新時代的“廟坡”大生產

小風

廟坡，是南西莊村的一個小山坡。之所以叫廟坡，大抵以前是有廟的，因了廟，可能也曾是某位“圣僧”選定的風水寶地。 時序推移，世事變遷，如今，廟早已無跡可尋，只留下厚厚的黃土，確也是“生也土，亡也土”。 　　遠觀廟坡，兩條溝壑分列左右，腳下是明鏡般的趙家坡水庫，背依青山，腳臨柔水，確也是不錯的地方。廟坡占據了南西莊的制高點，從廟坡俯瞰，依次是村莊和廣闊平坦的土地，要是坡上真有廟的話，那我們這些凡夫俗子也只能仰觀，廟上一定香火縹緲若仙。 　　陽歷十一月的廟坡，陽光明媚，彩旗舒展，一條新整修出來的道路從坡底盤旋而上，直達山頂。修整的梯田，一層一臺，層層疊疊，分列道路兩側，繞著山坡就勢纏繞，仰觀如天梯，俯視如斗紋，平視是山的等高線，也是山的肌理，蔚為壯觀。 　　據了解，這是南西莊一組的山坡地，以前種有各種農作物。后來，因山坡地勞作費時、費力、收益小，年輕人多外出打工，加之山地道路不暢，種收困難而多有廢棄，拋荒、撂荒現象時有發生。針對這一狀況，南西莊村積極對接相關部門，利用秋冬農閑時節，對山坡地進行農田綜合改造，對原有小塊地進行平整、整合，形成相對連貫的梯田，并新修建山坡生產道路，才出現了今天眼前這震撼的一幕。 看著這山坡、梯田的壯觀景象，思緒一下子被拉回到了農業學大寨的那個年代。大寨是山西省昔陽縣大寨公社的一個大隊，原本是一個“七溝八梁一面坡”的貧窮小山村。農業合作化后，社員們開山鑿坡，修造梯田，使糧食畝產增長了7倍。1963年，大寨遭受特大洪災，全村人齊心協力，自力更生重建家園發展生產，在大災之年獲得大豐收，創造了驚人的奇跡。1964年2月10日，《人民日報》刊登了新華社記者的通訊報道《大寨之路》，介紹了他們的先進事跡。并發表社論《用革命精神建設山區的好榜樣》，號召全國人民，尤其是農業戰線學習大寨人的革命精神。 　　1964年，中共中央發出"工業學大慶，農業學大寨"的號召，大慶人和大寨人的拼搏精神，是那個年代社會風尚和精神面貌的集中體現，也成為激勵全國人民意氣風發投入社會主義建設的強大力量。大慶、大寨成為那個時代兩面旗幟。 　　新時代的今天，南西莊人民卻讓60年代的大寨景象在廟坡重現。無論是過去的大寨精神，還是新時代的西莊造田，都源于農民對生存與生活的追求。農村其實就是農民與土地，協調則昌，相違則衰。 據南西莊支部書記張永紅介紹：土地修完之后，首先將征詢原耕種者的意見，在不愿意繼續耕種的情況下將統一經營，發展種植業，堅決不能讓土地拋荒、撂荒。這是一個農村支部書記對土地、對家鄉的情懷。在廟坡的山頂，一個100方的蓄水池正在修建。這是一個因災損毀的人飲、灌溉項目，建成后將水庫水引上坡頂，然后自流而下，可實現梯田的灌溉。地有了，水也有了，那么豐收與振興還會遠嗎？這是農民對美好生活的無限憧憬。 　　從山底沿著新開出來的道路盤旋而上，穿過一塊谷子地、幾片花椒林，走到山頂，向下而視，梯田層層疊疊，宛若一步一步通向幸福的階梯。留戀，凝望。孕育產生大寨精神的大寨恐怕也是這樣的吧，造田、引水，增產、增收…… 沿著通組的水泥路而下，邊走、邊看、邊拍、邊想。學大寨的那個年代，不管是否受到極左思潮的影響，也不管學歪沒有，那都是一個精神火熱的年代，一個艱苦奮斗、自力更生的年代，一個愛國家、愛集體人人講奉獻的年代，在大寨的土地上所醞釀產生的大寨精神，是自力更生、艱苦奮斗的精神，是精神譜系中的一個閃光點，而這個閃光點，在新時代的大地上，再次耀眼。 　　山坡下，支部副書記正帶領著群眾在溝里修復水毀水源；村莊里，副村長領著黨員干部清理進村、通組道路；幸福院，一群老年人端著熱氣騰騰的飯碗暢談；村委會門口，鮮艷的五星紅旗正迎風飄揚……這是溫熱的十一月，是南西莊11月的一天———11月4日。 　　回望廟坡，兩只喜鵲在廟坡盤旋，最后落定在一棵柿子樹上。雙喜臨枝，一喜地，二喜水，雙喜盈西莊。

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