風花雪月 妙香佛國長岸一村 <p class="ql-block"> 大理，一個風花雪月的地方，一個妙香佛國之地。這里既有蒼山洱海的壯麗風光，也有千年古剎的莊嚴肅穆。風花雪月與妙香佛國，這對立又統一的一組詞，不禁令人浮想聯翩。</p><p class="ql-block"> 風花雪月，這一漢語成語，度娘的解釋是指舊時詩文里經常描寫的自然景物，后比喻堆砌詞藻、內容貧乏空洞的詩文，也指愛情之事或花天酒地的荒淫生活。出自《伊川擊壤集序》。然而在大理，風花雪月卻有了具體的指向。風指的是下關風；花有兩個說法，一說這花是指下關花，另一說這花是指大理隨處可見的茶花；雪指的是大理蒼山上的雪；月則是指洱海上的明月了。這四者正好構成了大理的一幅美景，一幅充滿風花雪月的自然美景。這里的風花雪月與什么<span style="font-size:18px;">堆砌詞藻、內容貧乏空洞的詩文，什么愛情之事或花天酒地的荒淫生活毫無關系。</span></p><p class="ql-block"> 大理除了這自然美景外，也有其深厚的歷史沉淀和文化底蘊。我參觀云南省博物館對這一段歷史加深了一些了解。早期楚國莊硚率兵入滇。后因秦滅楚，斷歸路，滯留滇與當地被征服的統治者共建滇國（即夜朗國）。那時滇國人以農耕為主，而統治大理的昆明人卻以游牧為主。大理、滇國統一歸屬中原帝國統治則始于漢武帝時期。因此大理保留著濃郁的當地文化的同時，又與中原文化完美結合。那為什么說大理是一個妙香佛國之地呢？我們讀歷史時就會發現，不論東方西方，不論歷朝歷代，為了樹立其統治權威都宣稱其君權神授。夏商周稱受命于天神，秦始皇的傳國玉璽印文寫著“受命于天既壽永昌”，劉邦斬白蛇更具體自稱是赤帝，古埃及的法老（國王）自稱為“太陽的兒子”，羅馬皇帝自稱上帝的兒子，日本天皇是日本神話中創世之神天照大神的后裔等等。當時大理南詔王室宣揚阿嵯耶觀音為建國圣源，于是統一大理國的段氏也積極推崇佛教，強化佛教治國以維護其統治。《南詔野史》中就記載段思平建國初始就“歲歲建寺，鑄佛萬尊”。大理國22位君主中，竟有9位出家為僧，這也算是中國歷史上罕見的。這段時期是大理歷史中佛教最鼎盛時期，大理也贏得了“妙香佛國”的美譽。</p><p class="ql-block"> 大理目前還保留著129座佛寺，而其中崇圣寺則是規模最大的寺之一。大家可能對崇圣寺感覺陌生，而說天龍寺估計許多金庸武俠迷就不陌生了。現在的崇圣寺就是金庸筆下的天龍寺。喜歡讀金庸武俠小說的人們，對點蒼派、段王爺、一燈、天龍寺、天龍八部、六脈神劍很熟悉吧。那就去大理走走，滿足一下你的武俠夢，抒發一下你武俠情。只是登崇圣寺（天龍寺）還是要點體力。早期崇圣寺只剩下三塔。現在已依山重新修建，一層層往蒼山延伸，共八臺九進十一層，占地600多畝。游覽完還是要點體力的。然而，登上崇圣寺頂層，遠望那波光粼粼的洱海，那一棟棟藍白相映的白族建筑群，倒也令人心曠神怡。</p><p class="ql-block">風烈過下關，花開大理城。雪染蒼山白，月照洱海清。風花雪月的人間煙火，妙香佛國的宗教莊嚴，在大理完美地結合在一起。這里不僅是自然與文化的交匯之地，更是心靈與信仰的歸宿。</p>