游羊山石城，探千年石佛

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浙江有四大石佛造像，新昌大佛、紹興羊山石佛、紹興柯巖石佛和杭州寶石山石佛。既已來到紹興，羊山石佛怎能錯過？！雖然恰逢中秋假日，且氣溫突破歷史同期極值，恍若盛夏，我們還是興致勃勃來到了羊山石佛風景區(qū)。羊山石佛風景區(qū)，雖屬小眾景點，然頗具特色。位于紹興北部齊賢鎮(zhèn)（舊稱下方橋），景區(qū)東部為石佛景區(qū)，在羊山公園內，西部為石城景區(qū)，兩地相距不足300米，僅間隔一條馬路。 相傳，晉代王羲之蘭亭盛會有“群賢畢至，少長咸集”，流觴曲水之舉。其后人繼承蘭亭遺風，在下方橋、石佛寺結社為友，齊集群賢，舉樽賦詩，盛極一時，故命“齊賢”。 據史書記載，隋開寶年間（公元581年～600年），越國公楊素為防豪強起事，召集民工采羊山之石以筑羅城（今紹興），留下殘山剩水、懸崖孤峰。唐時有僧人相繼在最高的一座孤巖峰內，開鑿石窟，修建石佛寺，歷三十余載而成。 今日的羊山石佛景區(qū)，石佛古剎、山光潭影，其山水風光與人文景觀交相輝映，形成“一寺三峰屹立湖中，佛在石中，石在水中，水在山中”的奇妙景觀。 2萬多平方米的羊山湖碧波蕩漾，環(huán)境清雅； 據說時有桃花水母出現； 雖是假日，但游客稀少，正合我意。 羊山湖中，湖洲相托、孤石羅列，更有挺拔雄奇的靈鷲峰、城隍峰兩峰聳峙，峰頂古柏蒼勁，奇趣盎然。 傳說這里發(fā)生過一個神鯉朝佛的故事。從前有大戶人家朝拜石佛時，侍女抱著小少爺在石佛前趴窗四眺，小少爺不慎掉入佛前深潭，侍女為救小少爺也跳入水中不幸溺亡。兩人雙雙修煉成鯉魚，凡日出之際，便會伸頭露出水面，以嘴嘬水，朝拜石佛。 跨過寶蓮石橋，即可來到石佛寺。 石佛寺三面環(huán)水，碧潭環(huán)繞。“石剎更兼石山擁，佛殿巧筑似神工。”這是鐫刻在石佛寺城隍峰上的詩句，生動地點出了石佛寺的絕妙景色。 石佛寺前后列三殿，頭殿為天王殿。左為祖先堂，右為“名勝廳”，廳內有孫科親筆所題石刻詩句。 屋脊有堆塑——龍吻，比較奇特。 殿前左側為放生池，深不可測。 二殿為大雄寶殿，匾額為紹興書法家朱非所題，殿后兩峰即為城隍峰和靈鷲峰。 城隍峰的摩崖石刻鱗次櫛比，類別有詩句、題記、楹聯等，經逐一盤點竟有三十方之多。 在此留下墨寶的，遠如南宋抗金名將韓世忠，近有越地著名學者、書法家周文郁，以及魯迅、蔡元培、張默君等名人。 其中“飛躍”二字即為南宋抗金名將韓世忠所書，筆力蒼勁。 “心寒元昊，血飲樓蘭。”這是韓琦第三十四代嫡孫韓迪周與友人傅幼茂撰刊，講的就是韓琦平定西夏的故事。 清咸豐甲寅年孫沂的石刻。城隍峰的摩崖石刻，其字、其事，讓人目不暇接，既欣賞書法，又領略史實，美不勝收，堪稱越地摩崖石刻之最。 拾級而上為三殿，在高為28.5米的靈鷲峰內并列建有城隍殿、石佛殿（也稱靈鷲殿）。 唐代的能工巧匠在此開鑿石窟，將窟中留石鑿成了一尊石佛，在石佛落成之日，忽有鷲鳥在峰頂盤旋，鄉(xiāng)人以為祥瑞之兆，便依巖筑靈鷲禪院，以供石佛，靈鷲峰因此而得名。 城隍殿楹聯為唐代詩人李頎詩句，歸納甚妙：片石孤峰窺色相，清池皓月照禪心。 殿中鐫有一副楹聯：偕石佛以佑民群玉集賢沽沛澤，挖新河而作帶羊山抱角擁道寨。聯中“群玉”、“集賢”均為紹興地名，指代了羊山周邊諸村落。 城隍殿右側有一石洞，進內便是石佛殿，內壁詩文碑刻羅列有序。石佛身高5米，佛身圍25.4米，端坐于蓮座之上。佛呈“跏趺勢”，這種坐姿給人以穩(wěn)定、咸寧之感，佛教稱“金剛跏趺坐”。 石佛釋迦牟尼造像自然逼真、圓額豐頰、面目慈祥、氣韻生動，其造型風格和雕鑿技術當是晚唐時期之作，堪稱古代石雕藝術一絕。 左手撫膝，似乎就是有意讓普羅大眾撫摸，沾沾佛氣。 石佛前又鑿石開門，門外凸出的石巖上圍有石欄，形成6平方米小“望臺”。在臺上舉目遠眺，山水風光、沃野田園可盡收眼底。 石佛寺放生池邊有座小山，名為官山。拾級而上，可登毓秀亭，觀賞梅風松影。 山上還有一尊南無觀世音菩薩像，應是后人加建的。 山上還能看到羊山湖南邊的迂回曲折的峭壁和狀如馬鞍、獅子、秤砣等眾多石峰。劃船穿游其間，賞心悅目。 還可觀羊山湖風光及石佛寺全景，千萬不要錯過喲！ 西部石城景區(qū)入口。這里屬于羊山石佛風景區(qū)的一部分，也不收門票，幾乎無人管理。 《羊山石城記》，字跡已模糊不清。 自古以來，除了隋代越國公楊素為修建紹興城在此采石之外，清朝為加固錢塘江堤又大量采羊山之石，當地的村民建房修橋也多在此采石，千百年來采石留下的遺跡，無意中形成了一個怪石林立、水潭遍布的天然石城。 進入石城，猶如坐“盆”看天（石城地形如盆地），場面盛大，氣勢恢宏。 四周摩崖孤峰，千巖萬豁，石徑曲彎，綠植蔓繞。 故有雅者把各山峰形象地命名為海獅峰、青蛙峰、鴨嘴峰、龜峰等，展示著“摩崖照孤峰”、“晨曦穿隙谷”、“晚霞映回壁”等奇特景觀，人們朝至暮歸，均能觀賞。 望著這奇峰怪石，突然全身打顫，有一種“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的感覺。 難怪當年《西游記》劇組把這里作為電視劇的外景地之一，《祈雨鳳仙郡》就在這里連續(xù)拍攝了7天。 后齊賢鎮(zhèn)政府召集能工巧匠在低處崖壁上鑿石刻佛雕，名日“百佛城”。 各式雕像，形態(tài)各異。 這里主要雕刻的是觀世音菩薩在《大悲咒》中的八十八化身圖。 千手觀音。 觀世音菩薩現彌勒菩薩相和大智舍利菩薩相。 觀世音菩薩現清靜法身毗廬遮那佛相。 觀世音菩薩現盧舍那佛相。 觀世音菩薩現合掌誦咒相。 觀世音菩薩持缽相。 觀世音菩薩手持法輪相。 對于佛學，我是門外漢，雕刻這88尊觀世音菩薩化身相的含義，我也搞不懂。 但雕刻的觀世音像，或莊嚴雍容、或面慈目善、或器宇軒昂、或神采飛揚；石雕工藝精美，或匠心獨具、或栩栩如生、或玲瓏剔透、或維妙維肖，可稱得上石雕精品，極具藝術感染力。

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