<p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">前驅--孫中山與黃興</b><span style="font-size:15px;">（2011年）244x122cm 奚文淵作。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">《大書辛亥》</b><span style="font-size:15px;">（2011年版）書影</span></p> <h5><br></h5><h5>2021年10月10日是辛亥革命110周年紀念日。</h5><h5>1911年爆發的辛亥革命，結束了在中國延續幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了近代中國社會變革。</h5><p class="ql-block"><br></p><h5>當今世界正經歷百年未有之大變局，我國將開啟全面建設社會主義現代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍。在新的時代條件下紀念辛亥革命，回顧一百多年來中國人民為民族獨 立、國家富強、人民幸福、祖國統一而不懈奮斗的艱辛歷程，緬懷孫中山先生等革命先驅致力振興中華的光輝業績，對于發揚光大辛亥革命精神，增進全國各族人民的大團結，增進海內外中華兒女的大團結，調動一切可以調動的積極因素，廣泛凝聚一切智慧力量，共同推進祖國統一大業，實現中華民族偉大復興的中國夢，有著十分重要的意義。</h5><h5><br></h5><h5> 摘自《中國人民政治協商會議全國委員會常務委員會關于舉辦辛亥革命110周年紀念活動的決定》（2020年11月11日）</h5><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十年前，為紀念辛亥革命100周年，海上著名水墨人物畫家奚文淵先生潛心創作了30余幅辛亥人物畫作品。這些作品筆墨豪放，俊朗逸美，形備神生。通過藝術的手段生動地重塑了辛亥先烈們高舉中華民族偉大復興旗幟，終結專制、始肇共和、氣壯山河、感天動地的英雄形象，從而激勵人們回眸歷史，面向未來，鑄造輝煌。</p><p class="ql-block"><br></p><h5><span style="font-size:18px;">天地有正氣，彩筆鑄豐碑。今天時值辛亥革命110周年之際，讓我們一起再次去領略奚文淵筆下辛亥革命先烈們的正氣豪情和血染風采吧！</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><b>丘逢甲</b>(1864-1912)近代詩人。字仙根，又字吉甫，辛亥革命后以倉海為名。祖籍嘉應鎮平(今廣東蕉嶺)。同治三年(1864)生于臺灣彰化，光緒十四年(1887)中舉人，光緒<br>十五年登進士(1889)，授任工部主事。1895年4月17日清政府與日本簽訂馬關條約，割讓臺灣，臺灣人民激憤，丘逢甲堅持反對并組織義軍反抗。臺灣淪陷后，丘逢甲內渡，在家鄉和潮州、汕頭等地興辦教育，倡導新學;利用擔任廣東教育總會會長、廣東咨議局副議長的職務之便，支持康梁維新變法。不久，與何子淵等革命黨人結識，參與籌劃潮州黃岡起義。丘逢甲于1908年秘密加入同盟會，為推翻清朝專制統治，建立中華民國作出了貢獻。辛亥革命后，他被推舉為廣東軍政府教育部長。<br>丘逢甲作為近代“詩界革命巨子”，其詩作充滿愛國熱情，若干思念寶島臺灣的詩作更是寫得情真意切、悲壯、雄健，這直接影響了后來的“南社”作者以及一大批革命志士如黃興、秋瑾等人的文學作品，造成了近代反清、反封建斗爭中“以詩文鼓吹革命”特色。</h5> <h5><b>孫中山</b>(1866-1925)，原名孫文，字載之，號逸仙。中國近代民主主義革命的先行者，中華民國和中國國民黨創始人。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統。<br>十月革命的勝利，五四運動的爆發，中國共產黨的誕生以及中國工農革命運動的高漲，使中國革命出現了全新的形勢。在新形勢下，在反復實踐中，孫中山勇于接受歷史教訓，大膽拋棄舊的認識，不斷克服對帝國主義的幻想和妥協。他不顧國民黨右派和各種反動勢力的阻撓，破壞，堅決聯合社會主義國家蘇聯，依靠工農大眾，與中國共產黨人攜手密切合作，推動<br>中國進入了第一次國內革命戰爭的新的歷史時期。</h5> <h5><b>章太炎</b>(1869-1936)，名炳麟，字枚叔，號太炎，浙江余杭人。清末民初民主革命家、思想家。章太炎是著名的《駁康有為論革命書》的作者?！恶g康有為論革命書》與鄒容的《革命軍》“同時刊行，不及一月，數千冊銷行殆盡”，在海內外引起巨大反響，是辛亥革命前夜，傳播民主主義思潮的最重要的著作之一。章太炎還是中國近代著名樸學大師、著名學者，研究范圍涉及小學、歷史、哲學、政治等等，著述甚豐。魯迅在1936年臨終時回憶其師章太炎:“考其生平，以大勛章作扇墜，臨總統府之門，大詬袁世凱包藏禍心者，并世無第二人;七被追捕，三入牢獄，而革命之志終不屈撓者，并世亦無第二人。這才是先哲的精神，后生的楷模。"</h5> <h5><b>鄒容</b>(1885-1905)，字蔚丹，四川巴縣人。少年時就敢于“指天畫地，非湯武，蒲周禮”，鄙視功名。1902年春，鄒容東渡日本留學。在日本留學時期，鄒容成為留日學生愛國革命運動中最激進和最活躍的人物之一。他首先受到了清初反滿志士民族思想的強烈影響，同時西方進步的資產階級民主思想也給他以初步熏陶。因此，盡管鄒容當時還不到二十歲，但他的思想水平在當時的中國思想界已達到很高的層次。<br></h5><h5>鄒容在日本時，已著手撰寫《革命軍》，回到上海后，即把主要的精力放在此書的最后定稿上。1903年5月，《革命軍》正式出版，章太炎為之作序，章行嚴(即章士釗)為它題簽。上海的革命刊物《蘇報》，刊登了鄒容寫的《《革命軍》自序》和評論《革命軍》的文章，這一來，人們爭相閱讀《革命軍》，交口贊譽它為“國民教育之第一教科書”。這部被譽為近代中國《人權宣言》的公開問世，嚇得清政府惶惶不安，他們勾結帝國主義杳封了《蘇報》，逮捕了章太炎和鄒容等人，這就是1903年震驚中外的“蘇報案”。鄒容在獄中受盡凌辱，于1905年死于獄中，年僅20歲。</h5> <h5><b>陳天華</b>(1875-1905)，湖南省新化縣人，清末資產階級革命派出色的宣傳家。1903年赴日本留學，同年4月，寫血書抗議俄國侵占中國東北三省，并參加留日中國學生組織的拒俄義勇隊，作《猛回頭》、《警世鐘》等書。1904年回國，同黃興、宋教仁在長沙創立華興會，準備在湖南發動武裝起義，事泄逃亡日本。1905年8月，參加組建中國同盟會，任機關報《民報》的撰述員。1905年12月8日，年僅30歲的陳天華在日本東京大森海灣蹈海自殺，抗議日本文部省頒布的《取締清國留日 學生規則》。陳天華用蹈海這樣一種死亡方式來抗議日本，<br>喚醒同胞。留下《絕命書》萬余言，鼓勵人們“去絕非行，共講愛國”。</h5> <h5><b>于右任</b>(1879-1964)，陜西省三原縣人。政治家活動家，“當代草圣”，也是中國近現代高等教育奠基人之一。1906年4月，于右任在日本結識孫中山，并于同年11月加入中國同盟會。孫中山委任于為長江大都督，負責上海一帶同盟會事務。1909年5月15日《民呼日報)在上海創刊，于任社長。該報問世以后，發表了許多揭露和抨擊清王朝黑暗統治的文章，并配以發人深思的漫畫，增強了宣傳效果。清政府對《民呼日報》和于右任恨之入骨，揚言要挖掉負責人的眼睛，并于同年8月3日將于拘捕。五天以后，《民呼日報》執照被吊銷，于被判令"逐出租界”。于并沒有屈服，于10月3日又創刊《民吁日報》。他改“呼”為“吁”，少了兩點，象征已去雙眼。11月19日，清政府又查封了《民吁日報》，并不準報社原來的機器再印刷報紙。在愛國人士沈縵云等人資助下，宣統二年九月初九(1910年10月11日)，以于為社長的《民立報》問世。由于有宋教仁、王無生、景耀月、劉覺民、張季鸞、范光啟、談善吾等一批骨干的幫助、支持，《民立報》成為當時國內發行數量最大的報紙。于右任以“騷心”為筆名，在《民立報》先后發表300多篇文章，對清王朝的統治進行了猛烈的抨擊;這些文章也感動和激勵了一代學子。毛澤東曾說:“我在長沙第一次看到的報紙《民立報》，是一份民族革命的日報，這報是于右任先生主編的。”</h5> <h5><b>陳去病</b>(1874-1933)，江蘇吳江同里人。早年參加同盟會，追隨孫中山先生，宣傳革命不遺余力。1909年11月，他和柳亞子、高旭共同發起了“以抗北庭”為宗旨的反清文學團體--南社。南社“集中了當時的時代歌手”，以詩文鼓吹革命，掌握了中國南部幾乎所有的報刊雜志，“宣傳革命，與同盟會相犄角”，因此被稱為“革命宣傳部”。陳去病在南社中實際上充當盟主地位。許多反清志士大都是南社社員，如柳亞子、黃興、宋教仁、陳其美、于右任、葉楚傖、邵力子等。“巢南(去病號)坐鎮蘇州，以及時雨宋公明的資格，指揮一切”。陳去病詩多抒發愛國激情，風格蒼健悲壯。</h5> <h5><b>高旭</b>(1877-1925)字天梅、號劍公，江蘇金山(今上海市金山區)人，南社的三個創始人之一。他早年傾向維新變法，后來轉向支持革命。1905年8月，同盟會成立，高旭成為第一批成員之一，擔任江蘇省主盟人。1909年10月17日，高旭在《民吁日報》發表《南社啟》，11月13日，在虎丘張國維祠舉行集會，標志南社正式成立。<br>1963年由人民文學出版社出版的高天梅詩《俠士行》、《盼捷》、《元旦》、《愛祖國歌》、《自題未濟廬詩集》等達十首。介紹說:“高旭的創作與他的革命活動緊密聯系著，他稱自己的詩是'覺世書'，想用它，'激起黃民熱血濡’。......高詩有兩種風格，抒發壯志，鼓吹革命的詩，抒情、說理交融一體，氣勢澎湃，富有鼓動性;慨嘆革命的挫折和祖國的危亡的詩，則沉郁悲涼，感傷氣氛很濃。屈原、杜甫、龔自珍對他的影響較大?！痹娺x前言中還說:高旭的詩“能夠吸取新潮流的洪波，作了不少通俗詩歌，鼓動革命。這在南社人中是比較突出的。他的詩潮熱情奔放，表現了對革命的迫切希望。"</h5> <h5><b>柳亞子</b>(1887-1958)，原名慰高，字稼軒，號亞子。江蘇吳江人，原籍北厙大勝村，12歲隨家人遷居黎里鎮。17歲至上海，入愛國學社，為蔡元培、章太炎弟子，始談革命。1906年，由高旭、陳陶遺、馬君武、劉師培介紹，入同盟會，復由蔡元培介紹，加入光復會。1909年11月13日，和陳去病、高旭、朱少屏、姚石子等創立革命文學團體南社，主持社務多年。<br>1948年，柳亞子與宋慶齡在香港組織中國國民黨革命委員會，任秘書長。<br>1949年，出席中國人民政治協商會議第一屆全體會議。建國后，任中央人民政府委員全國人大常委會委員。</h5> <h5><b>蘇曼殊</b>(1884-1918)，近代作家、詩人、翻譯家，廣東香山(今廣東珠海)人。原名戩，字子谷，法號曼殊。光緒十年(公元1884年)生于日本橫濱，父親是廣東茶商，母親是日本人。<br>1903年蘇曼殊留學日本，曾在東京早稻田大學預科，成城學校等處就讀，并加入了興中會、光復會等革命組織。1903年，他在日本參加了反對沙俄侵占我國東北的“抗俄義勇隊”，同年他在上海參加了由章士釗等人創辦的《國民日報》的翻譯工作，為聲援章太炎、鄒容，反對清廷查封《蘇報》做了大量工作，不久，于惠州出家為僧。辛亥革命后，袁世凱竊取了勝利果實，并暗殺了宋教仁，從而引發了李烈鈞等人發動的“二次革命”。蘇曼殊又積極參加反袁斗爭。<br>蘇曼殊一生能詩擅畫，通曉日文、英文、梵文等多種文字，可謂多才多藝，在詩歌、小說等多種領域皆取得了成就，后人將其著作編成《曼殊全集》(共5卷)。作為革新派的文學團體南社的重要成員，蘇曼殊詩作在《民報》、《新青年》等刊物上出現，他的詩風“清艷明秀”，別具一格，在當時影響甚大。</h5> <h5><b>徐錫麟</b>(1873-1907)，漢族，字伯蓀，浙江紹興人。1903年以參觀大阪博覽會名義赴日本，于東京結識陶成章、龔寶銓，積極參加營救因反清入獄的章炳麟的活動?；貒笙仍诮B興創設書局，傳播新譯書報，宣傳反清革命。1904年在上海加入光復會。1905年在紹興創立體育會，后又創立大通師范學堂，規定入校學生均為光復會會員，參加兵操訓練。1906年赴安徽任武備學校副總辦、警察處會辦;1907年任巡警學堂堂長、陸軍小學監督。<br>當年，徐錫麟以安慶巡警處會辦兼巡警學堂監督的身份，暗中聯絡會黨，約定在7月8日乘巡警學堂舉行畢業典禮時進行突然襲擊，殺掉省文武大官占領安慶，然后與秋瑾的浙東起義軍共同攻打南京。因內部有人叛變，安徽巡撫恩銘已掌握黨人名單，畢業典禮突然提前于6日舉行，會中徐錫麟用短槍擊斃安徽巡撫恩銘，并與馬宗漢，陳伯平及巡警學生百余人很快占領了軍械所，是為“安慶起義”。安慶起義隊伍后被清軍包圍，激戰四小時失敗。陳伯平戰死，徐錫麟、馬宗漢被捕。<br>審訊中，徐錫麟抗對不屈，執筆自書供詞曰:“為排滿事，蓄志十幾年。多方籌劃，為我漢人復仇，故殺死滿人恩銘后，欲殺端方、鐵良、良弼等滿賊，別無他故，滅盡滿人為宗。"落款“光漢子徐錫麟?！?lt;br>當晚，徐錫麟被殺，終年34歲。在安徽省安慶市(當時的安徽省會)最為繁華的人民路旁，現存徐錫麟紀念雕像，傳為徐當年就義之處。</h5> <h5><b>秋瑾</b>(1875-1907)，近代民主革命志士，原名秋閨瑾，字璇卿，東渡后改名瑾，字(或作別號)競雄，自稱“鑒湖女俠”，祖籍浙江山陰(今紹興)，生于福建廈門。秋瑾蔑視封建禮法，提倡男女平等，曾自費東渡日本留學。她積極投身革命，先后參加過三合會、光復會、同盟會等革命組織，曾任同盟會浙江省主盟人。1906年，萍瀏醴起義發生后，她與同盟會會員楊卓林、胡瑛、寧調元等謀在長江流域各省響應，并擔任浙江方面的發動工作。<br>1907年，她與徐錫麟等組織光復軍，擬于7月6日在浙江、安徽同時起義，事泄被捕。同年7月15日，秋瑾從容就義于紹興軒亭口。<br>宋慶齡在《中國婦女爭取自由的斗爭》一文中稱贊秋瑾烈士是"最崇高的革命烈士之”。1979年8月，宋慶齡為紹興秋瑾紀念館題詞:“秋瑾攻詩文，有'秋風秋雨愁煞人’名句，能跨馬攜槍，曾東渡日本，志在革命，千秋萬代傳俠名。"</h5> <h5><b>黃興</b>(1874-1916)，字克強。湖南長沙善化縣高塘鄉(今長沙縣黃興鎮涼塘)人，中華民國開國元勛。光緒二十九年，在長沙邀集陳天華、宋教仁等二十余人集會，成立革命團體華興會，被公推為會長。光緒三十一年，在日本結識孫中山，大力支持孫籌組革命組織同盟會，任同盟會庶務(相當于協理)成為會中僅次于孫的領袖，隨后即將主要精力放在發展革命分子、組織武裝起義上。先后參與和指揮了欽州、防城起義，鎮南關起義，欽州、廉州、上思起義，云南河口起義，都遭失敗。1911年春在香港成立廣州起義領導機關統籌部，任部長。4月27日發動廣州起義，親自率敢死隊百余人，攻入兩廣總督衙門，發現總督張鳴歧已逃跑，出衙門后同清軍遭遇，展開激戰，多人犧牲，黃持雙槍左右射擊，斃清軍多人后，右手負傷，斷兩指，化裝逃至香港治傷。<br>武昌起義爆發。黃興由上海到漢口，11月13日就任戰時總司令，指揮保衛漢陽、反攻漢口的戰斗。在陽夏之役中，與清軍激戰相持一月，備極艱辛，為各省獨立贏得了寶貴時間。漢陽失陷后，黃興辭職赴滬，策劃北伐，籌組中央臨時政府。1913年3月，袁世凱派人暗殺國民黨代理理事長宋教仁。7月，孫中山興師討袁，二次革命爆發，14日，黃興由上海至南京，強迫江蘇都督程德全宣布獨立，黃被推為江蘇討袁軍總司令。失敗后，逃往日本。<br>1916年10月31日，黃興于上海去世。有《黃克強先生全集》、《黃興集》、《黃興未刊電稿》及《黃克強先生書翰墨績》刊行。</h5> <h5><b>林覺民(</b>1887-1911)，福建閩侯人，字意洞。早年留學日本，參加同盟會，從事反清革命活動。1911年春回國，留下情真意切的絕筆“與妻書”，和族親林尹民、林文隨黃興、方聲洞等革命黨人發動廣州起義，攻總督衙門，轉戰途中受傷力盡被俘。在提督衙門受審時慷慨宣傳革命道理，最后從容就義，是“黃花崗七十二烈士”之一。</h5> <h5><b>方聲洞</b>(1886-1911)，字子明，福建侯官(今閩侯)人。1902年留學日本。1904年日俄戰爭爆發，他參加了留日學生組織的拒俄義勇軍。1905年在日本加入同盟會，任福建支部部長。1911年3月訣別妻子，回國參加廣州起義，在起義中英勇作戰犧牲。為黃花崗七十二烈士之一。</h5> <h5><b>喻培倫</b>(1886-1911)，清末民主革命者，字云紀，四川內江人。光緒三十一年，留學日本，三十四年加入同盟會。曾專研化學，研制炸彈，組織暗殺團，謀刺兩江總督端方和攝政王載灃均未成功。1911年春，在黃興的率領下隨林覺民、方聲洞等革命黨人精英勇猛地攻入廣東督署，被俘后從容就義，為黃花崗七十二烈士之一。</h5> <h5>宋教仁(1882-1913)，字遁初，號漁父，湖南桃源人。中國偉大的民主革命先行者中華民國的締造者之一。<br>1903年11月4日偕黃興，劉揆一、陳天華章士釗共同成立華興會。<br>1905年6月創辦革命雜志《二十世紀之支那》;入讀日本法政大學。8月，支持孫中山在日本東京成立同盟會，并擔任同盟會司法部檢事長;將《二十世紀之支那》改為同盟會的機關報《民報》。1911年，宋教仁到上海組織反清運動，赴香港參加廣州起義的準備工作。<br>10月10日武昌起義爆發后，10月28日與黃興一同抵達武昌，參加革命政府的法律工作參與起草《鄂州臨時約法草案》。<br>1912年1月1日中華民國在南京成立，被任命為法制院院長，起草《中華民國臨時政府組織法》。<br>同年8月25日國民黨成立，當選為理事，并受孫中山委任為代理理事長。1913年領導國民黨獲國會壓倒性多數席次。<br>3月20日，宋教仁在上?；疖囌?老北站，現上海鐵路博物館)遇刺，兩天后身亡。袁世凱被嫌疑為背后指使刺殺的主謀。</h5> <h5><b>蔡鍔</b>(1882-1916)，原名艮寅，字松坡，湖南寶慶(即今邵陽市)人。1898年考入長沙時務學堂，師從梁啟超、譚嗣同，接受了梁啟超等人維新思想。1899年赴日本，就讀于東京大同高等學校、橫濱東亞商業學校。1900年隨唐才?；貒鴧⒓幼粤④娖鹆x。失敗后改名“鍔”，立志“流血救民”。復去日本。先入成城學校，繼入陸軍士官學校，學習軍事，曾參與組織“拒俄義勇隊”。<br>1904年畢業回國，先后在湖南、廣西、云南等省教練新軍。1911年初調云南，任新軍第十九鎮第三十七協協統。10月30日與革命黨人李根源等在昆明領導新軍響應武昌起義，蔡被推為臨時革命總司令。旋成立云南軍政府，任都督。云南獨立后，蔡特派雷飚和彭新民禮送前清云南總督李經羲出滇;派謝汝冀和李鴻祥率師赴四川，迫川督趙爾豐獨立;令羅佩金率一軍南征:令李根源率一軍西巡。并派唐繼堯進軍貴州，由唐接任貴州都督。<br>1915年袁世凱稱帝，他由北京潛回云南，與唐繼堯等人于12月25日宣布云南獨立，組織護國軍，發動護國戰爭。蔡任護國軍第一軍總司令。<br>1916年8月經上海去日本治病，11月8日病逝于福岡大學醫院，年僅34歲。遺著編為《蔡松坡集》(《蔡松坡先生遺集》)。</h5> <h5><p><b>廖仲愷</b>(1877-1925)，原名恩煦，又名夷白，字仲愷，廣東歸善(今惠陽縣)人，</p>1902年赴日本留學，先后入早稻田大學經濟預科、中央大學政治經濟科，并與有志青年相互激勵，萌發了反清革命思想。1903年9月廖仲愷與何香凝訪問孫中山，向孫中山表示“想參加革命工作，愿效微力”。隨后遵照孫中山指示，在日本“物識有志學生，結為團體，以任國事”，成為孫中山革命事業的積極追隨者。次年往天津籌設革命機關。1905年9月1日加入同盟會，任同盟會總部外務部干事、外務部副部長、會計長。隨后曾奉孫中山命回國秘密進行革命活動。以“屠富”、“淵實”筆名在《民報》發表譯作《進步與貧乏》、《社會主義史大綱》等，是最早介紹和探索社會主義問題的中國人之一。<br>武昌起義后在廣州就任廣東軍政府財政部副部長。1912年5月任廣東軍政府財政司長，實行地稅換契法、整理財政和稅收等措施。宋教仁案發生后赴北京運動國會議員反袁。1913年8月，“二次革命”失敗后亡命日本，1914年協助孫中山組織中華革命黨，被任命為財政部副部長，繼續為討袁籌措軍費，致力于反袁斗爭。<br><p>廖仲愷是近代偉大的愛國主義者、中國國民黨左派領袖，第一次國共合作時期，是孫中山“聯俄、聯共、扶助農工”三大政策的忠實執行者和捍衛者，1925年8月20日，因遭帝國主和國民黨右派所指使的暴徒殘害而犧牲。</p></h5> <h5><b>何香凝(</b>1878-1972)，原名瑞諫，又名諫，廣東南海(今廣州市芳村區)人。1897年與廖仲愷結婚。1903年夏東渡日本求學。9月與廖一起結識并多次拜訪孫中山，1908年8月經孫和黎仲實介紹，加入中國同盟會。此后數年，在東京目白女子大學及本鄉女子美術學校學習，同時在同盟會機關承擔收發函件等后勤工作，并為孫領導的起義設計繪制過軍旗等圖案，其在東京寓所成為孫中山及同盟會骨干經常聚會的地方。<br>黃花崗起義前夕回到廣東。辛亥革命失敗后與廖仲愷一直追隨孫左右，進行討袁與護法斗爭。<br>中華人民共和國成立后，何香凝任中央人民政府委員、華僑事務委員會主任委員、全國政協副主席、全國人民代表大會常務委員會副委員長、全國婦聯名譽主席等職。</h5> <h5>蔡元培(1868-1940)，字鶴卿，又字子民，浙江紹興山陰縣(今紹興縣)人。光緒十五年(1889)舉人，十六年會試貢士。十八年補殿試，為進士及第，授翰林院庶吉士二十年補翰林院編修。<br>二十四年九月返紹興，任紹興中西學堂監督，提倡新學。二十七年七月奔赴上海，出任南洋公學教習。二十八年與蔣觀云等組織中國教育會，任事務長。夏，游歷日本，同年秋回國在上海創設愛國女校及愛國學社，任總理。并以《晨報》為陣地，提倡民權，宣傳排滿革命。<br>三十年冬與陶成章、龔寶銓等在上海建立光復會，被推為會長，次年加入同盟會。<br>辛亥革命以后，蔡為中華民國首任教育總長，1916年至1927年任北京大學校長，革新北大，開“學術”與“自由”之風;1920年至1930年，蔡元培同時兼任中法大學校長。<br>“九·一八”事變后主張抗日，擁護國共合作。1940年3月5日在香港病逝。周恩來送挽聯:“從排滿到抗日戰爭，先生之志在民族革命;從五四到人權同盟，先生之行在民主自由。"</h5> <h5><b>張瀾</b>(1872-1955)，字表方，四川南充人(今西充縣蓮池鄉人)。1902年入成都尊經書院深造，專攻經史。因成績優異被選送日本東京宏文書院學習教育。留學期間，因倡議那拉氏(慈禧)退朝，被視為大逆不道，遭清廷駐日公使押送回國。<br>1911年，腐敗的清政府為著維護其搖搖欲墜的統治，將川漢鐵路路權抵押給英、美、法、德四國銀行團，用以舉借外債。清政府的這一喪權辱國的可恥行徑，激起了四川各階層人民的憤怒。于是各縣推選股東代表在成都開會商討對策，張瀾以南充代表出席并當選為川漢鐵路股東大會副會長。大會成立了保路同志會，開展群眾性斗爭。清政府四川總督趙爾豐為撲滅這場“抗命”怒火，悍然逮捕了張瀾等9名領導人。在大刀架頸、洋槍抵胸的威脅下，張測不為威武所屈，大義凜然地據理力爭，趙爾豐被駁得理屈詞窮、惱羞成怒，將他們無理囚禁，“候旨聽斬”。兇訊傳出，全川各縣保路同志會動員武裝群眾10余萬人，圍困了成都城。清政府速派督辦鐵路大臣端方，率領湖北新軍數千人入川解圍。同情革命的新軍于途中發生兵變，端方伏誅，趙爾豐被迫釋放張瀾等9位保路運動領導人。由于鄂軍西調，武昌城防空虛，造成了辛亥武昌暴動的有利條件。<br>張瀾于1941年參加發起中國民主政團同盟(后改為中國民主同盟)?？箲饎倮?，他領導民盟響應中共團結統一、和平建國的主張，堅定地與共產黨保持一致，反對內戰。1949年月，張瀾出席中國人民政治協商會議第一屆全體會議，當選為中華人民共和國中央人民政府副主席。<br><br></h5> <h5><b>黃炎培</b>(1878-1965)，號楚南，字任之，江蘇川沙縣(今上海市浦東新區)人。1899年時在松江府以第一名取中秀才，1902年后又中江南鄉試舉人。1903年返鄉辦學，因鼓吹反<br>清被逮捕，一度入獄，江蘇巡撫批文“就地正法”，終由基督教外籍牧師保出，逃亡日本，1905年參加同盟會。辛亥革命前，先后創辦和主持廣明小學和師范講習所、浦東中學，并參與發起江蘇學務總會。辛亥革命后，任江蘇都督府民政司總務科長兼教育科長，后任江蘇省教育司長等職。<br>1949年9月，黃炎培出席中國人民政治協商會議。中華人民共和國成立后，歷任中央人民政府委員、政務院副總理兼輕工業部部長、全國人大副委員長、全國政協副主席等職。</h5> <h5><b>馬敘倫</b>(1885-1970)，現代學者、書法家。字彝初，更字夷初，號石翁，寒香，晚號石屋老人。浙江杭縣(今余杭)人。<br>馬敘倫于辛亥革命前加入柳亞子等發起的南社。1911年赴日本，在東京由章太炎介紹加入同盟會。回國后，在浙江參與籌辦民團，響應武昌起義。武昌起義后參與浙江光復，任都督府秘書，后協助章太炎在上海創辦《大共和日報》，任總編輯。<br>中華人民共和國成立后，他從1949年至1952年任中華人民共和國教育部部長，從1952年到1954年任中華人民共和國高等教育部部長。<br>馬敘倫最早建議使用《義勇軍進行曲》作為中華人民共和國國歌。</h5> <h5><b>沈均儒</b>(1875-1963)，號衡山，浙江嘉興人。1903年，沈鈞儒應鄉試中舉人。次年應殿試得“賜進士出身”銜，曾留學日本法政大學。1908年以后，沈鈞儒曾積極參與立憲活動。<br>1911年辛亥革命時，沈鈞儒與陳時夏一起擔任浙江起義的政治組織方面的設計準備工作，并參加了同盟會。<br>建國后，歷任中央人民政府委員、最高人民法院院長、全國人民代表大會常務委員會副委員長、政協全國委員會副主席等職。</h5> <h5><b>許德珩</b>(1890-1990)，字楚生，江西九江市人。受鄒容的《革命軍》，嚴復譯的《天演論》等文章的啟發，于1909年參加同盟會，剪去了長辮子，立志改革。1911年，辛亥革命爆發，九江光復。許德珩以許礎的名字，投筆從戎，參加憲兵隊。李烈鈞任九江都督期間，他由當時憲兵司令、革命黨人廖伯瑯推薦，在秘書處當秘書。1913年，在孫中山的領導下，國民黨人發動了“二次革命”，李烈鈞在湖口宣布獨立，任討袁總司令，并發布討袁檄文。德珩參加了湖口討袁之役。<br>在五四運動中，許德珩是著名的學生領袖之一。<br>新中國成立以后，許德珩曾先后擔任政務院法制委員會副主任委員、水產部長。第一屆中國人民政治協商會議全國委員會委員，第二、三屆常務委員，第四、五屆副主席。第一屆全國人民代表大會常務委員會委員，第二、三屆全國人大代表，第四、五、六屆全國人大常委會副委員長。1979年，89歲高齡的許德珩先生加入了中國共產黨。</h5> <h5><b>張奚若</b>(1889-1973)中國政治學家，愛國民主人士，陜西朝邑人，字熙若。早年參加同盟會。辛亥革命后，赴美國哥倫比亞大學學習，獲政治學碩士學位。<br>新中國成立后任政務院政法委員會副主任、教育部部長、對外文化聯絡委員會主任、中國人民外交學會會長等職。<br>1949年6月21日，在新政治協商會議籌備會第一次會議上，張奚若先生提出了以“中華人民共和國”為國名的建議。9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議采納了張奚若先生提出的新中國國名，并將這一名稱寫進了《中國人民政治協商會議共同綱領》。<br>張奚若發表的政治學方面的學術論著有《社約論考》、《主權論》、《法國人權宣言的來源問題》、《盧梭與人權》、《自然法則之演進》等。</h5> <h5><b>司徒美堂</b>(1868-1955)，原名羨意，字基贊，廣東省開平人，著名旅美僑領，中國致公黨創始人。1882年3月司徒赴美謀生，旋加入“洪門致公堂”。當時，為了保護自己利益，很多華僑加入了洪門致公堂等組織。洪門致公堂是當時北美華僑下層群眾的一個最大的民間結社組織。它以“忠心義氣、團結互助”為信條，以“反清復明”為旗號。1904年，孫中山以“洪門大哥”身份赴美進行革命活動，司徒美堂被孫中山革命理想所打動，決定親任保衛員之職，洪門組織從此開始從人力、財力等方面支持孫中山的反清革命活動。<br>辛亥革命成功后，孫中山請司徒美堂回國當監印官。但司徒美堂卻以“功成身退”和"不會做官”為理由，婉言拒絕。<br>1948年，他公開聲明擁護中國共產黨及中國共產黨召開的新政治協商會議、組建人民民主政府的主張。翌年1月20日，毛澤東發函，邀請司徒美堂回國參加會議。<br>回到祖國的司徒美堂，受到了毛澤東、周恩來的熱情歡迎。他作為美洲華僑代表，參加了第一屆中國人民政治協商會議，當選為全國政協委員、中央人民政府委員兼中央華僑事務委員會委員，并參加了開國大典。</h5> <h5><b>譚平山</b>(1886-1956)，又名譚彥祥、譚鳴謙、譚聘三，廣東高明人。1909年在兩廣優級師范學校學習期間加入了孫中山領導的同盟會，開始投身于反對清政府的宣傳活動。1910年，于兩廣優級師范學校畢業，到廣東雷州半島的雷州中學(前身為雷陽書院)擔任數學教員。1912年1月，中華民國成立，譚平山在雷州被推選為廣東省臨時議會96個代議士之一，參加廣東省臨時議會的活動。<br>譚平山積極投入“五四”運動，參與火燒趙家樓、痛打賣國賊的壯舉。1921年中國共產黨成立后，譚平山曾任中共廣東支部書記。<br>譚平山是中國國民黨革命委員會的主要領導人之一，1949年9月，譚平山參加中國人民政治協商會議第一屆全體會議，當選為全國政協委員，并參加了10月1日的開國大典。建國后，歷任中央人民政府委員、政務院政務委員、政務院人民監察委員會(監察部前身)主任等職。1954年當選為第一屆全國人大常委、第二屆全國政協委員。</h5> <h5><b>陳其尤</b>(1892-1970)別名定思、麗江，廣東海豐縣東笏社人。1911年參加同盟會參加了廣州黃花崗起義和光復惠州諸戰役。辛亥革命后，因于革命有功，1913年政府資送他赴日本東京中央大學政治經濟系學習，1916年學成回國。<br>抗戰初期，陳其尤廣泛接觸進步人士和中國共產黨，傾向革命。1946年回到香港，與黃鼎臣、伍覺天等致力于致公黨的恢復和改組，1947年當選為致公黨第三屆中央副主席<br>1948年5月，陳其尤代表中國致公黨，與各民主黨派及無黨派人士100多人在香港聯名通電，響應中共中央的“五·-”號召，擁護召開政治協商會議，成立民主聯合政府。1949年9月6日，陳其尤作為致公黨代表，參加全國政協籌備會議，參與起草政協組織大綱的工作。9月21日作為致公黨首席代表，出席在北京舉行的“中國人民政治協商會議第一屆全體會議”，<br>1949年后，歷任廣東省人民政府委員，致公黨第四屆中央主席團成員，1952年后，連續當選為致公黨第五、六屆中央主席，是第一、二、三屆全國人大常務委員，第一屆全國政協委員、第二、三、四屆全國政協常委。</h5> <h5><b>孫中山與李大釗</b>（2011年）奚文淵作</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><b>《新民晚報》</b>2011年9月3日B2版</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>畫 家 簡 介</b> </div><br> 奚文淵 1950年生于上海。著名海派人物、動物畫家，尤以水墨人物肖像畫名世。所作人物、動物，無不筆墨華滋，俊朗逸美，形備神生，機杼自出，深為藏家喜愛。<br> <br> 現為中國美術家協會會員，上海美術家協會會員，上海文史研究館書畫研究社研究員，上海市社會經濟文化交流協會文化理事，浦東新區美術家協會理事、浦東新區文史學會會員，浦東新區政協第二、三、四屆委員。<div><br> 現任上海書畫院畫師，浦東新區政協書畫會副會長，上海市華僑書畫院副院長，上海海上書畫院副院長，尚美優畫院副院長，上海馳翰畫會畫師，上海美術學院老教授協會特聘高級畫師，上海海事大學徐悲鴻藝術學院特聘教授，上海海派連環畫中心"奚文淵工作室"導師，景德鎮陶瓷職業技術學院客座教授等職。</div><div> <br>出版有《海上名家·奚文淵中國畫專輯》、《風雨同舟肝膽情·奚文淵水墨人物畫集》、《奚文淵陶瓷藝術》、《大書辛亥》（合著）、《駿馬百圖》（合著）等畫冊以及國畫、連環畫、年畫、宣傳畫、各類書籍插圖、《辭海》人物白描繡像等美術作品數百種。</div></h5> <h3 style="text-align: center"><br></h3><h3 style="text-align: center"><b>謝 謝 觀 賞</b></h3>
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