臨《多有鼎》

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《多有鼎》屬金文。金文指鑄造和鏨刻在銅器上的銘文，主要以商周青銅器銘文為主。因青銅是銅和錫的合金，周代以前把銅稱之為金，因此金文也被稱為吉金文字；又因青銅器禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，故金文又稱鐘鼎文。在書法中一般又稱為大篆或籀 金文銘文從商代早期產生，經過商代晚期的簡銘期到西周時期的長銘期，至戰國晚期逐漸衰落，大約經歷了千余年的發展變化。目前已知有銘文的商周青銅器約一萬七千件左右，多係王室、貴族於祭祀、饗宴等場合所使用的禮器，銘文內容涉及政治、經濟、軍事、地理、天文、歷法、教育、音樂等眾多方面。銘文的格式約有徽記、祭辭、冊命、訓誥、記事、追孝、約劑、律令、媵辭、樂律、物勒工名和符、節、詔令等十二個類別。 　　西周多友鼎通高51.5厘米，腹徑50厘米、深31厘米，重35千克，蹄形足高20厘米，徑7厘米。鼎腹底部附著厚達0.2厘米的墨灰，是長時期的炊烹留下的痕跡，內壁后方鑄有22行銘文，共計279個字。其造型十分普通，但腹內所鑄的銘文卻記錄了一場鮮為人知的戰爭。 西周多友鼎是西周晚期青銅器，1980年在陜西省長安區出土，現收藏于陜西歷史博物館。 《多友鼎》銘文拓片 臨《多友鼎》銘文 唯十月，用放（玁狁方興），（廣）伐京（師），告追于王，命武公：“遣乃 元士，羞追于京?（師）。”武公命多友（率）公車，羞追于京（師）。癸未 戎伐?（筍），衣孚（卒俘），多友西追。甲申之（辰），（搏）于，多友右（有）折首執（訊）。 凡（以）公車折首二百又□又五人，執（訊）廿又三人，孚（俘）戎車百乘一十又 七乘，衣（卒復筍）人孚（俘）。或（又搏）于龏（龔），折首卅又六人，執（訊）二人，孚（俘） 車十乘，從至。追（搏）于世，多友或右（又有）折首執（訊），乃?折 追至于楊冢，公車折首百又十又五人，執（訊）三人，唯孚（俘） 車不克，衣（以卒）焚，唯馬敺（盡）。（復奪）京（師）之孚（俘）。多友乃 孚??（獻俘馘訊）于公，武公廼?（獻）于王。廼曰武公曰：“女（汝）既靜京 師女（賚汝），易女（錫汝）土田。”丁酉，武公才（在獻）宮。廼命向父佋（召）多友，廼 徙于?（獻）宮。公寴（親）曰多友曰：“余肈吏女（使汝），休，不?（逆），又（有）成事，多 禽（擒），女（汝）靜京（師），易女（錫汝）圭?（瓚）一，湯（鍚）鐘一?（肆），鐈鋚百勻（鈞）。”多友???（敢 對揚）公休，用乍?（作尊）鼎，用（朋）用（友），其子子孫永寶用。 　　　銘文大意為西周晚期周歷王時期的某年十月，獫狁即匈奴，侵犯京師，周王命武公派遣多友率兵抵御。多友在十幾天內，共打4仗，都取得了勝利，殺掉敵人350余人，俘獲23人，繳獲戰車127輛，并救回了被俘虜的周人。武公將戰績報告給周王，周王賞賜給多友包括青銅在內的若干財物，為了感謝周王，也為了紀念這次勝利，多友鑄造這件圓鼎以記其事。 記錄下學習的點點滴滴，要學的知識太多啦～～～?寫著玩，看著玩吧！

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