游鬼城：靈異之說終勸善，周恩來：改酆為豐暖人間，--長江沿途游之六

爾哥

夜過涪陵一覺醒來，急披衣拉開簾子到陽臺一看，巳是晨光播輝。游輪不知何時泊靠在長江北岸邊的“名山”腳下。“嗬，巳到鬼城了”。是的，聞名遐邇的鬼城就建在這座山上。早餐后的游程就是離船上山游鬼城。 說起鬼城來歷，那“殼子”就多了。鬼城位于重慶豐都縣。這里流傳最廣的說法是漢代有兩個落魄官僚，一個叫陰長生，一個叫王方平，相約游歷來到長江邊的豐都名山，見這里風景險凌，云遮霧繞，有龍騰之像，是道養頤年的佳地，喜歡至圣，便長留潛壽，終修成正果。有好繞口舌文人就將二人潛心修道的事“添鹽加醋”編排宣染。又經時代推演，千百年誦靈躍魂，于是將二人姓氏并稱“陰王”宣泄，就訛變成“陰曹地府”的“閻王”修道，這樣一來“鬼城”之說就成形了……如你存疑，不妨找來《西游記》《聊齋志異》《說岳全傳》《西洋記》等等書來翻翻看，這些書籍的作者為了把自己的“龍門陣”擺圓通，都在“捕風捉影”拿豐都“鬼城”說事……當然了，這些卿齋盡管是創作，但“口味”恰合歷朝歷代統治階級的心思，就更加助推這類小說、詩詞、游記和碑文的價值，以借此勸眾“在世不作惡，轉世不會變豬狗”來愚昧規心，以彌補統治手段不足，以利天下太平之目的。由此可見，上峰肯定，地方跟進，啥子“佛教”“道教”“儒教”見此勢頭可圖，湧躍跟進也是能理解的。因此這個廟那廂寺就漸次在“陰王”二人封壽的名山建起來了。加之人世間本來就有好多自然現象，科學沒到那一步，無法正確解釋。古今中外的鬼文化都盛行，在這種大背景下，“鬼魔”有城就順理成章了。況且億萬年來，長江水流此地遇崖險陜窄，石多灘阻，激波漩流又恰在名山傍處蕩出陰深靜潭，將上游淹亡飄來的無名尸體，時時阻滯留腐……這些都“佐證”了“鬼城”的正確……所以，直到現世，為了旅游旺業，也允許現場“裝鬼寵眾”。當我們踏進“鬼門關”開始游覽，就有假扮的“鐘馗”護你過“奈何橋”，在“望鄉臺”眺望片刻后，去觀“黃泉路”那萬般酷刑伺候的“死鬼”慘狀……有心者看了，對為啥有此“地獄”的緣故，就很好理解了。在繼續去看那“無常殿”“報恩殿” “百子殿”“城隍殿”“閻王殿”……這些陰曹地府龐大的司法機構，好似在告誡陽世間的所有人“頭頂三尺有神靈、作惡定會遭報應”“閻王爺也是愛憎分明的”，“善有善報、惡有惡報，不是不報，時間末到。偶若漏網，死后閻王判罪，酷刑等著，你休想逃脫”……對現世人心難測的現狀，寧肯信其“有”，遇事不昧心。勸君為人多“孝、善”，免到“地獄受刑”悔已晚…… 當然了，相對于“陽間現世”，以“陰曹地府”為主體的靈異魂魄究竟存不存在？在游覽完豐都“鬼城”這種芬圍下，不管你是那種層次的人，那怕您是“無神論”者，如果又恰遇獲知有關陰靈信息的話，估計也會是神思晃悠，排斥疑竇的。是的，我這次游鬼城，對此就深有體會和感受。 為啥呢？因為我剛游完鬼城才坐攬車廂正在下山時，就接到成都市金牛區原政協主席陳庭章電話問我“你在那？”我答“在豐都剛游完鬼城。”他接著說“李友勛幾天前因心肌梗塞突然離世已火化，估計他已到鬼城報到了”。聽到這無法料知的消息，使我頓時陷入悲情……是呀，我同李友勛認識幾十年曾經共過事。早在上世紀八十年代在金牛區委上班時，我就常同在區科委工作的李友勛交往。看到他寫了好多科普文章登在報紙上，很是佩服。后來我離開區上到鄉下管點事，他也受命移位先后在政府辦、體改委、統戰部、文化局任職。深知他勵志勤業，待人誠懇忠厚，是值得敬重的信情中人。到點退休后，他卻退而沒休寫小說。先是寫武俠小說《金華寺傳奇》印書后，又接著寫《大宋蜀商》來填補中國文學史上沒有專寫蜀商作品的空白。除了小說，他還喜歡寫詩詞。我也常收到他QQ私聊傳來他的詞作…… 今年八月的一天，寫民俗有名的四川散文家鄭光福和省社科院的張國力，相約在青城山我的閣樓喝酒時告知我“前不久參加《大宋蜀商》研討會碰到李友勛，他說叫我捎書給你。但走時我搞忘了。”聽光福說，隔了幾天我還跟李友勛通了電話，他告訴我“那天空了約到喝酒時，把書給你。”通話后，我因忙著新疆自駕游回來已國慶。節后十多號又到重慶登船游三峽，才從鬼城出來還懸在攬車廂上回味“陰曹地府”的情景，就突然得到李友勛辭世的消息。真是難料會“來不及相約相見就陰陽相隔了”，連到其靈堂前“焚紙敬香”的機會都失去了……但又轉念想，冥冥中像有神靈相助，叫我在特定芬圍，特定環境，特定時間得到信息，讓我在離開“鬼門關”的節點上，得到懸在空中為亡友李友勛的靈魂祈禱，愿他在升天路上得道成仙，使我疚感有稍微減緩……也好似在警示我要珍惜生命，愛惜身體。爭取活久點才能多看點中華民族在復興過程中的精彩。 寫到這里，我覺得還是先放幾張相關的照片： 這是鬼城的大門了。 鬼城就建在這個“名山”上。名山咋回事，請看這個…… 到了鬼城，先過“奈何橋”…… 排起隊搶著“奈何”？看來“獵奇”心都是有的…… 這是李友勛退休后寫的第一本書封面…… 這是李友勛寫的《大宋蜀商》小說。可惜呀，作品出來沒多久，人卻不在了。生命脆弱呀…… 要想靈魂升天，人人都要先去“鬼門關”……要想過關，活著就要孝和善…… 估計李友勛已在這里閻王的名冊掛上號了。 　　坐著懸在空中的攬車上，朝望鬼城遙祝李友勛升天的靈魂得道成仙后，我又順著樹梢眺望寬闊江面和對岸因三峽工程新建的豐都縣城，頓感“陰退陽升”，明媚的陽光閃現在縣城，騰飛著欣欣向榮的喜氣。再也不像搬家前窩在鬼城腳下，素以“鬼國京都”“陰曹地府”而聚陰抑陽來聞名遐邇。現在的新縣城修在長江南岸，老縣城雖然繼續窩在鬼城腳下，但已潛入江底近百米了。正如導游戲說樣：以前的“豐都縣城”是人住山腳下，鬼居山上頭。稍有不慎惡鬼偷跑串門方便，所以“聊齋殼子”擾亂人間……現在好了，人住江南，鬼留北岸。惡鬼敢逃馬上就發現，過不了江就逮回歸案，閻王發令“加刑重判”…… 哈哈哈！盡管是戲說，但起碼也反映了人們棄陰崇陽的心態。難怪在1958年期間，共產黨的領袖人物、集無神論大成者的周恩來乘船途徑豐都（當時叫“酆都”，古為巴子別都。）縣時，認為酆都的“酆”字為“鬼城”的意思，提儀改“酆”為“豐”同音不同字，簡寫為豐收的“豐”。一字之改，抑陰昂陽，頓覺喜慶。假設周恩來的靈魂現也站在江北岸眺望長江對岸，也會為因三峽工程遷建的豐都縣城展現出的朝氣蓬勃而欣慰：是呀，當年改“酆”為“豐”飽涵“豐收”的意思，這個舉措好不好？初顯祥瑞可證明。是呀，“人間正道是滄桑”，豐都盡管有“鬼城”，但它再也不會是“鬼”的天下，而是中外游人“探幽”攬勝的旅游熱點目的地…… 坐攬車上看對岸的“豐都”新縣城…… 名山又叫“雙桂山”，出狀元啊！ 下得攬車又上船，順江而下繼續那三峽的游程……

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