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【蕓熙古典舞】

影尚文化

<p class="ql-block" style="text-align: right;">清風瘦|攝影</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">世紀電器|策劃</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">商丘古城|地點</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">20210905|時間</p> <p class="ql-block">蕓熙古典舞</p><p class="ql-block">成立于2017年,致力于古典文化與古典舞蹈的傳承與創新,秉承為生活描聲繪色為宗旨,將古典文化藝術與現代舞蹈藝術相融合,提煉出一套全新概念的古典舞體驗新方式,幫助更多人感受古典藝術的同時享受身心愉悅的寧靜與氣質的升華。</p><p class="ql-block">蕓熙古典舞立足本土河南,為了把更好的學習和體驗感帶給廣大古典舞藝術愛好者,創始人李貞潔老師遍訪國內古典舞藝術大師,跟中國古典舞藝術家陳愛蓮老師學習古典舞,跟北京舞蹈學院副院長王偉老師學習古典舞身韻,四方求學,習舞十九載,并帶領教研團隊專心創研《蕓熙教學體系》,經過三年的實踐,取得了良好的學員反饋,并獲得專家的一致好評,同時被中國魔訓教育聯盟評為古典舞教育創新品牌!</p> <p class="ql-block">古典舞</p><p class="ql-block">中國古典舞定名于二十世紀五十年代,是中國舞的代表分支,最初的基訓結合芭蕾舞的訓練體系,在民間傳統舞蹈的基礎上經過專業工作者提煉、整理、加工、創造流傳下來的被認為是具有中國風格特點的古典舞蹈。</p> <p class="ql-block">舞蹈形式</p><p class="ql-block">世界上許多國家和民族都有各具獨特風格的古典舞蹈,在世界范圍內,各個國家在自己本民族的歷史發展長河中,逐漸積累并形成了具有典范意義和獨特風格的傳統舞蹈。</p> <p class="ql-block">中國式</p><p class="ql-block">中國古典舞曾一度被一些人稱作“戲曲舞蹈”。它本身就是介于戲曲與舞蹈之間的混合物,流傳下來的舞蹈動作大多保存在戲曲舞蹈中;一些舞蹈姿態和造型,保存在中國的石窟壁畫、雕塑、畫像石、畫像磚、陶俑,以及各種出土文物上的繪畫、紋飾舞蹈形象的造型中;中國文史資料也有大量的對過去舞蹈形象的具體描述。</p> <p class="ql-block">中國舞蹈家從20世紀50年代開始進行的對中國古典舞的研究、整理、復現和發展的工作,取得了很大的成績,建立了一套中國古典舞教材,創作出一大批具有中國古典舞蹈風格的舞蹈和舞劇作品,形成了細膩圓潤、剛柔相濟、情景交融、技藝結合,以及精、氣、神和手、眼、身、法、步完美諧合與高度統一的美學特色。</p> <p class="ql-block">歷史起源</p><p class="ql-block">中國古典舞這一舞種的定名,是歐陽予倩先生在1950年首次提出的,后得到舞蹈界人士認同并廣為流傳,最后被確定。</p> <p class="ql-block">當代中國古典舞與中國古代舞蹈有著血緣關系,但它并不是中國古代舞蹈的同義詞。當代中國古典舞是在新中國成立后,由北京舞蹈學院唐滿城、李正一等舞蹈工作者在中國戲曲舞蹈和中國武術的基礎上逐步總結、歸納而創立的。中國古典舞的概念有其歷史性,更具有風格性的意味,它同時也是一個發展著的概念。</p> <p class="ql-block">中國古典舞有著極為悠久的歷史,其淵源可以追溯到中國古代宮廷舞蹈或更為遙遠時代的民間舞蹈。至周代開始,到漢、兩晉乃至唐代五代宮廷設立專門的樂舞機構,集中和培養專業樂舞人員,并對流行于民間自娛性舞蹈和宗教舞蹈乃至外邦舞蹈進行了整理、研究、加工和發展,形成了宮廷舞蹈。其中如周代的《六代舞》(包括《云門》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大菠》、《大武》六個樂舞),唐代的《九部樂》、《十部樂》、《坐部伎》、《樂部伎》、《大曲》等,異彩紛呈,各領風騷。</p> <p class="ql-block">伴隨八十年代的開放政策,中國古典舞也不斷地發生了變化,開始從外形到內蘊地向新空間拓展。一方面,舞蹈家們突破了僅僅局限于研究戲曲舞蹈的范疇,涉足到古代的石窟壁畫以及各種出土文物中的舞蹈形象的資料之中,從而整理和創作出許多別具一格的古典舞和古典舞劇,如《絲路花雨》、《編鐘樂舞》、《仿唐樂舞》、《銅雀伎》等等,這些復古樂舞突出了雍容大度、精確嚴謹、清晰明麗的風格特點。</p> <p class="ql-block">風格特色</p><p class="ql-block">“身韻”即“身法”與“韻律”的總稱?!吧矸ā睂儆谕獠康募挤ǚ懂牐绊嵚伞眲t屬于藝術的內涵神采,它們二者的有機結合和滲透,才能真正體現中國古典舞的風貌及審美的精髓。換句話說“身韻”即“形神兼備,身心并用,內外統一”這是中國古典舞不可缺少的標志,是中國古典舞的藝術靈魂所在。身韻,雖然風格源是明顯的,但它已不能再冠以“戲曲舞蹈”之名,它的從戲至舞的蛻變已基本完成。它已擺脫原戲曲舞蹈對角色行當的千變萬化,然而不管怎樣變,又是萬變不離其宗,這個“一”和這個“變”都是一種藝術難得的性格,也是一門藝術的美學的要義。</p> <p class="ql-block">其規律是“心與意合、意與氣合、氣與力合、力與形合”。這都是精辟的概括與提煉。而這些文字又與元素性動作高度統一、諧調,構成了具有中國特色的舞蹈美學理論。</p> <p class="ql-block">身韻遵循的“欲左先右”、“欲上先下”、“欲開先合”等“從反面做起”的運動規則,與“平圓、立圓、八字圓”的“三圓”路線規則,好比是身韻語言的“語法”。</p> <p class="ql-block">這些方面構成了身韻語言的內部結構,加上身韻“形、神、勁、律”的表現方式,使中國舞具有了中國文化特色的舞蹈美學。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">視頻【部分】</b></p> <p class="ql-block">作者|清風瘦</p> <p class="ql-block">中國攝影家協會會員</p><p class="ql-block">中國攝影著作權協會會員</p><p class="ql-block">影尚文化(攝影俱樂部)創始人</p><p class="ql-block">2009年,攝影作品《祖國你好》獲商丘市政府主辦的建國60周年攝影大賽一等獎;</p><p class="ql-block">2012年,攝影作品《春意》在《大眾攝影》雜志刊登;</p><p class="ql-block">2013年,攝影作品《集市》在《中國攝影報》刊登;</p><p class="ql-block">2015年,20余幅攝影作品在中國攝影家協會網站在線影展展出;</p><p class="ql-block">2016年,攝影作品《手藝人》被《中國攝影年鑒》收錄;</p><p class="ql-block">2020年,攝影作品《抗疫》獲得河南建業集團舉辦的全省攝影大賽中榮獲一等獎;</p><p class="ql-block">2020年,小視頻《人間仙境-老君山》被多家媒體轉載播出;</p><p class="ql-block">2020年,小視頻《我們畢業了》微信視頻號播放量突破100萬;</p><p class="ql-block">2021年,小視頻《網紅街道-星林路》抖音播放量突破100萬;</p><p class="ql-block">2021年,小視頻《網紅小院-阿喜花舍》被多家新聞媒體、電視臺轉載、播出采用。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">歡迎免費約拍…</b></p>
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