<h3>孫曉云現(xiàn)為中國書法家協(xié)會主席，她在曾一次訪談中說了這么一句話：</h3></br><h3>孫曉云曾說，一個女人要嫁就要嫁給像顏真卿這樣的君子。這句話道出了孫曉云在書法上的一個觀點，那就是像顏真卿這樣有博大胸懷的人，因為他的書法也是寬宏渾厚，“書品如人品”，“字如其人”，點出了書法應(yīng)當(dāng)追求的藝術(shù)之美。</h3></br><h3> <h3>孫曉云和王羲之又是什么關(guān)系？其實我們只要從她的書法風(fēng)格中就可以看出，孫曉云的書法多以魏晉，尤其是以王羲之為宗，在她的心里，王羲之的書法才是最美的，也是她想要追求的風(fēng)格。而此時，她為啥又提到顏真卿呢？這是有原因的。</h3></br><h3>我們先來看看北宋書法家米芾的學(xué)書之路，就能明白書法人的理想追求了。“余初學(xué)顏，七八歲也。字至大一幅，寫簡不成，見柳而慕緊結(jié)，乃學(xué)柳《金剛經(jīng)》。久之，知出于歐，乃學(xué)歐。久之，如印板排算，乃慕褚而學(xué)最久。久之，覺段全繹展《蘭亭》，遂并看《法帖》，入晉 魏平淡，棄鍾方而師師宜官，《劉寬碑》是也。”可以看出，米芾學(xué)習(xí)書法是從顏真卿開始的，但不管是學(xué)顏也好，柳也罷，這只是學(xué)習(xí)書法的一個開始，但隨著對書法學(xué)習(xí)的深入，他才感到自己唐楷與自己之間的隔閡，而米芾最終是把目光放在了魏晉書法之上。</h3></br><h3> <h3>有網(wǎng)友開玩笑地說，其實在孫曉云的心里，她還是希望自己嫁給王羲之這樣風(fēng)流倜儻、有魏晉風(fēng)度的人，可如果這樣一來，時間久了，她還是缺乏安全感，最后還不如嫁給忠厚老實、有君子之風(fēng)的顏真卿最好。</h3></br><h3>這雖是玩笑話，但它卻道出了一個道理，那就是學(xué)習(xí)書法的道理。</h3></br><h3> <h3>有很多人，包括米芾在內(nèi)，剛開始都是從唐楷書法入手的，但經(jīng)過對唐楷的學(xué)習(xí)入深入，后來就會覺得唐楷除了法度要求太高外，還有一個不足就是太過限制人的創(chuàng)造性，米芾說晉魏書法才是他所服膺的，其原因就是晉魏書法所存在的風(fēng)格與書寫有著很密切的關(guān)系。但是，我們也要看到另一個問題也會隨之出現(xiàn)，那就是學(xué)習(xí)晉魏書法，如果寫不好的話，也會成為俗品。</h3></br><h3> <h3>現(xiàn)在總有一些民間高手在說孫曉云書法是丑書，這個說法也是有一定道理的，為什么？因為孫曉云在學(xué)習(xí)魏晉書法以后，她也是想著要去變法，要去創(chuàng)新，可孫曉云的創(chuàng)新和變法，讓自己走上了丑書之路。丑書與美書是一對矛盾關(guān)系，有丑才有美，而丑的東西也許是有美來相隨，孫曉云剛開始寫的也是美書，但在時代潮流中，她也要想著去寫出自己的東西來，這一變，有可能是俗，也有可能是美。</h3></br><h3> <p class="ql-block">孫曉云所言還有另一個意思，那就是書法的精神所在。當(dāng)下人們在學(xué)習(xí)書法時，總是把目光集中在字形、點畫是否美的標準上，其實，這只是技法能力的一個小的部分，更重要的是要學(xué)習(xí)古人的書法精神，也就是我們所說的書法的意境之美。而書法的精神是靠練出來的嗎？不是，它是靠修出來的。修養(yǎng)，也是文化的重要組成部分，為什么說，書法家一定是文化人，它其中承載著的是人的修養(yǎng)、學(xué)養(yǎng)、眼界、經(jīng)驗、技術(shù)等的一個綜合體，只有具備了這些，書法水平才能提升上來，就像顏真卿的書法與人格修養(yǎng)一樣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>
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