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書法與心法

麒雯齋

<p class="ql-block">中國文網——人民與藝術的橋梁;</p><p class="ql-block">1.書畫藝術家經紀平臺;</p><p class="ql-block">2.書畫推廣宣傳交流交易平臺;</p><p class="ql-block">3.文化產業康養度假旅游項目投資建設;</p><p class="ql-block">[微笑]文網視野、傳播無界,面向31省地市加盟招商、招聘;</p><p class="ql-block">[微笑]常年收購名人字畫、鑒定[握手]</p><p class="ql-block">微信:130 6505 2468</p><p class="ql-block">全國客服熱線:400 151 2468</p> <p class="ql-block">如果是書法是一種心法與實用無關,只是心情體現的話,一是意義不大,常人難以償識。二是可能只能體現好性格、好心情了。三是陽春白雪,是少數人的專利。而王羲之的蘭亭序說是天下第一行書,可象還是從大眾基本能識為出發點的,其次才是好看。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果創作一首詩、一首詞用以一上說的書法去表達或一付對聯用以上說的心法草書去表現,百分之九十九的人都不認識,看不懂,那意義何在何處呢!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">要判定一件書法作品技法的高低,王羲之說“觀其下筆處”就行了。 “下筆”這個詞用的是太準確了。因為“惟筆軟軟則奇怪生焉”,用筆是書法技法的關鍵,學會了觀察、分析如何下筆,然后順著筆跡去體會連接映帶、輕重緩急、疾澀穩奇……試著模擬還原書寫狀態,就可以知道書者“用筆”和“取法”水平的高低了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在用筆合乎“技法”和“道理”的前題下,再分析其他方面,比如所選字體和文字內容的配合;所選紙張形式以及結構、章法、墨法和文字內容的配合;書寫者的心態、修養、性格乃至字里行間所暗含的“道理”和文字內容的配合等等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當今社會,一談起書法,動不動就頗為時髦地講“創作”、“創新”。但縱觀書法史,則很少有稱得上“創新”的,在前人基礎上“出新”就已經很不得了了。況且,傳統中更多強調的是心態學養的自然流露,而不是刻意的“求新、求變”,非要弄得和人不一樣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因為“惟筆軟則奇怪生焉”,再加上紙、墨心情、環境的差異,人和人的字跡不同是必然的,即使是自己兩次寫同一個字也總有不同。追求不同,沒必要。但是,“和而不同”是我們文化的一個至高理想,在書法上一樣,“和”是最基本的、不可或缺的條件。要想整體上達到“和而不同”,就必須學習幾千年來無數前輩們摸索出來的經驗,“書”而有“法”,才是書法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胡錦濤主席的書法用筆用墨到位,結字稍遜;筆鋒的轉、使、頓、提、疾、緩非常清晰。楷書貴在靈動,行書難在沉著,行書有楷意,楷書宜行寫;胡錦濤同志的字用筆細膩精到,婉轉流暢,筆法高妙自然生動,靈巧秀美,真是好功夫。</p>
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