九十九間半的故事

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九十九間半，是對大規(guī)模民間私宅的雅稱。相傳，中國古代有這樣一個不成文的定規(guī)，那就是民間住宅造屋不能超過一百間。據(jù)說天帝的房子有一萬間，所以皇宮最多蓋九千九百九十九間半。等而下之，王公勛爵最多蓋九百九十九間半，而民居最多蓋九十九間半（即便實際上超過了一百間，也稱之為九十九間半）。江淮規(guī)模較大的多進(jìn)穿堂式民居，都俗稱為“九十九間半”，究其原因，九是最大的陽數(shù)又是吉數(shù)，過九到十就到了頭，而到頭就意味著走下坡，所以中國自古就有“九五之尊”的說法。中國最大的宮廷建筑是故宮，號稱“九千九百九十九間半”，最大的官府建筑為孔府，號稱“九百九十九間半”，而民居則最多不過 “九十九間半”了，這半間既表示沒達(dá)百間的的謙虛，又有僅半步就到目標(biāo)的得意。 揚(yáng)中歷史上有三個“九十九間半”，分別由新壩王氏、油坊黃氏、油坊朱氏興建。油坊朱氏的記載，原文出自《揚(yáng)中文史資料》（第三輯）。 　　油坊六墩子的九十九間半 原揚(yáng)中縣油坊鄉(xiāng)六墩子村第11村民小組的九十九間半，是揚(yáng)中古老的建筑之一，它至今已有250多年的歷史了。 其實它并沒有九十九間半，建時只有78間（廂房不在內(nèi)）。前后共四進(jìn)，兩邊有廂房連接，中間是正廳，墻高近3米，從地面至1.2米高處是用磚砌成，磚墻以上全部用鏤空雕花板。據(jù)說房子初建時，墻高3.9米，后因怕江里的強(qiáng)盜在江上就能看到房子，會來搶劫，便將大柱和墻都降低1尺。正廳上掛著清朝雍正皇帝賜的匾額：“存心施濟(jì)”，上面的圖案是二龍戲珠圖。正廳通道全部用長0.5米，寬0.2米的青石鋪成，這批青石都經(jīng)過石匠精磨得四四方方，有邊有角。大門兩旁有一對石獅子，大門平時總是關(guān)閉著，正廳也不準(zhǔn)任何人到，只有到婚喪喜慶節(jié)日，才開正門。正廳里都鋪著繡著龍風(fēng)呈祥圖案的地毯。 這座建筑傳說是在清朝雍正年間由安徽一個逃荒到這里的木匠朱錦霞（又名朱思遠(yuǎn)）和他的兒子所建。那么，一個逃荒的木工怎能砌得起這么多的房屋呢？ 相傳在清朝雍正年間，安徽有一個木匠，叫朱錦霞，他帶著他的一個兒子靠給人打短工，沿途逃荒到了太平洲（即現(xiàn)在的揚(yáng)中）就在油坊青龍港邊的一個村頭搭了一間茅屋住下。那時，油坊緊靠江邊，青龍港對岸就是江灘，白天，他在人家做幫工，晚上回來料理家務(wù)，靠他的勤勞能于和省吃儉用，積了一些錢。 就在這幾年間，山西省連續(xù)發(fā)生了3年干旱，真可謂“旱災(zāi)三年，寸草無收。”官府到各地征收糧食，賑救災(zāi)區(qū)。朱錦霞知道后，就將積累的錢拿出來買糧，組織了一支放糧隊，用木筏運(yùn)往山西。他這支放糧隊往返于江蘇、山西之間，一共9次，運(yùn)糧達(dá)1萬多斤。雍正皇帝知道這一義舉后，十分贊許，賜了許多銀子珠寶，還賜了一塊匾額：“存心施濟(jì)”。并給砌了九十九間半房子。為什么只砌九十九間半呢？因為那時稱皇家為“皇家百室”，一個草芥之民，是不能超過皇家的，否則便有欺君之罪，是要?dú)㈩^的。 隨著時代的變遷，九十九間半也變得衰老了，抗日戰(zhàn)爭時期，遭到日寇的搶劫，值錢的東西全被掄走。可是日寇還想放火燒掉九十九間半，后被鄉(xiāng)親們保護(hù)了下來。“文革”中，有關(guān)九十九間半的記載和那塊匾都作為“四舊”又給毀了。解放以來，隨著人民生活的不斷改善，九十九間半的居民不斷拆舊建新，到上世紀(jì)80年代，只剩下五十六間；時至今日，油坊朱氏的九十九間半僅剩遺跡了。 口述者：朱正山，男，現(xiàn)年68歲，小學(xué)文化程度。家住揚(yáng)中縣油坊鄉(xiāng)六墩子村第11村民小組。 目前油坊六墩子僅存的朱氏九十九間半的遺跡 老宅拆后，遺留下來的青磚，有著二百多年的歷史，現(xiàn)在也只能當(dāng)菜園田的圍欄了。 老宅的地基上，被子孫們種上了一片芝麻，芝麻開花節(jié)節(jié)高，彰顯著現(xiàn)在的生活比過去的老宅生活不可同日而語。不同時代，二重天。 然而，歷史的痕跡依然，不由得人們不想起過去的祖上的輝煌。 老屋拆下的青磚，上世紀(jì)80年代，一些青磚被利用起來。翻建成新房。現(xiàn)在這些又被漂亮的小別墅替代了。 本立橋古宅前的一座老式平板橋，靜靜地看著日月輪轉(zhuǎn)，興潛交替。 橋的側(cè)面，隱約可見”本立橋〞字樣。恐怕當(dāng)代子孫沒幾個人能知道祖上取名“本立〞橋之涵意了。 本立橋名出之《論語.學(xué)而》“有子曰：‘其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？’” 1、全文的意思。孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本啊!"2、君子務(wù)本，本立而道生的意思：字面意思，“本建立了，道就有了”。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則就有了賞析：一是無本則無道、無制度、無體系。二是必須先立本，先把根本性的指導(dǎo)思想和原則確定下來，才可能建立起相應(yīng)的執(zhí)行規(guī)范、制度和體系。三是一切要回歸事物的基本面，就是基本運(yùn)行規(guī)律。有人也成為底層邏輯。勸誡：應(yīng)抓住事物的基本規(guī)律，看清楚事物的本質(zhì)，否則根基不穩(wěn)。

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