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印度 印度!(1)

胡行進

<p class="ql-block">前往印度旅行,親眼看一看真實的印度,一直都是我的一個心愿。為此我做了一些功課,閱讀了解印度的歷史文明書籍,觀看印度的熱門電影,參看他人的游記,規劃自己的旅行線路日程安排,考慮如何解決自己在印度的吃住行以及遇到意外該怎么辦,盡可能做到有備無患,真要是遇到節外生枝,也只能臨場隨機應變了。</p> <p class="ql-block">行程</p> <p class="ql-block">印度火車票</p> <p class="ql-block">孟買地鐵票</p> <p class="ql-block">孟買神象島船票</p> <p class="ql-block">在印度的第一餐</p> <p class="ql-block">德里紅堡,建筑于1639年,是帝王城堡,建造者是莫臥兒王朝第五代皇帝沙賈汗(Shah Jahan),其建筑面積相當于北京故宮,里面有皇帝會見外交使臣,與大臣們會議,接待國內知名學者的若干宮殿,以及一座清真寺,屬于典型的伊斯蘭建筑風格。說起這個沙賈汗,可謂是狂熱的建筑大師,一生建造了德里紅堡,賈瑪清真寺,泰姬陵,阿格拉堡等偉大建筑。</p> <p class="ql-block">胡馬雍陵(Humayun's Tomb)</p><p class="ql-block">莫臥兒王朝第二任皇帝陵寢,一生喜愛藝術,對波斯藝術和中國藝術很著迷,在開疆拓土上無建樹,連這個陵墓還是他兒子——莫臥兒王朝偉大的君主阿克巴修建的,里面安葬了五個莫臥兒王朝皇帝。這個陵墓四方形嚴格對稱,據說泰姬陵就是照這個模子建的,胡馬雍是沙賈汗的曾祖父,這個傳說不是沒有道理。</p> <p class="ql-block">顧特卜塔(Qutb Minar)德里</p><p class="ql-block">建造者是德里蘇丹顧特卜-烏德-丁,始建于1193年,意在宣告穆斯林統治在德里地區的勝利以及為周邊的穆斯林信徒們做禮拜用的宣禮塔,塔高73米,五層,周身刻滿古蘭經,屬阿富汗建筑風格,在第一層尚未完成時,這位顧特卜先生打馬球受傷掛掉了,由他的繼任者完成。無巧不成書的是,在顧特卜塔的一側,相隔幾十米,后世的某個德里蘇丹也要建個高塔,意圖比顧特卜塔更高大。很不幸,這位蘇丹也是在塔剛建了第一層的時候掛掉了,而他的繼任者都不愿完成他的宏愿,只留下一堆遺跡。可見,塔不是誰都可以瞎建的,你得有人品!</p> <p class="ql-block">賈瑪清真寺(Jama Masjid)德里</p><p class="ql-block">之前提到的建筑師皇帝沙賈汗所建,印度最大的清真寺,在紅堡的附近,可同時容納3萬人做禮拜,是個適合拍照的地方。</p><p class="ql-block">感覺在這里被宰了,進門時要脫鞋,我跟其它穆斯林一樣把鞋脫了放臺階上,隨穆斯林兄弟們進去,門口一穆斯林示意我把鞋交給他保管,收300盧比,給了張小票,上面是印度文,進去逛了一圈,要去登宣禮塔,買票400盧比(同時另給了張100盧比的印度文小票),轉了半天沒找到登塔的入口,被一個穆斯林叫住,跟著他走,打開一道小門,上樓,沿途講解,從歷史發展過程到周邊景區人文環境,再到寺廟禮拜規矩規模等等,自稱在這兒做了十年了,英文還行算標準,勉強聽懂一半多,算是我到現在為之止接觸到的發音最好的了吧,告訴我應該在哪里拍照,如何取景云云,這位兄弟一再要求為我拍照,說是風背景如何,回去如何有紀念意義等等,臨分別時才跟我說要講解費!給他100,不行,要300,說你們中國人掙錢容易,balabala半天,OK!付300走人,出門取鞋,管事的又跟我要錢,說是鞋子的保管費,,,“What?!你說什么我聽不懂!”一看我有點上火了,揮揮手讓我拿鞋走人了。</p> <p class="ql-block">傳說中的月光集市大街(Chandni Chowk)德里</p><p class="ql-block">記得酒店老板跟我說過,來到德里,不去月光集市大街走一個來回,就不能說你了解印度。</p><p class="ql-block">想想咱好歹也在南京街頭巷尾暴走闖蕩過,從賈瑪清真寺出來,在麥當勞混了頓中飯,一頭扎進了傳說中的月光集市大街。簡單的說,就是一個大扎巴,規模那是相當的龐大,街道狹窄,兩邊店鋪林立,房屋建筑嚴重破舊不堪,最大的特色就是烏央烏央的人流和車流。摩托,三輪,tutu,轎車,馬車,牛車都往里擠,見縫就鉆,塵土飛揚,噪聲轟鳴,大家都拼了命的按喇叭,行走其間,左右躲閃,你會有一種跳芭蕾的感覺,途中,我居然被兩輛交匯的三輪卡住了腿,差一點骨折,大叫STOP!</p><p class="ql-block">說實在的,在這種環境下拍照,那是跟自己性命過不去,趕緊閃人吧。我只走了個單趟,耗時兩小時,出來找路邊攤喝了杯鮮榨果汁,壓壓驚。心想——月光集市大街——真TM有學問?!</p> <p class="ql-block">月光集市大街里,有一座印度最大的耆那教天衣派寺廟(Jaina Temple),一座錫克教寺廟,一座基督教堂,我進了耆那教寺廟,紅色塔頂,典型的印度教建筑,所謂天衣派就是光著身子修行,一般都是大師級別的高僧的行為,我這樣的世俗人等只能看看相片,更獨特的地方是,這家寺廟里有全印度唯一的一家鳥類醫院,給小鳥看病,醫生就是赤身裸體的僧人們。</p><p class="ql-block">耆那教是印度教(婆羅門教)的一個重要分支,誕生于公元前六世紀,和佛陀同一時代,反對婆羅門教種姓制度,強調眾生平等,包括禽獸,所以才會有鳥類醫院,天衣派更主張一切私人財產都不應占有,以天為衣,以地為床,,,這與印度的氣候有關,假如是在我國北方,天衣派是無法生存的。</p><p class="ql-block">婆羅門教誕生于公元前1500左右,屬于原始宗教,強調自然崇拜,等級制度,祭祀犧牲。</p> <p class="ql-block">Ashoka Pillar,Feroz Shah Kotla,Delhi,孔雀王朝時期,傳說中的阿育王石柱,德里古堡,2000多年了,上面的文字刻寫的自然清晰可辨,對于印度文明不服不行。</p> <p class="ql-block">Nehru Memorial Museum,Delhi 德里尼赫魯故居,尼赫魯是印度建國之父,出身印度貴族,從小在英國受教育,就讀劍橋大學三一學院,后追隨甘地印度獨立運動,組建國大黨,印度建國擔任首任總理</p> <p class="ql-block">黃昏,在新德里,電影院附近,有穆斯林的一個什么節,道路戒嚴了,穆斯林們開了汽車,推著彩車,呼嘯而過,后面跟著很多的穆斯林孩子,10-15歲的樣子,個個又黑又瘦,人人手里提這一米來長的木棍,警察和士兵維持戒嚴,目送他們大搖大擺的在新德里寬闊的大馬路上招搖,道路兩邊的人靜靜的看著,面色凝重!</p> <p class="ql-block">印度鐵路客運系統</p> <p class="ql-block">Old Delhi's Bazaar 老德里巴扎</p> <p class="ql-block">印度人的施舍觀</p><p class="ql-block">在德里,一般是中午前后,在巴扎等人多熱鬧的地方,每天都可以看到提供午餐施舍的大棚,里面人頭攢動,所提供的食物是米飯或者油炸面餅,大約每份1~2兩吧,另加一份由豌豆土豆咖喱熬制的漿糊,用一個紙質小平碗(上面覆了鋁膜)盛好,放在木桌上,排隊領取。一場施舍大概可以滿足200~500多人吧。去領食物的人基本上是窮人,包括車夫,孩子,路過的行人,大家蹲地上或站在路邊吃。食物的衛生狀況有好有差,看施主的衛生概念和服務人員的組織。也有干凈的,我吃過一次,味道還不錯。看印度人是否衛生只要看他們的手掌就可以了。問服務人員誰放的施舍,一般都是巴扎里的商人,再問為什么施舍,服務員用手指指指天,說“GOD!”</p><p class="ql-block">尼赫魯當初提出要建立一個世俗的,民族的,社會主義的印度。</p> <p class="ql-block">寶來塢電影。</p><p class="ql-block">昨天去逛新德里,順便看了場久聞大名的寶萊塢電影,票價350盧比(35人民幣),電影院很新,類似我們南京大華電影院的規模,滿座,空調很足,有專門的引導員領你去找座位,前廳有賣爆米花和可樂飲料,你還可以讓服務生給你送到座位上,進門要安檢(印度宗教問題很是嚴峻),看電影的基本都是年青人。</p><p class="ql-block">我看的電影是印地語的,不配英文字幕,只能看畫面猜故事,類似美國的《老友記》,三男三女,高富帥加白富美,無非是愛情喜劇加搞笑情節,大家跟著笑,男女演員個個漂亮英俊,皮膚白淅光滑,我就奇怪怎么大街上看滿不是那么回事?中間穿插大量的歌舞,場景也十分的摩登,場面熱烈超過好萊塢頒獎典禮。</p><p class="ql-block">別的不服,但印度人愛看電影我是服了,就憑這上座率,國內導演只有流口水的份兒!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">阿姆利則金廟,旁遮普邦,阿姆利則市,位于印度與巴基斯坦口岸的印度一側,巴基斯坦那邊的城市叫拉合爾。英國殖民者臨走的時候,搞了個印巴分制,生生把莫臥兒王朝留下的印度次大陸分成了三塊,印度,巴基斯坦,孟加拉。</p><p class="ql-block">旁遮普邦是錫克教的大本營,錫克教也是印度教的一個分支,依然供奉濕婆神,但從寺廟建筑看,已經明顯伊斯蘭化了,干凈,寬大,近水,建筑多用白色大理石。錫克男子特征就是大包頭,隨身帶刀,不善言辭。</p><p class="ql-block">金廟不收費,還24小時提供免費餐宿,很干凈。</p> <p class="ql-block">Jallianwala Bagh, Amritsar</p><p class="ql-block">1919年2月6日,英印立法會議通過羅拉特法案。該法案規定警察可任意逮捕官方所懷疑的分子,不經公開審訊,可以長期監禁。印度人民完全失去政治自由,全國嘩然,群起反對。旁遮普的斗爭尤為激烈。英國殖民當局一方面不準M.K.甘地到旁遮普宣傳堅持真理運動,另一方面采用恐怖手段實行鎮壓。4月10日凌晨,在阿姆利則市逮捕兩名民族主義活動家。隨后約有3萬市民集會市政府門前,要求釋放被捕者,遭到警察和騎兵的鎮壓。集會者奮起反抗,于傍晚占領火車站、電報局和電話局。當晚,英印軍隊的R.E.H.戴爾將軍率領軍隊開進阿姆利則市,實行宵禁。</p><p class="ql-block">4月13日,約5萬人在阿姆利則市賈利安瓦拉巴格廣場舉行集會,抗議殖民當局專橫暴虐,群眾大會完全是和平性質的。有不少人還帶著孩子來參加集會。下午 4時,戴爾率領 149名廓爾喀和錫克士兵前往廣場。日落之前,他命令裝甲車堵住廣場狹窄的入口,自己帶領 105名士兵進入廣場。5時 15分左右,戴爾下令向密集人群開槍。射擊持續10分鐘,發射子彈1650發。關于死亡人數,說法不一。僅據英國官方公布的數字,死379人,傷1200人。據收尸者估計,約有500具尸體。戴爾本人認為有200~300人被打死。印度國會方面則認為,有1000人死亡,1500人受傷。</p><p class="ql-block">戴爾本人在英國國會事后舉行的聽證會上,被問到: 如果你知道人群里有婦女和孩子,你是否還會下令開槍?他回答: 是的,這是個正確的決定!</p><p class="ql-block">1920年7月,戴爾被召回英國并提前退休,1927年逝于英格蘭。</p><p class="ql-block">1940年,阿姆利則慘案時任旁遮普邦總督Sir Michael O'Dwyer爵士在倫敦被一名錫克教徒刺殺!</p><p class="ql-block">此案成為M. K.甘地發動非暴力不合作運動,并最終導致印度獨立的直接原因。</p> <p class="ql-block">印度的蔬菜</p> <p class="ql-block">阿姆利則街頭</p> <p class="ql-block">在印度的火車上。</p><p class="ql-block">假如你來印度,嚴重推薦你坐火車旅行。印度火車雖然已經看不到外掛奇觀了,但絕對是個驚喜連連的窗口,搞懂印度的火車訂票系統是第一件大事,最好規劃好你的行程,在外國人售票處一次搞定,在VIP座位上和美麗的印度售票小姐談談你的計劃,讓她幫你確定各趟車次,座位,中轉等等,享受一把貴賓級服務。其次搞懂登車系統,印度火車不存在候車問題,也沒有候車廳,更不存在檢票員這么一說,到了時間提前進站,找到自己的站臺,火車來了找到自己的車廂,就OK!千萬記住了,別跑錯了火車站!(印度一個城市有好幾個火車站)。</p><p class="ql-block">印度火車車廂里沒有固定的列車員,列車開動后,兩側的車門也還是敞開的,旅客隨時可以飛身上下車,人人可以感受一把鐵道游擊隊員的神勇。</p><p class="ql-block">車上有叫賣飲料小吃的,圖中這一杯熱咖啡加餅干,10盧比(1元!),讓您瞬間愛上印度!</p><p class="ql-block">通過敞開式車廂,可以真切看到城市邊緣的貧民窩棚,鐵道兩邊的白色垃圾,鄉村原野,還有,印度窮人們在荒野地里的出恭,,,可別說印度人不講究,在火車站廁所以及火車上的廁所里,干干凈凈,比我們的同樣地方干凈多了!</p><p class="ql-block">最后,千萬別錯過下車車站!車上沒有廣播,按照時刻表差不多就收拾行李,多問車上懂英文的,或者打開手機谷歌地圖定位,它是最可靠的。</p>
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