盛京中街印象

伊爾根心

上個世紀五十年代初，我剛上小學，冬天特別冷。隔壁的大丁小丁叔叔哥倆剛出徒，增發(fā)了工資，心情好極了。也許為了犒賞常常走街串巷幫他們賣自制的雪花膏，拉著我和大我三歲的哥哥，從鐵西乘摩電車，咣當咣當來到盛京城里。 爬那巍峨壯觀的灰磚老城墻，走那寬敞威嚴的精確砌筑條石路，看那穹頂廊柱卷草裝飾巴洛克風格建筑，逛了幾家臉面新穎的店鋪。 那時的中街給我的印象深刻，夢幻似的中歐古今時空穿越。后來，美美地吃了一頓馬家燒麥，打著飽嗝進光陸電影院，看中文字幕外國電影。當時識字不多看不懂，只記得畫面有港口、軍艦和帶爪的水雷。屋里挺熱，不大一會兒就睜不開眼睛，后面的情節(jié)全都模糊了。 一晃，就是七十年。前些天，攝影發(fā)燒友在朋友圈里發(fā)微信，說中街改造后，多了不少看點。我正好想去家電實體店看看空調，到樂器城買薩克斯雙肩吊帶。就打車過來，先逛逛興隆大家庭、國美電器。 也許受疫情控制影響，很有民族建筑文化特色的劉老根大舞臺、薈華樓金店，木結構門面飛檐翹角，如?斯飛，極盡渲染能事，卻也門庭冷落。 站在街角看過來，故宮紫禁城大紅宮墻，萃金樓重檐紫檀木門面，盛京龍城仿古建筑黑瓦灰墻； 久光商廈方盒子外掛石材，新世紀商廈解構主義風格曲面玻璃幕墻； 中街標志性建筑綠穹頂天際線，步行街現(xiàn)代卡通抽象玩偶組群，讓你初識拼貼城市的概念。 從中華傳統(tǒng)風格、后現(xiàn)代懷舊意象、文藝復興巴洛克風格、新古典主義意向、現(xiàn)代派解構主義傾向的演變，大體有一個框架印象。 據說老中街有四百年歷史可追尋，步行商業(yè)街的起始年代、規(guī)模體量、繁華程度，也曾在大江南北稱王。南側不遠就是故宮北墻。這一側，銅行胡同牌坊雖然雕梁畫棟，銅器制造和流通產業(yè)恐怕留不下什么念想；孫祖廟胡同，也許尚待規(guī)劃設計開發(fā)。 北側通向汗王宮、盛京龍城，卻大有看頭。依托努爾哈赤開發(fā)的老城王宮遺址所建博物館；鐵帽子王們的王府如恭親王府正在原址上逐步恢復重建； 文旅商綜合體讓你看南北大戲，吃上海本幫菜南翔小籠包，品城隍廟建筑風格，比選蘇杭絲綢、旗袍，見識貂絨皮草。 沿中街從西向東漫步，沈陽二百、奉天春天、幾座建筑外觀百年老字號名店的形象更加突出。 步行街新增了充滿現(xiàn)代氣息的卡通形象和滿含喜慶旺財?shù)牟世L紅牛雕塑，與兩側的新店屋頂建筑裝飾、老邊餃子中街店大紅外裝飾相互呼應。 中街改造之后，那充滿生命力的中國紅，在酒店大樓外墻、中街牌坊、東中街標志性建筑，頭條胡同的過街天橋、滿族大院的檐下柱廊，盡情渲染文化淵源和文化自信。 在細部，最讓人駐足欣賞的，是官局子胡同和頭條胡同里比肩接踵的人群，熾烈濃郁的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)戀。 而大小店鋪、過街騎樓、民居院落、戲院舞臺，形形色色的建筑空間所提供的民俗風情氛圍和體驗式文商旅服務功能，能不能讓你樂不思蜀，誰去誰知道。 董守義著《沈陽城市發(fā)展史（近代卷）》說，1905年，在四平街（今中街）為主干線的八門八關鬧市區(qū)內飲食業(yè)店鋪達到97家。 民國伊始，古城區(qū)的中街更加繁華。到1917年，路南從西到東有42家商店，路北有44家店鋪。同義和、吉順昌和吉順洪絲房、有益成港貨店等是三層樓，天益堂和吉順通是二層樓。1927年市政當局拓寬了中街門市房前的道路，提倡改建新樓或修新門臉兒。 陳伯超主編的《沈陽城市建設圖說》載明，原吉順隆絲房（后鵬達體育用品商店）始建于1928年，地上4層，地下1層，設計者穆繼多采用古希臘愛奧尼柱式，巴洛克風格，將西洋建筑中最華麗、最出彩的部分盡我所用。 同年穆繼多在吉順昌、吉順洪絲房原址上重新設計吉順絲房，建成仿西方古典建筑形式的五層大樓，頂部是穹頂式八角形西式塔樓，豐富了中街的天際線。 而原泰和商店（后何氏眼科）始建于1927年，西式廊柱的雕刻內容體現(xiàn)了建筑師對本土化設計的追求。吉順絲房、吉順隆絲房、泰和商店三棟建筑的體量和巴洛克造型在中街建筑群里格外引人注目，它們的壯觀生動形象成為中街街道構圖的重點。 穆繼多1929年設計建造的原利民地下商場（后沈陽春天商場），給人以耳目一新的空間感觸。 中街大浪淘沙沉淀下來的標志性建筑，比例和尺度親切宜人，充滿了人文關懷和鄉(xiāng)土氣息，讓你感到自己是城市的主人而不是被奴役和被歧視的丐幫、苦工、鄉(xiāng)巴佬。 而當你走進改造過后的中街名店，建筑物營造出的功能和情感空間，溫馨寬松、自由比選、浪漫體驗、消費超前的概念直擊你的眼球、心田。 雨果說，建筑是石頭做的史書，每個時代都留下厚重的一頁。我們當代建筑師完成這個使命沒有？ 與同期規(guī)劃的官局子胡同相比，頭條胡同的整體改造應該上頭條，形式結構、空間格局、材質紋理、裝飾裝修，都源于獨特文旅商產業(yè)營銷功能需求和城市文脈傳承情感需求，地域特色突出。 中街地段作為歷史名城沈陽的著名歷史街區(qū)，整體風格和標志性建筑如何善加保護和最優(yōu)利用，值得深入探討研究。建筑文化是建筑技術和建筑藝術的有機組合，其時代潮流標識和地域特色表達是評價建筑師及其作品優(yōu)劣的重要標準。 美國學者弗蘭姆普敦寫了一本《建構文化研究》，論證當代世界包括中國的現(xiàn)代城市建造詩學，建構哲學問題。 我想，如果決策機構、建筑師、開發(fā)商，都能夠把自己和市民的社會角色，定位于理性經濟人、和諧社會人、特色文化人、文明生態(tài)人。那么，城市讓生活更美好，如何逐步實現(xiàn)？ 不知道你是否認同我在《中國名城建構解析》一書中系統(tǒng)提出的觀點：城市建構目標—功能為根，城市建構特色—形式為標，城市建構華彩—文化為魂，城市建構生命—生態(tài)為養(yǎng)，城市建構情懷—以人為本。 也許人們來沈陽，會深刻領會二人轉的“逗”，大秧歌的“浪“；而開創(chuàng)基業(yè)“霸氣闖蕩”，工業(yè)基地“奉獻擔當”，中心城市“包容短長”，開放前沿“世界眼光”等城市精神，怎樣在城市改造擴建的總體規(guī)劃、分區(qū)功能布局和重要地段的城市設計、標志性組群建筑的營造等范疇，生動體現(xiàn)“鄉(xiāng)土建筑現(xiàn)代化，現(xiàn)代建筑地域化”的世界建筑大會北京宣言精神？ 也許人們的審美傾向和價值取向不盡相同，是具象還是抽象？是印象還是想象？是古典浪漫主義還是后現(xiàn)代解構主義？建筑風格與意向，大約不會停留在方圓大廈和房地產大廈式對市場經濟改革取向的淺表解讀。建筑是凝固的音樂，誰還會譜寫氣勢恢宏的地域建筑文化符號語匯的現(xiàn)代交響？讓我們懷揣夢想，迎接華彩樂章。

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