<p class="ql-block"> 辛丑中秋，天高云淡，我們與好友花成達(dá)、徐蓉蓉夫婦相約，一起自駕出行。一方面，受今年新冠疫情長(zhǎng)久的困繞，趁最近情況略有好轉(zhuǎn)，想一起出來(lái)透透氣、散散心，調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)壓抑的心情；另一方面，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的盛夏，選擇秋高氣爽的季節(jié)，到青山綠水間感悟一下大自然美好的風(fēng)光，接接地氣。</p><p class="ql-block"> 這次選擇的旅游目的地仍然是徽州皖南。</p><p class="ql-block"> 9月22日至24日，我們沿著溧黃高速一路南行進(jìn)入徽州歙縣、休寧和績(jī)溪，先后游覽了皖南境內(nèi)的木梨珙、呈坎、潛口、西溪南、坡山、棠樾、徽州古城、績(jī)溪霞水古橋等風(fēng)景名勝，參觀欣賞了沿途的徽派古村落、古民居、古祠堂、古牌坊、古石橋和皖南山區(qū)的自然風(fēng)光。</p><p class="ql-block"> “一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州。”這是明代著名文學(xué)家、劇作家湯顯祖在游歷徽州后留下的著名詩(shī)句。我們作為后來(lái)人步著先賢的足跡，多次來(lái)到徽州旅游，行走在皖南的古村古橋古宅間，沉浸在濃厚的徽派文化氛圍里，這里的青山綠水，粉墻黛瓦，如同一幅看不倦的水墨畫(huà)卷，深深地印在了我們的腦海里，揮之不去，常想常往。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> “皖南最美的高山村落”一一木梨硔村</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 9月22日，我們一行首先來(lái)到皖南最高的山村木梨硔。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 木梨硔位于黃山市休寧縣溪口鎮(zhèn)海拔近千米的苦竹尖山腰上，是徽州最高的古山村。最近幾年，隨著互聯(lián)信息的暢通和鄉(xiāng)村旅游的興起，這個(gè)蔽塞的小山村才逐漸走進(jìn)人們的視野，成為了許多游客和攝影愛(ài)好者追逐的網(wǎng)紅打卡地。我們慕名而至，也是出于好奇心，想去探訪(fǎng)它的神秘靚影和欣賞它的美麗風(fēng)光。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> </span></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 木梨硔村因處高山之上，上去要比我們想象中艱難得多。首先，汽車(chē)要沿著懸崖徒壁開(kāi)鑿的簡(jiǎn)陋山道，小心翼翼盤(pán)山而上，開(kāi)上海拔近千米高的苦竹嶺尖山腰處的停車(chē)場(chǎng)。然后還要拾級(jí)而上，花二十多分鐘時(shí)間，徒步向上攀登800多級(jí)古道，才能到達(dá)山頂村里。背著行囊爬坡，對(duì)于我們幾個(gè)六十多歲的老人來(lái)講，確實(shí)是個(gè)考驗(yàn)。好在我們一邊向上爬行，一邊與山上客棧老板娘電話(huà)聯(lián)系，讓她及時(shí)下來(lái)接應(yīng)，才安全抵達(dá)住家。以下照片便是木梨硔村的上山古道。</p> <p class="ql-block">上山途中在涼亭邊小憩。</p> <p class="ql-block"> 到達(dá)山頂，登上景觀臺(tái)觀察木梨硔全村，整個(gè)村落生態(tài)絕佳，地形獨(dú)特，地處山脊，三面懸空，民居為徽派建筑，由南至北，依山勢(shì)高低錯(cuò)落而建，呈階梯狀擴(kuò)展，地勢(shì)突兀，猶如海島，每逢雨雪天氣，村落四周會(huì)云遮霧繞，呈現(xiàn)“高山有人家，云霧在山間”的獨(dú)特風(fēng)景。山后有古老梯田、山前有莽莽竹海、天上有繁星點(diǎn)掇，山腰有云霧纏繞，構(gòu)成了木梨硔絕佳的生態(tài)環(huán)境。此地被譽(yù)為“黃山最美的高山村落”，黃山市百佳攝影點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 我們?cè)诘巧酵局校吹酱蹇趶V告牌上是這樣介紹木梨硔的：“木梨硔有最美的云海、縹緲的霧海、燦爛的花海、翠綠的竹海、靜謐的星海……高山之上，云霧之間，竹海聽(tīng)風(fēng)，星海相伴，教人沉醉……”讀了上述介紹，爬山的疲憊頓時(shí)消失，向上攀登的興致更濃，催促著我們四位老人的腳步，盡快能投入其懷抱之中。</p> <p class="ql-block"> 從百度上了解到，木梨硔村始建于明代萬(wàn)歷十五年，全村現(xiàn)有村民52戶(hù)，人口只有166人，是個(gè)典型的袖珍小山村。據(jù)說(shuō)村民原姓環(huán)，因家族犯案，遷逃于此，改性詹。案情已不可考，或是犯異避諱不傳于后代。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在村里人大多詹性，生活自給自足，養(yǎng)雞種稻，引山泉入戶(hù)，雞鳴而起，躬耕細(xì)作，日落而息，飲煙裊裊，一派世外桃園的景象。</p> <p class="ql-block"> 漫步在木梨硔村，狹窄的青石板古道繞村而設(shè)，曲折圩徊；古老的徽派民居依山而筑，層層疊疊，參差錯(cuò)落，有序地排列在高山之上。這里沒(méi)有汽車(chē)的尾氣；沒(méi)有人町的喧囂；擁有的只是甜甜的山泉、清新的空氣和青山如黛的靜謐。</p> <p class="ql-block"> 隨著鄉(xiāng)村旅游的興起，慕名而至的游客絡(luò)繹不絕，這里的村民現(xiàn)在都搞起了旅游，客棧民宿賓朋滿(mǎn)座，給這個(gè)古老的山村增添了人氣和活力。家家戶(hù)戶(hù)門(mén)口掛滿(mǎn)了臘肉火腿，玉米紅椒，曬秋人家，風(fēng)景怡人。</p> <p class="ql-block"> 在這高高的山脊上，為了拓展宅前生活場(chǎng)地，聰明的木梨硔人在狹窄的走道前懸空鋪上竹板，用來(lái)涼曬農(nóng)作物，既擴(kuò)展了生活空間，又方便了游客行走。形成了一道獨(dú)特風(fēng)景線(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 靜靜地座在客棧房間觀景平臺(tái)上，看著晚霞余暉照影下的木梨硔村紛外寂靜，竹海在微風(fēng)中搖曳，遠(yuǎn)山印襯著薄簿的云霧，真是落日生暉啊。耳畔吹過(guò)的是清風(fēng)鳥(niǎo)鳴，在這寂靜的世界里，凈化的是人的心靈。</p> <p class="ql-block"> 推開(kāi)客棧窗戶(hù)，山風(fēng)習(xí)習(xí)，撲面而來(lái)，青山云靄，滿(mǎn)目碧綠，虛無(wú)飄緲，溪流潺潺，真是清爽怡人，如同仙境一般…。這里，是高山上的天然氧吧，原生態(tài)風(fēng)光無(wú)處不在。在這里站著走著看著，時(shí)時(shí)感受著山里人家的慢生活，心情都是濕潤(rùn)的，感覺(jué)都是清新的，心靈都是純凈的。</p> <p class="ql-block"> 清晨，我們和花總夫婦早早起床，踏著晨露一起走在苦竹尖嶺的山間小道，來(lái)到設(shè)在山腰高端的景觀臺(tái)，觀賞和拍攝了晨曦中的木梨硔村。，為我們這次難忘之旅留下了一張永遠(yuǎn)直得紀(jì)念的照片。</p> <p class="ql-block"> 座在客棧觀景臺(tái)，沐浴在海拔近千米的青山綠水間，靜聽(tīng)山脊的天籟，讓自我的心靈回歸。</p><p class="ql-block"> 古語(yǔ)說(shuō)：“子在川上曰，逝者如斯夫”，我想，無(wú)論是經(jīng)歷過(guò)多少閱歷的人，來(lái)到這里，心一定會(huì)靜下來(lái)，一定會(huì)不由自主地發(fā)出自已對(duì)木梨硔這個(gè)古老山村的感慨吧！</p><p class="ql-block"> 再見(jiàn)，美麗的木梨硔！</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">“呈坎雙賢里，江南第一村”</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 這次皖南行，我們沒(méi)有選擇去熱門(mén)景點(diǎn)西遞和宏村，而是選擇了呈坎。并不是說(shuō)西遞、宏村不好，而是覺(jué)得那里如今游人如織，缺少了應(yīng)該有的原始和寧?kù)o，美麗的古村被過(guò)度的商業(yè)化了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 呈坎位于黃山南麓，東與歙縣毗鄰，南與潛口接壤，西與西溪南鎮(zhèn)相連，現(xiàn)在是黃山市徽州文化示范區(qū)內(nèi)的一個(gè)5A級(jí)國(guó)家旅游景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"> 呈坎，古名叫龍溪，唐末江西南昌府羅氏秋隱公、文昌公二兄弟舉家遷徽相中此地定居，并按《易經(jīng)》“陰（坎），陽(yáng)（呈），二氣統(tǒng)一，天人合一”的八卦理論選址布局，易名“呈坎”。</p> <p class="ql-block"> 走近呈坎古村，只見(jiàn)呈坎四面環(huán)山，地處青山翠竹包圍之中，集自然景觀、人文景觀于一體。</p><p class="ql-block"> 據(jù)景區(qū)村牌介紹，呈坎古鎮(zhèn)始建于東漢三國(guó)時(shí)期，距今己有1800多年歷史。呈坎村依山傍水，按八卦風(fēng)水布局而建，形成三街九十九巷，走進(jìn)村落宛如迷宮，村里現(xiàn)有150多處宋、元、明、清各個(gè)歷史時(shí)期的古建筑，其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位就有49處，是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二、保存最為完好的明代古村落。</p> <p class="ql-block"> 呈坎歷史悠久，人杰地靈，人文薈萃，名人輩出，歷史文化沉淀深厚。村里有朱熹、董其昌、林則徐等歷代名人題寫(xiě)的牌匾就有30余塊。呈坎自宋代以后徽商興起，文化教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，在徽州文化歷史發(fā)展中獨(dú)樹(shù)一幟。明代理學(xué)大師朱熹贊譽(yù)呈坎：“呈坎雙賢里，江南第一村”；當(dāng)代國(guó)畫(huà)大師劉海粟參觀呈坎后曾說(shuō)：“登黃山，不可不去呈坎。”；</p> <p class="ql-block"> 從入口走進(jìn)呈坎古鎮(zhèn)，在村口就可以看到一個(gè)很大的湖，這個(gè)湖叫永興湖，寓意呈坎永遠(yuǎn)興旺發(fā)達(dá)，對(duì)于村里風(fēng)水來(lái)講，我想也有聚水納財(cái)?shù)囊馑肌：仙徣~一片，遠(yuǎn)處白墻黛瓦的古老建筑和石橋甬道涼亭倒影，構(gòu)成了徽州特有的村落自然風(fēng)韻。</p> <p class="ql-block">永興湖畔合影留念。</p> <p class="ql-block"> 呈坎村至今保存著100多處明清建筑，不凡眾多全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位級(jí)的著名景點(diǎn)。其實(shí)，呈坎真正讓人眼前一亮的還是永興湖周邊，湖水倒映著的徽式房舍，白墻青瓦，藍(lán)天無(wú)云，就像鋪展著的一幅水墨畫(huà)，看得令人賞心悅目。</p> <p class="ql-block"> 呈坎村依山傍水，坐西朝東，背靠大山，地勢(shì)高爽。溪水繞村而過(guò)，形成了類(lèi)似陽(yáng)魚(yú)的圖形格局，選址完全符合“枕山、環(huán)水、面屏”的古代風(fēng)水理論，村口兩條水圳引眾川河水穿街走巷，為全村發(fā)揮著生活、消防、排水、泄洪、灌溉等功能，先人的智慧為后人造幅，造就了呈坎子孫的世代昌盛。</p> <p class="ql-block"> 呈坎，聚集了徽派不同風(fēng)格的亭、臺(tái)、樓、閣、橋、井、祠、社及民居，巧奪天工的石雕、磚雕和木雕，透露著精致、細(xì)膩和震撼。隨著年代的沉淀，美的質(zhì)感與周?chē)爸聹喨灰惑w，把徽派建筑藝術(shù)體現(xiàn)得淋漓盡致。</p> <p class="ql-block"> 曬秋，是徽州人家的一種生活常態(tài)。每年到了秋季，徽州人家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)根據(jù)農(nóng)時(shí)收成，把玉米、紅椒、柿子、紅薯等豐收果實(shí)放到宅前屋旁的廣場(chǎng)上進(jìn)行晾曬。徽州人家把此稱(chēng)之為“曬秋”。這種狀態(tài)卻引起了媒體的極大關(guān)注。記得國(guó)慶七十周年大慶，婺源皇嶺人家用紅椒玉米擺出了“祖國(guó)萬(wàn)歲”的“曬秋”圖案，被攝影記者拍成照片發(fā)表在人民畫(huà)報(bào)的國(guó)家雜志上，在全國(guó)引起了強(qiáng)烈反響。就此，打響了“皇嶺曬秋”的這張旅游名片。</p> <p class="ql-block">曬秋（二）</p> <p class="ql-block"> 我想，至所以會(huì)形成這種狀態(tài)，主要原因還是徽州受地域影響，山多地少，多云霧蔭濕天氣，每到秋分豐收季節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都要把豐收成果拿出來(lái)涼曬，便于保管儲(chǔ)備。所以，在徽州皖南地區(qū)的任何村莊，都可見(jiàn)到“曬秋”的獨(dú)特風(fēng)景線(xiàn)。</p> <p class="ql-block">傾聽(tīng)當(dāng)?shù)赝翆?dǎo)游的的講解。</p> <p class="ql-block">曬秋（三）</p> <p class="ql-block"> 你拍美景我拍你，大家都在畫(huà)屏中。</p> <p class="ql-block">曬秋（四）</p> <p class="ql-block">九福橋上許個(gè)愿。</p> <p class="ql-block">曬秋（五）</p> <p class="ql-block"> 呈坎唯一的一座千年單孔古橋，矗立在村頭水口之上。經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，依舊那么浩然挺拔。</p> <p class="ql-block">曬秋（六）</p> <p class="ql-block"> 呈坎作為一個(gè)千年古村落，一直是含蓄的，街巷道路全是花崗巖石板鋪筑而成，兩側(cè)是高低錯(cuò)落、鱗次櫛比的民宅。因?yàn)榍郏S多深邃的古巷一眼望不到頭，高高的粉墻早已呈現(xiàn)著灰色，布滿(mǎn)了黑色的斑駁，彰顯著歲月帶來(lái)的蒼桑。</p> <p class="ql-block"> 呈坎，有著江南古鎮(zhèn)的似水柔情。山繞著水，水繞著村，橋梁相接，天人合一，素雅幽靜，煙霧彌漫，群山隱現(xiàn)，煙波浩渺，宛如神仙境地，怎么看，風(fēng)景都非常的沉靜幽美。呈坎，不愧為“江南第一村”。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">綠野仙蹤一一西溪南古村落</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">? 西溪南濕地古村落，位于黃山市徽州區(qū)西郊，因處于黃山豐樂(lè)河南岸而建，故曾名“豐南村”。西溪南背倚鳳形山，面臨豐樂(lè)水，山明水秀，風(fēng)水極佳。此處植被豐富，茂林秀竹，溪流潺潺，豐河蜿蜒曲折穿村而過(guò)，把這個(gè)古老村落滋潤(rùn)得象個(gè)綠野仙蹤，目前成為了黃山人休閑度假的后花園和旅游達(dá)人的打卡地。</span></p> <p class="ql-block"> 西溪南村始建于唐代，鼎盛于明清。此地不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，而且文風(fēng)昌盛，名人輩出。歷代產(chǎn)生了諸多仕官、詩(shī)人、學(xué)者、徽商和書(shū)畫(huà)名家。至今村里還保留著明代建筑十多處，清代民居百余幢，其中“老屋閣”和“綠繞亭”是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。目前村里還有眾多私人園林和果園遺址可尋。尤其是古代有：“古桐喬木”、“梅溪書(shū)屋”、“南山翠屏”、“軸疇綠繞”、“清溪涵月”、“西隴藏云”、“竹林鳳鳴”、“山源春漲”等八景更是名揚(yáng)四方。</p> <p class="ql-block"> 西溪南村還是蘇州江南才子祝枝山的舅家，曾經(jīng)流傳著一段文化佳話(huà)。1498年，祝枝山來(lái)西溪南舅公家省親，對(duì)西溪南美景贊不絕口，便根據(jù)八景之名和意境各賦詩(shī)一首，留贈(zèng)于舅公。舅公便屬匠人將此八景詩(shī)篇刻成碑立于家園之內(nèi)。到了清代，大畫(huà)家石濤來(lái)西溪南拜訪(fǎng)文友，見(jiàn)到祝詩(shī)碑刻，興趣盎然，畫(huà)性大發(fā)，便根據(jù)祝枝山八景詩(shī)意創(chuàng)作了八幅詩(shī)意圖。真跡現(xiàn)藏于上海博物館。</p> <p class="ql-block"> 今天，我們沿著石板橋跨過(guò)豐樂(lè)河，橋頭赫然立著一面五迭照壁，青石灰磚，翹檐黛瓦，居中一迭鐫刻了當(dāng)代駢文《豐南風(fēng)雅頌》，左右四迭刻有祝枝山的八首詩(shī)和石濤創(chuàng)作的溪南八景圖。</p> <p class="ql-block"> 走過(guò)這面內(nèi)容豐富的照壁，濃郁的歷史文化氣息撲面而來(lái)，往前便是一片高大的楓楊樹(shù)林，一條清澈的小溪潺潺流過(guò)，一座木橋橫架在溪河上，溪邊垂掛著數(shù)叢風(fēng)車(chē)茉莉，花香襲人。小溪對(duì)岸村舍儼然，街巷縱橫，村里莊稼蔥郁，沿著溪行，青石小路在濃濃的樹(shù)蔭下延展，房屋與農(nóng)地交錯(cuò)，水鴨與小烏嬉戲，一派山川田園風(fēng)光的景象映入了我們的視野。</p> <p class="ql-block">豐河橋上手牽手。</p> <p class="ql-block">風(fēng)花楊柳小河邊，兒時(shí)的記憶。</p> <p class="ql-block">沉思。</p> <p class="ql-block"> 西溪南村大致呈東西走向，一條蜿蜒曲折的石板老街引領(lǐng)我們走向古村的深處，老街兩旁排列著眾多小巷。街巷之間，傳統(tǒng)徽州建筑、老式庭院、新式民居、自耕地上栽種的綠色植物、果樹(shù)和名木相互交織布局，彰顯得亂中有序。行走在古村街巷里，真的仿佛誤入了綠野仙蹤。</p> <p class="ql-block">隱蔭在楓楊樹(shù)下的民居。</p> <p class="ql-block"> 估計(jì)是有錢(qián)的老板在此買(mǎi)下舊宅，重新裝修改造成的豪華私宅庭園。</p> <p class="ql-block">西溪南石板老街。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)西溪南村一家私人花園，庭園結(jié)構(gòu)，徽派園林風(fēng)格，內(nèi)部裝修格調(diào)高雅，豪華氣派，主人一定是個(gè)懂生活的文人雅士。</p> <p class="ql-block">私家花園月亮門(mén)前合影留念。</p> <p class="ql-block">私家花園庭園一角。</p> <p class="ql-block"> 花園亭臺(tái)水榭，盆景點(diǎn)掇，致瑧致美。</p> <p class="ql-block"> 西溪南村豐樂(lè)河石墩橋上留個(gè)影。</p> <p class="ql-block"> 在西溪南村里首次看到這么高聳的馬頭墻。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于西溪南，除了歷歷可見(jiàn)的舊巷老屋、綠樹(shù)清溪外，這里還有很多的徽商傳說(shuō)。西溪南的繁盛一度冠絕古徽州，于明清時(shí)達(dá)及巔峰。商旅足跡遍布長(zhǎng)三角地區(qū)，被譽(yù)為“歙邑首富”。后來(lái)，西溪南不幸成為了太平天國(guó)的古戰(zhàn)場(chǎng)，多年戰(zhàn)亂使得繁華的村落遭遇嚴(yán)重破壞，整個(gè)村落逐漸走向了衰敗。不過(guò)長(zhǎng)期的衰落倒是保留住了它相對(duì)原生態(tài)的模樣。豐樂(lè)河畔古老的銀杏樹(shù)和楓楊樹(shù)訴說(shuō)著曾經(jīng)的世事滄桑。現(xiàn)在，街巷和溪流穿行在舊宅新樓之間，共同演繹著傳統(tǒng)皖南民居的新生活。鳥(niǎo)語(yǔ)啾啾，溪流潺潺，組成了一幅靜謐的鄉(xiāng)村畫(huà)卷。原生態(tài)的自然人文環(huán)境，已經(jīng)成為現(xiàn)代西溪南重生的基礎(chǔ)。隨著鄉(xiāng)村旅游的興起，相信西溪南一定會(huì)呈現(xiàn)出一片生機(jī)勃勃的景象。</p><p class="ql-block"> 在黃山南麓豐樂(lè)河畔，一座千年古村臨水而居，這里就是被遺忘的綠野仙蹤一一西溪南。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">潛口民宅</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">? 潛口民宅5A級(jí)風(fēng)景區(qū)，坐落于黃山市徽州區(qū)潛口鎮(zhèn)紫霞峰南麓。1982年5月，國(guó)家文物局批準(zhǔn)建立“明代民居建筑群”，并列入全國(guó)文物保護(hù)計(jì)劃。按照“原拆原建，集中保護(hù)”的原則，將散落于徽州歙縣境內(nèi)各村落不宜就地保護(hù)的明清古建筑拆遷復(fù)原，移建于潛口鎮(zhèn)進(jìn)行集中保護(hù)。歷時(shí)十七年建成了這個(gè)潛口民宅建筑博物館，并于2006年對(duì)外開(kāi)放。</span></p> <p class="ql-block"> 潛口民宅博物館分南園和北園兩部分。南園以明代建筑為主；北園以清代建筑為主。在一個(gè)小山巒上向我們集中展示了幾十座各類(lèi)不同古民居風(fēng)貌，確實(shí)頗具匠心。我們從徽派建筑的類(lèi)型看，有洞社、宅第、小橋、路亭、牌坊。從時(shí)間跨度排列，可從明弘治八年延續(xù)到清中晚期。</p> <p class="ql-block"> 潛口民宅博物館建筑群占地約70余畝，一共拆遷集體保護(hù)了民居、祠堂、牌坊、路亭、石橋等不同類(lèi)型的明代建筑十三幢，清代建筑十一幢。整個(gè)民宅區(qū)按照徽州明、清時(shí)期山莊形式總體布局，每幢建筑間保持一定距離，中間鋪筑石板路相聯(lián)接，周?chē)灾矀鹘y(tǒng)花卉、樹(shù)木加以點(diǎn)綴。一營(yíng)造出了山莊古建筑的歷史氛圍。這對(duì)徽州歷史建筑的保存保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用具有十分重要的意義。</p> <p class="ql-block"> 潛口民宅是徽州明清民居建筑的縮影，所選擇陳列的民宅頗具典型性。經(jīng)典的徽州民宅，既有富麗豪華的宏樓綺院；也有幽靜典雅的涼亭草舍。它以館藏實(shí)物展示，民間工藝交流，民俗民風(fēng)表演為主體，活化了明清徽州社會(huì)的生活圖景。不僅具有珍貴的建筑價(jià)值和文化價(jià)值；而且具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)也是研究中國(guó)古代建筑歷史及建筑技術(shù)；建筑設(shè)計(jì)和建筑藝術(shù)的珍貴實(shí)列。</p> <p class="ql-block">明代路亭。</p> <p class="ql-block">私家宅第法式。</p> <p class="ql-block">精湛的徽派牌坊樣式。</p> <p class="ql-block"> 從花窗眺望窗外的馬頭墻，別俱風(fēng)彩。</p> <p class="ql-block">典型的徽派建筑馬頭防火墻。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">深藏在云霧里的小山村一一坡山</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 坡山村坐落于黃山歙縣杞梓里鎮(zhèn)，距離徽州古城40公里，村莊位于海拔420米的高山上。這里生態(tài)環(huán)境良好，地域開(kāi)闊，空氣清新，山泉甘洌，山巒蔥茂，尤其是夏秋季節(jié)，雨水天氣較多，山上氣溫涼爽愜意，加上臺(tái)風(fēng)氣候，空氣對(duì)流頻繁，常常會(huì)出現(xiàn)云海飛渡的壯觀景色。吸引著無(wú)數(shù)游客、攝影愛(ài)好者前來(lái)坡山村度假休閑、旅游觀光和攝影采風(fēng)，這里現(xiàn)為黃山市百佳攝影基地，成為了著名的旅游攝影網(wǎng)紅打卡地。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">?</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 坡山村以壯闊的云山霧海而出名，后被媒體所關(guān)注。2013年3月被安徽省政府授予黃山市百佳攝影基地。</p> <p class="ql-block"> 這次我們相約花總夫婦來(lái)徽州皖南旅游，把休寧木梨硔村和歙縣坡山村這倆個(gè)黃山百佳攝影基地列入了行程計(jì)劃中，期目的就是想親眼看看這里的云山霧海，并能拍攝到理想的云海照片。</p><p class="ql-block"> 遺憾的是，秋分時(shí)節(jié)，本應(yīng)涼爽的皖南，卻連續(xù)多天出現(xiàn)高溫天氣，干燥悶熱的空氣破壞了云霧生成的條件，木梨硔和坡山兩個(gè)高山村落應(yīng)該出現(xiàn)的云海景象罕見(jiàn)地消失了，確實(shí)讓人大失所望。好在坡山村的自然景色也十分怡人，山花的爛漫，清新的空氣仍然給我們帶來(lái)了輕松和愉悅。我在此只能借用一張網(wǎng)絡(luò)照片呈現(xiàn)一下坡山村的云海美景，以彌補(bǔ)我們心中的缺憾。 </p> <p class="ql-block">這是五天后，我們下榻的坡山村四季山莊老板發(fā)給我當(dāng)天的坡山云海照片。我們運(yùn)氣太差了。</p> <p class="ql-block">坡山村的秋菊十分迷人。</p> <p class="ql-block">晨曦中的坡山村。</p> <p class="ql-block"> 清晨，漫步在坡山村的觀光大道上。</p> <p class="ql-block">賞花。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">歙縣棠越牌坊群?鮑家花園</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 徽州的古牌坊俗名牌樓，它是一種門(mén)洞式、紀(jì)念性的獨(dú)特建筑物。牌坊文化在皖南十分盛行。據(jù)說(shuō)，徽州一府六縣（歙縣、黟縣、休寧、婺源、績(jī)溪、祁門(mén)）原有牌坊多達(dá)一千多個(gè)，隨著時(shí)代的變遷，目前還尚存一百多個(gè)，其中絕大部分集中在歙縣。因此，歙縣也被譽(yù)為“中國(guó)牌坊之鄉(xiāng)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 現(xiàn)在徽州最具代表性的牌坊當(dāng)數(shù)歙縣棠樾牌坊群了。</span></p> <p class="ql-block"> 棠樾牌坊群，位于徽州歙縣鄭村鎮(zhèn)棠樾村東邊的大道上，為明清時(shí)期古徽州建筑藝術(shù)的代表作。棠樾的七連座牌坊群，不僅體現(xiàn)了徽州文化中程朱理學(xué)“忠、孝、節(jié)、義”倫理道德的概貌，也包括了內(nèi)涵豐富的“以人為本”的人文歷史。同時(shí)亦是徽商縱橫商界三百余年的重要見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block"> 棠樾牌坊群每一座牌坊都有一個(gè)情感交織的動(dòng)人故事。當(dāng)年乾隆皇帝下江南的時(shí)候，曾大大褒獎(jiǎng)棠樾牌坊的主人鮑氏家族，稱(chēng)其為“慈孝天下無(wú)雙里，綿秀江南第一鄉(xiāng)”。</p> <p class="ql-block"> 從現(xiàn)場(chǎng)觀察，棠樾牌坊群結(jié)構(gòu)布局都采用了嚴(yán)格的中軸對(duì)稱(chēng)手法，給人以穩(wěn)重之感，在視覺(jué)的焦點(diǎn)處加以強(qiáng)調(diào)，精心雕刻。</p> <p class="ql-block"> 牌坊群兩側(cè)保留了農(nóng)田，四周沒(méi)有構(gòu)造物遮擋，遠(yuǎn)眺七座牌坊仿佛從農(nóng)田拔地而起，顯得格外突出宏偉。牌坊群位于棠樾村口，向外沿展，其與周?chē)霓r(nóng)田、樹(shù)木、池塘、河流和人工環(huán)境等融為一體，構(gòu)成了完整的村落外部環(huán)境，反映了古代村落選址建設(shè)所遵循和因地制宜、人與自然和諧共生的原則。</p> <p class="ql-block"> 傾聽(tīng)導(dǎo)游講解棠樾古牌坊群，每座都有著道德宣教的功能。它們以家族或個(gè)人歷史記載形式的定位出現(xiàn)，將儒家的忠孝、貞節(jié)、慈愛(ài)等觀念傳遞出來(lái)。每一座牌坊背后都有一個(gè)動(dòng)人故事，提醒著一代又一代徽州人不要忘記先悲的榮耀，更督促和激勵(lì)著每個(gè)徽州后人繼承先人的精神。棠樾用連續(xù)七座牌坊相互唱和，以石頭的群體，記錄了一個(gè)時(shí)代的地域文化特色。</p><p class="ql-block"> 古今多少事，都在牌坊里。</p> <p class="ql-block"> 棠樾村規(guī)模不大，除了牌坊群外，還有兩座很有名的祠堂。都在村口廣場(chǎng)邊，一座是朝南的男祠，名叫敦本堂，它是棠樾鮑氐家族的祠堂。祠堂建筑氣勢(shì)恢弘，顯示著棠樾鮑氏家族的煊赫，為清代徽州祠堂建筑藝術(shù)的典范。另一座是朝東的女祠，名叫清懿堂，祠堂匾額“清懿堂”三字由曾國(guó)藩所書(shū)，這是中國(guó)唯一的一座女祠堂。北京召開(kāi)世界婦女大會(huì)時(shí)，這里成為世界婦女代表參觀的指定景點(diǎn)。祠堂內(nèi)門(mén)樓建筑雕刻，采用徽州特有的縷空磚雕、淺浮雕等工藝手法營(yíng)造，圖案極其精美，令人嘆為觀之。</p> <p class="ql-block"> 鮑氏祠堂大門(mén)前的高聳門(mén)檻，今天終于找到了“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”成語(yǔ)的出處了。</p> <p class="ql-block">棠樾鮑家祠堂遠(yuǎn)景</p> <p class="ql-block"> 鮑家花園，是棠樾牌坊群風(fēng)景區(qū)的組成部分，位于棠樾村東南方向。</p><p class="ql-block"> 鮑家花園原為清乾隆、嘉慶年間著名徽商鮑啟運(yùn)的私家花園。</p> <p class="ql-block"> 鮑家花園占地360畝，是典型的徽派園林與徽派盆景相結(jié)合的中國(guó)私家園林的精品，按當(dāng)時(shí)規(guī)模，堪與蘇州掘政園、留園、無(wú)錫蠡園、梅園齊名，可惜毀于清末太平天國(guó)戰(zhàn)亂，現(xiàn)經(jīng)修復(fù)重建，成為中國(guó)最大私家園林和盆景觀賞地。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">徽州古城和許國(guó)石坊</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">? 徽州古城，又名歙縣古城，位于黃山市歙縣徽城鎮(zhèn)。古城始建于秦朝，自唐代以來(lái)，一直是徽郡、州、府的所在地。故縣治與府治同在一座城內(nèi)，形成了城套城的獨(dú)特風(fēng)格。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 徽州古城內(nèi)現(xiàn)有許國(guó)石坊、徽?qǐng)@、漁梁壩、斗山街、陶行知紀(jì)念館，新安碑園、太白樓等七處文物景點(diǎn)。因時(shí)間關(guān)系，我們來(lái)到徽州古城，重點(diǎn)參觀了許國(guó)石坊。</span></p> <p class="ql-block"> 在徽州古城里，保存有一座著名的明代石坊建筑，那就是許國(guó)石坊，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 許國(guó)，字維楨，徽州歙縣人。明代嘉靖四十四年進(jìn)士，歷仕嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝。萬(wàn)歷十二年以云南“平夷”成功，晉太子太保、武英殿大學(xué)士。許氏衣錦還鄉(xiāng)，當(dāng)年即立此石坊，故坊上鐫有“恩榮”、“先學(xué)后臣”、“上臺(tái)元老”、“大學(xué)士”、“少保兼太子太保禮部尚書(shū)武英殿大學(xué)士許國(guó)”字樣，門(mén)上明代書(shū)法家董其昌書(shū)刻。</p> <p class="ql-block"> 許國(guó)石坊是座仿木構(gòu)造建筑，由前后八柱三樓式石坊組成。石料全部采用青色茶園石，石坊雕飾藝術(shù)更是巧奪天工，每一方石柱、每一道梁坊、每一塊篇額、每一處斗拱，都飾以精美的雕刻。這些富有個(gè)性化的雕飾設(shè)計(jì)，巧妙地表達(dá)牌坊主人許國(guó)的思想意識(shí)和社會(huì)成就。</p><p class="ql-block"> 歙縣“以才入士”稱(chēng)甲江南，歷代英杰輩出，名儒顯臣層出不窮。許國(guó)作為歙縣先輩英杰的杰出代表，許國(guó)石坊以獨(dú)一無(wú)二的雄姿成為舉世矚目的“國(guó)寶”，被譽(yù)為“東方的凱旋門(mén)”。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">績(jī)溪霞水村古橋</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 9月24日下午，結(jié)束在徽州古城參觀后，在返回宜興的路途中，我們專(zhuān)門(mén)繞道，前往績(jī)溪縣家朋鄉(xiāng)霞水村，參觀了一座唐代古橋。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 從霞水村下行約一公里處，有一座年代久遠(yuǎn)的古橋叫“廻龍橋”，橋邊有一座廟叫“廻龍廟”。</span></p> <p class="ql-block"> 這座橋和廟建于何時(shí)，有多種說(shuō)法，有說(shuō)建于唐朝，也有說(shuō)建于明末清初。直到2009年第三次全國(guó)文物普查，才考證出這座廻龍橋確實(shí)是建于唐朝，重建于清朝。那這座迴龍橋就是徽州地區(qū)目前所存的最古老的一座橋了。</p> <p class="ql-block"> 近觀迴龍橋結(jié)構(gòu)，它是一座單孔型的石拱古橋，橋面用青石板塊堆壘而成，經(jīng)久年代的洗涮，現(xiàn)在橋面已凹凸不平，青石板面裸露在外，整座橋身長(zhǎng)滿(mǎn)了菁苔和野草，呈現(xiàn)出年輪的古韻蒼桑。一灣山泉溪水自西向東流過(guò)橋孔轉(zhuǎn)折向北而去，與橋邊迴龍廟的馬頭高墻融匯成一幅天然圖畫(huà)。</p> <p class="ql-block"> 因績(jī)溪霞水村地處偏辟山岰，廻龍橋一直默默無(wú)聞，埋沒(méi)在這小山溝里不為人知。直到近年來(lái)一些攝影愛(ài)好者來(lái)到這里，發(fā)現(xiàn)了這座古橋的美麗，才逐步擴(kuò)大了影響。安徽省文旅部門(mén)把霞水村迴龍橋指定為徽州績(jī)溪百佳景點(diǎn)攝影基地向外推薦。引來(lái)了不少攝影騾友到此攝影創(chuàng)作。</p>
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