<p class="ql-block">2021.7.29.我們“蘭亭”群在太原的五個朋友相約一起去新建的雙塔公園游覽。早上九點我們在公園北門集合,公園免費,因為是有廟會的緣故,一進大門右側搭建了一個大戲臺,正在唱戲,聽聽,是山西地方戲,看戲的人不少。聽說廟會要趕七天咧!</p> <p class="ql-block">剛往永祚寺那邊走,就巧遇以前的同事,她也是和朋友一起來雙塔公園玩,我們一起合影。</p> <p class="ql-block">進永祚寺要30元門票,但是60歲以上的可以憑有效證件免費進。</p> <p class="ql-block">永祚寺雙塔,又名凌霄雙塔,是山西省會太原現存古建筑中最高的建筑。位于太原市城區東南向山腳畔。永祚寺內的兩塔猶如一對孿生姊妹,相映成趣。凌霄雙塔還有一個美麗動聽的別稱—文筆雙峰。這兩座形同孿生的姊妹塔,一個是先建的“文峰塔”,一個是后建的“舍利塔”。雙塔巍峨俊秀,是我國雙塔之最。</p> <p class="ql-block">“永祚寺”之“永祚”二字,語出《詩經·大雅·既醉》中:“君子萬年,水錫祚胤”句,“永祚”就是“水錫祚胤”的略寫。《爾雅·釋古》說:“永,長也;永,遠也。”《說文解字》說:“祚,傳也;祚,福也。”《晉書·樂府》說:“永祚,猶遠祚也。”可見“永祚”一詞,似有“永遠傳流,萬世不竭”的意思。這就是寺名的來由和含意吧。</p> <p class="ql-block">最初只有一座宣文塔和永明寺,萬歷三十五年(公元1607年),晉藩第十一代王——晉穆王朱敏淳覺得永明寺、宣文塔規模簡陋,與省城太原的地位不甚相稱,就下書五臺山顯通寺,邀請該寺主持,當時在全國頗有些名氣的建筑家福登和尚,來太原主持擴建“大塔寺殿宇”的工程。福登和尚是明代中葉著名高僧。萬歷皇帝的生母,那個篤信佛教的慈圣宣文李太后就拜他為師,皈依其門下。福登接到晉穆王邀請后,便來到太原。當他看到永明寺的宣文塔微向西北傾斜時,就向晉王建議,在擴建殿宇的同時,另建一新塔于舊塔之左。晉王采納了福登的建議并在慈圣皇太后出資佐助下,用了4年的時間,即萬歷三十六年春至四十年九月(公元1608——1612年),新建了寺院的三座大殿,即現存永祚寺殿堂的主體建筑:大雄寶殿、三圣閣、兩廂方丈和兩廊配殿,以及位于舊塔西北方的新塔,形成了“兩峰插天”,“樓閣巍然”的大觀。福登計劃中的寺院規模是非常宏偉的,除了現存的后院三座大殿外,還有天王殿、后院門庭、前院諸殿和山門的殿堂。然而,終因年邁體弱,積勞成疾,無法完成其計劃,于這年(萬歷四十年)秋天九月,完成新塔之后,抱病返回五臺山,不久即圓寂于臺懷鎮顯通寺。這個終未能完工的塔寺,遂更名“永祚寺”,兩塔均定名為“宣文塔”。</p> <p class="ql-block">永祚寺最富特色的是磚結構建筑,寺內殿宇均為明代典型的無梁式建筑,不用一釘一木。進入山門,便來到了永祚寺的第一進院落“祗國勝境”,這個院落為清康熙年間所修,院內主殿是一座磚石砌成的二層龕洞,下層是大雄殿,上層是三圣閣,嚴謹對稱的結構布局使整個建筑群顯得莊嚴渾厚。</p><p class="ql-block">據介紹,永祚寺是全國唯一全部采用磚仿木無梁建筑組成的寺院。整座殿宇雖全部由磚石砌成,但還是能看出來頗為用心,不但砌有仿木斗拱,墻面還雕刻了精美的磚雕。特別是第二層三圣閣的磚雕藻井,以磚塊相互交替拼合而成,層層出挑,繁復無比,堪稱磚雕建筑的杰作。</p> <p class="ql-block">永祚寺內栽種的6000余株牡丹,有姚黃、魏紫、趙粉、豆綠等40多個珍貴品種,可謂聞名太原。特別是植根于大雄殿前方形花壇里的數十株“紫霞仙”,相傳栽種于明代中葉,歷經數百年依然枝繁葉茂,是中國唯一現存的明代牡丹,也是國內現存最古老的寺院牡丹,素有“萬花一品”之稱。</p> <p class="ql-block">這是永祚寺西側的《寶賢堂》。寶賢堂法帖石刻是太原市重點文物保護單位。位于永祚寺碑廊內,包括《寶賢堂集古法帖》、《古寶賢堂帖》兩套叢帖石刻。《寶賢堂集古法帖》是明代晉府世子朱奇源奉其父晉莊王朱鐘弦之命,并以其堂名“寶賢堂”為帖名,于弘治二年(1489年)在太原集刻的12卷石刻叢帖。俗稱《寶賢堂帖》或《大寶賢堂帖》。刻石高寬規格均約0.4×0.6米,收上自史前倉頡,下至明代張弼,128家法書,尤以王羲之、王獻之法書居多,前序后跋。刻石原存晉藩王府(今太原市東、西、南華門范圍內),明末毀損嚴重。清順治十六年(1659年)太原知府宗彝在太原府署后圃建寶賢亭貯藏,并增刻宗彝、王京乘二跋石。康熙十九年(1680年),陽曲縣令戴夢雄和傅山一起在殘帖基礎上補刻50余塊刻石,后刻石先后輾轉至三立書院(后擴建改名為晉陽書院,在今侯家巷市公安局院內)、督軍府(今省政府)、傅公祠(今省政協)等處。民國30年(1941年)增刻鄭友漁撰書的《寶賢堂集古法帖后序》兩塊。1980年,遷至永祚寺碑廊。現存碑廊內刻石156塊,其中明代原石93塊,27塊為明代原石兩面刻字,又有2塊為利用金代以前《絳帖》背面又刻《寶賢堂帖》兩幅。該刻石為明清著名法帖之一。《古寶賢堂帖》是清太原知府李清鑰于康熙五十七年(1718年)集刻的四卷叢帖,刻石原置太原府署后圃原藏《大寶賢堂帖》之處。俗稱《小寶賢堂帖》。先后與《大寶賢堂》共置三立書院、督軍府、傅公祠內,1980年遷至永祚寺碑廊。全帖收唐褚遂良,宋黃庭堅,元趙孟煩,明唐寅、文征明、朱奇源、董其昌,清傅山等唐初至清初21家法書。乾隆二十七年(1762年),增刻蘇軾《大江東去詞》3石。《古寶賢堂帖》刻石39塊,為高寬約0.35×1米的橫匾形石刻。</p> <p class="ql-block">許多古老的石刻碑陳列在這里,字是相當漂亮。</p> <p class="ql-block">這座塔是永祚寺雙塔中的“舍利塔”,平面呈八角形,共13層,最低層邊長4.6米,全塔總高54.78米,是典型的樓閣式空心磚塔。</p> <p class="ql-block">該塔的塔座為沙石條砌筑,質樸堅固。塔身為一色青磚研磨對縫砌成,塔上的斗拱、飛檐、枋、椽、柱(垂柱),均為青磚仿木結構砍磨而成,13層塔檐都用孔雀藍色琉璃瓦砌出晶瑩美麗的邊沿。在塔的第一層撩檐枋下,斗拱與斗拱之間的空處,嵌刻有磚字“阿彌陀佛”,字體猶如一條飄帶,層層疊壓,美觀而勻稱。這幾個字既表明了塔的屬性為佛塔,也巧妙地添補了斗拱與斗拱間平板的空間,真可謂獨具匠心。</p> <p class="ql-block">人們可以進塔里參觀,但是需要排很長的隊,我們排了一會兒,最終還是放棄了。</p> <p class="ql-block">這座塔是雙塔中的“文峰塔”。從建筑特色看,文峰塔雖然略早于舍利塔問世,但是,它們必竟同屬于明代中葉的作品,有著不少相似之處。比如:平面都是八角形狀,都是十三層建筑,高低也僅有2厘米之差。據測:文峰塔略低于舍利塔,總高度為54.76米。而且,斗拱的結構、造形,檐、椽、柱、枋的砍磨、砌筑,可以說大同小異。這些都反映著它們為同一時代產物的鮮明特色。然而,它們也有不少不容忽視的差別,那就是,文峰塔沒有塔基座,僅開一門,沒有佛龕,沒有“阿彌陀佛”刻字,塔檐也不用琉璃瓦剪邊。這里,我們且不說兩塔的塔剎造形無一相同之處,就是塔的主體塔身,也有很大的差別;文峰塔上下直徑幾乎相同,基本為直上直下,沒有明顯收分,外形呈直線形;而舍利塔卻是上下直徑相差很大,有明顯的收分,尤其是七層以上更為突出,使整個塔的外形呈弧狀流線形。這些大大小小的差別,無疑正反映著兩塔的設計者和建造者在造形、技藝和風格上的不同。文峰塔一經問世,塔身便向西北微微側傾。對于這點歷代地方志乘都有確實的記載,并且成為福登造塔的發念和原由。多少年來,許多的傳言和不少對建筑很有研究的人都說,文峰塔西北向微微傾倒,正是建塔匠師們在造塔之初,考慮到塔勢高峻,又是東山的前沿,容易受西北風的影響,所以才有意將塔身向西北向微側,以抵消西北風對塔的吹阻力。</p> <p class="ql-block">永祚寺雙塔,雄偉異常,雙雙聳立如筆,故有“文筆雙塔”之譽,更被譽為太原的標志。雙塔并非同時建成,東南塔稍早,西北塔較晚。兩塔相距60米,取“真言密教以十六數表圓滿無盡”之意。二塔均為全磚石結構,只在各層角檐內裝有一根挑木,構建技巧十分精湛。</p> <p class="ql-block">永祚寺雙塔原名宣文塔,因紀念宣文皇太后資助建塔的“功德”而得名。它們建成于明萬歷四十年(公元1612年),距今已有380多年的歷史。兩塔均為13層,全高都在54·7米以上,在中國所有的雙塔中位居首位。兩塔南北對峙,并肩而立,既保持了統一的風格,又各有其藝術特色。南塔琉璃剪邊,色彩絢麗,輪廓秀美;北塔素磚砌體,雕飾清麗,豪放粗實。</p> <p class="ql-block">永祚寺雙塔每層的八個角,都鏤刻有磚雕的裝飾性蓮花垂檐柱,垂柱與垂柱之間,有磚砌欄額相連,垂柱上方,磚鏤的角替、枋頭、華板等上面,刻有細膩逼真的草紋、云紋,大大地增強了塔外面的裝飾性。這種建筑雕刻,不僅圖案富麗,鏤工精細,而且,深刻地反映了和代表了明代磚構建筑的藝術風格,可稱明代磚仿木建中的優秀作品。</p> <p class="ql-block">遙望二塔,高度相當,風格協調,古韻幽幽;近觀二塔,方見其各有精妙——東南塔為素磚砌體,塔上雕刻清素,塔身收分很小,直徑相同,故而挺拔壯美;西北塔為琉璃剪邊,雕刻精細華麗,塔身收分明顯,外形秀麗俊朗。雙塔現今共收藏和保護有價值的碑碣刻石260余通。</p> <p class="ql-block">兩塔相距約六十余米,在它們相間的通道上,一座樸質無華結構簡單的磚仿木構殿堂橫臥其中,它就是過殿。</p> <p class="ql-block">在塔院的最東南角,有一座底層為磚券洞式,上層為木構閣式的兩層樓閣殿宇。它位于永祚寺的最末端,</p> <p class="ql-block">永祚寺門前的石獅子,飽含滄桑感。</p> <p class="ql-block">永祚寺西墻外的動物石雕,古樸厚重。</p> <p class="ql-block">兩座簡樸僧人墓塔。</p> <p class="ql-block">雙塔公園,位于太原市,項目以永祚寺和白云寺為核心,分別建設三條景觀線,根據現有的地形格局,進行推山挖湖、打造山水格局,形成一系列錯落有致的北方園林特色山水景觀。</p> <p class="ql-block">公園將增建大面積的山水景觀,讓游人欣賞到水面上雙塔的靚麗倒影。”郭潤明介紹,公園景觀建設將利用園內微地形、山坡,大面積種植觀賞經濟林,預計栽種植物品種達100種以上。利用原有豎向關系、人地關系、植被關系因勢造景,注重太原文化特色,在園內呈現“四季有花香,五步不同天”的園林造景效果,著力營造“春有梨花、杏花、桃花、櫻花放,夏有荷葉亭亭花搖影,秋來銀杏、欒樹、白蠟、楓葉、菊花艷,冬至松濤卷雪梅香濃”的“風花雪月”美景。</p> <p class="ql-block">公園的西門。</p> <p class="ql-block">除了核心景區雙塔凌霄,雙塔公園還規劃有國學館、書畫院、革命烈士紀念館、紅色教育主題紀念區、解放太原烈士紀念區、兒童活動區、體育健身場地、跌水瀑布、小隱山房等20多個景點、區域。公園設有東、南、西、北四個出入口,其中南入口處設置游客服務中心。</p> <p class="ql-block">請人幫忙拍照,好巧,請了一個聾啞女孩,拍得還不錯!</p> <p class="ql-block">雙塔公園建成后,永祚寺、白云寺、王家峰北齊墓群等景點將連成一片,與西南部的晉祠風景名勝區遙相呼應,成為我市具有歷史文化韻味的“標志性”景區。</p> <p class="ql-block">在公園又再次與同事相遇。</p> <p class="ql-block">雙塔公園以自然式種植為主,沿襲景區特色,在不同區域設計疏林草地、大草坪、密林、特色植物園等綠地景觀,烘托園林建筑。公園植物品種達100種以上。其中,主要落葉喬木有國槐、白蠟、欒樹、五角楓、復葉槭、山桃、杏樹、海棠等;主要常綠喬木如白皮松、油松、華山松等;主要灌木有丁香、連翹、水栒子、珍珠梅、金銀木、榆葉梅等。注重主要視點植物的搭配,以群落、組群的栽培方式為重點,孤植為點綴,結合花徑和色帶,最終形成層次豐富、色彩變化鮮明的渾厚植物景觀。</p> <p class="ql-block">出園。</p> <p class="ql-block">我們在廟會上吃平遙碗坨,味道不錯!</p> <p class="ql-block">我們又在一家名為“陜味來”的飯館吃“biang biang面”超級好吃!</p> <p class="ql-block">好大的碗。</p> <p class="ql-block">和群友互動。</p> <p class="ql-block">2021.7.28.妹妹生日,我們在國貿大酒店吃西餐。</p> <p class="ql-block">飯后再去晉商博物館游覽。</p> <p class="ql-block">園中最古老的依然枝繁葉茂的槐樹,大概需要五六個人才能合抱。</p> <p class="ql-block">這是二號樓,它和后面的三號樓相連,里面展覽了很多非常精美的山西出土的青銅器。</p> <p class="ql-block">另外,古兵器、陶器、樂器等都有展示。</p> <p class="ql-block">古錢幣用非常現代的設計展示,有這么高規格的待遇,每一枚銅錢都非常漂亮。</p> <p class="ql-block">科技使古代的畫卷有了震撼力、生命力,好生動啊!</p> <p class="ql-block">巧妙的把各種各樣的算盤排列成八卦的樣子,中間的方形大算盤不停地轉動,算盤珠子的噼啪聲清脆而親切。</p> <p class="ql-block">雕刻非常精致的大書柜,向上推起插入,就可以看到里面擺放整齊古籍。</p> <p class="ql-block">秀氣的梅山。</p> <p class="ql-block">許世昌親手書寫匾額的“自省堂”內部。</p> <p class="ql-block">西花園里的古建筑群分四個園子:唐園、宋園、明園、清園。</p> <p class="ql-block">這是古樸的唐園中的建筑,灰瓦,屋脊的獸首簡介而莊重。</p> <p class="ql-block">這是清園,屋頂上碧綠的琉璃瓦熠熠生輝。</p><p class="ql-block">這是聽雨樓。</p> <p class="ql-block">這是宋園中的戲臺。</p> <p class="ql-block">宋園中雖然也是灰瓦,但是屋脊的樣式更精美。</p> <p class="ql-block">這是明園,區別在于屋脊的設計。</p> <p class="ql-block">回望。</p>
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