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走進(jìn)大涼山

大興

一直渴望,想去大涼山看看。<br data-filtered="filtered"> 2015年夏季有幸參加了西部快門攝影團(tuán),真正走進(jìn)了大涼山。從走進(jìn)大涼山深處的彝族村寨開始。一個(gè)個(gè)窮困的場(chǎng)景突兀的闖入視野。這兒的很多村寨仍然處于廣種薄收的農(nóng)耕時(shí)代。大涼山深處的彝族居住區(qū)人們的生活方式和社會(huì)面貌,還具有很濃重的原始色彩。自從踏上這片土地,整個(gè)人就一下子變得心事重重,手中的相機(jī)顯得格外沉重......大涼山,好像是不同于我們時(shí)空的另一個(gè)世界。特別是布拖縣、美姑縣,昭覺縣三地處于大涼山腹地,縣區(qū)人口97%以上為彝族,彝族文化極富特色,被稱為彝族民間文化的寶庫。然而,當(dāng)我進(jìn)入層巒圍堵的大山深處,想要用手中的相機(jī)揭開她神奇的面紗的時(shí)候,她卻讓我深切感受到各種說不出來的復(fù)雜,帶給內(nèi)心的震撼是任何地區(qū)都無法比擬的,甚至目瞪口呆。四川大涼山,是一個(gè)美麗神奇的地方,也是一個(gè)能讓人心緒蓬雜的地方。<br data-filtered="filtered"> 大涼山的民居沒有窗戶,角落一般養(yǎng)豬,地上散滿牲口糞便,屋子里面一側(cè)是牛圈羊圈,中間挖個(gè)坑架口鍋,一側(cè)是兩張床。 不論男女老少都愛穿,彝族人都喜歡披一件形似斗篷的披氈,稱為“查爾瓦”,有黑、白兩色,以黑色為佳。它形似斗篷,長(zhǎng)至膝蓋之下,白天披在身上擋風(fēng)御寒,夜晚則當(dāng)被褥。 不少人問我,為什么他們總是流著鼻涕,臉上手上身上臟兮兮,甚至質(zhì)疑我獵奇。大涼山雨水充沛,且水質(zhì)較好,但一直以來大人小孩沒有習(xí)慣洗臉洗澡洗手,家里看不到毛巾臉盆。大涼山寒濕低溫,孩子衣著單簿,自然流鼻涕。怕衣服洗爛,基本不換洗,不穿了掛屋檐下等來年接著穿。 你突然抬頭的膽怯,反嚇著了我,我顫抖地,不敢面對(duì)你。。。。。。 七旬老嫗,懷揣山雞,蹣跚十幾里山路,輾轉(zhuǎn)于小鎮(zhèn)集市,等侯一個(gè)好的主顧。 牛牛壩的集市上,一位普普通通的山里人,一條簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的編織袋,編織袋中承裝著種子與農(nóng)具,沉思中泛漾著來年的希望與憧憬。 躲在媽媽的“查爾瓦”中也是童年最開心的。 老人臉上的皺褶,猶如刀砍斧劈,棱角分明,滄桑感極強(qiáng)。 胸中裝得下大涼山的風(fēng)云,眼中容得住世態(tài)炎涼。 艷驚四射的小山妞,你是山野最美的花朵。 “察爾瓦”彝名“瓦拉”形似披風(fēng),用攆制的粗羊毛線織布縫制而成,多染為深藍(lán)色或黑色,折有皺折.上方用毛繩收為領(lǐng)。察爾瓦和披氈是彝族男女老幼必備之服,白天為衣,夜里為被,擋雨擋雪,寒暑不易。 那明亮的眼睛,凝視的并不是我,而是人生。 涼山人無憂無慮地在山間度過春夏秋冬。 阿哥阿姐的背,是DDMM成長(zhǎng)的搖籃。 大眼睛袒露出未來的美麗。 背著自家養(yǎng)的土雞,起一個(gè)大早,摸著黑擎著火把趕了幾十里的山路,指望賣一個(gè)好價(jià)錢。 人生,漸漸變老的人生,總是搖曳著年青時(shí)稚嫩活力的影子。 家雞抱著賣,是涼山彝民趕場(chǎng)日一大特色和景觀。 雞對(duì)于彝民來說非常寶貝,養(yǎng)雞一是為了冬天取暖,二是易養(yǎng)易賣,常年可以用所養(yǎng)的雞很不費(fèi)事兒就能換回自己平日所需的日用品。 為什么把雞藏入懷里,我多次求解,回答不一。集中以下說法 雞的體溫比人高,為人提供熱量保暖;把雞當(dāng)成寶貝疙瘩看得重,售前難舍。 大涼山的孩子,童年時(shí)光短暫且辛酸,五六歲的孩子幾乎每個(gè)人的背上都背著更小一點(diǎn)的孩子,稍大一點(diǎn)的孩子就已經(jīng)肩負(fù)起打豬草、收割莊稼這樣的農(nóng)活。很多孩子一輩子沒有走進(jìn)學(xué)校,不會(huì)漢語,十幾歲就結(jié)婚生子,早早重復(fù)著上一代人的人生,茫然地活著。 大涼山的孩子樸實(shí),勤勞,也同樣聰慧,善良。但是,伴隨著他們的卻是貧窮、失依、失學(xué)。小病拖成大病,大病順其自然。他們之中的大多數(shù)人,一輩子都不曾抵達(dá)繁華城市,看看電影院和游樂場(chǎng)是什么樣子,嘗到巧克力和冰激凌的味道,這些看似平常的事情離他們卻是不可想象的遙遠(yuǎn)。 大涼山深處的童年是那樣地美麗,那樣地辛苦,那樣地讓人揪心,讓人牽掛。 精美的圖騰,孕育福佑著一代又一代彝人。 堅(jiān)韌的身軀,可以背起一個(gè)家,撐起一片天。 緊鎖的眉際,緊閉的嘴唇,一臉的紋路。哦,大涼山的母親,剛毅的女性。 惡劣的自然環(huán)境和長(zhǎng)期的貧困困擾著這里,也阻礙著大涼山的孩子們讀書受教育的機(jī)會(huì)。 老人的面孔像是古舊物件,紋理、氣味、觸感、音質(zhì),不再清澈的眼眸里滿滿的都是用生命寫出的故事。 磨皺了的臉,磨黑了的手,一輩子的追求,一生的夢(mèng)懷。 每個(gè)攝影人都有自己的風(fēng)格,我的人文偏向凝重深厚,低飽和高對(duì)比大寬容。我偏愛黑所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵,注重背景的簡(jiǎn)潔和光影的韻律,主體的眼神是捕捉的核心。 如果有陽光,這樣一蹲一靠是相當(dāng)愜意的事,讓人感受到簡(jiǎn)單是一種幸福。 山一樣偉岸的身軀,花崗石一樣的個(gè)性,就是涼山后代的榜樣。 童年不避邋遢,不嫌無知,不做作、無苛求地成長(zhǎng),漸漸的充實(shí)與成熟來自那雙依然飽含渴望的眼睛 無情的山風(fēng)篡改著從姑娘到少婦到老奶奶的模樣 大涼山的子民都懂得老者的皺紋是期盼未來的圖騰。 早點(diǎn)歸來吧,阿媽等著你。 自從嫁進(jìn)大山深處,再也沒能走出大山,對(duì)大山外邊的向往和牽掛染白了青絲 總想凝固生命中最美好的,哪怕是一閃即逝的一絲微笑。 透過大娘的溫存,我們似乎見到她年輕時(shí)的美麗與清純。 到達(dá)集市后,三三兩兩地在墻角蹲著,曬著太陽,等待著商販的光顧。這小小的集市好似形成了一個(gè)小社會(huì),有抽著煙臉上略顯疲憊的父親;抱著孩子眼中裝滿寵愛的母親;佝僂著背交談的爺爺;牽著孫子抱著家禽和藹的老奶奶。他們的生活看似很簡(jiǎn)單,只不過其中的無奈和艱難只有自己知道。 趕場(chǎng)日,不僅是鄉(xiāng)民們交流商品的日子,也是他們聯(lián)絡(luò)感情和互通信息的絕好時(shí)機(jī)。 趕集是涼山彝族人民交流商品的重要場(chǎng)所,也是交流感情和信息的平臺(tái), 涼山最后的瓦板房- 三個(gè)和尚,家徒四壁 男人們數(shù)著賺來的錢,臉上卻不是愉快的表情,皺著的眉頭像是在抱怨商販的無理押價(jià),又像是在盤算能買多少東西。余下的一部分錢又要重新購買幼崽,在長(zhǎng)久的喂養(yǎng)后進(jìn)行新一輪的販賣。集市也在迎來一波又一波買賣,無限循環(huán),重復(fù)生活。 最原始的商品集市交換,是大多數(shù)彝人唯一與外界接觸溝通的渠道。 大涼山很大,而我所到之處很小,所見所觸所感,或膚淺、或偏執(zhí)、或狹隘、或固陋。但每一個(gè)場(chǎng)景,每一幀影像給我?guī)淼男撵`震撼讓我長(zhǎng)久難以平息。走進(jìn)大涼山,我不想去探討大涼山的貧困、封閉和落后,只想了解惡劣生存環(huán)境下彝族同胞究竟是怎樣的一種樂觀、堅(jiān)韌和生生不息。大涼山人文的獨(dú)特,幾乎不需要藝術(shù)渲染,只要用最樸素最直白的紀(jì)實(shí)手法,記錄和還原彝族百姓生活情景和生存狀態(tài),將大涼山的本色原汁原味呈現(xiàn)就足夠。那些不經(jīng)意間躍入鏡頭的冰冷的淚水、蹣跚的背影、止不住的鼻涕和難以褪去的污垢,亦悲亦喜,亦苦亦樂,亦丑亦美,簡(jiǎn)直是一種真實(shí)坦然的美。 大涼山彝人,貧困磨練著執(zhí)著,剛毅晾曬著淳樸。 走過風(fēng),走過雨,拉扯大子孫,安穩(wěn)了一個(gè)家,自己卻在歲月的驅(qū)趕中漸漸老去,無怨無悔寫在臉龐。 輟學(xué)在家的孩子們啊,你們可否能撐起一一涼山的明天? 哪怕是一個(gè)小小的耳飾,都展現(xiàn)著涼山彝族人的愛美之心。 山一樣偉岸的身軀,平靜淡定的胸懷,善良溫存的心。 布拖火烈鄉(xiāng)益吉村自發(fā)火把節(jié) 那怕是刮風(fēng)下雪,彝族男人都喜歡蹲在屋檐下、土墻邊,披著查爾瓦,抽著煙、喝著酒、聊著天,一上午,一整天,一輩子。 一輩子的艱辛,一輩子的無奈…… 唯獨(dú)這世世代代相傳的不變的“查爾瓦”緊緊擁裹著溫暖與善良。 銀裝素裹的的大涼山,莽莽蒼蒼,在暮色中越發(fā)顯得凝重而多姿! 大涼山—一個(gè)神奇的地方,多少攝影人想要用手中的相機(jī)揭開他神奇的面紗,然而,無數(shù)的影像語言在他的面前卻顯得那樣的蒼白和無力,也正因如此,許許多多的攝影人才不惜勞命傷財(cái)?shù)赝度胨膽驯В膊恢员M了多少苦頭和用去了多少菲林,還鍥而不舍地一次次地投入,一次次地追尋。大涼山回來以后,一幅幅面龐的記憶讓我魂?duì)繅?mèng)繞,以后每年的春節(jié)我們總會(huì)一次又一次地重返大涼山,這真是一個(gè)感受攝影靈魂的地方。它給了我們太多思考,給了我們太多故事,也給了我們太多感動(dòng)?!耙粓D勝千言”, 大涼山帶給我們的是視覺和感覺的雙重沖擊。 <b>大涼山脫貧以后</b><div> 2020年四川省人民政府批準(zhǔn)涼山彝族自治州布拖縣、昭覺縣、美姑縣等7個(gè)縣退出貧困縣序列。至此,被稱為“中國(guó)最貧困角落”之一的四川大涼山整體擺脫貧困。四川88個(gè)貧困縣全部摘帽。經(jīng)過5年轟轟烈烈地脫貧攻堅(jiān)奮戰(zhàn),大涼山已發(fā)生了深刻的巨變。修繕一新的新居新寨錯(cuò)落有致,寬闊整潔的水泥道路通村入戶,市場(chǎng)超市里物品豐富,鄉(xiāng)村教室中書聲瑯瑯,智能手機(jī)、光纖網(wǎng)絡(luò)帶來科技訊息……這些不僅改變了大涼山人的思想觀念和生活方式,也開啟了他們幸福美好的新生活。大涼山真是一步跨千年,走進(jìn)新時(shí)代。<b><br></b></div> 2021.7我們跟隨西部快門攝影團(tuán)再次踏進(jìn)了大涼山,所到之處煥然一新,本來是奔著布拖火把節(jié)而去,但由于新冠疫情原因,好多活動(dòng)都臨時(shí)取消了。脫貧以后的新涼山也只是匆匆一過,對(duì)于大涼山來說,脫貧“摘帽”不是終點(diǎn),而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。
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