富不過三代，要是富過就是貴族了！

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雖說：富不過三代，窮不過五服。又云：天無一月雨，人無一世窮。墨子曾說：官無常貴，民無終賤。古人云：三代才能培養一個貴族。所以，風水輪流轉，富貴貧賤無常。不過，無論貧窮富貴，只要有一個好家風能代代相傳，必然不會差到那里去，這才是這些俗語隱藏的真正道理。中國自古以來就有這種奇特的現象，許多威勢赫赫的大富大貴之家（比如被拿下的那些當今富能敵國、權力巔峰的老虎、土豪…），到敗家時，如大廈傾倒，只在一瞬。如黃炎培先生說的：“其興也勃焉，其亡也忽焉！”為此，后人無不感慨概括為“富不過三代”。古人說的“富不過三代”，完整的來說應該是：“道德傳家，十代以上；耕讀傳家次之；詩書傳家又次之；富貴傳家，不過三代。”也有“一代創，二代守，三代耗，四代敗”的說法。不過怎么說三代人總有一代人要努力要么你努力要么你的孩子努力要么你的父母還要繼續為你努力這不是雞湯，這就是現實！ 　　三代指的是家族傳承的世系，一般指的是：祖、父、子；或者是曾祖、祖、父。“富不過三代”中的三代，并非是一個確切的時限，只是說富貴不能長久而已，有的可能在當代，二代就已經衰落了，有的是四代、五代才開始衰落。這種情況的出現，從古至今不外乎以下三點。一、政治變動中國幾千年的封建歷史，王朝更替頻繁，即使不是王朝更替時，皇位更替頻繁，每當王朝更替或皇位易主時，都會有人升天有人入地，這就是所謂的一朝天子一朝臣。古代還有伴君如伴虎的說法，隨時隨地都有身敗名裂的危險，其范例比比皆是：秦朝李斯、清朝和珅等朝廷重臣，富甲一方，富可敵國，其家族都是當代就敗亡。漢朝初期名將周勃、衛青，霍光等人，其后代鮮有善終者，尤其是明太祖朱元璋時期，大臣上朝如同生離死別，直到平安下朝回到家中，才能慶幸今天還活著。政治變動，龍眼無恩，是中國古代家族不能長久的原因。二、人之本性一般來說，首代創業者都是兢兢業業，吃苦惱老，勤儉持家，奮發向上，才能創下一份不小的家業，二代人目睹父輩創業的艱辛，收到父輩的教育影響，還能夠守住家業甚至更上一層樓，但三代和四代就不一樣了，從小受到父輩的溺愛，享受著父祖輩的福蔭，倚仗父祖輩的權勢，加之周圍環繞的都是同家境的公子哥，和周圍馬屁精的恭維，內心不禁毫無進取心，而且不少人直接成為了紈绔子弟。有的甚至成為“惡少”、“鄉霸”了。三、教育觀念父母對于孩子的教育是很重要的，在中國，小孩子就是家中的寶，捧在手中怕碎了，含在嘴里怕化了。要什么給什么，造成孩子衣來伸手，飯來張口的惡習。而西方國家在這方面就做得很好，縱然家里潑天之富，一般也不由子女揮霍，并且讓子女獨立，引導他們創業。比如比爾蓋茨、巴菲特等，他們都直接把一大部分財產捐獻給了慈善機構，只將少部分留給兒女。他們的做法讓子女的依賴性大大降低，自立能力反而全面加強。五服是親族結構中區分族人親疏關系重要的分界線。向上至高祖父母為上五服，向下至玄孫夫婦為下五服。通俗來講就是指同一個高祖的嫡、堂兄弟之間的親戚范圍。窮不過五服，是指在五服范疇內，不可能家家都窮。 “富不過三代，窮不過五服”是說，萬物都遵循一個規律，有興必有衰。只要我們腳踏實地，肯努力，不怕路長，早晚會成功。了解家譜歷史，學習家譜理論，總結修譜經驗；指導家譜編修，交流修譜體會，普及家譜常識；講好家譜故事，傳播家譜文化，盡在中華家譜館。 編者簡介

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