那就是青藏高原11

大王

“回到拉薩回到了布達拉回到了布達拉宮在雅魯藏布江把我的心洗清在雪山之顛把我的魂喚醒爬過了唐古拉山遇見了雪蓮花牽著我的手兒我們回到了她的家你根本不用擔心太多的問題她會教你如何找到你自己雪山青草美麗的喇嘛廟感覺是我的家我美麗的雪蓮花純凈的天空中有著一顆純凈的心不必為明天愁也不必為今天憂來吧來吧我們一起回拉薩回到我們闊別已經很久的家”。上一回說到要游覽布達拉宮門票需提前預約，陳老師約了兩天才拿到6月21日中午12點的游覽券。布宮在旺季實行門票預訂制，游客需提前1天憑有效身份證件領取預約券。上午8點起排隊，預約券領完為止（每日限票2300張，其中散客只有700張，每人連自己在內最多約4張）。預約成功后，第2天必須按時從南門進入布達拉宮，在售票窗口憑身份證和預約券購買門票。若預約成功后，不能按時參觀的，一周內無法再次購票。憑預約券可提前2小時免費進入布達拉宮內參觀山下的雪城和珍寶館。所以，6月21上午10點，我們準時進入布宮。到西藏旅游的人們不可不去的景點當然就是布達拉宮了，甚至有很多人就是奔著布達拉宮來的西藏。然而沒來過西藏的人可能不知道布達拉宮參觀時間是有限制的，每位游客參觀時間限時1小時。那么布達拉宮參觀限時一小時從什么時候算起呢？布達拉宮主要包括宮下的雪城，白宮和紅宮三部分。在前一天領到了布達拉宮的購票憑證后就可以在第二天進入參觀。進入布達拉宮大門后到達雪城，在雪城下有個正式售票處，需要憑借前一天取得的布達拉宮購票憑證才可購票。買票后，還要攀爬大約80米左右才能到達布達拉宮宮殿大門口，在宮殿入口處有驗票點，通過驗票點就開始計算時間了。所以，布達拉宮參觀限時一小時是從進入布達拉宮大殿開始算起，自助游的游客一定要把握好參觀時間。從安檢后進入布達拉宮到達驗票開始進入宮殿的這段時間不計入布達拉宮參觀時間，所以不必著急，可以慢慢攀爬布達拉宮，以免引起高原反應。游客進入檢票口后，每20分鐘放行一組，每組為50人。按約票時間依次放行。在布達拉宮內，除了一些建筑的外部可以拍攝，室內是嚴禁任何方式拍攝的。我等良民應當遵守。這是鮮花盛開的布達拉宮。這是園內的奇花異草。這是雪域休息區。這是在布達拉宮內緩緩走過的藏民。這是提前半小時（11:30）進入布達拉宮售票窗口。進門之后，嚴禁走回頭路。在布達拉宮參觀需要遵循所有藏傳佛教的禁忌，例如不能戴帽，不能拍照（指進入宮殿以后，宮殿外可以拍一些“外景”），不能踩踏門檻等等。所有游客都需在1小時內完成參觀，因此在宮殿內任何地方都不允許停留，參觀結束后從布達拉宮西門出來，經后山下山坡到可以走到布達拉宮正門來。布達拉宮始建于公元7世紀藏王松贊干布時期距今已有1300年的歷史。布達拉宮是神圣的。 300余年來，布達拉宮大量收藏和保存了極為豐富的歷史文物。其中有2500余平方米的壁畫、近千座佛塔、上萬座塑像、上萬幅唐卡；還有貝葉經、甘珠爾經等珍貴經文典籍；表時歷史上西藏地方政府與中央政府關系的明清兩代皇帝封賜達賴喇嘛的金冊、金印、玉印以及大量的金銀品、瓷器、琺瑯器、玉器、錦鍛品及工藝珍玩，這些文物絢麗多彩、題材豐富。在今天的中國，每當提及它時都會很自然地聯想起西藏。儼然在人們心中，這座凝結藏族勞動人民智慧又目睹漢藏文化交流的古建筑群，已經以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位絕對地成為了藏民族的象征。布達拉宮整體為石木結構宮殿外墻厚達2～5米，基礎直接埋入巖層。墻身全部用花崗巖砌筑，高達數十米，每隔一段距離，中間灌注鐵汁，進行加固，提高了墻體抗震能力，堅固穩定。這張照片可以看出外墻的厚度。布達拉宮依山壘砌，群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，堅實墩厚的花崗石墻體，松茸平展的白瑪草墻領，金碧輝煌的金頂，具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和紅幡，交相映輝，紅、白、黃3種色彩的鮮明對比，分部合筑、層層套接的建筑型體，都體現了藏族古建筑迷人的特色。這是在布達拉宮紅山頂上看布達拉宮廣場。這是從布達拉宮頂上俯瞰拉薩城。在拉薩4天了，一直陰云密布。今天終于看見了在藍天白云下的布達拉宮。可能是上蒼知道我花了11天時間才到拉薩，又在拉薩守候了4天，終于將我心中的圣地以最美的畫面呈現在我的面前。看來是為我送行。我想我要離開拉薩了。 6月21日下午離開驛路梨花客棧。此時北京小伙小龔正帶著家人在林芝的雅魯藏布江大拐彎。離開拉薩，下一站是西藏三大圣湖之一的羊卓雍措。羊湖離拉薩約120km。出了拉薩城，便上了拉薩的機場高速。在西藏沒有什么公路是收費的。高速上車不是很多，我終于看到前方有一輛蘇J牌照的斯巴魯轎車。在西藏想看到蘇字頭的車還真不容易。互相示意后到休息區停下來。車上兩位30歲左右的年輕的帥哥。他們告訴我，他們是南京江寧人，前面就是曲水縣，他們在參加省里在曲水的援建項目，已經兩年多了。有什么要他們幫助的盡管說話。互留手機號碼，兩車一起同行到曲水后，揮手告別。向支援西藏建設的同志表示崇高的敬意。羊湖與拉薩相對位置的示意圖。去看羊湖就必須要翻過崗巴拉山。從機場高速下來，就到了位于西藏腹地、拉薩河下游、雅魯藏布江中游河谷地帶北岸的小縣城曲水縣。念青唐古拉山的一條去脈逶迤北部，輾轉匯入拉薩河和雅魯藏布江，山溝從高入低，值得一說的就是海拔5030m的崗巴拉山。沿著拉薩河，跨過曲水雅魯藏布江大橋，基本就是盤山前行，好像到了另外一個國度，雪山、草甸、寺廟都美的讓人難以忘懷。但翻越崗巴拉山的道路極其艱險。一邊是光禿禿的山巒，另外一邊則是萬丈深淵，好像一不小心就會命喪懸崖。望著滿眼險峻的景色，卻無法停車拍攝！因為，盤旋錯節的公路，狹窄陡峭，根本就沒有路肩停車的地方！而且上揚傾角幾乎達到四十五度以上，還要左右急轉，一旦停車，后邊的車也必須停車而且會非常危險，稍有不慎便會翻到萬丈深淵！但越往上感覺天空就越藍，稍微平闊一點的草地，就會布滿山羊，山羊跑上路。你得讓羊先走。羊卓雍措簡稱羊湖，藏語意為“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏語中又被稱為“上面的珊瑚湖”。位于西藏山南地區的浪卡子縣，與納木錯、瑪旁雍錯并稱西藏三大圣湖，湖光山色之美，冠絕藏南。羊湖之所以被稱為“圣湖”，主要原因是它能幫助人們尋找達賴喇嘛的轉世靈童。蒙古族人崇拜羊湖，更多的是將她奉為羊卓雍措達欽姆，她是藏區的女護法神。因此，羊湖既是龍女的化身，又是女護法神的駐錫地(駐錫：指僧人居住的寺廟)，兼具多重功能或神力。據說，虔誠的佛教徒每年都要繞湖一圈，佛祖就保佑他們這一年吉祥如意。騎馬繞湖一圈需要一個月左右，相當于他們到拉薩朝圣一次。翻過陡坡，遠處的山口五彩繽紛的經幡醒目艷麗，似乎在告訴我們，這是一個重要的轉折點！駛上山口剛一停車，經過驚心動魄的路途爬上山來的我們，轉瞬被眼前的美景驚得目瞪口呆！甚而會情不自禁萌生同一樣的感受，那就是經歷如此的艱難萬苦，這親歷別樣的兇險坎坷，最后能夠看到這樣的美景——值了！藍天美、白云美、雪山美、湖面更美！這是一個無可挑剔的，幾無纖塵的空明澄凈的世界！湖面仿若碧玉，真真是此景只會天上有！但有一點是遺憾的，就是無論你在哪個角度去看，都不能看到羊湖的全貌！難怪羊湖在藏人心目當中被美譽為“神女散落人間的綠松石耳墜” 是有道理的！因為羊湖蜿蜒在群山中達一百三十多公里，只有在地圖或是高空你才能驚喜的發現她猶如鑲嵌在山的耳輪之上的耳墜！不同時刻陽光的照射，她會顯現出層次極其豐富的藍色色系，好似夢幻一般！雖然你永遠不能看全羊卓雍措的全貌，但那迷人的每一個片段，每一個視野，都會讓人流連忘返，久久難以忘懷！當天由于我們到達羊湖時已近傍晚，除了公路上偶爾駛過的車輛，整個湖區就是我們兩個人。簡直太奢侈了！！！再多的語言也不足以描述羊卓雍措的美。直接上圖。羊湖的美景使人迷亂，我們似乎忘記了從何處來，到何處去。剛要離開，陳老師突然喊到：快看，彩虹！我想是羊湖想搭一座彩橋，讓我們走上彩橋，走到對岸去，對岸還有更美的風景。我想是羊湖想搭一座入云的天梯，讓我們登上云端，這樣才能俯瞰她的全貌。我想是羊湖怕我們匆匆離開，想用彩虹畫一個圈，讓我們今晚就住在圈內？（哈，我是不是想得太多了？）羊卓雍措古老、純潔、千年如一，被敬仰、供奉、頂禮膜拜。在這片蜿蜒的蔚藍面前，一切的色彩都已被掩蓋。那纖塵不染的純凈天空似乎已將最純最藍的稱號讓與了這位婀娜的藍色佳人；略帶紅色的山土似乎只為映襯這緞藍綢而存在；還有白云與雪山，他們是圣潔的，但在羊卓雍措面前，他們卻只能成為了神圣的陪伴者。這一想有分教：布達拉宮涵蓋了世間極至的莊嚴，羊卓雍措容納了天下所有的湛藍。羊湖附近少有人煙，沿途只有零星的村落，除了入住藏民家，別無住處。沿羊湖湖岸，一條新修的兩車道公路路況優良。往前再走約60km，就到了浪卡子縣縣城。趕緊上路。到浪卡子縣城己近晚10點。縣城不大，僅有的幾家賓館，都打了電話，都回答客滿。離開縣城，再往前行，應該說沒有可能。往回走，在深夜翻越險峻的崗巴拉山，更無可能。最后來到了浪卡子賓館，這應該是浪卡子縣政府招待所，在公安局隔壁，縣城機關都在此附近。之前電話聯系也是沒有客房。該賓館有一個較大的院子，我覺得環境還說得上安全。我對陳老師說，今晚看來就將車停在賓館院子里，我們就在車里過夜。陳老師說，讓我再到賓館前臺當面去說說看吧。畢竟大王他們今夜果真在車內休息？要知詳情如何，請聽下回分解。

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