<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 《柳州日?qǐng)?bào)》社記者蔡婉君、李劼撰寫(xiě)的系列報(bào)導(dǎo)《探尋“劉三姐文化”背后的故事》共六篇，從2021年9月4日起分別在《柳州日?qǐng)?bào)》、《柳州晚報(bào)》和柳州1號(hào)App（電子版）刊載。該報(bào)導(dǎo)內(nèi)容翔實(shí)，客觀生動(dòng)地探尋和分析劉三姐文化發(fā)源于柳州的深層原因，詳述了彩調(diào)劇《劉三姐》和電影《劉三姐》的誕生始末以及劉三姐文化對(duì)柳州、對(duì)廣西、對(duì)全國(guó)乃至海內(nèi)外的深刻影響，值得一讀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《柳州日?qǐng)?bào)》編者按：</b></p><p class="ql-block"><b> 今年6月，習(xí)近平總書(shū)記在給電影《劉三姐》的扮演者黃婉秋回信中說(shuō)，電影《劉三姐》之所以成為經(jīng)典，就在于它根植于廣西的山山水水，契合了人們對(duì)真善美的向往和追求。劉三姐文化不僅是中華民族優(yōu)秀文化奇珍瑰寶，也是柳州歷史文化最閃亮的組成部分。為更好地發(fā)揚(yáng)、傳承這一優(yōu)秀民族文化，特推出探尋“劉三姐文化”背后的故事系列報(bào)道，從歷史淵源、本土傳承、品牌打造、文化思考等方面，展示柳州“劉三姐文化”的傳承、發(fā)展與升華。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">魚(yú)峰公園小龍?zhí)吨校⒂袆⑷泸T鯉魚(yú)登仙的銅像。（原文插圖，由魚(yú)峰公園管理處提供）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">全媒體記者 蔡婉君</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">全媒體記者 李劼</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?江水幾長(zhǎng)歌幾多 皆是三姐親口傳——探尋“劉三姐文化”背后的故事</b></p><p class="ql-block"><b>系列報(bào)道之一 蔡婉君 李劼</b></p><p class="ql-block">“魚(yú)峰山上姐成仙，山歌傳下幾千年。如今廣西成歌海，都是三姐親口傳。”廣西人民酷愛(ài)山歌，山歌文化中最經(jīng)典的代表人物莫過(guò)于“歌仙”劉三姐。這首流傳的山歌唱出了劉三姐傳歌范圍之廣與影響之深。“劉三姐的文化發(fā)源在柳州。”市政協(xié)文史顧問(wèn)、《新編電影劉三姐傳奇》策劃、文學(xué)顧問(wèn)劉沛盛說(shuō)，“劉三姐文化聞名于世的原因是電影《劉三姐》，而電影《劉三姐》正是根據(jù)柳州彩調(diào)劇《劉三姐》改編，形成劉三姐文化的源頭就在柳州。”劉沛盛介紹，劉三姐的傳說(shuō)故事形成真實(shí)、幻想的成分都有，其中最為精髓的部分就是傳歌，而傳播的中心正是在地處八桂之中的柳州。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">原柳州市文化局長(zhǎng) 劉沛盛</span></p> <p class="ql-block"><b>確有其人，也有其歌</b></p><p class="ql-block">劉三姐是民間傳說(shuō)經(jīng)典人物，聰慧機(jī)敏，歌如泉涌，有“歌仙”之美譽(yù)。劉三姐是否有其人？據(jù)考，劉三姐原名劉三妹。清朝大型類(lèi)書(shū)《古今圖書(shū)集成》有記載：（劉三姐）“生于唐中宗李顯神龍?jiān)辏ü?05年）。年十二，能通經(jīng)傳而善謳歌，父老奇之，偶指一物索歌，頃刻立就，不失音律。于是數(shù)百之能歌者，莫不聞風(fēng)而來(lái)，迭而唱和，或一日、或二日，即馨腹結(jié)舌而走。而歌仙之名，遂由此而盛。”又據(jù)廣西《潯州府志》：“劉三妹為漢朝劉晨之后裔，其父名劉尚義。唐中宗時(shí)(公元684-710年)流于潯州。”并說(shuō)她“貌如天仙，善唱歌，又通曉各族語(yǔ)言，與之比歌，皆為傾倒。”這些記載有些出入，籍貫也難以判斷，但大多指向她生于唐中宗神龍年間，是一名歌手。由于劉三姐傳歌之廣，兩廣乃至珠江流域不乏她的相關(guān)傳說(shuō)。劉沛盛介紹，民間傳說(shuō)的形成有三種：一是想象和幻想為主要成分，完全虛構(gòu)；二是現(xiàn)實(shí)成分較多，有一定的虛構(gòu)成分；三是以“真人真事”構(gòu)成，有一定的“傳奇色彩”。劉三姐的傳奇故事形成，屬于哪一種難下結(jié)論。但從其傳歌故事和所唱山歌來(lái)看，劉三姐并不是虛無(wú)縹緲的神仙，而是確有其人、也有其歌。劉三姐是古時(shí)勞動(dòng)人民希望和理想的化身，她唱出了勞動(dòng)人民對(duì)抗官僚地主階級(jí)勇敢抗?fàn)幍膫髌婀适拢渤隽藙趧?dòng)人民對(duì)美好幸福生活的向往。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">劉沛盛在廣西風(fēng)光音樂(lè)電影《新編劉三姐傳奇》文化沙龍活動(dòng)中</span></p> <p class="ql-block"><b>親口傳歌，遍及柳州</b></p><p class="ql-block">在古代，農(nóng)民受到壓迫時(shí)，山歌就是無(wú)形的對(duì)抗“武器”。相傳劉三姐受地主莫懷仁壓迫，被迫出走后四處漂泊，邊走邊唱，歌聲飄揚(yáng)在八桂大地。要說(shuō)八桂大地處處有劉三姐的歌聲，劉三姐文化緣何扎根柳州？行走在劉三姐曾經(jīng)居住的魚(yú)峰山、小龍?zhí)叮缆穼掗煟L(fēng)景如畫(huà)。在魚(yú)峰山的半山腰東面，有一處對(duì)歌坪，劉三姐的雕像就靠崖壁處。雕像亭亭玉立，身體微側(cè)，素手前伸，嘴唇微張，似在放歌，相傳劉三姐就與村民常在此唱山歌。“大路不平眾人踩，情理不通眾人抬……”突然，原本平靜的公園內(nèi)傳來(lái)一陣山歌，時(shí)光也仿佛穿越回到那個(gè)年代。由廣西民族出版社出版的《柳州有個(gè)魚(yú)峰山》一書(shū)中，記載了關(guān)于劉三姐最廣為流傳的故事——相傳在唐代，壯族姑娘名喚劉三姐，面容清麗、勤勞聰明，尤其擅長(zhǎng)唱山歌。劉三姐常用山歌唱出窮人的心聲和不平，故而觸犯了土豪劣紳的利益。當(dāng)?shù)刎?cái)主莫懷仁貪其美貌，欲占為妾，被三姐用山歌駁得理屈詞窮。莫懷仁惱羞成怒，勾結(jié)官府欲除之后快，三姐逃亡后定居在柳州魚(yú)峰山下小龍?zhí)洞濉Ｔ邶執(zhí)洞澹闩c村民一起在小龍?zhí)杜洗罡枧_(tái)、對(duì)山歌、辦歌圩。慕名來(lái)學(xué)歌的對(duì)歌的父老鄉(xiāng)親絡(luò)繹不絕，他們紛紛邀請(qǐng)劉三姐到自己的村寨傳歌、教歌，就這樣劉三姐的足跡遍布柳州，歌仙美譽(yù)亦名揚(yáng)四方。后來(lái)，三姐在柳州的蹤跡被莫懷仁偵知。莫懷仁用重金買(mǎi)通官府，派出眾多官兵將魚(yú)峰山團(tuán)團(tuán)圍住，來(lái)勢(shì)洶洶定要捉殺三姐。小龍?zhí)洞寮案浇泥l(xiāng)親聞?dòng)崳謭?zhí)鋤頭棍棒紛紛趕來(lái)，為救三姐而與官兵搏斗。三姐不忍心鄉(xiāng)親流血和受牽連，毅然從山上跳入小龍?zhí)吨小龆耧L(fēng)大作，一條金色的大鯉魚(yú)從小龍?zhí)吨袥_出，把三姐馱住，飛上云霄。劉三姐就這樣騎著魚(yú)上天，到天宮成了真正的“歌仙”。由廣西民族出版社出版的，鄧凡平選編的《劉三姐叢書(shū)：劉三姐傳說(shuō)集》中，記載了劉三姐到鹿寨縣、柳城縣、三江侗族自治縣對(duì)歌、傳歌的多個(gè)故事，可見(jiàn)劉三姐傳歌之廣，遍及柳州。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">柳州魚(yú)峰山上劉三姐雕像</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">市民在魚(yú)峰公園劉三姐文化長(zhǎng)廊，模仿劉三姐對(duì)歌、傳歌畫(huà)面。（原文插圖，由魚(yú)峰公園管理處提供）</span></p> <p class="ql-block">遺風(fēng)遺跡 影響深遠(yuǎn)如今，魚(yú)峰山下，始終有人唱著年代悠久的山歌，新時(shí)代內(nèi)容的山歌與古老山歌交錯(cuò)之間，竟如此動(dòng)聽(tīng)。歌者之多，為何唯獨(dú)劉三姐傳歌的影響之大？我市著名文史專(zhuān)家孫代文認(rèn)為，劉三姐的山歌樸實(shí)自然，生動(dòng)有趣，多是即興創(chuàng)作，反映勞動(dòng)人民不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，因此深受勞動(dòng)人民喜愛(ài)。不管是以前劉三姐舉辦的歌圩還是現(xiàn)在的魚(yú)峰歌圩，兩者最鮮明的特點(diǎn)就是群眾性和廣泛性。不僅劉三姐的山歌影響深遠(yuǎn)，劉三姐文化也意義深長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">柳州市文史專(zhuān)家 孫代文</span></p> <p class="ql-block">魚(yú)峰公園管理處副主任熊奕介紹，魚(yú)峰公園以歌仙劉三姐民間傳說(shuō)為主要文化內(nèi)涵，現(xiàn)存“三姐巖”、“對(duì)歌坪”等遺址，三姐巖內(nèi)有“傳歌、對(duì)歌、成仙”群雕，山腰對(duì)歌坪處立有用大理石雕刻的劉三姐塑像。魚(yú)峰山腳小龍?zhí)吨幸弧澳咸遏~(yú)躍”雕塑，是為紀(jì)念劉三姐騎魚(yú)升天成仙的美麗傳說(shuō)。為了更好地打造、傳承劉三姐主題文化，近年來(lái)，魚(yú)峰公園新建了劉三姐文化長(zhǎng)廊、劉三姐故居等景點(diǎn)，讓群眾看得見(jiàn)、摸得著、感受到劉三姐文化魅力。1963年春，當(dāng)代文豪郭沫若登臨魚(yú)峰山，聽(tīng)聞劉三姐和眾鄉(xiāng)親唱歌傳歌的故事，詩(shī)興勃發(fā)，即撰書(shū)絕句一首，鐫刻于劉三姐雕像北側(cè)山崖上，詩(shī)云：“<b>立魚(yú)峰半歌聲發(fā)，應(yīng)是劉三姐再來(lái)。駕馭魚(yú)龍飛九有，神州到處是歌臺(tái)。</b>”神州到處是歌臺(tái)，柳州遍地是山歌。劉三姐在廣西留下大量的山歌，在柳州唱出了最精彩的部分，使柳州成為歌海中的歌島。如今，魚(yú)峰公園成為許多山歌好手“以歌會(huì)友”的地方，每逢節(jié)假日公園歌仙廣場(chǎng)匯聚四方賓客，歌聲如潮，這也成為我市最具地方特色的人文景觀之一，正可謂：“柳州本是山歌窩，三姐傳歌萬(wàn)千籮；好比九曲柳江水，江水幾長(zhǎng)歌幾多。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">電影《劉三姐》劇照</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?彩調(diào)《劉三姐》 締造電影傳奇——探尋“劉三姐文化”背后的故事</b></p><p class="ql-block"><b>?系列報(bào)道之二</b></p><p class="ql-block"> “劉三姐文化”為世人所熟知，得益于1961年攝制的電影《劉三姐》。今年6月，習(xí)近平總書(shū)記在給電影《劉三姐》中飾演“劉三姐”的藝術(shù)家黃婉秋回信中說(shuō)，電影《劉三姐》家喻戶(hù)曉，讓無(wú)數(shù)觀眾領(lǐng)略到了“劉三姐歌謠”文化的魅力。 電影《劉三姐》天下聞名，源于柳州彩調(diào)劇《劉三姐》改編。這部人美、歌美、景美的曠世佳作背后有多少關(guān)于柳州的元素？近日，記者通過(guò)查閱史料，采訪電影《劉三姐》參與者劉鳳英，獲悉了電影背后的故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">彩調(diào)劇《劉三姐》劇照，于潔飾劉三姐，原柳州市彩調(diào)劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)羅強(qiáng)華飾老漁翁（原文插圖）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span>電影《劉三姐》劇照</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span>電影《劉三姐》宣傳畫(huà)（原文插圖）</span></p> <p class="ql-block"><b>先有彩調(diào)劇再有電影</b></p><p class="ql-block">時(shí)間回溯至1959年。當(dāng)年年初，全國(guó)上下已掀起了向國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮的熱潮。彼時(shí)，柳州市委宣傳部選定了民間傳說(shuō)“歌仙劉三姐”作為獻(xiàn)禮劇目的創(chuàng)作題材。市文化館多位“筆桿子”完成了柳州彩調(diào)劇《劉三姐》的創(chuàng)作，引得廣西各地爭(zhēng)相演出。 柳州彩調(diào)劇《劉三姐》是第一個(gè)公開(kāi)演出并公開(kāi)發(fā)表關(guān)于劉三姐傳說(shuō)的劇本，劉三姐也因此被確定為“用山歌同財(cái)主作斗爭(zhēng)，用山歌謳歌生活和愛(ài)情”的具有反抗精神的民間歌手。1959年7月，《劇本》月刊編輯部在北京召開(kāi)了《劉三姐》劇本座談會(huì)，對(duì)彩調(diào)劇《劉三姐》（第三方案）給予了高度評(píng)價(jià)。 彩調(diào)劇《劉三姐》也引起了中央歌舞劇院著名詞作家和編劇喬羽的關(guān)注，他邀約長(zhǎng)春電影制片廠導(dǎo)演蘇里，專(zhuān)門(mén)來(lái)柳觀看彩調(diào)劇《劉三姐》。看完劇后兩人感覺(jué)既驚喜又震撼，便有了改編拍成電影的想法。1960年，兩人受自治區(qū)邀請(qǐng)拍攝電影《劉三姐》后，再次來(lái)到柳州，就住在柳州飯店里，以彩調(diào)劇《劉三姐》為原型創(chuàng)作電影劇本。喬羽夜以繼日，12天就改編完成劇本原型，蘇里也很快編寫(xiě)完分場(chǎng)鏡頭，電影《劉三姐》破殼而出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">電影《劉三姐》編劇：?jiǎn)逃?lt;/span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">電影《劉三姐》導(dǎo)演：蘇里</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">電影《劉三姐》作曲：雷振邦</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">電影《劉三姐》：黃婉秋飾劉三姐</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">電影《劉三姐》：劉世龍飾阿牛</span></p> <p class="ql-block"><b>文藝匯演亦是電影選角</b></p><p class="ql-block">“我以為只是去表演一場(chǎng)演出，沒(méi)想到演完后讓我去長(zhǎng)春拍戲。”我市桂劇藝術(shù)家劉鳳英笑說(shuō)，她怎么也沒(méi)想到，電影《劉三姐》導(dǎo)演竟然是通過(guò)文藝匯演的方式選角。 1960年，年僅16歲、在市桂劇團(tuán)工作的劉鳳英接到任務(wù)，臨時(shí)抽調(diào)她到彩調(diào)劇團(tuán)中飾演“劉三姐”，排練了沒(méi)多久，劇團(tuán)就到南寧參加文藝匯演。當(dāng)時(shí)有29個(gè)劇團(tuán)，除大部分表演彩調(diào)劇《劉三姐》，另有根據(jù)柳彩改編的桂劇、歌劇、粵劇等10個(gè)劇種的《劉三姐》參演。一演就是一個(gè)月。劉鳳英不知道的是，此時(shí)蘇里、喬羽正坐在臺(tái)下，仔細(xì)觀看每一位表演者的演出。 “不光是我，黃婉秋、傅錦華也都是文藝匯演里選上的。”最終，劉鳳英從千余人中脫穎而出，成為莫懷仁府上丫鬟的飾演者。 電影中，劉鳳英飾演的丫鬟也是劉三姐的“歌迷”，同情劉三姐被莫懷仁關(guān)鎖在屋里，并為她出主意——砸古董，引起莫懷仁注意。有了丫鬟的幫助，劉三姐出逃順利，這一幕也為觀眾津津樂(lè)道。回想起拍攝這一幕的場(chǎng)景，劉鳳英忍不住嘴角上揚(yáng)，“第一次見(jiàn)這么精致的東西，還以為是真的古董，一直下不了手。” 拍完電影《劉三姐》后，劉鳳英回到柳州市桂劇團(tuán)工作，演繹了《泥馬淚》《楊開(kāi)慧》等多部耳熟能詳?shù)墓饎。€在后續(xù)的招生工作中，招錄了的年輕演員練鳳英。練鳳英后來(lái)也成為彩調(diào)劇《劉三姐》中劉三姐的扮演者，真可謂奇妙的緣分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">劉鳳英在劇中的造型（原文插圖）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span>在電影《劉三姐》中，劉鳳英（右）扮演莫懷仁府上同情劉三姐的丫鬟。（原文插圖）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">劉鳳英向記者展示當(dāng)年在桂林拍攝《劉三姐》時(shí)的照片（原文插圖）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span>電影《劉三姐》冬妹的飾演者張文君（原柳州市彩調(diào)劇團(tuán)演員）今昔靚照</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">黃婉秋與張文君</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">張文君在電影《劉三姐》中的造型</span></p> <p class="ql-block"><b>柳州籍演員是“劉三姐”的演唱者</b></p><p class="ql-block">電影《劉三姐》中的“劉三姐”的歌聲清冽悠揚(yáng)，讓人百聽(tīng)不厭，成為了廣西地域文化的象征，她的演唱者正是柳州籍彩調(diào)劇演員傅錦華。 “劉三姐的歌經(jīng)常是在山頭田間唱的，你聲音的野味就正好符合這個(gè)要求！”選角時(shí)，傅錦華的外貌與導(dǎo)演心中劉三姐的形象有差異，聲音卻意外得到著名電影音樂(lè)人雷振邦的認(rèn)可。綜合考慮后，最終由黃婉秋扮演劉三姐，而傅錦華則為劉三姐的歌聲配唱。 當(dāng)代文豪郭沫若十分欣賞傅錦華的歌聲，曾題詩(shī)贈(zèng)給她：“<b>桃李三秀才，都是人書(shū)呆，遇見(jiàn)劉三姐，頓覺(jué)口不開(kāi)。傅錦華飾演劉三姐，轟動(dòng)一時(shí)。書(shū)此以贈(zèng) 郭沫若。</b>” 電影《劉三姐》讓無(wú)數(shù)觀眾領(lǐng)略到“劉三姐歌謠”文化的魅力，柳州元素功不可沒(méi)。正是有了柳州老一輩的藝術(shù)家的辛勤付出，這部電影在創(chuàng)作和演繹時(shí)才如此有廣西風(fēng)味。“百看不厭，經(jīng)典老片。”“看了無(wú)數(shù)遍的電影。”“越看越有味道。”……如今，在年輕人熱衷的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)“嗶哩嗶哩”上，電影《劉三姐》播放量超95萬(wàn)次，彈幕高達(dá)3.6萬(wàn)條，幾乎每一幀都被彈幕刷屏。傳奇經(jīng)久不衰，不同時(shí)代的“劉三姐”們也用自己的努力為人民創(chuàng)作、為時(shí)代放歌，用美好山歌唱響廣西故事、中國(guó)故事。 1960年7月，彩調(diào)劇《劉三姐》赴京演出，期間得到了毛澤東主席、周恩來(lái)總理的高度贊揚(yáng)并受到親切接見(jiàn)，彩調(diào)劇《劉三姐》臺(tái)前幕后又有怎樣的故事？敬請(qǐng)關(guān)注本報(bào)后續(xù)報(bào)道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">彩調(diào)表演藝術(shù)家傅錦華</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">吳源智（后左一）邀請(qǐng)彩調(diào)表演藝術(shù)家傅錦華（前中）、梁友森（后左二）到柳城縣輔導(dǎo)農(nóng)村彩調(diào)演員</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">吳源智看望來(lái)柳州參演電視系列劇的黃婉秋（左）、劉世龍（右）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?彩調(diào)傳唱數(shù)十載 個(gè)中甘苦成追憶——探尋“劉三姐文化”背后的故事</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?系列報(bào)道之三</b></p><p class="ql-block">彩調(diào)劇《劉三姐》是柳州人打造的經(jīng)典藝術(shù)品牌，至今已傳唱數(shù)十載。1960年，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論文章，高度贊揚(yáng)了彩調(diào)劇《劉三姐》劇本：“如果把這些山歌比作花朵，那么，翻開(kāi)劇本，我們就像走進(jìn)百花盛開(kāi)的花園，每一朵都有自己的色彩，每一朵都發(fā)散著清香，琳瑯滿(mǎn)目，撩人眼光。”翻閱1959年7月6日印制的彩調(diào)劇《劉三姐》第三方案初稿， “未定稿，勿外傳”字樣映入眼簾，泛黃的紙張?jiān)V說(shuō)著歷史的沉淀，眾多耳熟能詳?shù)母枨c情節(jié)，道出創(chuàng)作者的才華。這一堪稱(chēng)柳州文化史上驚奇的劇本，卻有著不為人知的艱辛。請(qǐng)跟隨記者開(kāi)啟那段塵封的歷史。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">彩調(diào)劇《劉三姐》第三方案劇照，李彩霞飾劉三姐，羅強(qiáng)華飾老漁翁（原文插圖）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">彩調(diào)劇《劉三姐》創(chuàng)作中</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“三姐”登臺(tái)唱山歌 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">曲罷曾教善才服</b></p><p class="ql-block">“什么圓圓在天邊？什么圓圓在水邊？什么圓圓街前賣(mài)？什么圓圓妹身邊？……”這一人人耳熟能詳、都會(huì)輕哼兩句的歌曲出自彩調(diào)劇《劉三姐》第一方案，在1958年的寒冷冬夜，由原市文化館創(chuàng)作員曾昭文為國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮所創(chuàng)作。1958年冬，曾昭文收到創(chuàng)作彩調(diào)劇《劉三姐》的通知后，徹夜難眠，他連夜梳理收集劉三姐傳說(shuō)故事與山歌素材，準(zhǔn)備創(chuàng)作。1959年元旦，彩調(diào)劇《劉三姐》（第一方案）誕生。1959年3月，彩調(diào)劇《劉三姐》在柳州開(kāi)展了首演。從此，一石激起千層浪，街頭巷尾人們?cè)诓栌囡埡鬅o(wú)不談?wù)摬收{(diào)劇《劉三姐》。1959年4月，全區(qū)國(guó)慶獻(xiàn)禮重點(diǎn)劇目匯報(bào)演出大會(huì)上，彩調(diào)劇《劉三姐》在眾多表演中脫穎而出，得到了中國(guó)文藝界的高度贊揚(yáng)。時(shí)任中國(guó)戲曲研究院院長(zhǎng)張庚說(shuō)：“這個(gè)戲地方色彩民族特到都非常濃郁，內(nèi)容新，形式美。”著名詩(shī)人、戲劇家張敬之說(shuō)：“這個(gè)戲足以迷住北京觀眾。”少數(shù)同行賞識(shí)之余，也提出該劇有結(jié)構(gòu)不夠嚴(yán)謹(jǐn)、劇情發(fā)展平穩(wěn)等瑕疵。匯報(bào)演出結(jié)束不久，曾昭文與龔邦榕、黃勇剎修改成第二稿（未排）。同年5月，柳州市委決定由曾昭文等11人組成“柳州市《劉三姐》創(chuàng)作組，由鄧凡平、牛秀、黃勇剎、曾昭文、龔邦榕執(zhí)筆。從此，《劉三姐》有了新鮮血液，創(chuàng)作小組從曾昭文一個(gè)人也變成了一群人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">彩調(diào)劇《劉三姐》第三方案劇本（原文插圖）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">彩調(diào)劇《劉三姐》第一編劇 曾昭文</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">彩調(diào)劇《劉三姐》導(dǎo)演、編劇 龔邦榕</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">彩調(diào)劇《劉三姐》編劇 黃勇剎</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">彩調(diào)劇《劉三姐》編劇 牛秀</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">彩調(diào)劇《劉三姐》編劇 鄧凡平</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">彩調(diào)劇《劉三姐》編劇 包玉堂</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">彩調(diào)劇《劉三姐》劇本創(chuàng)作花絮</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">彩調(diào)劇《劉三姐》首位劉三姐扮演者、原柳州市彩調(diào)劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng) 何佩云</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">?1960年7月22日至8月13日，我團(tuán)何佩云當(dāng)選全國(guó)文代會(huì)代表，赴北京參加全國(guó)第三屆文代會(huì)，受到了毛主席等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">1960年,《劉三姐》執(zhí)筆者包玉堂與第一個(gè)在舞臺(tái)上成功扮演歌仙劉三姐的何佩云出席全國(guó)第三次文代會(huì),全體代表在中南海草地上受到毛澤東、劉少奇、朱德、鄧小平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)時(shí)合影。第二排左起第四個(gè)為包玉堂,右起第五人為何佩云。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">廣西彩調(diào)劇團(tuán)第一代“劉三姐”傅錦華有幸與毛主席握手</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">?柳州市彩調(diào)劇團(tuán)歷代劉三姐飾演者：</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">何佩云五十年代飾演劉三姐</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">蒙敏珍六十年代飾演劉三姐</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">李彩霞六十年代飾演劉三姐</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">于潔七十年代飾演劉三姐</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">馬婉玉七十年代飾演劉三姐</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">練鳳英七十年代飾演劉三姐</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">雷瑪玫七十、八十年代飾演劉三姐</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">王麗莎八十年代飾演劉三姐</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">馬琳娜八十、九十年代飾演劉三姐</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">邱敏00年代飾演劉三姐</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">劉三姐與李小牛</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">阿木與蘭芬</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">莫懷仁、莫進(jìn)財(cái)與陶秀才</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">齊心協(xié)力謀創(chuàng)作 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?山也樂(lè)來(lái)水也樂(lè) </b></p><p class="ql-block">為了讓《劉三姐》里的人物更鮮活，劇情更接地氣，創(chuàng)作小組深入廣西邊遠(yuǎn)地區(qū)采風(fēng)收集素材，常常好幾個(gè)月回不了家。“父親為了《劉三姐》基本不著家，母親病重時(shí)父親還在南寧修改劇本。”今年8月，記者采訪了曾昭文的長(zhǎng)子曾憲坤，他說(shuō)當(dāng)年年幼，對(duì)于父親創(chuàng)作劇本基本沒(méi)有印象，但父親忙碌的背影卻深深刻在了他的腦海里。父親把畢生的精力幾乎都獻(xiàn)給了彩調(diào)劇《劉三姐》與柳州彩調(diào)劇的創(chuàng)作。據(jù)《柳州日?qǐng)?bào)》2009年9月2日03版公開(kāi)報(bào)道，曾昭文的記事本里有這樣的敘述：我們的采風(fēng)盡量往山區(qū)走，百分之六十是沒(méi)有公路的。黃勇剎被寨民裝設(shè)的捕獸器夾住腳踝。牛秀感嘆“幾天洗不上澡是常有的事，有時(shí)艱辛到整天粒米未進(jìn)，滴水未飲”，龔邦榕當(dāng)時(shí)雖說(shuō)年輕，但扛著體積龐大、重量不輕的蘇式錄音機(jī)設(shè)備行走在蓬篙叢生的鄉(xiāng)村小路，十分勞累，多次暈倒在路邊。長(zhǎng)時(shí)間的勞累和飲食不規(guī)律，創(chuàng)作組每個(gè)成員都嚴(yán)重的胃病。創(chuàng)作環(huán)境雖艱苦，大家卻苦中作樂(lè)，偶有趣聞發(fā)生：阿牛哥的出場(chǎng)是劇中的重頭戲，眾人冥思苦想該如何“震撼出場(chǎng)”。直到在羊角山創(chuàng)作的一個(gè)晚上，牛奶場(chǎng)里的一頭小牛跑了出來(lái)，“唔”的一聲長(zhǎng)哞，把創(chuàng)作組的人從夢(mèng)中嚇醒——眾人還以為是老虎來(lái)了。這個(gè)小插曲激發(fā)了眾人的靈感，阿牛哥的出場(chǎng)詞便有了：“日出東來(lái)晚落西，打了狐貍射山雞。只因回家路途遠(yuǎn)，暫把老虎當(dāng)馬騎。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">曾昭文兒子曾憲坤向記者展示當(dāng)年父親和其他創(chuàng)作者討論劇本時(shí)的合影。（原文插圖）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">眾人拾柴火逐高</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 劇本留芳萬(wàn)年存</b></p><p class="ql-block">“鴨子水面打筋斗，大船水面起高樓。”“山中只有藤纏樹(shù)，世上哪有樹(shù)纏藤。”“風(fēng)吹云動(dòng)天不動(dòng)，水推船移岸不移”……這些耳熟能詳?shù)母柙~均出自彩調(diào)劇《劉三姐》。1959年7月，創(chuàng)作小組根據(jù)收集到的25萬(wàn)字的山歌集、30多萬(wàn)字傳說(shuō)故事等素材，創(chuàng)作出“歌墟”“定計(jì)”“說(shuō)媒”“對(duì)歌”“禁歌”“出走”“成仙”等場(chǎng)次設(shè)計(jì)的《劉三姐》第三方案，并明確對(duì)劉三姐的藝術(shù)形象定位為“智慧進(jìn)取女性”。為了達(dá)到更好的舞臺(tái)效果，彩調(diào)劇《劉三姐》創(chuàng)作組增加成員，邀請(qǐng)名家協(xié)助，劇本共修改了九個(gè)方案，其中最著名的就是第三、第五方案，有一些方案不符合舞臺(tái)實(shí)際情況沒(méi)有進(jìn)行排演。“劇目經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢，既保持傳統(tǒng)特色，又有推陳出新、去偽存真地創(chuàng)新價(jià)值，不但為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)，更是成為當(dāng)時(shí)欣賞舞臺(tái)劇的藝術(shù)標(biāo)桿。”回顧起經(jīng)典的彩調(diào)劇《劉三姐》，年近80歲的原市彩調(diào)劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)吳源智禁不住贊嘆，彩調(diào)劇《劉三姐》劇本擺脫了傳說(shuō)故事的窠臼，重塑了一個(gè)美麗聰明善良的劉三姐形象，故事背景契合當(dāng)時(shí)翻身解放當(dāng)家做主的廣大群眾的價(jià)值取向，并吸取了大量當(dāng)時(shí)流行的柳州山歌，這些要素吸引了龐大的觀眾群，他們?yōu)槿阒捕玻瑸槿阒畱n(yōu)而憂(yōu)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">吳源智拿出照片，向記者講述彩調(diào)劇《劉三姐》當(dāng)時(shí)的演出情況。（原文插圖）</span></p> <p class="ql-block">上世紀(jì)70年代末，隨著第八方案問(wèn)世，彩調(diào)劇《劉三姐》經(jīng)過(guò)十多年沉淀后，打響了轟轟烈烈的全國(guó)巡回演出，更是掀起了“人人競(jìng)演劉三姐”的文化熱潮。彩調(diào)劇《劉三姐》何以在物質(zhì)匱乏的年代成為人們的精神食糧？敬請(qǐng)關(guān)注本報(bào)后續(xù)報(bào)道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">柳州魚(yú)峰山三姐洞內(nèi)的劉三姐傳歌雕像</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?人人唱處處演 三姐文化成盛景——探尋“劉三姐文化”背后的故事</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">系列報(bào)道之四</b></p><p class="ql-block">紅紅綠綠的票根、大小不一的演出海報(bào)、破舊而參差不齊的歌詞手抄本……8月的一天，市劉三姐山歌文化傳承研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)江波向記者展示他從上世紀(jì)80年代起收藏關(guān)于劉三姐的各類(lèi)文化藏品，其中尤以彩調(diào)劇《劉三姐》藏品最多。經(jīng)典的東西永不過(guò)時(shí)。彩調(diào)劇《劉三姐》雖已淡出人們視野，但由彩調(diào)劇《劉三姐》衍生而成的劉三姐文化現(xiàn)象歷久彌新。眼前這些珍貴的藏品，便是最好的證明。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">人人競(jìng)唱?jiǎng)⑷?lt;/b></p><p class="ql-block">受?chē)?guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)、彩調(diào)劇團(tuán)開(kāi)展全國(guó)巡演、各地歌舞團(tuán)赴柳學(xué)習(xí)演出……《柳州市文化志》中記載，1959年到1960年所有的文化大事記離不開(kāi)“劉三姐”三字。1959年，柳州彩調(diào)劇《劉三姐》演出先在柳州聲名鵲起，引發(fā)各方高度關(guān)注，柳州市彩調(diào)劇團(tuán)受邀開(kāi)始在全區(qū)各地進(jìn)行公演，深受各地百姓喜愛(ài)。據(jù)《柳州有個(gè)魚(yú)峰山》一書(shū)記載，1959年11月，時(shí)任國(guó)務(wù)院總理的周恩來(lái)和國(guó)務(wù)院副總理陳毅出訪緬甸歸來(lái)，在南寧光看了由市彩調(diào)團(tuán)演出的《劉三姐》。陳毅高興地說(shuō)：“這臺(tái)戲很好。”周恩來(lái)接著說(shuō)：“是出好戲，但藝術(shù)上還是粗些。”原柳鐵職工李鐵柱、馮彩仁回憶：1959年，由原柳州鐵路局直屬機(jī)關(guān)黨委宣傳部組織，從全市各個(gè)小學(xué)初選50多名學(xué)生排演《小劉三姐》，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的排練后開(kāi)始正式公演，在全區(qū)巡演場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)。1960年，自治區(qū)文化局以市彩調(diào)團(tuán)為主，并抽取了百色、南寧、桂林等地的演員，組成劇團(tuán)赴京演出近100場(chǎng)，期間還得到了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、周恩來(lái)的觀看與接見(jiàn)。彩調(diào)劇《劉三姐》在上世紀(jì)六十年代有多紅？1959年12月，廣西人民出版社出版的彩調(diào)劇劇本《劉三姐》在一個(gè)多月的時(shí)間竟連印三次，累計(jì)發(fā)行37萬(wàn)冊(cè)；1960年，劇團(tuán)輾轉(zhuǎn)全國(guó)各地演出場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)；1959年至1960年，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全區(qū)共有1200多個(gè)專(zhuān)業(yè)、業(yè)余劇團(tuán)演出過(guò)劉三姐，參演人員為58000多人，觀眾達(dá)1200多萬(wàn)人次，占全區(qū)人口約60%，可謂“處處爭(zhēng)談劉三姐，人人競(jìng)唱?jiǎng)⑷恪薄?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">各式各樣的《劉三姐》演出門(mén)票（原文插圖）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">空前反響處處演</b></p><p class="ql-block"> 經(jīng)過(guò)數(shù)十年積累與沉淀，上世紀(jì)70年代末，彩調(diào)劇《劉三姐》重新出發(fā)。1978年3月，由我市各個(gè)劇團(tuán)選出的精兵強(qiáng)將帶著彩調(diào)劇《劉三姐》作為文化使者奔赴上海演出。“我們?cè)谏虾Ｑ莩隽?7場(chǎng)。場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)，這是此前從沒(méi)有過(guò)的現(xiàn)象，也譜寫(xiě)柳州文化光輝的一頁(yè)。”第二代“劉三姐”扮演者雷瑪玫如是說(shuō)。 接受采訪時(shí)，雷瑪玫翻出了在上海演出時(shí)的相冊(cè)。時(shí)隔40多年，那段震撼得足以銘記一生的回憶又浮現(xiàn)眼前：當(dāng)時(shí)，20多歲的雷瑪玫初出茅廬。幕布一打開(kāi)，劇場(chǎng)上下兩層，上千名觀眾出現(xiàn)在眼前，掌聲雷動(dòng)讓雷瑪玫既緊張又興奮。“一共七幕，每一幕結(jié)束都有熱烈的掌聲，最后謝幕的時(shí)候激動(dòng)的觀眾還沖上臺(tái)，一直再喊：‘劉三姐’‘劉三姐’，久久不愿離開(kāi)。”雷瑪玫感嘆：“我這輩子第一次遇到這種場(chǎng)景。”第一場(chǎng)精彩演出后，想要觀看的游客紛至沓來(lái)，怕引起踩踏事故，上海外事辦決定停止賣(mài)票，改成訂票。資料記載，1978年3月30到5月22號(hào)，彩調(diào)劇《劉三姐》在上海演出期間觀看的人數(shù)達(dá)7.2萬(wàn)人次，其中美、英、法、日等15個(gè)國(guó)家3000多名外賓觀看。“那時(shí)候當(dāng)?shù)貓?bào)紙還報(bào)道，來(lái)買(mǎi)票的人太多，過(guò)后在售賣(mài)門(mén)票處撿到了一籮筐來(lái)購(gòu)買(mǎi)者的鞋子呢。”想起當(dāng)年的趣事，雷瑪玫笑著說(shuō)。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">雷瑪玫向記者展示當(dāng)年演出的照片（原文插圖）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">雷瑪玫（中）在彩調(diào)劇《劉三姐》中扮演劉三姐（原文插圖，原市彩調(diào)劇團(tuán)資料室提供）</span></p> <p class="ql-block"> 80年代初，第三代“阿牛哥”扮演者陳冠樹(shù)隨著市彩調(diào)劇團(tuán)去海南、廣東一代演出彩調(diào)劇《劉三姐》。說(shuō)起當(dāng)年的場(chǎng)景，陳冠樹(shù)還歷歷在目。“那時(shí)候我們不光是演員，還要負(fù)責(zé)裝車(chē)。道具、服裝、音響……從柳州裝了一大車(chē)開(kāi)去海南。”陳冠樹(shù)說(shuō)，演出再辛苦也值得，前來(lái)觀看演出的觀眾絡(luò)繹不絕，團(tuán)隊(duì)去到哪，哪里就引起轟動(dòng)，各個(gè)地方都邀請(qǐng)其去演出、指導(dǎo)排練。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">陳冠樹(shù)在彩調(diào)劇《劉三姐》中飾李小牛時(shí)的造型（原文插圖，原市彩調(diào)劇團(tuán)資料室提供）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">享譽(yù)世界揚(yáng)魅力</b></p><p class="ql-block"> 由于種種原因，彩調(diào)劇《劉三姐》逐漸淡出了人們的視線，但由此衍生出的《劉三姐》戲劇在各地百花盛開(kāi)。記者了解到，目前世界共有150個(gè)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院團(tuán)以51個(gè)劇種排演了《劉三姐》，這在全國(guó)絕無(wú)僅有、世界少見(jiàn)的，這充分展示了劉三姐文化魅力和文化自信。這一由柳州開(kāi)創(chuàng)的劉三姐戲劇文化何以在全國(guó)各地、甚至海外受到如此追捧?或許一些北京居民道出了答案。記者在查找資料時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這樣的一段視頻：2005年4月底，廣西彩調(diào)團(tuán)帶著彩調(diào)劇《劉三姐》去到北京演出，一位叫做朱理軒的退休員工和家人又重溫了一次彩調(diào)劇《劉三姐》。“當(dāng)年我看了舞臺(tái)劇又看了電影，說(shuō)句更現(xiàn)代的話(huà)，我不是把她當(dāng)成追星的，我們是把她當(dāng)作人民的好女兒，甚至是當(dāng)作同志。”朱理軒的一名女性親戚在一旁說(shuō)：“當(dāng)年我看劉三姐的時(shí)候還是小姑娘呢，現(xiàn)在我已經(jīng)60多歲了。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">雷瑪玫扮演彩調(diào)劇《劉三姐》的照片集（原文插圖）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 廣西彩調(diào)文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)何振強(qiáng)認(rèn)為，劉三姐傳說(shuō)故事遍及桂粵等地，可以看作“劉三姐文化”的雛形，但還不到真正意義上的層面和高度。只有在彩調(diào)劇《劉三姐》出現(xiàn)后，劉三姐文化進(jìn)入成熟階段，才真正意義上成為一種文化現(xiàn)象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">廣西彩調(diào)文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)何振強(qiáng)</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">何振強(qiáng)（左一）看望彩調(diào)劇《劉三姐》作者包玉堂（左三）、龔邦榕（左四）</span></p> <p class="ql-block">已故的彩調(diào)劇《劉三姐》編劇龔邦榕曾在接受采訪時(shí)說(shuō)：“很多年輕人只知道電影《劉三姐》和大型山水實(shí)景劇《印象 劉三姐》，但追根溯源，彩調(diào)劇為根本。彩調(diào)劇《劉三姐》是柳州人自己打造的藝術(shù)品牌。在柳州完成形象塑造的‘劉三姐’超越了時(shí)間和空間，成為享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的民族文化現(xiàn)象，成為柳州乃至廣西的文化標(biāo)志。”</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">千古悠悠山歌曲 生生不息永流傳——探尋“劉三姐文化”背后的故事</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?系列報(bào)道之五</b></p> <p class="ql-block"> “哎，唱山歌哎，這邊唱來(lái)那邊和，山歌好比春江水，不怕灘險(xiǎn)彎又多……”時(shí)至今日，1960年發(fā)行的歌曲《山歌好比春江水》依然不時(shí)響徹街頭巷尾，卻鮮有人知曉這首歌成型于柳州彩調(diào)劇《劉三姐》、改編自柳州山歌《石榴青》。</p><p class="ql-block">柳州山歌文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古時(shí)就有“趕歌圩”一說(shuō)。劉三姐傳說(shuō)故事中，三姐傳歌便是趕著“歌圩”來(lái)傳唱。山歌文化作為柳州歷史文化長(zhǎng)河中的一朵浪花，奔騰不息。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">（柳州魚(yú)峰山下的群眾對(duì)歌場(chǎng)面）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1，山歌文化經(jīng)久不衰</b></p><p class="ql-block">柳州人敬仰歌仙，崇尚山歌。那么，柳州的山歌文化始于何時(shí)？</p><p class="ql-block">“有傳說(shuō)在劉三姐出生的唐代，山歌已經(jīng)盛行，但到目前為止尚未有史料佐證。”我市文史專(zhuān)家、魚(yú)峰歌圩文化顧問(wèn)陳鐵生介紹，山歌在古時(shí)被視為“下里巴人”，以口口相傳居多，歷代“陽(yáng)春白雪”的官方史料上記載得較少。“相關(guān)資料在清代的《柳州府志》上有一些零星的記載，多是因記載其他事情時(shí)順便帶過(guò)，沒(méi)有系統(tǒng)地描述、記載山歌。”</p><p class="ql-block">明代官人岳和聲途經(jīng)柳州時(shí)，將柳州歌圩的盛景記錄在了他的旅行日記《后驂鸞錄》中：“遙望松下，搭歌成群，數(shù)十人一聚。其俗女歌與男歌相答，男歌勝而女歌不勝，則父母以為恥。又必使女先相挽而去。”可見(jiàn)民間歌圩在明代已盛行，成為當(dāng)?shù)厝巳粘Ｉ畹膬?nèi)容之一。在清代以及民國(guó)年間，柳州城廂和郊區(qū)亦有山歌活動(dòng)，但多為民間自發(fā)性，形式有獨(dú)唱、對(duì)唱、盤(pán)歌、聯(lián)唱等。</p><p class="ql-block">《柳州歷史文化叢書(shū)——魚(yú)峰歌典》一書(shū)，記錄了柳州山歌文化與劉三姐相關(guān)的有趣故事。新中國(guó)成立之初，柳州人民自發(fā)地用山歌歌唱翻身后的歡樂(lè)與對(duì)黨的方針政策的擁戴。市文化館對(duì)此樂(lè)見(jiàn)其成，并組織歌唱業(yè)務(wù)培訓(xùn)，讓歌手們學(xué)習(xí)有關(guān)黨的方針政策。歌手們用山歌的形式宣傳婚姻法等法律法規(guī)，取得了很好的效果。市文化館還將這些山歌刊登在黑板報(bào)上，許多市民路過(guò)黑板報(bào)看到歌詞，不約而同用山歌唱了起來(lái)，使駐足圍觀的人越來(lái)越多。為了不影響交通秩序，于是市文化館將放黑板報(bào)和聽(tīng)山歌的地點(diǎn)搬遷至相傳劉三姐傳歌與登仙的立魚(yú)峰（魚(yú)峰公園）——或許這便是魚(yú)峰公園成為“魚(yú)峰歌圩”發(fā)源地的最早雛形。</p><p class="ql-block">此后，不少歌手自發(fā)地對(duì)劉三姐的傳說(shuō)故事、山歌資料進(jìn)行收集整理，還將劉三姐的故事改編成戲劇搬上舞臺(tái)。1954年，市文化館舉辦了第一屆群眾性質(zhì)的中秋山歌會(huì)，歌圩文化重回人們視野。1959年，乘著彩調(diào)劇《劉三姐》引發(fā)轟動(dòng)的東風(fēng)，我市在立魚(yú)峰舉辦了首屆萬(wàn)人中秋山歌會(huì)。據(jù)政協(xié)柳州市魚(yú)峰區(qū)委員會(huì)出版的《魚(yú)峰文史（十四輯）》記載：首屆山歌會(huì)有300多名山歌愛(ài)好者參加，觀眾近萬(wàn)人，規(guī)模是前所未有的，他們來(lái)自我市的百貨批發(fā)站、商業(yè)部門(mén)、柳北農(nóng)民隊(duì)、東方公社、公園路小學(xué)等，那一年出名的歌手有韋成勛、周子鈞、李春華等。此后幾乎每年中秋我市都舉辦一次山歌會(huì)。由于歷史原因，中途中斷了十多年。1979年，中秋山歌會(huì)恢復(fù)，直至上世紀(jì)90年代，每年中秋都會(huì)如約而至。</p><p class="ql-block">正是因?yàn)樯礁栉幕呐畈l(fā)展與劉三姐傳說(shuō)故事的深入人心，使得我市在參加1959年的國(guó)慶獻(xiàn)禮劇目時(shí)，有機(jī)會(huì)選擇將劉三姐傳說(shuō)故事作為創(chuàng)作題材，創(chuàng)作了彩調(diào)劇《劉三姐》。彩調(diào)劇《劉三姐》的大獲成功，為劉三姐文化的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">柳州魚(yú)峰山下的群眾對(duì)歌場(chǎng)面</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">唱得有聲有色</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">聽(tīng)得有滋有味</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2.“魚(yú)峰歌圩”成“文化符號(hào)”</b></p><p class="ql-block">古時(shí)的山歌是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)社會(huì)的產(chǎn)物。時(shí)過(guò)境遷，現(xiàn)在的山歌早已蛻變成群眾性?shī)蕵?lè)文化活動(dòng)。每逢節(jié)假日，魚(yú)峰山下的歌仙大舞臺(tái)都會(huì)舉行大型歌圩活動(dòng)。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)處處人聲鼎沸，或是朗朗上口，或是詼諧幽默，或是針?shù)h相對(duì)，此起彼伏的山歌對(duì)歌聲不絕于耳。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的市民，甚至不少周邊省市的山歌愛(ài)好者自發(fā)匯聚到這里，用山歌唱出對(duì)幸福美好生活的熱愛(ài)，這里因此也被人們親切地稱(chēng)為“魚(yú)峰歌圩”。</p><p class="ql-block">“‘魚(yú)峰歌圩’已經(jīng)成為魚(yú)峰區(qū)乃至柳州市的‘文化符號(hào)’，先后獲得‘中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)’‘八桂群星獎(jiǎng)’等榮譽(yù)。”魚(yú)峰區(qū)文化體育廣電和旅游局局長(zhǎng)陳宸介紹，2014年，柳州“魚(yú)峰歌圩”入選第五批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。近年來(lái)，魚(yú)峰區(qū)依托“魚(yú)峰歌圩”非遺項(xiàng)目，辦起了“魚(yú)峰之聲”群眾文藝會(huì)演、“立魚(yú)歡歌”廣場(chǎng)文化節(jié)，建成各街道（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）、社區(qū)（村級(jí)）魚(yú)峰歌圩文化活動(dòng)室60個(gè)，組建魚(yú)峰“小歌仙”少年兒童藝術(shù)團(tuán)、柳石路小學(xué)山歌社團(tuán)等，搭建“網(wǎng)絡(luò)山歌”平臺(tái)，讓山歌文化走進(jìn)社區(qū)、學(xué)校，唱響市民的日常生活。</p><p class="ql-block">“魚(yú)峰歌圩”根植于人民，儼然成為劉三姐文化的代表，唱響了柳州，傳向了世界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">2017年10月，“魚(yú)峰歌圩”歌友會(huì)上，廣西歌王帶領(lǐng)柳石路小學(xué)的學(xué)生一起唱山歌。（原文插圖）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">?2018年1月，央視欄目組來(lái)柳拍攝熱鬧的歌圩場(chǎng)面。（原文插圖）</span></p> <p class="ql-block"> 為深度挖掘“魚(yú)峰歌圩”特色文化資源，2014年起，我市每逢“壯族三月三”便以“魚(yú)峰歌圩”為名，舉辦全國(guó)山歌邀請(qǐng)賽，邀請(qǐng)全國(guó)各地的民間歌手來(lái)柳參賽展演。“魚(yú)峰歌圩”名聲漸響，近年來(lái)還吸引了哈薩克斯坦、喀麥隆、古巴、俄羅斯、加拿大、烏克蘭等國(guó)的鄉(xiāng)村歌手來(lái)柳演出。</p><p class="ql-block">20世紀(jì)末、21世紀(jì)初，吸取了柳州山歌豐富營(yíng)養(yǎng)而創(chuàng)作演出的眾多柳州精品劇目轟動(dòng)全國(guó)。其中，民族音樂(lè)劇《白蓮》獲全國(guó)文華獎(jiǎng)，廣西民族音畫(huà)《八桂大歌》一舉奪得文化部第十一屆文華大獎(jiǎng)、第七屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)觀眾最喜愛(ài)劇目、國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程2003-2004年度十大精品劇目等多項(xiàng)大獎(jiǎng)，無(wú)疑佐證了柳州山歌文化無(wú)窮的魅力和杰出的藝術(shù)價(jià)值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">下圖為柳州市藝術(shù)劇院演出的民族音樂(lè)劇《白蓮》</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">民族音畫(huà)《八桂大歌》</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>山歌十萬(wàn)八千籮 文脈綿長(zhǎng)傳后人 ——探尋“劉三姐文化”背后的故事</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">系列報(bào)道之六 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2021年09月16日</b></p> <p class="ql-block">從遠(yuǎn)古流傳下來(lái)的劉三姐傳奇故事，到由其改編的彩調(diào)劇、電影大放異彩，再到一脈傳承的“魚(yú)峰歌圩”聲名遠(yuǎn)播，歌仙劉三姐的形象深入人心。而以山歌文化為核心的劉三姐文化，成為柳州歷史文化最閃亮的組成部分。</p><p class="ql-block">文化是一個(gè)民族的靈魂。習(xí)近平總書(shū)記在給黃婉秋回信中指出，把各民族共同創(chuàng)造的中華文化傳承好、發(fā)展好，是新時(shí)代文藝工作者的光榮使命。柳州專(zhuān)家學(xué)者提出，要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，使劉三姐文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采，續(xù)寫(xiě)劉三姐文化的“柳州驚奇”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">廣西壯族自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)向黃婉秋轉(zhuǎn)交習(xí)近平總書(shū)記的回信并看望黃婉秋夫婦</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">黃婉秋、何有才夫婦喜讀習(xí)近平總書(shū)記回信</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?1 在繼承中發(fā)展</b></p><p class="ql-block">收集資料時(shí)，記者看到了一段珍貴的視頻。2005年，第一代“劉三姐”扮演者傅錦華穿著病號(hào)服在醫(yī)院給第五代“劉三姐”王予嘉用柳州話(huà)講述了自己扮演劉三姐的往事。傅錦華勉勵(lì)王予嘉要像劉三姐傳歌一樣，把劉三姐的故事世世代代傳下去，“絕對(duì)不能打退堂鼓”。</p><p class="ql-block"> 發(fā)揚(yáng)、傳承好劉三姐文化，成了老一代藝術(shù)家們共同的心愿。許多人在為之努力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">廣西彩調(diào)團(tuán)第二代“劉三姐”馬若云（左）和第五代“劉三姐”王予嘉（右）看望第一代“劉三姐”傅錦華（中）</span></p> <p class="ql-block">今年4月，北站路小學(xué)20多名學(xué)生拿著扇子、手帕、彩帶，學(xué)跳彩調(diào)劇《四門(mén)摘花》片段。原市彩調(diào)劇團(tuán)演員，曾出演“阿牛哥”的陳冠樹(shù)是他們的老師。“剛開(kāi)始很多學(xué)生都不知道劉三姐，都不知道彩調(diào)劇。”讓陳冠樹(shù)欣喜的是，學(xué)生們悟性很高，一教就會(huì)，經(jīng)過(guò)幾次學(xué)習(xí)，現(xiàn)在已經(jīng)可以排練片段，“今年秋季學(xué)期準(zhǔn)備教《劉三姐》采茶舞片段，讓他們成為小‘劉三姐’、小‘阿牛哥’。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">?今年上半年陳冠樹(shù)在北站路小學(xué)教學(xué)生跳彩調(diào)。 （原文插圖，由受訪者陳冠樹(shù)提供）</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">柳城縣彩調(diào)傳承基地少兒彩調(diào)班</span></p> <p class="ql-block">另一邊，市劉三姐山歌文化傳承研究會(huì)常在各縣區(qū)、學(xué)校展示劉三姐文化相關(guān)的1000多件藏品。該研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)江波說(shuō)：“我們就是想讓大家，尤其是年輕一輩都了解劉三姐文化，電影《劉三姐》是由柳州的彩調(diào)劇《劉三姐》改編，《山歌好比春江水》這些經(jīng)典的歌曲都是柳州人創(chuàng)作的。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">柳州劉三姐文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)江波（右）和原柳州市彩調(diào)團(tuán)小牛扮演者陳錦文（左）在一起</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?2 在發(fā)展中創(chuàng)新</span></p><p class="ql-block">縱觀廣西各地劉三姐的文化傳承，南寧有廣西彩調(diào)劇團(tuán)，桂林有《印象·劉三姐》實(shí)景演出，宜州有大型的劉三姐文化廣場(chǎng)，柳州作為劉三姐文化的發(fā)源地，如何讓它永葆生命力？許多專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為，既要守護(hù)好彩調(diào)劇、山歌這些經(jīng)典文化，也要推陳出新創(chuàng)作更多喜聞樂(lè)見(jiàn)的新內(nèi)容。</p><p class="ql-block">“繼續(xù)發(fā)揚(yáng)就需要?jiǎng)?chuàng)新。”國(guó)家一級(jí)美術(shù)師王培堃認(rèn)為，把劉三姐與新時(shí)代所取得的成績(jī)結(jié)合起來(lái)，會(huì)有很多內(nèi)容可以創(chuàng)作。早在上世紀(jì)80年代初，王培堃創(chuàng)作了《劉三姐回廣西》的連環(huán)畫(huà)，現(xiàn)在他又有了新的創(chuàng)作想法：“劉三姐是在柳州‘升仙’的，這么多年過(guò)去了，柳州發(fā)生了很大的變化，所以我想讓她回到成仙的家鄉(xiāng)，讓她看看螺螄粉、紫荊花、柳工、柳鋼等‘網(wǎng)紅’，以描繪這樣的場(chǎng)景去創(chuàng)作。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">柳州著名畫(huà)家 王培堃</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span>劉三姐與村民一起唱山歌。 王培堃 畫(huà)（原文插圖）</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">魚(yú)峰山下的中秋山歌會(huì)。 王培堃 畫(huà)（原文插圖）</span></p> <p class="ql-block">“總的來(lái)說(shuō)，魚(yú)峰歌圩的山歌曲調(diào)有些單薄，受眾群體普遍是中年以上，年輕的比較少。”文史專(zhuān)家陳鐵生認(rèn)為，彩調(diào)劇、電影中的《多謝了》《世上哪有藤纏樹(shù)》等經(jīng)典的山歌至今還傳唱，離不開(kāi)歌曲旋律、歌手自身素質(zhì)等原因。陳鐵生建議開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)班，培訓(xùn)一幫精英山歌歌手。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“與上世紀(jì)60年代的彩調(diào)劇《劉三姐》熱潮一樣，要?jiǎng)?chuàng)作現(xiàn)代劉三姐文化作品也要發(fā)動(dòng)群眾，與時(shí)俱進(jìn)。”我市文史專(zhuān)家孫代文提出，我市應(yīng)建造劉三姐博物館、劉三姐廣場(chǎng)等多以劉三姐命名的公共場(chǎng)所，制造更多給群眾科普柳州的劉三姐的機(jī)會(huì)。孫代文的想法與魚(yú)峰區(qū)政府不謀而合。記者了解到，當(dāng)前，魚(yú)峰區(qū)政府正計(jì)劃在魚(yú)峰山下建設(shè)一座劉三姐博物館，推動(dòng)魚(yú)峰區(qū)文旅融合發(fā)展。“我愿意把我的藏品拿出來(lái)建設(shè)這個(gè)博物館。”江波說(shuō)，柳州有深厚的劉三姐文化資源，有地方的獨(dú)特性，而劉三姐博物館的建造撐得起這份歷史的厚重，能讓劉三姐文化可看可賞，是對(duì)外宣傳柳州劉三姐文化的有效途徑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">?柳州市文旅局局長(zhǎng)劉莉</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?3 根植沃土放光彩</b></p><p class="ql-block">劉三姐文化熱潮始于彩調(diào)劇《劉三姐》，它的創(chuàng)新需要根植于傳統(tǒng)沃土，才能重新綻放新的光芒。</p><p class="ql-block">當(dāng)前，計(jì)劃在柳州取景拍攝的電影《新編劉三姐傳奇》正在籌備中。該電影導(dǎo)演李克龍?zhí)岢觯瞎适氯绾握覝?zhǔn)切入點(diǎn)是創(chuàng)作的最大難點(diǎn)，他表示，電影會(huì)是一個(gè)奇幻片，要有美輪美奐的畫(huà)面，精彩絕倫的故事，以這樣的方式去吸引更多青年。</p><p class="ql-block">“柳州是歷史文化名城，文化資源、底蘊(yùn)非常豐富，讓經(jīng)典流傳，劉三姐文化和柳州其他特色文化如柳宗元文化、古人類(lèi)文化等都值得我們整理、發(fā)掘、利用，這個(gè)是不斷探索發(fā)展的過(guò)程。”市文化廣電旅游局局長(zhǎng)劉莉說(shuō)，劉三姐文化品牌已經(jīng)成為廣西文化品牌，柳州將積極與其他區(qū)域共同傳播好劉三姐文化。</p><p class="ql-block">劉莉認(rèn)為，在傳統(tǒng)戲曲方面，我們對(duì)彩調(diào)、桂劇等傳統(tǒng)地方劇種要加以重視，包括人才的培養(yǎng)、傳統(tǒng)劇目的推廣、重排等；在文旅融合方面，柳州可以與桂中的幾個(gè)城市打造“劉三姐品牌旅游路線”，豐富旅游資源，增添劉三姐文化品牌創(chuàng)意，“劉三姐作為一個(gè)兼具智慧、勇敢、獨(dú)立的女性形象，結(jié)合現(xiàn)在新媒體傳播形式上多元化，將會(huì)更容易被年輕人接納和喜歡的，但仍需要大家努力創(chuàng)新。”</p><p class="ql-block">像紫荊花一樣制作花樣繁多的文創(chuàng)產(chǎn)品、像螺螄粉一樣通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播達(dá)成“小米粉做成大產(chǎn)業(yè)”、像推廣新能源汽車(chē)一樣滲透在城市各個(gè)角落……劉三姐文化有很多現(xiàn)代的“柳州名片”“柳州模式”可以參考。不少文化專(zhuān)家認(rèn)為，習(xí)近平總書(shū)記的回信是一種激勵(lì)和鼓舞，當(dāng)下也正是柳州溯本清源，把“劉三姐”拾起來(lái)、創(chuàng)作創(chuàng)新劉三姐文化的最好時(shí)機(jī)。</p><p class="ql-block"><b>全媒體記者 蔡婉君 李劼</b></p><p class="ql-block"><b>（本系列報(bào)道完）</b></p>
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