隨性弱失，稍引注意適度調整，可能書藝大進。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 第 四 部 分： </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 本會活動花絮</b></p> <p class="ql-block">高平剪紙鬧京城</p> <p class="ql-block">半百連環畫英雄</p> <p class="ql-block">五十畫含英雄事</p> <p class="ql-block">傳統文化進校園</p> <p class="ql-block">書法筆會進校園</p> <p class="ql-block">書法長卷戰新冠</p> <p class="ql-block">東城書周氣象新</p> <p class="ql-block">每日一詩終成書</p><p class="ql-block">（古月新詩集出版了）</p> <p class="ql-block">正陽書局充點電。</p> <p class="ql-block">書法走進臥龍灣</p> <p class="ql-block">弘隋齋園會韋師</p> <p class="ql-block">老研書畫展鳳城</p> <p class="ql-block">高平泥塑進省城</p> <p class="ql-block">書法展出于鳳城</p> <p class="ql-block">長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。</p><p class="ql-block">特殊時期，特殊方式，特殊的效果。疫情阻止我們正常匯聚交流筆會，卻無法阻止會員們學習熱情。網上筆會通過展示、交流，點評，大家有所學有所樂，受益匪淺，收到了互幫互助共同提高的好效果。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。相信待到山花爛漫時，共聚共享燦爛春光。</p><p class="ql-block">晨光筆會明天會更好!</p>
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