何以解憂唯有爬山～～薊州區娘娘頂行記2021.9.12

歲月靜好現世安穩

娘娘頂山上有一座娘娘廟，娘娘廟旁有一眼娘娘泉。娘娘頂山因娘娘泉和娘娘廟而得名。在這一帶，方圓百里流傳著關于“娘娘”的美麗傳說。 相傳是在唐朝末年，薊州東部山區大旱，人畜因之而斃命者十之七八。某日，一富紳夜夢九天玄女娘娘，便向其哭訴斷飲之苦。玄女娘娘聞之動容，便將乳汁擠下落于薊州東部主峰。富紳出資在主峰山腰部建娘娘廟一座，每日焚香祭拜，不幾日，發現主峰石縫處便有清泉潺潺流出，飲之甘甜無比。周邊百姓聞之大喜，紛紛前來取水。薊州東部山區百姓再無飲虞。此泉被稱為“娘娘泉”。千百年來，娘娘泉不曾斷流，一方百姓得以繁衍生息。據說，娘娘泉還可明目怯火，助孕增乳，素有“圣水”之美譽。早年間前來療疾求子者絡繹不絕。娘娘廟于四十年代初毀于戰火。而“娘娘泉”仍涓涓不斷，繼續滋養著當地百姓和山川草木。 故事里的事，亦真亦假，無論真假，都寄托者人們對美好生活的祈愿和期盼。我們也是帶著對美好生活的熱愛和向往，來到這座山上的。 　　我們一行二十四人爬到娘娘山頂，兵分兩路。包括我在內的九名隊友隨領隊從娘娘頂山頂下行到達山腰部，進景區，因此有緣得見娘娘泉、娘娘廟。今日所見的娘娘廟是由后人重建，規模不大，石頭壘砌，一間房子的大小。內部供奉玄女娘娘，送子觀音。從香火不斷可推測游人仍絡繹不絕。其下側就是汩汩流出的娘娘泉水，有從石縫滲出，更多的是從“一魚嘴”向下噴流而出，清澈響亮，匯聚成溪。我還親口嘗了嘗泉水，冰涼的略帶絲絲甜味。在內心頂禮膜拜了救苦救難，為民解憂的玄女娘娘，鮮花于娘娘身旁，心存感恩的情懷無求不祈。有句話這樣說“只問耕耘不問收獲”，我想隨緣隨喜是最大的收獲吧。 　　山不在高，有仙則名，也該算是奮進的動力之一吧。景區的這段山路以下行為主，輕松自在。而從山腳下上山的那段，則是一路飆升三百多米的海拔，隊友們無不氣喘吁吁，汗流浹背。燕子和領隊這樣的強驢，在這次的攀登中也有了第一次被收隊接收的機會和記錄哦。 老天眷顧，陰天無雨，沒有太陽的照射，沒有風，沒有悶熱，卻有淺秋的景色濃的化不開，一路伴隨為我們“排乏解憂”。其中，最具特色的是腳下、身邊、漫山遍野齊膝高的毛毛草。山上的它最先感知了晨昏變涼的溫度，綠色在根部，枯黃已在草的梢頭。絨毛細膩，一條暖色調柔柔的厚而不重的地毯，從眼前鋪展向遠方，隨著山勢起伏，綿延，舒展。夾雜在草叢中的是一簇簇一片片盛放的黃色雛菊，紫色鈴蘭和白色的小花，給“地毯”繡織了七彩的花紋。我們走在深草叢，感受著治愈的色彩，治愈的觸摸，愜意而舒暢；難得一座山上沒有荊棘，娘娘頂就像“娘娘”一樣的帶著母性的寬厚與溫柔，走在深草叢中，就像徜徉在母親的懷抱里，寧靜而安謐。 還有包圍我們的是今天陰天天氣特有的景色。薄薄的灰色籠罩著所有的事物，使他們有了“莫蘭迪”的不太鮮明卻平和、舒緩、雅致和淡然的味道。遠遠望去，翠屏湖（于橋水庫）在娘娘頂山的西側，水面極闊，隨著我們攀登過程中海拔的增高，越發顯得寬闊和無邊無際，薄霧朦朧中山水相連，水天一色，分不清那片水是水？是天？是云海？有驢友誤以為出現海市蜃樓的奇觀，實則是云霧迷離的天上人間。 　　在這樣的“天上人間”，峰巒起伏，層疊翠黛，空間廣袤無垠，視野全景開闊。與山最近的是我們，與天最近的是我們，與大自然融合在一起的還是我們。感受到的顏色是治愈的，行進中的攀爬是治愈的。有驢友邊走邊情不自禁的說“何以解憂？唯有爬山”。是啊，曹操口占的“何以解憂，唯有杜康”的杜康，只解一時之憂，酒過愁腸愁腸只會斷，馮延巳不是也在詞中嘆到“昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限”嗎！近階段的總有煩事相擾，剛開學的事宜紛繁不斷，感覺被分裂的忙碌，有種說不出的煩躁和壓抑，都在爬山中排解著，也只有爬山能！所以，你若問我“何以解憂”？“唯有爬山”！你若問我“何以增樂”呢？我也會回答“唯有爬山”！來爬山吧！

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歲月靜好現世安穩

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