<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>【 寒 夫 名 言 】</b></p><p class="ql-block">——————————</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 詩詞歌賦等文體，雖然乃文人學(xué)士淡雅性情之產(chǎn)物，然而，它卻又是人世間不可替代之精神力量：時(shí)而是投槍——悄無聲息地投進(jìn)敵人的心臟；時(shí)而是炮彈——無影無蹤地飛到了腐朽沒落的黑色的權(quán)利中央。正如毛澤東所說：“凡是敵人反對(duì)的，我們就要擁護(hù)；凡是敵人擁護(hù)的，我們就要反對(duì)?！边@便是所謂文學(xué)藝術(shù)之“根”與“本”。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">【 按 語 】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 應(yīng)朋友們之要求，遽忙里偷閑地遴選十首較為滿意之作；鑒于時(shí)間緊迫，尚有不少精湛之作未能選出，日后將逐期發(fā)表，由朋友們諫言遴選。此十首“古體詩”從多方面集中反應(yīng)了作者熱愛天地萬物、關(guān)注民生萬象、流露家國(guó)情懷、謳歌圣哲大道、臧否人文興廢、諷喻頹廢墮落、批判昏聵腐朽、誅伐封建暴政等新人類理性思維創(chuàng)作意識(shí)。其主張的“維新思變，思而無邪；行之廣大，施以致遠(yuǎn)”之科學(xué)社會(huì)思想在這些作品里都得到了全面揮發(fā)，乃作者堪為當(dāng)代獨(dú)具建樹且于世獨(dú)立之捍衛(wèi)至圣孔子“文必有用”及韓子“文以載道”之時(shí)代學(xué)壇正能量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 今次發(fā)布，乃“拋磚引玉”或“以文會(huì)友”，蘄共同傳承華廈“和音”——詩之美度，以文正焉！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 七 言 絕 句</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 按 語 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 2008年秋，作者還鄉(xiāng)和友人再此登凌故土黃州赤壁（舊稱赤壁磯）。當(dāng)他遠(yuǎn)眺天底下的揚(yáng)子江，不禁心頭蹴蹴然。遙想那“赤壁之戰(zhàn)”被火與水吞噬的寶貴的生命自然潸然不已！遂作此詩以示緬懷！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 原 文 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">萬里長(zhǎng)江東流去，千古征戰(zhàn)入夢(mèng)來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">鏖戰(zhàn)戈戟爭(zhēng)天下【1】，騰驍帆勇馮濤埋【2】！</span></p><p class="ql-block"> 2008年深秋故居</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">譯 文</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">———</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">萬里長(zhǎng)江向東流去，千年戰(zhàn)事隨夢(mèng)而來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">生死之戰(zhàn)為奪天下，帆船勇士因濤活埋！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 注 釋 】</span></p><p class="ql-block">—————</p><p class="ql-block">【1】鏖戰(zhàn)（aozhan）：激戰(zhàn)，生死之戰(zhàn)。戈戟（geji）：泛指武器?！?】騰驍帆勇：特指善于戰(zhàn)船及駛帆作戰(zhàn)的勇士。馮（ping）：通“憑?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">筆者和朋友們?cè)谏綆p眺望遠(yuǎn)方，他在思索著</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">五 言 絕 句</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 按 語 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 2021年盛夏，作者和友人在廣州白云山麓的鹿鳴湖就餐時(shí)，忽然被一種太和奇景所吸引住了；遂現(xiàn)場(chǎng)便記錄下了此作。作品揭示出了作者對(duì)大善大美的自然界寄語無限愛戀。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 原 文 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">鳴湖天上月【1】，云山水中流【2】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">飛宇共清音【3】，耄耋結(jié)童游【4】。</span></p><p class="ql-block"> 21年7月25日廣州鹿鳴湖</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">譯 文</span></p><p class="ql-block">——--</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">鹿鳴湖倒影天上月，白云山映湖水中流，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">樓宇隨和鳥鳴清音，老者攜幼童湖邊游。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 注 釋 】</span></p><p class="ql-block">—————</p><p class="ql-block">【1】鳴湖：即廣州白云區(qū)鹿鳴湖?！?】云山：即廣州白云山?！?】飛宇：泛指高高的樓宇。【4】耄耋（ma</p> <p class="ql-block">鹿鳴湖公園在圣境里綻開著詩意</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">五 言 律 詩</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">? 幽 訪 金 陵</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 按 語 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 2021年6月末，作者應(yīng)友人之邀考察了金陵“六朝古都博物館”等地。當(dāng)作者看到“十朝湮滅、六代空都”時(shí)，便想到了南北朝文學(xué)家謝朓“江南佳麗地，金陵帝王州”之詩句。此刻，作者既是嘆息，又是憤懣；遂作此詩，以示對(duì)萬惡的皇權(quán)集團(tuán)不憐憫生民、不珍惜人權(quán)、花天酒地、鐘鳴食鼎之腐朽專制給予了徹底批判！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 原 文 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">江南粉黛地，金陵帝王州【1】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">十朝塵埃遠(yuǎn)，六代空古都【2】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">皇權(quán)哀哀盡，兆黎續(xù)續(xù)藪【3】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">若知陰陽轉(zhuǎn)，何作爛豬頭【4】？</span></p><p class="ql-block"> 21年6月25日高鐵上</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">譯 文</span></p><p class="ql-block">———</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">江南美女當(dāng)如云，南京遂曰皇帝州。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">十代空名已久遠(yuǎn)，六朝古都也空幽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">可惜皇權(quán)早已廢，黎民多而福未受。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">哪知陰陽時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，當(dāng)初昏君爛豬頭？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 注 釋 】</span></p><p class="ql-block">—————</p><p class="ql-block">【1】江南：此指南京。粉黛：喻指美女、佳麗。金陵：南京。帝王州：源自南北朝·謝朓《入朝曲》 ：“江南佳麗地，金陵帝王州”。這里借鑒兩句并有新意。【2】十朝：此指東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、南唐、明初、太平天國(guó)、中華民國(guó).。六朝：即東吳、東晉、宋、齊、梁、陳?！?】兆黎：百姓。源自《漢書·王莽傳下》：“ 青徐故不軌盜賊未盡解散，后復(fù)屯集者，皆清潔之，期於安兆黎矣。” 顏師古 注：“黎 ，眾也?！?漢 王符 《潛夫論·敘錄》：“兆黎勸樂，神乃授福?！彼挘╯ou）：形容多?！?】爛豬頭：喻指破爛貨、無益之物。</p> <p class="ql-block">筆者考察金陵“天王府”在“天下一統(tǒng)”背景處留影</p> <p class="ql-block">筆者考察金陵古都時(shí)在“天王府”遺址留影</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?長(zhǎng) 篇 律 詩</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 蘇 子 過 黃 州 二 十 五 韻</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 按 語 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 2020年初秋，作者再次拜學(xué)蘇公被譽(yù)為“天下第二行書”的《黃州寒食帖》時(shí)，當(dāng)晚，便觸景生情地創(chuàng)作了此篇長(zhǎng)律：先是寄托謝恩；爾后是作為隆祭；再是為了切切追思！面對(duì)這位偉大的政治家、文學(xué)家、藝術(shù)理論家、書畫家的亙古天縱之才的偉大功績(jī)與不幸隕落，作者每年都要進(jìn)行緬懷悼念！無論何時(shí)何地，作者都忘不了這位文化巨人對(duì)其所無以替代的精神浸透與思想瀹洎。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 原 文 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">世艱污溷無滌處，身陷墳場(chǎng)難開言【1】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">黃鐘毀棄瓦釜鳴，日星隱約人膽寒【2】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">東坡山上蓑笠翁，定惠院里焉可眠【3】？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">《寒食》煙瘴奈死灰，“蘭芽”松路氣吞閑【4】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">“麻橋風(fēng)月”春不老，“磁湖”花萼茗修仙【5】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">太息寥子空化物，憯將璇璣猶罹患【6】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">患于二州民苦渡，渡兮東鄂山水間【7】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">英宗巴望大宋起，而今巨擘耦地田【8】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">縱使酬酢鞍轡下，下作雪堂菰蘆撰【9】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">“兩賦一詞一寒帖”，四祚多累多饉山【10】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">一腔廟堂生民盭，滿腹疢疴何處昍【11】？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">當(dāng)以江河為墨池，撕罷天地茲鏖戰(zhàn)【12】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">世事無定自有定，我命由我不由天【13】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">宦道任上從堯舜，護(hù)國(guó)途中侔比干【14】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">默問滿朝秕糠才，爾馨揮淚禋子產(chǎn)【15】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">長(zhǎng)夜蘄君崇圣道，豈弼弁髦櫟宮桓【16】？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">大宋殺人開文獄，“烏臺(tái)”黑夜多株聯(lián)【17】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">不愛粉黛愛權(quán)柄，從此大廈蠹蟻闇【18】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">詩詞歌賦燃秋草，書畫論哲扶長(zhǎng)劍【19】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">大話生死忠列土，笑談朝野無事端【20】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">生戡猰貐縱仁德，歿如朱羲泣嚚奸【21】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">曩昔黃州鬼多哉，爾來桑梓芳流川【22】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">公賜美調(diào)《浣溪沙》，末賚《蘇子》祇軒轅【23】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">駕鶴千載圣遠(yuǎn)去，知音兩舍像高懸【24】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">兆黎不謝王朝殙，但叩美人鐘鼎剡【25】！</span></p><p class="ql-block"> 2020年初秋雪雨軒第</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">譯 文</span></p><p class="ql-block">———</p><p class="ql-block">現(xiàn)實(shí)污濁無處洗，身陷險(xiǎn)地不開言！</p><p class="ql-block">君子受害啞無語，日月遮蔽人心寒！</p><p class="ql-block">東坡山上耕躬苦，定惠院里哪能眠？</p><p class="ql-block">《寒食帖》里多清貧，“蘭芽”詩處浩氣宣。</p><p class="ql-block">“綠楊橋”春月不老，“磁湖”兄弟茶神仙！</p><p class="ql-block">可惜寥子早仙逝，竟使蘇公如患難！</p><p class="ql-block">難于鄂黃兩邊渡，苦啊往返山水間！</p><p class="ql-block">英宗指望蘇公起，如今干臣在犁田！</p><p class="ql-block">即使偶作應(yīng)酬事，但回雪堂繼續(xù)撰！</p><p class="ql-block">“兩賦一詞寒食帖”，四年多累饑饉山！</p><p class="ql-block">一腔報(bào)國(guó)治亂世，滿腹癰疽對(duì)誰談?</p><p class="ql-block">遂以江河當(dāng)墨水，撕破天地來宣戰(zhàn)！</p><p class="ql-block">世事無常終有定，我命由我不聽天！</p><p class="ql-block">終生從官學(xué)堯舜，一路正大仿比干！</p><p class="ql-block">冷笑文武匹夫者，才醒黯然祭子產(chǎn)！</p><p class="ql-block">長(zhǎng)夜盼君明天道，怎讓蛀蟲守宮院？</p><p class="ql-block">大宋殺人無需刀，“烏臺(tái)”深處多人聯(lián)！</p><p class="ql-block">美人權(quán)力都貪婪，大宋亡國(guó)在眼前！</p><p class="ql-block">只愿文論如秋草，一團(tuán)野火熊熊燒！</p><p class="ql-block">犯諫不畏天下責(zé)，大宋百年無績(jī)傳！</p><p class="ql-block">生對(duì)豺狼以仁德，死若太陽泣佞奸！</p><p class="ql-block">昔在黃州多受難，而今故國(guó)美名宣</p><p class="ql-block">公贈(zèng)美文《浣溪沙》，我還《蘇子》祭公仙！</p><p class="ql-block">公雖駕鶴千年去，我在兩舍畫像懸！</p><p class="ql-block">人民不謝殙王朝，但謝圣哲不朽安！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 注 釋 】</span></p><p class="ql-block">—————</p><p class="ql-block">【1】污溷（wuhun）：污穢渾濁。滌：洗。墳場(chǎng)：這里喻指大宋朝廷恐懼的氣氛。</p><p class="ql-block">【2】黃鐘毀棄瓦釜鳴：比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩卻居于高位。源自戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《楚辭·卜居》：“世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名?！比招请[約：喻指國(guó)之重器遭遇陷害?！?】東坡山：此指當(dāng)年蘇軾在黃州今天靠近“七一路”附近面向東邊的坡地，故為“東坡”，后經(jīng)蘇軾常年在此耕躬，遂人送“東坡”雅號(hào)；故蘇東坡。蓑笠翁：源自唐·柳宗元《江雪》名句“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！笔钦f那時(shí)蘇公過裹蓑衣在東坡處勞作。定惠院：今黃州區(qū)寶塔附近；那時(shí)蘇公初來謫居之所。焉：哪能、哪敢、怎敢、豈可?！?】《寒食》：此指蘇公在黃州創(chuàng)作的堪為“天下第二行書”的《寒食帖》。煙瘴：源自詩曰：“空庖煮寒菜，破灶燒濕葦?！笔钦f蘇公在那個(gè)“寒食節(jié)”創(chuàng)作震古爍今的“寒食帖”的時(shí)候所經(jīng)歷的清貧境遇。奈死灰：源自詩曰：“也擬哭窮途，死灰吹不起！”是說面對(duì)此景無可奈何?！疤m芽松路”：源自蘇公名作《浣溪沙》詩曰：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。”氣吞閑：是說這位偉人具有超常的意識(shí)力能在悠閑時(shí)（用詩記錄）吞下那不合時(shí)宜的大美之作以對(duì)大自然的愛慕?！?】“麻橋風(fēng)月”：是說蘇公那時(shí)懷有超常的斗志在“浠水麻（據(jù)說稱綠楊）橋”小憩時(shí)寫下了“可惜一溪風(fēng)月”之美言（《西江月·頃在黃州》）。春不老：源自蘇公《望江南》名句：“春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜?！薄按藕保航顸S石磁湖區(qū)乃當(dāng)年蘇公弟子由（蘇轍）由筠州任上前來探望“烏臺(tái)詩案”后來黃州的兄長(zhǎng)蘇軾時(shí)臨時(shí)聚集之地?；ㄝ啵河髦感值堋＼尴桑航杵凡柙捜松??！?】太息：長(zhǎng)嘆。寥子空化物：是說蘇公聽聞參寥子仙逝痛不欲生。憯（can）：居然。璇璣：喻指非凡之人，此指蘇公。猶罹患：蘇公在黃州自食其力又失去了至交（參寥子仙逝）就猶如罹難當(dāng)頭。【7】二州：此指鄂州、黃州。兮：近乎“啊”。東鄂：湖北東部，鄂東。【8】英宗：宋英宗（1032年2月16日—1067年1月25日），初名趙宗實(shí)，宋仁宗趙禎養(yǎng)子，宋朝第五位皇帝。他幼年時(shí)被仁宗接入皇宮撫養(yǎng)，后被立為皇子，改名趙曙，封巨鹿郡公。嘉祐八年（1063年），趙曙即帝位。1067年1月25日，因病駕崩于宮中福寧殿，謚號(hào)為憲文肅武宣孝皇帝，廟號(hào)英宗，葬于永厚陵，后加謚“體乾應(yīng)歷隆功盛德憲文肅武睿圣宣孝皇帝”。巴望大宋起：渴望以蘇軾之才能拯救大宋王朝。巨擘：泰斗級(jí)的人物。耦（ou）：兩人套繩索排著犁地以替代牛?！?】酬?。╟houzuo）：應(yīng)酬。鞍轡（anpei）：鞍子和駕馭牲口的嚼子、韁繩。雪堂：當(dāng)年蘇公同友人在雪中建的簡(jiǎn)易房舍。菰蘆（gulu）：百姓?！?0】“兩賦一詞一寒帖”：此指蘇公在黃州創(chuàng)作的《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》及《黃州寒食帖》。四祚：四年。饉：饑餓、饑饉?！?1】廟堂：喻指組織結(jié)構(gòu)、上層建筑。盭（li）：違反、錯(cuò)亂。疢疴（cvhenke）：大病、不治之癥。昍（xuan）：說明、宣說?！?2】當(dāng)以：作為、用來。茲鏖戰(zhàn)：現(xiàn)在進(jìn)行生死之戰(zhàn)?！?3】世事無定自有定，我命由我不由天：這兩句是說，天地自有公理，我將以大道為尚?！?4】宦道：此指做官。堯舜：即堯帝和舜帝；堯帝：唐堯、帝堯，生卒年不祥，姓伊祁，號(hào)放勛，古唐國(guó)人（今山西臨汾），帝嚳和慶都之子，中國(guó)上古時(shí)期方國(guó)聯(lián)盟首領(lǐng)、“五帝”之一。帝堯?yàn)槠钚談⑹线h(yuǎn)古一世祖。十三歲封于陶（山西襄汾縣陶寺鄉(xiāng)），輔佐摯。十五歲，改封于平陽（今山西臨汾），號(hào)為陶唐氏。二十歲，堯代摯為天子，定都平陽。七十年后，堯老，舜代替堯執(zhí)政，堯禪讓二十八年后死去，葬于堯陵（山西臨汾市堯都區(qū)）。侔：效仿。比干：子姓，沫邑人（今衛(wèi)輝市北）。生于殷武乙丙子之七祀（公元前1125年夏歷四月初四日），卒于公元前1063年。一生忠君愛國(guó)倡導(dǎo)“民本清議，士志于道?！睘橐笊藤F族商王太丁之子，名干。比干幼年聰慧，勤奮好學(xué)，20歲就以太師高位輔佐帝乙，又受托孤重輔帝辛。從政40多年，主張減輕賦稅徭役，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，提倡冶煉鑄造，富國(guó)強(qiáng)兵。比干是殷帝丁的次子，帝乙的弟弟，帝辛（即紂王）的叔父，官少師（丞相）。受其兄帝乙的囑托，忠心輔佐侄兒——幼主紂王。帝辛戊寅三十二祀冬十月二十六日被紂王殘殺，終年（公元前1063年）63歲?！?5】秕糠：無用之人。爾馨：如此、這樣。禋（yin）：祭祀。子產(chǎn)：別名：公孫僑、姬僑，前584 年—前522年，鄭氏，字子產(chǎn)、子美，春秋時(shí)期鄭國(guó)人，鄭穆公之孫，鄭公子發(fā)之子，法家先驅(qū)。子產(chǎn)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，他洞悉鄭國(guó)的弊端，遂積極團(tuán)結(jié)七穆，并在穆族的支持下執(zhí)政鄭國(guó)。他執(zhí)政期間，整頓田制，改良賦稅制度，并將刑書鑄在鼎上，成為第一個(gè)將刑法公布于眾的人。子產(chǎn)執(zhí)政之初，也曾招致非議，但他堅(jiān)決推行改革，令鄭國(guó)小有中興之勢(shì)。清·王源推其為“春秋第一人”。于62歲卒。【16】蘄：通“祈?！背缡サ溃阂蕴斓乐问?。豈弼（qibi）弁髦（bianmao）：怎能讓無用之人治國(guó)的呢？弁髦：無能之人。櫟宮桓（ligonghuan）：無用的木頭不能作為宮殿的脊梁；喻指無能之輩不能參政。櫟：即樗櫟，無益之木?；福簩m廷的華表。【17】開文獄：創(chuàng)下了“文字獄”之罪惡。“烏臺(tái)”：即“烏臺(tái)詩案”，本詩案發(fā)生于元豐二年（1079年），時(shí)御史何正臣上表彈劾蘇軾，奏蘇軾移職湖州到任后謝恩的上表中，用語暗藏譏刺朝政，御史李定曾也指出蘇軾四大可廢之罪。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺(tái)獄受審。所謂“烏臺(tái)”，即御史臺(tái)，因官署內(nèi)遍植柏樹，又稱“柏臺(tái)”。柏樹上常有烏鴉棲息筑巢，乃稱烏臺(tái)。所以此案稱為“烏臺(tái)詩案”。多株聯(lián)：多少人受到了牽連?！?8】不愛粉黛愛權(quán)柄，從此大廈蠹蟻闇（duyian）：這兩句是說，昏君鑒于貪?rùn)?quán)又貪色，大宋就這樣由貪官蠹吏所掌控。粉黛：喻指美女。蠹蟻：喻指極其險(xiǎn)惡的貪官。闇：隱藏。【19】詩詞歌賦燃秋草，書畫論哲扶長(zhǎng)劍：這兩句是說，蘇公以文章寄語力量，以藝術(shù)給予堅(jiān)強(qiáng)?！?0】大話：犯諫之言。忠列土：忠于國(guó)家。笑談朝野無事端：笑那些尸位素餐者同大宋朝統(tǒng)未創(chuàng)建人間奇跡?！?1】生戡（shengkan）：活著就要戡亂。猰貐（yayu）：喻指一切害人蟲。歿（mo）：作古。朱羲：太陽。嚚奸（yinjiasn）：泛指一切奸佞之人。【22】曩昔（nangxi）：往昔、那時(shí)。黃州：具有近兩千年的歷史；清以后為黃岡市。今黃州區(qū)，隸屬于湖北省黃岡市，是黃岡市政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是全國(guó)歷史文化名城、全國(guó)雙擁模范城、中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、湖北省省級(jí)基礎(chǔ)教育名城。黃州區(qū)位于湖北省東部，大別山南麓，與鄂州市隔江相望；屬亞熱帶季風(fēng)氣候，名勝古跡有東坡赤壁、禹王城、安國(guó)寺、青云塔等。秦統(tǒng)一后稱邾邑，屬南郡；洪武元年（1368年），改黃州路為黃州府；1996年5月，撤銷黃岡地區(qū)建置，設(shè)立黃岡市，黃州市分設(shè)為黃州區(qū)、團(tuán)風(fēng)縣，隸屬黃岡市人民政府。爾來：現(xiàn)在、這樣。桑梓：故土、老家。【23】公賜：蘇公賜予的。美調(diào)《浣溪沙》：此指大美的詞調(diào)《浣溪沙》全詞。末賚（molai）：我贈(zèng)與；末：謙辭，末者、末學(xué)，這里指作者。賚：贈(zèng)與。《蘇子》：即 《蘇子過黃州二十五韻》之縮語。祇軒轅（qixuanyuan）：是說就像祭奠軒轅黃帝那樣來祭奠蘇公?！?4】駕鶴：此指仙逝。知音兩舍像高懸：是說作為知音，作者早在自己兩處居舍懸掛著蘇公畫像以示追思?！?5】兆黎：百姓。殙（hun）：昏昧、不清醒。但叩美人鐘鼎剡（yan）：只叩拜以天道為己任的君子因?yàn)樗木袼枷氡荤澘淘诹耸廊说男撵`深處。美人：泛指替天行道者。鐘鼎：鐫刻于鼎上的功績(jī)。剡：銳利的光澤、非凡的影響。</p> <p class="ql-block">筆者每次還鄉(xiāng)都在此尋幽拜謁先師圣像</p> <p class="ql-block">筆者每次還鄉(xiāng)都在“蘇軾紀(jì)念館”叩拜以寄追思</p> <p class="ql-block">筆者在考察惠州西湖“東坡碑林”時(shí)留影</p> <p class="ql-block">筆者在考察眉山市“三蘇紀(jì)念館”時(shí)留影</p> <p class="ql-block">筆者在考察郟縣“三蘇園”時(shí)留影</p> <p class="ql-block">筆者為先師蘇軾創(chuàng)作的《蘇軾造像》</p> <p class="ql-block">筆者草書以《后赤壁賦》來追思先師蘇軾</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">五 言 律 詩</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 鳴 湖 夜 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 按 語 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 2021年盛夏，作者和友人在廣州白云山麓的鹿鳴湖就餐時(shí)，忽然被一種太和奇景所吸引住了。當(dāng)晚便創(chuàng)作了此作。作品抒發(fā)了作者對(duì)大和世界之追求與向往。以恭天民共享其樂！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 原 文 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">千山歸暮去，萬戶入煙州【1】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">鳥鳴驚天水，人跡喜登樓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">媻桓鳴湖島，而來弄扁舟【2】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">耄耋深樹前，情侶黃昏候【3】！</span></p><p class="ql-block"> 21年7月26日珠江賓館</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">譯 文</span></p><p class="ql-block">————</p><p class="ql-block">群山進(jìn)入了夜幕，云煙覆蓋著廣州。</p><p class="ql-block">百鳥天水間歌唱，人們徐徐在登樓。</p><p class="ql-block">游人徘徊在湖岸，還有人在蕩小舟。</p><p class="ql-block">老者在樹前練功，情人在黃昏等候！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【 注 釋 】</p><p class="ql-block">—————</p><p class="ql-block">【1】煙州：煙羃下的廣州?！?】媻桓（panhuan）：徘徊。鳴湖島：即廣州鹿鳴湖。弄扁舟：駕著小船戲水?！?】耄耋（maodie）：八九十歲的男性老者。</p> <p class="ql-block">鹿鳴湖公園的詩畫與廣州城融為了一體</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">長(zhǎng) 篇 律 詩</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 行 跡 三 孔</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 按 語 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 2003年仲春，作者應(yīng)邀攜夫人考察濟(jì)南、泰安等地，著重地拜謁了“至圣文宣王——孔子”多處紀(jì)念地。此次乃作者拜謁至圣時(shí)間最長(zhǎng)的一次。關(guān)于“一山一水一圣人”之人文內(nèi)涵等，在日后的專題里，將全面向讀者揭示。此次乃為“配發(fā)詩稿”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 原 文 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">翹首古柏歷森森，垂叩杏壇循序仁【1】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">府宅深邃彌昊氣，曲阜嚌嚌《秋賦》聲【2】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">幾度香謁至圣廟，常懷玉振舔犢身【3】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">沈沈碑碣慰后皇，蘧蘧殿宇滋烝民【4】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">萬丈紙火對(duì)天燒，千古文魁醫(yī)道行【5】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">車馬輻輳文宣王，云上太祀仁義君【6】！</span></p><p class="ql-block"> 2003年4月8日雪雨軒</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">譯 文</span></p><p class="ql-block">———</p><p class="ql-block">回望古柏軒宇森森，拜杏壇而銘記君仁！</p><p class="ql-block">府宅深處太昊靈氣，曲阜街上念《秋賦》聲。</p><p class="ql-block">我多次拜謁至圣廟，總懷圣律如舔犢身！</p><p class="ql-block">深邃的碑文慰天地，具象的大殿蘊(yùn)人民！</p><p class="ql-block">沖天火紙裊裊升空，千古圣人“大醫(yī)精誠(chéng)”！</p><p class="ql-block">四海車馬年年到此，公祭天地人類圣君！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 【 注 釋 】</p><p class="ql-block">—————</p><p class="ql-block">【1】翹首：回首。杏壇：即孔子首創(chuàng)的講學(xué)之地，后為祭壇。循序：源自孔子：“循序漸進(jìn)，有教無類?！币鉃橐騽?shì)利導(dǎo)。仁：博愛?！?】府宅：此指孔府。彌昊氣：散發(fā)長(zhǎng)天之靈氣。曲阜：山東省轄縣級(jí)市，由濟(jì)寧市代管，孔子的故鄉(xiāng)，是黃帝生地、神農(nóng)故都、商殷故國(guó)、周漢魯都，是東方文化重要發(fā)祥地，被譽(yù)為“東方圣城”，亦被稱為“東方耶路撒冷”。曲阜古為魯國(guó)國(guó)都，旅游資源豐富，文化底蘊(yùn)厚重，是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)24個(gè)歷史文化名城之一，被命名為第一批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。世界文化遺產(chǎn)孔廟、孔府、孔林“三孔”歷久彌新，尼山圣境、孔子博物館、孔子研究院“新三孔”蒸蒸日盛。境內(nèi)擁有3A級(jí)以上景區(qū)14個(gè)，“三孔”景區(qū)2007年被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)；各類文物點(diǎn)819處、各級(jí)文物保護(hù)單位195處，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)205項(xiàng)。2021年6月，曲阜市入選2021中國(guó)最具發(fā)展?jié)摿Π偌芽h市，排第81名。嚌嚌（jiji）;管弦樂或鳥叫聲；此指孩子誦書聲?！肚镔x》聲：即讀《秋聲賦》的聲音?！肚锫曎x》：文圣宋·歐陽修名作?！?】香謁：持高香拜謁。至圣廟：即孔廟。常懷玉振舔犢（tiandu）身：是說經(jīng)常保持著愛戀孩子那樣來對(duì)待和踐行至圣關(guān)于人類教化的大道學(xué)說。舔犢：憐愛、深愛、疼愛?！?】沈沈（tantan）：深邃。碑碣（beijie）：泛指碑石及碑文。慰后皇：使天地得以安慰；后皇：天地、永恒之意。蘧蘧(ququ)：情景恍然、儼然。滋烝民(zizhengmin)：滋養(yǎng)人民?！?】千古文魁醫(yī)道行：這句是說，不朽的圣君孔子如同大醫(yī)似的為人類“治病”?！?】車馬輻輳(fucou)：形容五湖四海前來祭拜圣君孔子的熱鬧場(chǎng)面。輻輳：出自《管子·任法》：“羣臣修通輻湊以事其主，百姓輯睦聽令道法以從其事?！保弧段淖印の⒚鳌罚骸爸敬笳?，兼包萬國(guó)，一齊殊俗，是非輻輳，中為之轂也?！保粷h 班固 《東都賦》：“平夷洞達(dá)，萬方輻湊?！?。文宣王：“大成至圣文宣王墓”為明正統(tǒng)八年（1443年）所立，是圣人孔夫子墓碑。正面碑文作篆書“大成至圣文宣王墓”八字，碑陰刻有正書“奉政大夫修正庶尹禮部郎中賜食三品祿直文淵閣永嘉黃養(yǎng)正拜書”，下款書“大明正統(tǒng)八年歲次癸亥十月一日五十九代孫襲封衍圣公孔彥縉五十八代孫承事郎曲阜世職知縣孔公堂等立石”。云上太祀（taisi）：形容天地祭祀勢(shì)如云海。仁義君：即圣君孔子。</p> <p class="ql-block">筆者在考察孔子故居時(shí)在“魯壁”處留影</p> <p class="ql-block">筆者在考察孔子故居時(shí)在“孔子列國(guó)行”巨像前留影</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">五 言 律 詩</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 陋 世 吟</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 按 語 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1997年仲夏月，作者同友人用餐時(shí)，觀察幾位朋友在議論一件趣聞；事后，作者便將此素材以諷喻詩之形式，將現(xiàn)實(shí)社會(huì)塵世間極為丑陋、病態(tài)、惡俗小人的卑劣行徑作了徹底批判！以示人們近君子，遠(yuǎn)小人；以防高潔蒙辱耳！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 原 文 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">相處易得好，酒肉馮廝混【1】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">親友市井過：利益各分明【2】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">何足論兼愛？錙銖生死拼【3】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">鄰里造化者，羨慕嫉妒恨【4】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 1997年7月19日深圳墨雨軒</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 譯 文</span></p><p class="ql-block">———</p><p class="ql-block">人人相處無事當(dāng)好，酒肉穿腸由興廝混。</p><p class="ql-block">親朋好友市井平過，但遇利益必須分明：</p><p class="ql-block">此種人何以談“兼愛”？微小利益就當(dāng)拼命。</p><p class="ql-block">看鄰里兒女有成就，就日夜嫉妒而仇恨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【 注 釋 】</p><p class="ql-block">—————</p><p class="ql-block">【1】酒肉馮廝混：因?yàn)榫迫獠拍芤黄饛P混交友。【2】親友市井過：利益各分明：這兩句是說，這種人不分親戚朋友，只分利益關(guān)系。【3】何足論兼愛？錙銖生死拼：對(duì)這種人怎能談“仁、義、道、德”呢？因?yàn)槊l(fā)大的利益他就拼命上陣?！?】造化者：有成就者。羨慕嫉妒恨：由羨慕到嫉妒，最后就恨之入骨。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">長(zhǎng) 篇 律 詩</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 題 西 楚 霸 王 靈 祠</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 按 語 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 2021年6月下旬，作者和朋友們一起瀏覽了一代“西楚霸王靈祠”及其周邊景區(qū)。此作向人們警示了三個(gè)議題：一是警醒人們認(rèn)真思考，“西楚霸王”與“漢王”沛公劉邦究竟為何演繹成了后來的“反客為主”的驚悚格局；二是詩曰“霸王無知己”的言外之意是說“霸王”非無知己，而是有問題要讓人們思考，亦即“霸王”缺的不是知己，而缺的是兩種行為，即“愛民如子”和“運(yùn)籌帷幄。”；三是警醒人們要想日后獲得天下必須以“劉項(xiàng)之爭(zhēng)”為鏡鑒，即做到“維新思變，行之廣大；思而無邪，施以致遠(yuǎn)。”方可勝券在握，一統(tǒng)江山。否則，就應(yīng)是詩中之命運(yùn)“烏江鐫悲歌。垓下鑄遺恨！”其實(shí)，作品尾聲以告誡人們：“問爾何至此？瓜瓞早聰明！”就以概括了此作之核心意義；望君諳耳！此作具有極強(qiáng)烈警示性和哲理性。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 原 文 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">千古傷聞事，而來動(dòng)悲憫【1】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">卑庳一座廟，堯堯櫛森林【2】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">時(shí)序淚秋草，鴻鵠和哀鳴【3】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">霸王無知己，西楚有儆醒【4】：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">仁君造洪緒，敗寇緣虣行【5】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">冤死多少帥？何以不“兼明”【6】？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">虞姬本無辜，陪賤作冤魂【7】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">四面匪“楚歌”，只緣勇無心【8】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">烏江鐫悲歌，垓下鑄遺恨【9】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">問爾何至此？瓜瓞早聰明【10】！</span></p><p class="ql-block"> 21年6月23日金陵飯店</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 譯 文</p><p class="ql-block">———</p><p class="ql-block">人們長(zhǎng)因一事傷感，今天我為此特同情！</p><p class="ql-block">觀這矮矮的一座廟，高高地映襯著森林。?</p><p class="ql-block">雖夏天卻懷秋之潸，想大雁對(duì)峙麻之聲！</p><p class="ql-block">霸王仿佛沒有知己，可他有事警醒世人：</p><p class="ql-block">仁者能成就其偉業(yè)，暴君因惡行必輸定！</p><p class="ql-block">敗寇冤死多少將帥？為何就不“兼聽則明”？</p><p class="ql-block">虞姬啊本無罪過呀，因不明智遂作冤魂！</p><p class="ql-block">那時(shí)周圍非楚歌聲，乃愚昧不曾有智心！</p><p class="ql-block">烏江就成了葬身地，垓下就留下來世恨！</p><p class="ql-block">問你們何以這般乎？后人江山早當(dāng)聰明！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【 注 釋 】</p><p class="ql-block">—————</p><p class="ql-block">【1】傷聞事：聽說此事的就悲傷。而來：以來、今天?！?】庳畀（beibei）：矮屋子。一座廟：此指“西楚霸王靈祠”。堯堯：高高的。櫛（zhi）森林：形容松柏如同梳子齒樣的排列著?！?】時(shí)序：泛指時(shí)間。淚秋草：深懷秋后的蕭然之感。鴻鵠和哀鳴：是說大雁與麻雀的對(duì)峙聲，喻指“漢王劉邦”與“楚霸王”的成敗得失之鑒?！?】霸王無知己，西楚有儆醒（jingxing）：是說“楚霸王”不是沒有知己，而是許多問題沒有得到很好地解決。【5】仁君：泛指大愛之人。造洪緒：成就偉業(yè)。敗寇：泛指失敗者。緣虣行（baoxing）：因?yàn)槠涞剐心媸?；緣：因?yàn)椤Ｌ櫺校衡枘嬷小！?】何以不兼明：為何就不明白“兼聽則明”的道理呢？兼明：源自一，《論語·顏淵第十二》：子曰：片言可以折獄者（清·阮元挍勘云：片言可以折獄者，釋文出以折云：魯讀折為制，今從古，案古多假折為制，墨子尚同中引書呂刑：制以刑作折則刑），其由也與（仲由，字子路）？集解： 孔（孔安國(guó)）曰：片猶偏也，聽訟必須兩辭，以定是非。偏信一言，以折獄者，唯子路可。唐·孔穎達(dá)疏云：此章言子路有明斷篤信之德也。子曰片言可以折獄者其由也與者，片猶偏也，折猶決斷也。凡聽訟，必須兩辭，以定是非。偏信一言，以決斷獄訟者，唯子路可。故云其由也與。偏信一言，則是非難決。唯子路才性明辨，能聽偏言，決斷獄訟，故云唯子路可。二， 漢·王符《潛夫論·明暗》：“君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。”【7】虞姬：名虞（yú）（一說姓虞），是“楚漢之爭(zhēng)”時(shí)期“西楚霸王項(xiàng)羽”的美人，曾在“四面楚歌”的困境下一直陪伴在項(xiàng)羽身邊，項(xiàng)羽為其作《垓下歌》。相傳虞姬容顏傾城，才藝并重，舞姿美艷，并有“虞美人”之稱。后人曾根據(jù)《垓下歌》，以及相傳是虞姬所作的《和垓下歌》，臆想她的結(jié)局是在楚營(yíng)內(nèi)自刎，由此流傳了一段關(guān)于“霸王別姬”的傳說。陪賤作冤魂：是說鑒于“楚漢之爭(zhēng)”使虞姬作踐了自己這條寶貴的生命?！?】四面匪楚歌，只緣勇無心：這兩句是說，那時(shí)不是因?yàn)樗^“四面楚歌”哭動(dòng)了楚王的軍心，而是因?yàn)榇竽X簡(jiǎn)單的項(xiàng)羽過于迂腐、缺乏心理戰(zhàn)術(shù)才導(dǎo)致“兵敗如山倒”。四面楚歌： 指楚霸王項(xiàng)羽被漢王劉邦大軍重重圍困于走投無路之窘境。后以此典比喻四面受敵，孤立無援。秦末楚、漢相爭(zhēng)，公元前203年，漢·劉邦派韓信率領(lǐng)四十萬大軍圍殲楚軍。韓信布置了十面埋伏，把項(xiàng)羽楚軍包圍在垓(gāi)下(今安徽靈璧縣東南)，項(xiàng)羽軍隊(duì)在垓下筑起營(yíng)壘，兵少糧盡，漢軍及諸侯兵重重包圍。晚上聽到漢軍營(yíng)里從四面?zhèn)鱽沓亓餍兄杪暎?xiàng)羽大驚，推想楚地都被漢軍占領(lǐng)，以為大勢(shì)已去，無可挽回了。此典又作“楚歌”、“雞鳴楚地盡”、“楚歌四合”、“楚歌四面”、“四面歌殘”。【9】烏江：亭長(zhǎng)勸項(xiàng)羽馬上渡江，說：“江東雖然小，可還有一千多里土地，幾十萬人口。大王過 了江，還可以在那邊稱王?！表?xiàng)羽苦笑了一下說：“我在會(huì)稽郡起兵后，帶了八千子弟渡江。到今天他們沒有一個(gè)能 回去，只有我一個(gè)人回到江東。即使江東父老同情我，立我為王，我還有什么臉再見他們 呢?！彼褳躜K馬送給了亭長(zhǎng)，也叫兵士們都跳下馬。他和二十六個(gè)兵士都拿著短刀，跟追上 來的漢兵肉搏起來。他們殺了幾百名漢兵，楚兵也一個(gè)個(gè)倒下。項(xiàng)羽受了十幾處創(chuàng)傷，最后 在烏江邊拔劍自殺。鐫：鐫刻、牢記。垓下：亭長(zhǎng)勸項(xiàng)羽馬上渡江，說：“江東雖然小，可還有一千多里土地，幾十萬人口。大王過 了江，還可以在那邊稱王?！表?xiàng)羽苦笑了一下說：“我在會(huì)稽郡起兵后，帶了八千子弟渡江。到今天他們沒有一個(gè)能 回去，只有我一個(gè)人回到江東。即使江東父老同情我，立我為王，我還有什么臉再見他們 呢?！彼褳躜K馬送給了亭長(zhǎng)，也叫兵士們都跳下馬。他和二十六個(gè)兵士都拿著短刀，跟追上 來的漢兵肉搏起來。他們殺了幾百名漢兵，楚兵也一個(gè)個(gè)倒下。項(xiàng)羽受了十幾處創(chuàng)傷，最后 在烏江邊拔劍自殺。鑄遺恨：留下來千古悔恨與教訓(xùn)?！?0】問爾：?jiǎn)柲銈儭柼煜氯恕９橡╣uadie）早聰明：是說后市應(yīng)該早點(diǎn)認(rèn)識(shí)這一重大歷史遺訓(xùn)。瓜瓞：喻指后人、后世。</p> <p class="ql-block">筆者考察烏江在“西楚霸王靈祠”前留影</p> <p class="ql-block">筆者考察鴻門宴時(shí)在“霸王舉鼎”處留影</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">律 詩</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 皇 澤 寺</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 按 語 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 2017年初冬，作者攜夫人應(yīng)邀和朋友一起考察、尋幽了堪為“天下第一關(guān)”的“劍門關(guān)”等多地景區(qū)。作者在尋幽至廣元（利州）皇澤寺時(shí)，被此地祥和的地域景致所感動(dòng)。當(dāng)場(chǎng)就寫下了此作。作品以遵循毛主席“實(shí)事求是”之文藝創(chuàng)作責(zé)任感為己任，爰，追溯“女皇武則天”是否出生于此地，故為此生疑，方為此作。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 原 文 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">皇澤寺前白云悠，疊窟洞旁清泉流【1】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">天府廣元聯(lián)泰岳，疑居女皇下利州【2】！</span></p><p class="ql-block"> 2017年11月初劍門關(guān)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 譯 文</p><p class="ql-block">———</p><p class="ql-block">皇澤寺前白云游走，疊窟洞處清泉長(zhǎng)流。</p><p class="ql-block">廣元群山連帶四方，疑問武則天居此州！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 【 注 釋 】</p><p class="ql-block">—————</p><p class="ql-block">【1】皇澤寺：是中國(guó)唯一的女皇帝武則天的祀廟，位于四川省廣元城西嘉陵江畔。1961年由國(guó)務(wù)院公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2006年被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?；蕽伤虏粌H是國(guó)內(nèi)唯一的武則天祀廟，寺內(nèi)還保存著開鑿于北魏至明清的6窟、41龕、1203軀皇澤寺摩崖造像及歷代碑刻，不僅有極高的文物價(jià)值，而且有極高的觀賞和研究?jī)r(jià)值，更被專家們譽(yù)為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。疊窟洞：廣元的一處深山暗洞，洞出清泉。【2】天府：天然的府庫，比喻物產(chǎn)富饒。廣元：隸屬四川省，古稱利州，素有“ 女皇故里”“蜀北重鎮(zhèn)”“ 川北門戶”和“ 巴蜀金三角”之稱。廣元，是一座具有4000多年悠久歷史的古老城市。元代統(tǒng)治者為顯示其“德威廣播，疆土廣大”，改利州為廣元，此名沿用至今，1985年2月，廣元撤縣建市。廣元屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，擁有白龍湖、劍門蜀道、唐家河、米倉山、劍門關(guān)等景點(diǎn)。聯(lián)泰岳：與四周群山相連。疑居：懷疑其居住過此地。女皇：此指武則天；武則天，624—705年，籍貫并州文水(今山西文水東),生于利州(今四川省廣元市)。唐高宗李治的皇后,睿宗李旦之母,高宗去世后,武則天相繼廢掉兩個(gè)兒子中宗和睿宗,自己做了皇帝,創(chuàng)造了“曌”(讀音“zhào”),這個(gè)字意為“日月當(dāng)空”,并改國(guó)號(hào)為“周”,史稱“武周”。武則天統(tǒng)治的前期,重用酷吏,嚴(yán)厲打擊反對(duì)他的元老重臣,勛貴舊族,就此打破大族控制政局,壟斷高官的局面。定都洛陽。690—705年在位。世人據(jù)其尊號(hào)“則天大圣皇帝”稱之為武則天則,法則也,以為……”下利州：到過廣元。利州：廣元的舊稱。</p> <p class="ql-block">筆者考察廣元時(shí)在“皇澤寺”處留影</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">長(zhǎng) 篇 律 詩</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 漓 江 詠 嘆</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 按 語 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 2016年5·1期間，作者攜夫人應(yīng)邀在游歷“漓江山水甲天下”的兩江地域，不禁欣然命筆，即成此詩。這里的江水清澈見底，因游魚細(xì)石、漁翁蓑笠、魚鷹起伏，田園阡陌、畦町猈豸、筆架山巒、城畿形勝、江山如畫，遂以此作為快哉！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【 原 文 】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">百里漓江，千古畫廊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">十步絕嘆，九步回望。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">天水一色，腴川諸煌【1】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">四時(shí)暮靄，終年扶?！?】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">漁歌互對(duì)，裊裊天鄉(xiāng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">鷹排舳艫，夜燈流觴【3】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">野鶩戲水，牧童清唱！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">伊甸之上，人間之杭【4】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">山渾螺盤，地若蓀芳【5】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">水域津漢，河池蕩漾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">村炊扶搖，云宇飛揚(yáng)【6】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">諸族同棲，華廈相將【7】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">卑庳儼然，日月清朗【8】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">水寨岟崥，畫簾若墻【9】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">耕躬耒耜，商賈天疆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">偓佺沓至，百業(yè)飄香【10】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">一路洪波，萬頃風(fēng)光。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">墑?lì)诲e(cuò)，畛畦蛛網(wǎng)！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">煙冪深處，詩畫潢洋【11】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">筆架聳峙，光纖櫞岡【12】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">文以歌之，海乎斗量！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">詩以頌之，蜜之以暢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">仙山珍饈，驪山恥往【13】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">兩岸畫卷，一畿鄉(xiāng)邦【14】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">金田所致，大美何賞？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">韓公囿茲，何喟潮江【15】？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">玄圣掠此，慨而余慷【16】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">殙帝路過，畫廊禍殃！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">菰蘆春秋，茀若霓裳【17】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">詩圣游來，率土彷徨【18】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">君子洪緒，悔之以訪【19】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">圣哲玉律，播撒后皇【20】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">維新之國(guó)，甘露茲降【21】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">大道長(zhǎng)驅(qū)，福祜湯湯【22】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">前車之鑒，甘露未央【23】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">共和閻閭，桂林尚昌【24】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">朝野清氣，閭閻興張【25】！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">瀛海福國(guó)，毛公天堂【26】！</span></p><p class="ql-block"> 2016年5月3日于桂林游陽朔江上</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">譯 文</p><p class="ql-block">———</p><p class="ql-block">四言詩《麗江詠嘆調(diào)》三十八韻，幾近白話文，毋需譯文，以“注釋”釋義也者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 【 注 釋 】</p><p class="ql-block">—————</p><p class="ql-block">【1】腴川（yuchuan）：肥沃的山川大地。諸煌：許多耀眼的地方?！?】扶桑：此指?jìng)髡f神話中東方的大樹?！?】鷹排舳艫*（zhulu），夜燈流觴：魚鷹竹排尾隨遠(yuǎn)去，夜幕下的江河如同“曲水流觴”那樣富有史學(xué)意義。舳艫：此指首尾相接惡船只；這里形容繁榮。流觴：源自西晉會(huì)稽山“蘭亭序”曲水流觴之史話；“曲水流觴”是一種古代民間傳統(tǒng)文化習(xí)俗，最早可以追溯到西周初年，后來發(fā)展成為文人墨客詩酒唱酬之雅事，其主要作用為歡慶和娛樂、祈福免災(zāi)。夏歷的三月上巳日人們舉行祓禊儀式之后，大家坐在河渠兩旁，在上流放置酒杯賽事，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒，并以詩賦之，意為除去災(zāi)禍不吉?！?】伊甸之上，人間之杭;是說這里的天地暢和之境仿佛使人在《圣經(jīng)》里的伊甸園生活那樣愜意，又如在杭州逍遙往返一樣自在大得。伊甸：即伊甸園，英文寫作Eden。也就是伊甸園Garden of Eden，根據(jù)《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》記載，耶和華上帝照自己的形像造了人類的袓先，男的稱亞當(dāng)，女的稱夏娃，安置第一對(duì)男女住在伊甸園中。伊甸園在圣經(jīng)的原文中含有快樂，愉快的園子的意思（或稱樂園）?！妒ソ?jīng)》記載伊甸園在東方，有四條河從伊甸流出滋潤(rùn)園子，這四條河分別是幼發(fā)拉底河、底格里斯河、基訓(xùn)河和比遜河?！?】山渾螺盤，地若蓀芳：形容這里山如同田螺似的堆砌著，城鄉(xiāng)原野四季流動(dòng)著大美之香氣。渾：仿佛、如同。蓀芳：一種格外香的香草，現(xiàn)已絕傳?！?】村炊扶搖，云宇飛揚(yáng)：是說村莊里的炊煙裊裊升空，處處的樓宇在炊煙里飄動(dòng)（擬人法）?！?】相將；相伴、將隨?！?】卑庳（beibei）：矮矮的屋子。儼然：像是真的?！?】岟崥（yangbi）：山腰、山腳處。【10】偓佺沓至（woquantazhi）：游人紛紛而來。偓佺：修身之仙人，此指游人。【11】煙冪（yanmi）：煙云籠罩之狀。潢洋：形容深廣遠(yuǎn)大。【12】筆架聳峙，光纖櫞岡：是說這里的山巒如同筆架樣的聳立著，光纖順著櫞子似的高大的水泥桿經(jīng)過山岡而后送到千家萬戶?！?3】仙山珍饈（zhenxiu）：喻指這里美好的農(nóng)副產(chǎn)品乃于仙山采摘。驪山恥往：是說如此難得的自然景觀是西北那時(shí)唐玄宗建的“驪山華清池”見了都感覺自愧不如?！?4】一畿（ji）鄉(xiāng)邦：泛指城鄉(xiāng)乃一塊富庶的大美邦土。畿：城郊?！?5】韓公囿茲（youzi），何喟潮江：這兩句是說，當(dāng)年韓（愈）公被貶只能從這里經(jīng)過，但他哪能得知潮江可以與此媲美呢？韓公：即韓愈，768年—824年12月25日），字退之，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎、昌黎先生，河南河陽（今河南省孟州市）人，唐代杰出的文學(xué)家、政治家，其是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”，代表著作有《韓昌黎集》等。囿茲：只能限于此地。喟：長(zhǎng)嘆。【16】玄圣掠此，慨而余慷：是說倘若有經(jīng)天緯地之圣賢經(jīng)過此地，那他就一定會(huì)毫不吝嗇地為此地巨筆放歌。【17】菰蘆（fulu）春秋，茀若霓裳（furuonichang）：這兩句是說，凡俗之人真正的蒙惛地活著，而只有深感福報(bào)的君子才恍若在霓裳躍動(dòng)的圣境里慰天地化物。菰蘆：凡俗之人、百姓。茀：福報(bào)。霓裳：喻指爛漫的圣境?！?8】詩圣游來，率土彷徨：是說倘若杜甫來此游歷，那將是這里所有人往來交流的快樂。詩圣：此指杜甫，杜少陵，712年—770年），字子美，自號(hào)少陵野老[1]，本襄陽人，后徙河南鞏縣，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”，后人稱他為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫少年時(shí)代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應(yīng)舉不第。三十五歲以后，先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第；后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)。官場(chǎng)不得志，親眼目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)。天寶十四載（755年），安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。杜甫創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。率土：即全境?！?9】君子洪緒，悔之以訪：那些為了成就大業(yè)的仁人志士，常常因?yàn)闊o暇顧及桂林山水而后悔。【20】玉律：泛指大道學(xué)說。后皇：天地、恒久?！?1】維新之國(guó)，甘露茲降：一個(gè)遵循自然規(guī)律行進(jìn)的國(guó)家，其天地福祿就會(huì)像這里的大善大美自然福音一樣降至給世人。維新：泛指遵循自然之道推行社會(huì)進(jìn)步。【22】大道長(zhǎng)驅(qū)，福祜湯湯（shangshang）：是說堅(jiān)守大道學(xué)說，人類惡福報(bào)就會(huì)無可窮盡。福祜：福報(bào)、福祿。湯湯：形容廣大而深遠(yuǎn)。【23】前車之鑒，甘霖未央：這兩句是說，人類做到了“前車之鑒”，那么天地給人民的福祉自然是沒有邊際的。【24】共和閻閭（閻閭），桂林尚昌：像桂林這樣社會(huì)處于極度祥和的自然環(huán)境，那是因?yàn)檫@里的人民崇尚繁盛昌隆之道的結(jié)果。共和：共圖祥和盛景。閻閭：即閭閻，民間、社會(huì)。尚昌：崇尚昌盛之道?！?5】朝野清氣，閭閻興張：這兩句是說，國(guó)家做到了上下清正廉潔，社會(huì)就像漁網(wǎng)似的立即興盛張大了空間。清氣：廉潔奉公的社會(huì)風(fēng)氣?！?6】瀛海福國(guó)，毛公天堂：這兩句是說，做到了這一步人間就如同在福國(guó)里修身養(yǎng)性，這才是毛主席渴望要到達(dá)的社會(huì)主義最終目標(biāo)。瀛海：福海。毛公：此指毛澤東；公：乃尊稱。毛澤東，1893年12月26日－1976年9月9日，字潤(rùn)之，筆名子任。湖南湘潭人。他是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，也是中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。1949至1976年，毛澤東擔(dān)任中華人民共和國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人，是中華人民共和國(guó)第一任主席。他對(duì)馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對(duì)共產(chǎn)黨的理論貢獻(xiàn)被稱為毛澤東思想。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，《時(shí)代》雜志也將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。</p> <p class="ql-block">筆者考察桂林在兩江遠(yuǎn)處拍攝“象山”奇景</p> <p class="ql-block">筆者考察桂林時(shí)拍攝的晨曦風(fēng)光</p> <p class="ql-block">筆者考察桂林時(shí)在名勝陽朔西街留影</p> <p class="ql-block">筆者考察桂林時(shí)在“陽朔站”處留影</p>
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