讀向子諲《洞仙歌中秋》

祝志龍

原文：碧天如水，一洗秋容凈。何處飛來大明鏡。誰道斫卻桂，應(yīng)更光輝？無遺照，瀉出山河倒影。人猶苦余熱，肺腑生塵，移我超然到三境。問姮娥、緣底事，乃有盈虧，煩玉斧、運(yùn)風(fēng)重整。教夜夜、人世十分圓，待拼卻長年，醉了還醒。 中秋，花好月圓，人們賞月、思親，油然而吟蘇試《水調(diào)歌頭明月何時(shí)有》，確實(shí)心曠神怡。然而我卻無意間學(xué)習(xí)了上面這首詞，一時(shí)陶醉其間，久久不能自拔。現(xiàn)在一吐為快。中秋之夜，煙萬霏云斂，一望千里，詞人比作清澈的綠水，且“一洗秋容凈”，顯示出闊大無比的氣勢(shì)。比張若虛“皎皎空中孤月輪”要積極、樂觀。下一個(gè)問句“何處飛來大明鏡？”點(diǎn)出要寫的主體對(duì)象---月亮，出語輕、比喻貼切。個(gè)人認(rèn)為賽過李白“少時(shí)不識(shí)月，呼著白玉盤。”因?yàn)椤按竺麋R”雖家里沒有，但可以想象。“玉”對(duì)一個(gè)貧窮的孩子聞所未聞，自然不可能聯(lián)想到“白玉盤”了。 貧窮與愚昧，不僅制約著人們的想象力，而且嚴(yán)重影響著理解力和創(chuàng)造力。 緊接著又一個(gè)反詰句：“誰道斫卻桂，應(yīng)更光輝”意思是：誰曾說起把月中的桂樹砍到，明鏡似的月亮?xí)庸廨x流溢。無須介紹此處的用典及詞人的政治抱負(fù)。月中有桂樹，正如“人眼中有瞳子，無此物必不明。”生活中每一個(gè)人都不可能十全十美。玉有瑕，人有短。“小惡”才能襯托“大善”。記住：我們每個(gè)人都是上帝咬過的蘋果。 “人猶苦余熱，肺腑生塵”表面寫的是：夏天的酷暑雖退，但余熱還時(shí)而襲來，令人煩悶。實(shí)際抒發(fā)對(duì)秦檜為首的投降、派的憤懣，與愛國志士受壓抑的不平之氣。“移我超然到三境”這種遁入仙山的想法，只是詞人憤懣之極時(shí)尋求解脫的思想流露。生活、工作中總會(huì)遇到各種各樣的挫折，也常自慰、自解。但是，無論有多大的困難，必須積極面對(duì)。相信太陽每天都是新的。對(duì)著明月詞人再次點(diǎn)燃起希望：“問姮娥、緣底事，乃有盈虧”又是一個(gè)問句，以引出正文：“煩玉斧、運(yùn)風(fēng)重整。教夜夜、人世十分圓。” “待拼卻長年，醉了還醒” 夢(mèng)想是美好的，現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。受到挫折，借酒消愁，是一種解脫，也是一種豁達(dá)。畢竟“醒”的時(shí)候多。為夢(mèng)想而不懈努力，才是正確的選擇。

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讀向子諲《洞仙歌 中秋》

祝志龍

讀向子諲《洞仙歌中秋》