漳州狀元探花牌坊

曾文宜

明清時期漳州牌坊星羅棋布，數量多達600多座。歷經滄海桑田，許多牌坊已消逝在歷史長河中，遺留至今的約有80余座，其中林氏牌坊有10多座，在漳州老牌坊中占有顯著的位置。漳州素有“陳林半天下”“陳林大字姓”之說。林姓入閩的第一次高潮在西晉永嘉年間，中原林、黃、陳、鄭、詹、邱、何、胡等八族“衣冠南渡”。唐朝初年，陳政、陳元光率中原府兵入漳平蠻，林孔著、林章等將校及軍眷隨軍落籍漳州，此后林姓一直是漳州的一個大姓。截止2010年12月，漳州林姓人口達57萬多，占全市總人口11.6%，居漳州各姓氏中的第二位。漳州林氏主要有林祿派（晉安林）、林孔著派（開漳林）、林章派、林景懋派、林大章派等支派，但不管是何支流派，漳州林氏與天下林氏一樣都奉比干為太始祖。漳州自唐垂拱二年（686年）建州以來，政通人和，教化漸開。宋時，漳州文風日盛，“詩禮傳家”成為時尚。明清兩朝，漳州經濟和文化發展進入鼎盛時期，人們把博取功名及忠孝節義當作一種至高無上的榮譽，立牌建坊之風盛行。林姓作為漳州歷史上的望族，自宋慶歷二年（1042年）龍溪人林曼首登進士榜開始，至清末漳州林姓登進士者達90人之多。據載，明代漳州林姓進士有38人，其中榮登三甲及第的有三人，占歷代漳州府籍三甲及第全部五席當中的三席。三位林氏先賢是狀元林震、探花林士章及林釬，他們才華橫溢，名重一時。為了教化后人，官民為之奏請立碑建坊，以彰功名。提到漳州林氏先賢牌坊，不能不說的是漳州歷史上唯一的文科狀元林震。林震（1388～1448年），字敦聲，號起龍。祖籍長泰善化里產坑社（今枋洋鎮科山村）。林震出身清寒，他幼年喪父，但事母至孝，在學業上刻苦功讀。明宣德五年（1430年）林震進京赴考，榮登狀元，授翰林院修撰兼國史編修，主持編撰《明實錄》等。林震居官八載，于明正統二年（1437年）稱疾告歸。返鄉后林震謙恭自持，以詩史自娛，“非因公事不至郡邑之庭”。期間曾兩次赴粵主持鄉試，選拔了許多優秀人才，受到百姓的贊譽。漳州坊間流傳有許多林震的傳說。人們耳熟能詳的是金鑾殿上“一筆化三千”，與江西沈文求爭元奪魁的故事；此外，還有漳州因出狀元林震方能稱府之傳說等。這些故事世代流傳，表達了百姓對林震的崇敬。紀念林震的牌坊原有兩處，可惜均已不存。一處位于薌城區大同路與和平巷岔口處塔口庵經幢前。據清光緒三年（1877年）《漳州府志》卷五《規制》中記載：“狀元坊，在塔口街，舊為拱辰坊，隆慶六年（1572年）知府羅青霄改改今名，一面為明初征對人才第一劉駟立，一面為宣德庚戍狀元及第林震立。”該坊在1918年被拆毀。此外，長泰縣城也曾立有一座林震狀元坊，但光緒《漳州府志》記載當時已廢。難能可貴的是漳州至今尚存10多座與林氏先賢相關的明代牌坊，一座座穿過歲月風塵而保留下來的林氏坊，有的矗立于鬧市街頭，有的隱沒于荒郊田野，至今還在默默地向人們講述過往的故事，帶給后人不盡的思念。在薌城區香港路、臺灣路以及漳浦舊鎮山兜深水坑尚存有三座牌坊，它們均與明嘉靖探花、萬歷間禮部尚書林士章有關。林士章（1524～1600年），字德斐，號璧東，福建漳浦縣烏石人（今舊鎮鎮浯江村人）。林士章自幼聰穎，博聞強記，志向不凡，為文有大雅之風。嘉靖三十八年（1559年）林士章高中己未科殿試第一甲第三名，探花及第后，授翰林編修，官至南京禮部尚書、翰林院侍讀學士、經筵講官、國史副總裁。林士章還是漳州歷史上第一個官至尚書的人，他心胸寬闊，富有才學。傳世文章有《漳浦縣重修儒學大門記》《學博木灣陳先生創行鄉飲記》《平和縣重修儒學始建尊經閣碑記》和《日觀賦》等。位于薌城區香港路的尚書坊，為明萬歷三十三年（1605年）立。牌坊為三間五樓十二柱式石結構，坊身南北坐向，寬8米，高11米。主樓樓檐平板上嵌立透雕雙龍“圣旨”牌匾，正樓的匾額兩面分別鐫刻楷書“尚書”“探花”。牌坊梁仿花板上鑲嵌透雕圖案，花鳥、人物各具神韻，栩栩如生。在薌城區臺灣路與共和路相接的丁字路口有一座“五星聚奎”坊殘座。是為林士章為首的明中后期朝廷五位漳籍尚書、侍郎而立。明萬歷年間，漳州府禮部尚書林士章、工部尚書朱天球、兵部尚書戴燿、戶部左侍郎盧維禎、戶部右侍郎石應岳同朝為官，號稱“五星聚奎”。為彰顯這份榮耀，漳州府城特建此坊以紀念。

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