胡楊淚?（文字節選《西風胡楊》——潘越；攝影并朗誦——穆克三）

穆克三

配樂文章朗誦 　　胡楊，秋天最美的樹，是一億三千萬年前留下的最古老的樹種，只生在沙漠。 胡楊，是最堅韌的樹。胡楊的根莖很長，能深達二十米，穿透虛浮漂移的流沙，去尋找地下的泥土，并深深植根于大地。 它能在零上四十攝氏度的炙熱中聳立，能在零下四十攝氏度的嚴寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿，不怕鋪天蓋地的層層黃沙。 胡楊，是最無私的樹。胡楊是擋在沙漠前的屏障，身后是城市，是村莊，是青山綠水，是并不了解它們的蕓蕓眾生，可它們不在乎。它們將一切浮華虛名讓給了牡丹，讓給了桃花，讓給了所有稍縱即逝的奇花異草，而將這摧肝裂膽的風沙留給了自己。 胡楊，是我平生所見最悲壯的樹。胡楊生下來千年不死，死后千年不倒，倒下去千年不朽。在塔里木和內蒙古的額濟納旗，我都看見了大片壯闊無邊的胡楊林，它們生前為保衛所摯愛的熱土戰斗到最后一刻，死后枝丫奇屈的身軀仍堅定地挺立著。 胡楊曾孕育了整個西域文明。兩千年前，西域被大片蔥郁的胡楊覆蓋，塔里木、羅布泊等水域得以長流不息，水草豐美，滋潤出樓蘭、龜茲等西域文明。可是，拓荒與征戰，使水和文明一同消失在干涸的河床上。 胡楊也有哭的時候，每逢烈日蒸熬，胡楊樹身都會流出咸咸的淚。它們想求人類，將上蒼原本賜給它們的那一點點水留下。上蒼每一滴憐憫的淚，只要灑在胡楊林的沙土上，即便是入地即干，也會讓這批戰士繼續屹立在那里奮勇殺敵。 我看到塔里木與額濟納旗的河水在驟減，我聽見上游的人們要攔水造壩圍墾開發，我怕他們忘記曾經呵護他們爺爺和爺爺的爺爺的胡楊，我擔心他們的子孫會重溫那荒漠殘城的噩夢。 我站在這孑然凄立的胡楊林中，祈求上蒼的淚，哪怕僅僅一滴；我祈求胡楊，請它們再堅持一會兒，哪怕幾十年；我祈求所有飽食終日的人們背著行囊在大漠中靜靜地走走，哪怕就三天。我看著胡楊林中堅持拼搏著的“戰士”，看著那些倒下去的傷者，無比心痛。 然而我堅信：胡楊還在，胡楊的精神還在，生命還在，蒼天還在，蒼天的眼睛還在。那些傷者將被療治，那些死者將被祭奠，那些來者將被激勵。 直到某日，被感動的上蒼猛然看到這一大片美麗忠直、遍體鱗傷的樹種，問：你們是誰？烈烈西風中會有無數聲音回答：我們是胡楊！ 閱盡胡楊，天下無樹——讀《西風胡楊》  清影橫笛   夢中，我經常艱難的跋涉，跋涉在干渴的茫茫大漠，前不是路，后沒有來的路……夢醒后知道自己生活在這堅硬的城市中，為這簡單的生命汲汲奔走，時常哀嘆自己命運不濟，抱怨不利的環境，曾經忘記了生命的本真。但讀到了《西風胡楊》讓我懂得生命中有一種美叫震撼。就是那一種生存的堅硬深深的觸痛了我內心柔軟薄薄的地方。感動，我想哭。如果磨難、坎坷、厄運壓磨得我無法喘息，我學會了不哭。但面對胡楊，我們都會聲淚俱下，因為那是發自靈魂深處最真摯的表達。   胡楊，那是中華民族的鐵骨錚錚。孟子說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”中華民族是硬朗的民族，從來就不少那硬朗的男子大丈夫。讀到胡楊我會對此有了更深的理解。千年的歷史把那茫茫大漠吹得蒼涼斑駁，或許上蒼本就不愿把生命遺棄在這里，但那白沙藍天之間總是固執地生長著一簇簇胡楊。“能在零上40攝氏度的烈日中嬌艷，能在零下40攝氏度的嚴寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿，不怕鋪天蓋腦的層層風沙”。這豈能用一個頑強可概括的？倘若真的能再給我一次生命，我一定去成為一棵胡楊，因為它才是真正的男子漢:“霜風擊倒，掙扎爬起；沙塵掩蓋，奮力撐出。雖斷臂折腰，仍死挺著那一副鐵錚錚的風骨；雖傷痕遍體，仍顯現著那一腔硬朗朗的本色。” “它們生前為所摯愛的熱土戰斗到最后一刻，死后仍奇形怪狀地挺立在戰友與敵人之間，它們讓戰友落淚，它們讓敵人尊敬。”這是一種永恒的戰斗，這是中華民族28年抗爭的史實，那是激奮昂揚的史詩。“生下來一千年不倒，死后一千年不倒，倒下去一千年不朽。”我常羞愧于自己太渺小，有時竟然為一些困難、挫折、疾病所懼怕，為自己生命之短暫而嘆息，為生活所困惑，為事業而憂愁。看看胡楊吧，那是多么的不必要啊。除了堅韌還有他的無私，為了蕓蕓眾生將這摧肝裂膽的風沙留給了自己卻把一切虛名拋棄。“上蒼每一滴憐憫的淚，只要灑在胡楊林入地即干的沙土上，就能化出漫天的甘露，就能化出沸騰的熱血，就能化出清白的正氣”對人類簡單得毫無所求，他寬容、他悲壯……我的胡楊喲，這難道不是中華民族永遠的追求嗎？   《西風胡楊》是潘越2004年為懷念胡楊樹在沙漠中所保護的西域文明而寫。文章充溢的是一種充塞天地的浩然正氣。這種情感的表達恰好借重著文學手法的使用。排比的修辭使文章如黃河之水奔騰浩蕩，氣貫長虹。作者在這篇散文中分別從“胡楊，是我平生所見最堅韌的樹。”“胡楊，是我平生所見最無私的樹。”“胡楊，是我平生所見最包容的樹，”“胡楊，是我平生所見最悲壯的樹。”來描寫胡楊的精神實質，連續用四個排比句歌頌了胡楊不死的精神，并以此而聯想到中國五千年的古老而文明燦爛的歷史，以及那些依然活在人們心中的仁人志士。這既是一種文學藝術的升華，更是人類思想文明的升華。還有“胡楊林外，滾滾的黃沙埋下了無數輝煌的古國，埋下了無數鐵馬冰河的好漢，埋下了無數富麗奢華的商旅，埋下了無知與淺薄，埋下了驕傲與尊嚴，埋下了伴它們一起倒下的枯楊”“胡楊還在，胡楊的精神還在，生命還在，蒼天還在，蒼天的眼睛還在”“那些傷者將被治療，那些死者將被祭奠，那些來者將被激勵”等等。頂針的修辭使句式協調、氣韻酣暢。“全世界百分之九十的胡楊在中國，中國百分之九十的胡楊在新疆，新疆百分之九十的胡楊在塔里木”“胡楊生下來一千年不死，死了后一千年不倒，倒下去一千年不朽”。整齊對偶的句子使文章有音韻和諧之美。如“能在零上40度的烈日中嬌艷，能在零下40度的嚴寒中挺拔”“不為人知的偉大才是真正的偉大，不為人知的平凡才是真正的平凡” “霜風擊倒，掙扎爬起，沙塵掩蓋，奮力撐出”。襯托的手法比喻的修辭更能突出胡楊在人們心中的形象“這秋樹與夕陽，是人們心中夢中的詩畫，而金秋的胡楊，便是這詩畫中的絕品”。他用一氣呵成的筆調，用美麗而不華麗的語句，激昂中透露著悲愴，悲愴中卻又烘托出震撼。用神奇的文字表現出大自然里那些千變萬化、生生不息的精神，表現出男子漢偉岸的陽剛之美。   作為一位身為國家環境保護總局副局長、博士生的作者，他站在歷史的高度去正視環境污染和環境保護這一個危急人類生命的敏感話題，借助著一篇文章，借助著胡楊樹，去呼喚人類去與大自然抗爭，與命運抗爭，讓絲綢之路重現出過去的輝煌，讓文明之花開遍祖國每片土地。讓更多的人們去認識胡楊，認識環境、保護環境。“我祈求所有飽食終日的人們背著行囊在大漠中靜靜地走走，哪怕就三天”“也許這些苦澀的淚水能化成濛濛細雨，再救活幾株胡楊”這字字句句都是作者悲憤情感的噴薄。但作者認為這不是“英雄末路的悲愴，更不是傳教士的無奈”他樂觀地認為只要“胡楊還在，胡楊的精神還在”“那些傷者將被治療，那些死者將被祭奠，那些來者將被激勵”。直到某日，這堅韌的胡楊會一直存在，那人類的文明就一直存在。    幾次捧卷，總難釋手，這是一首蒼涼悲壯的史詩。情聚于懷，我會說那字字不是珠璣，是嘯嘯塞風卷起的塵沙在敲醒沉醉的人們。

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胡楊淚?（文字節選《西風胡楊》——潘越；攝影并朗誦——穆克三）

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