行走在山野之間

吾白先生?

深秋，站在時光的渡口，風過林梢，萬物悠然。丹江口國家森林公園鳳凰山上，銀杏樹掛滿了金色的葉子。一灣月牙兒水；浪漫靈性，秀麗蜿蜒。無論天氣如何，這里的景致都不會讓人失望，而且是潑墨山水畫的現實投射——陰雨天，煙波浩渺，群山朦朧，云幕籠罩；晴好天，青峰倒影，碧波蕩漾，層次分明。山水之間，一靜一動，是陰陽相濟，是軟硬兼施，是互為生機，是融洽均衡。漫步在這里，細風微涼，湖光山色，好友兩三，在茶園的觀景臺拍照，接到朋友的電話查詢。我在，一直在，依然在熱愛生活，享受蟄伏，雅致而深刻的活著；最高的覺醒者，惟剩沉默。 我在山水之間徜徉，感受山水田園的造化，坐窮泉壑之時，舒展精神，領略山光水色；頓時，心中有丘壑起伏的豐富，胸間有汪洋回環的闊達。留出一片空白的日子，售賣情懷。我從不喜歡繁文縟節，也不愿意曲意逢迎；本不善言辭，卻忙于各種應酬；本喜歡獨處，卻四處奔波勞碌。其實，忙碌本身沒有任何意義，有意義的是始終堅持如一地做真正重要的事情，我的理念是只做有價值和增值的事情，別的不做。靜下心來在這里獨處七天，思想就會如同電光火石一般，閃耀出靈感，熠熠生輝，頓悟和文思泉涌。 有人問我為什么棄文從商？實際上我為了驗證學問而經商，只不過是在思考哲學問題的時候，順便變現，驗證學問的真偽和相關理論是否成立，畢竟實踐是檢驗真理的的唯一標準，驗證一些思想是否正確，是否行得通，是否是有機的生命，是否還有其它的通道，是否能另辟蹊徑。我不能閉門造車，更不能坐井觀天和無端臆想，要以開放和論證的心態去面對現實，敢于積極求證才是哲學商人的存在之道。 我想做一個具有哲學思想的商人。柏拉圖說過“思想者可以不在乎財富、名利，但是必須擁有它們”。思想者不是注定孤獨和清貧，哲商就是利用高強度的哲學思辨與操持人性的表達，降維打擊和整合資源，降維打擊是擊潰一切商業障礙的利器。哲商是懷揣答案來面對問題，因為答案永遠比問題高一個維度，用上帝視角和戰略高度看待問題，看到的都是本質和價值，這就是旁觀者清。從情緒和道德看問題，就是從低維度仰望高維度，這是當局者迷。智慧的本質是擁有一雙脫離世俗評價體系的眼睛，繞看世俗評價體系的眾多陷阱，直達本質；然后再如實觀照世俗評價體系，反其道而行之，就是覺悟天道。 萬物的盡頭在想象力枯竭處，凡所知必被侵蝕或困惑。真正的覺醒是依靠經歷和時間的力量，用時間的矩陣來改變命運；給堅忍以時間，而不是給時間以堅忍。不管曾經有多么榮耀和富貴，沒有經歷過深度思考和重置的靈魂，都是暗淡無光的。保持學習，保持更新，保持不動聲色。人類一切的憤怒、怨恨與沖突，都源自于資源的匱乏；人是有感情的動物，工交可破，私交不可破，如果不能為對方提供價值和利益，再高超的社交手段都無濟于事，用價值和利益來解決糾紛時，一切問題將迎刃而解。讓別人閉嘴的不是真理，而是身份和實力。 拿下這座小島，是因為對自然的向往。這里三面環水，是一種安逸的景觀，也是一種人文思想和生活方式上的構建，是和諧共生，是山水田園。山為信仰，水是生活，是自然天成，是人丁投射；愈是環繞屈曲，愈是情意綿長；山水是陪伴，也是一種理想。平心靜氣的養身，就像這一湖碧水，洗滌在塵世里沾染的俗氣和雜質，自然，空靈、輕盈，安靜與清醒，物我皆忘，生死全空。其實，山水世界就是內心的風景，是人與造化氣象之間的內心呼應與默契，是詩酒田園，是山川湖泊，是暫避勞苦，安放自我之所，是繁華落盡的歸處。 曾經，我把追求大而全作為目標，現在是享受低調的力量，華而不炫，寂靜藏鋒。如果生活不能收獲驚喜和尖叫，那就安靜的蟄伏著，遏制住虛榮心，獨自領養心靈，物質與精神共融。遠離生活中的狂熱，深度的冷靜和清醒，才是對自我最大的尊重。越是當你滔滔不絕的時候，你的愚蠢就越會暴露無疑。越是洗耳恭聽的時候，智慧就越會快樂成長。傾聽是取人之長，補己之短的良方；傾聽是溝通雙方，尊重對方的橋梁；傾聽是拋棄錯誤，遠離懊悔的法寶。沉默能省去許多煩惱，傾聽是一種贏的智慧，傾聽才是最美好的禮物。溫潤如玉是大力量的體現，是最溫柔的強悍。學會傾聽，你會發現世界很美。 我在鳳凰山獨設一座小島，取名鹿島；適合臨水垂釣，湖水異常清澈美麗，水墨畫一般的景色，大美，山水疊加出的虛無境界，像似自然歲月的渲染，又似超然意趣的暈浸，了與無。當一切都可以成風，人生，將可以天馬行空，山河是手中的棋盤，天海之間的遼闊，任你肆意馳騁。 清風明月本無價，遠水近山皆有情。坐在鳳凰山的高處，享受時光，享受孤獨；方寸之間，忘我；天馬行空，狂放不羈；這里是我心靈的故鄉，來過就未曾離開；似水年華，悠悠秋意；美景如畫，曲水流斛。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；詩文得意，山水醉意。著名：醉意亭，以記之。 多么美好的秋天 寧靜恬然 一個輪回很長嗎？ 記得 忘了 再見已是山河遼闊。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

行走在山野之間

吾白先生?