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一個西域大漠的畫家

木子

<p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">(畫家田夫)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">?一個西域大漠的畫家</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">文/木子</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 弄這個美篇,其實是自己對自己的一個挑戰(zhàn)!為了弄這美篇,我想了幾年,看他發(fā)的美篇視頻也看了幾年,仍然不知如何去寫。不光他離我們太遠,隔著千山萬水,在中國地圖版塊上,他處在最北,我處在最南;最重要的我們不是一個層次或一個領域的人:他是<span style="color:rgb(25, 25, 25);">中國新疆畫院專職畫家、藝術委員會委員。沈陽航空航天大學設計藝術學院客座教授。黑龍江北國書畫院名譽院長。中國農(nóng)工民主黨深圳市文化工作委員會委員。深圳市雅昌藝術館藝術顧問。泰國泰中藝術家聯(lián)合會顧問。我僅是海南島海口市某中學普通退休教師。我們應是八桿子都打不到一起的人,卻讓我苦思冥想了幾年想要寫點什么表達點什么,這是否讓人竊笑?我知道我寫不了人家,憑自己的這點少得可憐的墨水,而且對畫界之事知之為零,想要抒寫點什么就猶如站山腳望山峰,頂多只能望見半山腰而已。但我還是下筆了,大家權當把我的這些文字看作望大山的一角、滄海之一粟或外行人看內(nèi)行人罷了而不必大驚小怪了……</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 為什么要寫他?不為他現(xiàn)在在藝術畫界所取得輝煌成就或顯赫地位,更不為我的無知涂鴉之興致。只為三十多年前的那一面,算是三生難有的一個際遇吧……</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">(青壯年時的田夫)</span></p> <p class="ql-block">  記得1988年,海南剛建省。海南地位的提升使海島有了新氣象,引來許多的“佳禽異鳥”,“良禽擇木而棲”來形容當時浩浩蕩蕩的十萬人才渡海峽來尋夢、創(chuàng)業(yè)之人的心態(tài)不為過。海口市街道上公園里滿滿的尋夢人。但卻有這么一個人,千里迢迢,從北到南,跨越十多個省到海口,僅僅為了路過?!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這個人名叫田夫,一個普通的新彊美院的年青老師。</p><p class="ql-block"> 我丈夫老郭的朋友介紹他認識了田夫,他便把他帶上家來,說要在我家過夜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 為什么要在我家過夜?一個陌生人。我也沒多問,也許他不想和那么多過海人擠酒店,在我這省點事?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這位客人比較特別,個頭挺高,頭發(fā)蓬松,臉龐黑黝,衣冠不整,風塵仆仆的,那模樣跟現(xiàn)在的民工無異。我以為他是來海南求職的,他的回答令我吃驚:他不是來找工作的,而是路過海口,看看下,然后要到三亞去。還有更讓我吃驚的是,他是從新疆騎自行車來海口的。這時,我才注意到家門口停著一輛叫不上牌的自行車,這車也很特別但很結(jié)實,比當時又大又高的紅棉牌自行車還要高、長,車上的架子也多,放了大小好幾個行李袋,那車頭插著一面小旗子,小旗子上寫了一行字,什么字,我也記不清了。我一直納悶著,那年頭交通工具雖沒現(xiàn)在什么高速高鐵快便捷,但飛機火車汽車也是有了,不必騎自行車走萬里路來海南,多辛苦啊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 閑聊中讓我模模糊糊了解了他的一些事。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 他說他不是新彊人,是東北人,從小喜歡畫畫,下過鄉(xiāng)當過知青,恢復高考后考進我國著名的高等藝術學府——魯迅美術學院,1982年畢業(yè)后卻放棄組織分配的環(huán)境比較好的大城市,則要求去了新疆。我當時的反應是,這人是不是有點傻?腦瓜是不是有些激進過頭了?搞什么標新立異。新疆,什么地方?大片大片的沙漠、荒蕪人煙、戈壁灘寸草難生、風寒雪暴……</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 當時許許多多的人不都是通過高考讀書,跳出農(nóng)門,跳出山溝溝,借助文憑這塊敲門磚進入大城市找安逸舒適的工作,或出國留學去干一番所謂的大事業(yè)……。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">(1985年田夫作為史上第一位漢族人翻越了海拔7200公尺坎杜爾冰達坂)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">  他卻作了這樣的選擇,找苦來了?沒錯,他是選擇了一條與別人不同的人生之路。我記得那年代有一首人人都會唱的歌:到農(nóng)村去,到邊疆去,到祖國最需要的地方去……。那是當年知青們最豪邁的心聲。但十年過去了,許多人的這激情經(jīng)苦難的磨礪早已消失了不少,基本上是紛紛返城或考學讀書不再回返的趨勢。而這個田夫卻選其道而逆之,要求到更遠的新疆。這讓我產(chǎn)生了對他的幾分崇敬,不能不說這個年青人他還真有點當年知青那種激情、那種干勁,<span style="font-size:18px;">滿滿的當年知青的味,</span>在他的身上仍是涌動著沸騰著這種力量。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 我是最近這幾年從他發(fā)的美篇中知道他的這一舉動在當時當?shù)胤错懞艽螅驗樽鳛榛謴透呖己蟆拔ㄒ坏囊晃晃覈叩人囆g院校自愿到邊疆的大學畢業(yè)生”(網(wǎng)評),這個就很讓人震撼了。“唯一的”這夠標新立異的了!</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在回想起來,他的這個標新立異,應該是顯示他與別人不同的想法和作法,主要是為藝術。他作為一個畫家,要體現(xiàn)出民族之魂,民族之脊梁,要畫出民族最最透徹的內(nèi)在本質(zhì),他必須深入最基層、最艱苦之地,傾聽大地的脈搏,感悟大地的精髓,才能傳詠出民族的最強音。就像溫室里畫不出頂寒風受磨礪的參天大樹一樣。記得魯迅先生曾說過:“只有民族的,才是世界的。”意思是說各民族都有自己的文化個性和特色,保持自己文化的獨特性,才能成為全人類共同的文化財富。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他是在找尋最最民族的東西?他要探索人類生活真諦?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我猛想起《史記·陳涉世家》文中一句名言:“燕雀安知鴻鵠之志”。我自嘲了自己,我這個平凡之人哪里知道有志之人的遠大志向!</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">(田夫1983年在帕米爾高原寫生)</span></p> <p class="ql-block">  更“標新立異”的還在后頭呢!</p><p class="ql-block"> 這更“標新立異”指的是什么呢?</p><p class="ql-block"> 在他沒啟程來海南之前就已是四處游走了。</p><p class="ql-block"> 他不甘在烏魯木齊藝術學院本本分分地教他的畫作他的學問,而是背著畫袋四處行走。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 用了幾年的時間里,走遍新疆南北各荒沙野地,他多次到達鞏乃斯草原、巴里坤天山牧場、克孜爾千佛洞、庫穆吐拉千佛洞等地,又循著樓蘭古跡到八百里瀚海的敦煌看落日作畫。他六上帕米爾高原,翻越海撥7000多米的坎都爾冰達板——成為歷史上第一位成功翻越坎都爾冰達板的漢族人,攀登“冰山之父”慕士塔格峰……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 他又用了好幾個月的時間嘗盡昆侖山的險峻艱險,<span style="font-size:18px;">他獵旱獺、捉狼崽,射盤羊、擒金雕……</span>所歷之事太多、所遇之險太多。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 還有文章詳細敘述了他與狼搏斗,還被狼咬了一口的經(jīng)過;翻過唐古拉山,經(jīng)過南藏無人區(qū),在通麥路上,田夫遭遇泥石流,整整七公里的塌方掩沒了道路,田夫被泥石流沖倒,摔成腦骨骨裂,經(jīng)歷了他人生的第一次死亡體驗……</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">(學院領導、老師們?yōu)樘锓?右起第三人)開始</span><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">“中國邊疆大回旋”的探險考察餞行,預祝他成功歸來)</span></p> <p class="ql-block">  這一些情況,是我這些年從網(wǎng)上得知的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他當時沒有跟我說這些,只是說他<span style="color:rgb(51, 51, 51); font-size:18px;">1987年</span>騎著自行車從烏魯木齊出發(fā),沿著西南邊陲之地,開始<span style="color:rgb(51, 51, 51); font-size:18px;">他命名為“中國邊疆大回旋”的探險考察行動來海南后又準備從中國大陸邊界省區(qū)環(huán)行八萬公里再回到自己的故鄉(xiāng)。到了海南,只是走了一半的路那樣。他是</span>一路騎騎停停拍照畫畫來的。我無法想像他一路的艱辛,<span style="font-size:18px;">風餐露宿、饑寒交加是免不了的,他應該是一路來吃不擇食、住不擇寒暖的了。就像來我家也沒什么的講究。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p><p class="ql-block"> 他當時讓我看他一大袋的畫紙,有速寫國畫等,內(nèi)容大致是各省地鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)景鄉(xiāng)貌、民俗風情之類的,還有不少的類似照片和底片。他說一年長長下來,收集了不少的畫畫素材,他邊釆集邊郵寄回家或存放朋友處,等以后方便再取。我看到的只是一少部分。他還對我不解其畫內(nèi)容還一一作解釋說明:這是哪畫的哪拍的……</p><p class="ql-block"> 那時他還為我當時5歲的兒子畫了一幅速寫,刷刷幾下就好了,還落款草書“田夫”二字。只可惜后來找不到這畫了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他好像住了二個晚上就走了,說是去三亞,仍是騎車去,然后繼續(xù)他的“中國邊疆大回旋”探險考察計劃去了……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他來的忽然走的也匆匆。這個富有傳奇色彩的不速之客,還沒讓我回過神來弄清怎么一回事,他就消失在茫茫人海中。</p><p class="ql-block"> 就像天上飄過的一片彩云、大海中掀起的一陣波浪、田野中的一陣南風吹過……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 但留給我的印象太深了:一個詩意的名字、一個普通高校的美術教師、一個西域大漠遠道而來的畫家、一輛特制的單車、一個彌天大勇的單車獨走天下的中國邊疆大回旋探險考察行動……</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 18px;">(學院領導、老師們?yōu)樘锓?左起第二人)開始“中國邊疆大回旋”的探險考察餞行,預祝他成功歸來)</span></p> <p class="ql-block">  他一走就是三十多年,杳無音信。雖偶有想起有這么一個人曾來過我家,但從未希冀哪一天有這個人的消息或再見面。我們是天山海角,各居一隅而終了人生罷了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 可沒想到,信息化時代的今天竟發(fā)生了奇跡,有了他的消息:我在一個群中發(fā)現(xiàn)有人認識他,我丈夫老郭也在一個貼中呼叫了他,他回音了:</p><p class="ql-block">(轉(zhuǎn)這貼后他的留言)</p><p class="ql-block"> “郭書逢兄您好!</p><p class="ql-block"> 很高興有了您的消息。</p><p class="ql-block"> 海囗一別三十載,往事不如煙…</p><p class="ql-block"> 我電話:13602644281</p><p class="ql-block"> 聯(lián)系我。</p><p class="ql-block"> [抱拳][抱拳][抱拳]“</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 還好,他也沒有忘記我們,我們僅是一面之緣,一聲“大哥”“嫂子”便將我們彼此距離拉近了。我們?nèi)缋吓笥讶缧值馨愕卦谒轿⑸蟼鬟f著各種信息。前年,他本打算再來海南,但因各種原因就擱置了……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這感覺,我們似乎幾十年來就一直在聯(lián)系著,沒什么生疏。</p><p class="ql-block"> 盡管他已不再是一名普通的美術教師,但他內(nèi)心的善良、質(zhì)樸、有情有義之性情仍沒變,我可感受到。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">(1987年4月,田夫翻過唐古拉山)</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">(唐古拉山口,是青藏公路海撥最高的山口,海撥5231公尺。)</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">(田夫單騎在荒寂的路上)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(22, 126, 251);">(田夫單騎在荒寂的路上,他準備在這堵墻下露宿)</span></p> <p class="ql-block">  和他有私微后才從他的各種視頻、美篇得知他的一些過去與現(xiàn)狀。不管是他的作品、他的思維方式、他的行動都讓人非常的震撼與欣佩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 1987年2月,28歲的田夫開始了他的“中國邊疆大回旋”。據(jù)說,烏魯木齊13個民族近萬人為田夫的遠足壯行。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 他的“中國邊疆大回旋”探險旅行原計劃二年完成,但因身體有太多的創(chuàng)傷需醫(yī)治而耽擱了一些日子,但治愈后他仍繼續(xù)著探險旅行,用四年余時間,行程8萬余公里。<span style="color:rgb(51, 51, 51);">在此期間,已有國內(nèi)外近百家報刊報道了田夫的這次壯舉。截止1990年11月,中國邊疆大回旋考察人——田夫的足跡,已跨越新、甘、青、藏、滇、黔、桂、粵、瓊、閩、浙、皖、蘇、魯、冀、遼、吉、黑、內(nèi)蒙古、寧夏等二十余省三百余市縣,還走過了他行程中最后的“死亡之旅”——塔克拉瑪干大沙漠。他</span>考察了五十多個少數(shù)民族和當?shù)氐拿耧L民俗,成為歷史上沿中國版圖完成旅行探險考察的第一人。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block"> 這“第一人”,我可以這么說,作為一個畫家,他走過的邊界鄉(xiāng)村旮旯最多,掌握的第一手作畫資源最多而又最詳盡,就是說他收集了無數(shù)的奇山異水、田園風光、各民族的風土人情的資料也應該是最多最真實最富有特色的,據(jù)說,他積累了有近十萬張照片,<span style="color:rgb(51, 51, 51);">近百萬字的考察筆記——其中涉獵自然、藝術、宗教、野史、民俗、政教、超自然現(xiàn)象等眾多領域……</span></p><p class="ql-block"> 這是一筆巨大的財富呀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> “生命和藝術需要一種極大背景才能孕生自己的滂沱大氣,他干脆徹底地解脫自己、放逐自己,開始了一騎單車走天涯的流浪歲月。”</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 這段話是否點出他一騎走邊疆的動機?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 豐富而獨特的閱歷、種種的險境奇遇不僅僅是他作畫取之不竭的源泉,而一個人的充滿艱難磨礪的驚險之途,更是造就了他的人格魅力:勇者、沉著、堅毅、剛強、高瞻遠矚、敏銳、堅定……。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">(冷眼向洋看世界)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">  他不僅作畫胸有成竹,更是胸中有國有民族有大愛……。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “我愛西部,愛西部民風民俗質(zhì)樸純真與善良!</p><p class="ql-block"> 愛西部戈壁大漠雪域高原的圣潔浩瀚厚重與蒼涼蒼茫!”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這是田夫說的話,而他踐行了他的這些話是顯得多么的沉重,承受了多少的苦難:只身孑影行走在飛沙走石的大漠荒沙上,能聞聽到聲聲野狼哀鳴、厲風呼嘯、沙石撲面、饑寒干渴,他真正地感受到了荒漠上的浩瀚厚重與無盡的蒼涼,同時也把自己折騰得成了一個典型的硬漢子形象。當年他開始探險旅行時,照片中的他還很鮮嫩,一年后到海南時雖顯得篷松垢渣但有了幾份的成熟和堅毅。可三十余年過去了,這對我們來說,他是一段長長的空白,當你再見到他的照片時,無不驚訝如刀的歲月,他的青春華氣早已被這把刀削得無影無蹤,難覓當年之英秀之氣,蒼桑的臉上似有溝壑深深;臉的輪廓沒變,總是倔強地繃著;臉也沒長一層肉,只是那臉色更顯古銅色,不知映照了多少的日月星辰時光,沉淀了多少的光色;本就蓬松的長發(fā)更長了,散披在肩上,原烏黑的硬發(fā)也換上如霜的銀絲,隨風飄逸著,真是一副長老的形象;只是他那目光一一如炬的目光不變,仍是尖銳而能穿透一切似的,高昂的頭,有著”冷眼向洋看世界”,睥睨著天下的神態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我不知道這些年的怎樣的闖蕩游歷,一個苦難的英雄主義歷程,竟讓他來了個怎樣的脫胎換骨的過程,他的那些震撼人的作品,讓人感覺是他用堅毅的靈魂和血肉鑄造出來……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他是一個勇者、智慧、內(nèi)心無比強大、血性、執(zhí)著、讓懦弱者顫怵的這么個形象。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 18px;">(他那如炬的目光、堅毅的臉厐)</span></p> <p class="ql-block">  其實他的內(nèi)心還有另一面:非常的柔和童真自然燦爛。</p><p class="ql-block"> 我轉(zhuǎn)了他的這幾張照片:他帶著學生到沙漠深處寫生;他多次看望他曾居住的山民朋友及孩子們;他和鄉(xiāng)村孩子一起玩耍、教他們畫畫;還有他那開心一笑可愛之至的照片。這純樸的對山區(qū)居民之愛可見一斑,<span style="font-size:18px;">他的隨和沒架子的性情也一樣深得到山民的喜愛。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 他那蹲在地上作畫的樣子,讓我感慨良多,相對那些坐在高雅之屋慢條斯理的硯墨展筆或坐在柳樹下花叢中的描摹,</span>也許他顯得粗陋不雅,沒個正經(jīng)八兒畫家的樣子。但他的意味深長的”宏幅巨畫“便是這樣產(chǎn)生的。在惡劣的環(huán)境下,實地實感便有了觸擊靈魂的一霎那,他要抓住這一閃過瞬間,抓住畫中靈魂。如此專注,叫人驚嘆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他的這張蹲地畫畫照片的背景便是一群駱駝,他在畫駱駝?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我所說的“宏幅巨畫”指的便是他在1997年獻給香港回歸畫駱駝的一幅長畫。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">“1997年香港回歸,田夫一口氣在199.7米的長卷上畫了1997峰駱駝,那是田夫一生見的無數(shù)峰駱駝的縮影。這上千峰駱駝神情各異,創(chuàng)造了人類繪畫史上畫駱駝數(shù)量之多、質(zhì)量之高的奇跡,每一峰駱駝都是上品、神品,朝向1997,表達了畫家的赤子之心和對中國前途的信心。”</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 《致遠圖》( 大漠之舟,負重致遠),這大氣滂沱之作,“非一日之寒”、非一朝之功。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 據(jù)介紹,“田夫的西部題材以大漠之舟駱駝為主,田夫畫中駱駝的素材是羅布泊腹地的野駱群,那是一群僅存2700峰的野駱群,是中國目前唯一的野駝群落,有一種攝人心魄的氣質(zhì),它牽動著畫家容易感動的心”</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block"> 人稱“田夫是古今中外表現(xiàn)駱駝的圣手”,在長期的大漠野外的考察寫生中,駱駝這個“沙漠之舟”,“不畏風暴、寒暑、饑渴,不畏征途艱險、坎坷,總是高昂著頭,深沉、高雅、充滿自信,堅韌不拔,耐力持久,矢志不渝,信步前行,直向豐美的綠洲。”(田夫老師李福來之語)的秉性與外形,畫家早已爛熟于心,信手繪來使之形神兼?zhèn)洌@舉重若輕凝聚畫家多少的心血和精力。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">(教山間孩子畫畫)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">  我有時會想,在人生最壯美的年代,他卻把自己青春年華與足跡留在大漠、留在廣闊的邊疆大地,是為了什么呢?</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 僅僅為了藝術?</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 在一文中,我看到了他的一段內(nèi)心表白:</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 田夫如是說:“只有在大自然中,我才覺得欣慰,有所依托,我所置身的社會環(huán)境,既單調(diào)平庸,又缺乏生氣,我在這種生活里只覺得陌生和茫然,而大自然所具有的堅實殘酷,壯美奇瑰,則能夠喚起我作為一個人的人性中所蘊含的各種互相沖擊,甚至互相敵對的力量,使我陷入孤寂與痛苦,并依靠這些力量與之抗爭……”</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 啊,他已超脫了人類的俗性,靈魂境界已達到了一種忘我無欲的高度。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">(和孩子們玩耍)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 三十多年發(fā)生了怎樣的變化?</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">一句話,他已從美院學子蛻變?yōu)橐淮勍酢?lt;/p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 他與駱駝有許多神似之處,忍辱負重、堅定不退卻永往直前、不畏艱難。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 駱駝成了田夫繪畫的永恒題材和藝術成就的象征。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block"> 田夫 2000年開始《駝行天下-田夫中國西部作品展》在國內(nèi)外巡回展覽。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">(下面摘選幾幅駱駝圖,也許大家從此圖此畫中能悟出什么?)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 皇天蒼蒼瀚海茫茫</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 沙土連天山高路遙</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 負重前行駝行天下</span></p><p class="ql-block"> 從不低下高昂的頭</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">《致遠》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">(駝行天下一一田夫畫展)(在深圳辦畫展)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">(《野性的拼搏~中國實為派畫家田夫畫展》在泰國舉行。)</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">(中國駐泰王國大使張九桓參觀畫展)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">(中國美術家協(xié)會主席劉大為參觀畫展)</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(51, 51, 51);">  1988年,田夫的攝影作品“駱駝的眼淚”在法國國際攝影大展中獲銀牌獎,他給這幅作品所寫的題辭是:</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(51, 51, 51);">? “我,我們,我們每一個人都在旅途中,滿面塵土,步履匆匆,在時間的流沙上。向著孤獨和痛楚,也許,是向著永恒。”</span></p><p class="ql-block"> 此段話意味深長。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他是否表達了這樣的意思:作一個英雄要耐得了寂寞。當一個人要做出一番大事業(yè),他必須全身心投入其中,忘掉功名利祿,忍得住干事業(yè)給他帶來的一切苦痛,而永恒的事業(yè)會向他招手,他也會成為永恒……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 田夫“中國邊疆大回旋”的成功探險考察第一人是永恒的;他的這種膽略氣魄和無畏精神是永恒的;田夫</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">的千余峰駱駝圖是他也是我們民族的永恒,人們常把中國比喻成覺醒的雄獅,駱駝又何嘗不是中華民族的化身?它從遠古中走來,陣陣鈴聲一路艱辛跋涉,狂風暴雪礪沙從未阻止它奔向綠洲的腳步……</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">(田夫開心之笑)</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">(1985年田夫三上巴米爾時久住的人家,試想今日老人已不在,小女孩也早已是膝下兒女歡了)</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">(1982年8月23日進疆,9月4日成了新疆藝校美術教員給學生上課了)</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">(單騎途中與山民合影)</span></p> <p class="ql-block">  在中國畫壇上田夫是比較獨特的的大畫家。他有一幅畫《大漠蒼狼》,此畫中的狼在奔跑,身姿顯得勇猛矯健敏捷,兇狠的眼光<span style="font-size:18px;">藍綠藍綠,</span>尖利令人驚怵。人們都稱田夫是畫壇蒼狼,有詩云:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ”……永恒地穿擊森林的胸膛</p><p class="ql-block"> 從黑暗夜空到明媚白晝</p><p class="ql-block"> 從嚴冬沙壁至炎夏激流</p><p class="ql-block"> 行萬里疆邑</p><p class="ql-block"> 飲奇風怪雨</p><p class="ql-block"> 餐兇肉惡果</p><p class="ql-block"> 還有</p><p class="ql-block"> 敢于傲視人類</p><p class="ql-block"> 永遠的目光”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">田夫畫《大漠蒼狼》</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">  田夫的畫與南方畫家的畫風格截然不同,這大概是區(qū)域的地理氣候環(huán)境的不同、民族文化、風情習俗的不同而致畫風的差異。我這個海南人,身處青山綠水中,見慣了風和日麗。有俗諺:“一方水土養(yǎng)活一方人”,同樣,也孕育了一方畫家。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 田夫之畫多取材于中國西部,充滿著血性、憤怒、生命的張力和抗爭命運的激情。這和他生活的環(huán)境所經(jīng)之事分不開的。他之畫意境開闊蒼涼、色調(diào)沉重、視野蒼茫、無論山水田野沙丘雖單調(diào)但凝重,極少有清新亮麗秀氣之感,讀者似乎會有一種沉重、渾樸、悲愴、神秘之感,但它又顯得雄渾大氣蘊含著一股力量,將噴射而出。他的畫蘊意深刻,需要閱者的細品深琢,才能讓民族之魂的延續(xù),民族的力量,人民的力量綻放它絢麗的色彩。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 田夫用他畢生的精力、他的才華去賦畫。他曾參加了各類畫展,他的畫被廣泛收藏,流傳幾十個國家和地區(qū),甚至還作為國家的藝術禮物送到了一些國家和地區(qū)。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">下面展示他的一些畫作:</span></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">《天降 》2002年作</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">《母乳》</span></p> <p class="ql-block">《胡楊》</p> <p class="ql-block">《天路》</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">《圣徒》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">《捻線》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">《玄念》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">《山神》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">《祥云》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">《天環(huán)》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">《圣桑》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">《守望》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">《大寺》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">《曉露》</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">我摘錄了這段網(wǎng)評作為本文的結(jié)束吧:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> ”不是常人能夠想象,能夠忍受的苦難磨煉了田夫,他得到了常人的尊敬,在旅行的路上以至旅行結(jié)束后的時間里,中國、海外無數(shù)個團體、個人,報紙、電臺、電視臺、美術界同行及攝影,文學、文物、民俗、宗教、生物界的人士關注著他,并且為他傾注了巨大的熱情。田夫已經(jīng)成為一個象征,一群在路上的人的經(jīng)典,一位藝術的殉道者,一位成全時代精神和承載文化文明的英雄”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">圖/田夫 文/美篇編輯/木子(李強)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">2021.8.25</span></p>
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