千年一瞬間一一莫高窟

吳建春

昨天去了鳴沙山月牙泉，因為莫高窟背靠鳴沙山，與鳴沙山是一個整體，所以青甘大環線第七站，自然而然來到了莫高窟。 ?一、洞窟 　　最旱知道莫高窟，是讀余秋雨先生的散文集《文化苦旅》中的《道士塔》，余秋雨先生在《道士塔》中認為，王圓箓對敦煌莫高窟文物的破壞是毀滅性的，并就此感到傷痛。作者對于這些寶物的損失深感痛心!從中深省釀成那場不堪回首的民族文化悲劇的社會根源。于是，腦海中就有了敦煌，有了莫高窟，就想，將來有機會，定要去莫高窟看看，是什么讓余先生這么痛心疾首。 　　敦煌是世界佛教的藝術寶庫，是古絲綢之路上一顆璀璨的明珠，在上百年的歷史長河中，它一直閃爍著絢麗奪目的光彩。 　　相傳，敦煌有一位名叫樂尊的和尚，當他經過三危山時，山上忽然出現萬道金光，三座危峰上的金光化成“三世佛”，四周無數菩薩誦經說法，飛天仙女飛舞散花。他頓感三危山上的金光就是佛光顯靈，便四處化緣，在三危山對面的鳴沙山上開鑿了第一個石窟。 　　莫高窟，俗稱千佛洞，它背靠鳴沙山，面對三危峰，窟區南北全長1600多米，現存洞窟492個，洞窟大小不一，上下錯落，密布崖面，每個洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫，構圖精巧的花磚，構成了一個充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年，歷經北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，在現存的洞窟中有壁畫45000多平方米，塑像2400余身，最大塑像主， 30多米，最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像，在不同程度上反映了我國從4世紀到14世紀上下延續千年的不同時代的社會、生產、生活、交通、建筑、藝術、音樂、舞蹈、民情風俗、宗教信仰、思想變化、民族關系、中外交往等情況。在我國三大石窟中，莫高窟是開鑿最早，延續時間最長，規模最大，內容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。 　　遠遠望去，鳴沙山上猶如蜂巢一般，洞洞相連，排排整齊，壯觀美麗。 　　有的洞窟已經坍塌，難以修復。 　　因統一乘坐景區的旅游車進入景區，團隊人員打散，導游也不能在一起。到了景區下車后，就隨著人流往里走。首先映入眼簾的是一座高大的僧人圓寂塔，塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。人流直接無視了它的存在，匆匆從它的旁邊走過。而我因一開始就有一個愿望，要找到余先生寫的道士塔，所以對這座塔特別留意了一下。 　　我趕快過去圍著塔轉了一圈，發現塔身有碑文，只見上面豎寫四字"功垂百世"，倒底是哪位僧人有如此功業讓后人敬仰？于是認真看起了鑿刻在黑色大理石上的碑文。讀著讀著，猛然一驚，它的主人，竟然就是那個余先先筆下的王圓箓！真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。我想，前面那些游客，也完全想不到吧。 　　王圓箓（約1850年-1931年），出生于陜西，祖籍湖北麻城縣，道士，人稱“王道士”。王圓箓因家鄉連年災荒，生活所迫出外謀生，流落于酒泉，期間入道修行。王圓箓云游敦煌，登三危山，發現莫高圣境，感慨萬千，急呼“西方極樂世界，乃在斯乎”。隨后，他定居留于該地，奉獻了他的后半生。王圓箓是一名道士，卻盡畢生之功守護著一片佛窟。他四處奔波，苦口勸募，省吃儉用，集攢錢財，用于清理洞窟中的積沙。為保護莫高窟，他向各級官員求助，甚至冒死向慈禧上書。他把文物賣給斯坦因等人，所得錢財全部用于保護洞窟，無私人使用任一文錢。他洞啟了敦煌文化最重要的一扇門，卻又無奈把中華瑰寶賤賣給外國掠盜者。 　　王道士對莫高窟最大的貢獻，莫過于發現了藏經洞，從而導致了“敦煌學”在全世界的興起；但他最大的罪過，也是因為發現了藏經洞，從而導致了敦煌文物向全世界的流失，真是成也蕭何，敗也蕭何。 　　再往里走，道路右側也有一些塔，但這些塔是沒有碑文的，在莫高窟，只有三清宮主持王圓箓的圓寂塔是有碑文的，這也從一個側面反映了當時王道士在莫高窟的地位。 　　大泉河橋頭，立有石碑。 　　大泉河邊的沙礫地上也有一些白塔，按照余秋雨先生在巜道士塔》中的描寫"莫高窟大門外，有一條河，過河有一溜空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。"道士塔應該在此處，誰也想不到就在進口處，所以很多游客游完莫高窟找不到道士塔。可能這與余先生寫作后莫高窟道路修建有關，讓人誤解了。 　　大泉河干涸，沙石裸露，見不到水。 　　過了橋便是大牌坊 　　因受疫情影響，每天限制人流量6000人，長長的隊伍已排到大牌坊了。 　　大牌坊廣場上，一座飛天雕塑，栩栩如生。 　　廣場上，大白榆樹很多，樹林有的達300多年了，屬三級古樹，這種沙漠地帶，看到這么多古樹，可見白榆樹的生命力有多頑強。 　　穿過廣場，進入參觀出入口，剛進門，便看到一個小牌坊， “莫高窟”三個字可是郭沫若先生的親筆。 　　窟洞墻壁上的畫已看不清晰了。 　　每天只按排四個洞窟參觀。 　　因洞窟里不許拍照，所以只能拍一些外景了。 　　第96窟，九層樓在正面看其實是是一個很大的建筑，九層樓位于莫高窟的正中央，總共有9層，也因此才被稱為是九層樓。進去以后，其實整個建筑里面都是一個坐著的佛像，由于內部空間狹小，佛像距離九層樓內部墻壁非常近，九層樓開鑿于初唐時期。 　　從遠處觀看是一座雄偉壯觀的九層樓閣，高45米，依山崖而建，位置在莫高窟上寺石窟群的正中，里邊供奉的是一尊依山而塑的巨型彌勒佛像，高35.5米，兩膝間寬度為12米，是莫高窟的第一大佛，是中國國內僅次于樂山大佛和榮縣大佛的第三大坐佛，在唐代就被稱為“北大像”。是莫高窟的重要建筑?？咧械拇蠓?，神態慈祥，雙手指尖略微上翹，右手抬起，為好運連連之意;左手撫膝，為一生平安之意。 　　洞窟口排著長隊等待參觀的游客。作為游客，也著實不易，在火熱的紫外線曝曬下，排隊一小時，參觀2分鐘。 二、院史陳列館 　　出了洞窟，來到位于九層樓右前方的敦煌研究院院史陳列館。 　　原為清代的兩座佛教寺廟——雷音寺（中寺）和皇慶寺（上寺）。1944年莫高窟收歸國有，在此成立國立敦煌藝術研究所，成為研究所工作人員工作和生活的場所。 　　經過敦煌研究院原狀修繕加固，于2004年辟為敦煌研究院院史陳列館。館內設國立敦煌藝術研究所、敦煌文物研究所、敦煌研究院、張大千展室以及敦煌研究院創始人常書鴻先生故居，以實物、歷史照片、專家手稿、出版物、繪畫復制品等展現了敦煌研究院60多年幾代人無私奉獻、艱辛創業的歷程，以及莫高窟保護、研究、弘揚所取得的豐碩成果。 　　敦煌研究院創始人常書鴻先生 　　常書鴻先生一家畫像 　　常書鴻先生故居 　　敦煌壁畫臨摹用礦、植物顏料。 　　古舍利塔廣場 　　古舍利塔四周都有木骨泥塑像，但已殘缺不全。 三、陳列中心 　　往回走的路上，到敦煌石窟文物保護研究陳列中心參觀。 　　里面的陳列品非常豐富 四、《又見敦煌》 　　來到莫高窟，不得不提《又見敦煌》演出。 　　《又見敦煌》項目是由甘肅四庫文化（投資）集團斥資六億元打造的西北首部室內情景體驗劇，該劇由著名導演王潮歌親臨創作。《又見敦煌》項目作為華夏文明傳承創新區建設的重要內容以及國家“一帶一路”戰略首個絲路落地項目，深受國家、省、市各級領導的高度重視，更提出要將該劇打造成為敦煌繼莫高窟、鳴沙山?月牙泉之后的又一張國際旅游名片。 　　《又見敦煌》劇場的設計靈感來源于“沙漠中的一滴水”。劇場整體建設采用下沉式結構，借助周圍沙漠背景為襯托，采用湖藍色為外立面主色調，充分體現出敦煌作為古絲綢之路沿線中茫茫沙漠中的一片綠洲。 　　《又見敦煌》采用“流線式”空間體驗方式演出，以“穿越”為指導思想，劃破歲月的時空，拉近歷史的距離，讓觀眾體驗到情景交融身臨其境的演出。在這里也許行五十步，您已穿越百年，再行百步，您也許將與自己的心見面。無論是徜徉行走還是悠然觀劇都帶給人前所未有身臨其境的真實體驗，帶您穿梭重顧千年前的歷史故事。時刻讓人在行走中觀演，體驗中又見！ 　　《又見敦煌》將在歷史中又見，在歲月里重溫，跨越歲月的長河，背負歷史的行囊，把敦煌文化傳播到世界的每一個角落！ 　　“一千年只不過是一瞬間”的《又見敦煌》主題，充分反映了莫高窟一千六百多年的歷史。 　　千年的等待只是一瞬間，何況人生短短幾十年！珍惜我們在滾滾紅塵中的一瞬間吧！ 一瞬間就在一瞬間一場夢夢了一千年一轉眼只是一轉眼夢已醒卻過了一千年一瞬間就在一瞬間一滴淚流了一千年一轉眼只是一轉眼一陣痛卻痛了一千年一瞬間風為你流淚天為你心碎雨為你哭干就在那一瞬間夢已經破碎淚也已消散歲月難離歡 <h1>材料文字：來源網絡</h1><h1>背景音樂：千年一瞬間</h1><h1>攝影時間：2021年7月28日上午</h1><h1>攝影地址：甘肅省敦煌市區東南25公里處莫高窟景區</h1>

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