<p class="ql-block"> 云南,彩云之南,這片位于云貴高原的土地,自古以來便以其獨特的地理位置和豐富的文化底蘊吸引著無數(shù)人。</p><p class="ql-block"> 我人生第一次坐飛機,第一次跨省遠行,目的地便是云南。那時的惴惴不安至今仍歷歷在目,也因此對云南懷有一份別樣的情感。</p><p class="ql-block"> 華夏文明的發(fā)源地在中原,即黃河、長江流域。中國傳統(tǒng)文化的源頭也在此,漢族作為華夏的主要種族,繁衍、生息、發(fā)展都在中原。然而,云南雖然常被視為遠離文明中心的偏遠之地,卻并非蠻荒。</p><p class="ql-block"> 我們知道,中國古人類的順序是元謀人、藍田人、北京人、山頂洞人、半坡居民。而最早的元謀人正是生活在距今約170萬年前的云南。170萬年,多么漫長、遙遠。想想人生勿勿的幾十年,對170萬年而言,真的如佛經(jīng)所說的一剎那而已。這時我想起前期看的尤瓦爾.赫拉利《人類簡歷》一書。該書從演化生物學的角度來講述人類歷史,書的副題是:從動物到上帝。挺有意思的觀點。從書中了解了人類的漫長進化歷程,你也會生出不少感觸。在人類發(fā)展史上,云南還是有一定份量的。</p><p class="ql-block"> 云南不僅在人類發(fā)展史上占有重要地位,其自然風光和風俗文化更是豐富多彩,令人流連忘返。我在這就不枉費筆墨描述了,我們從名滿天下的大觀樓名聯(lián)就可以對云南的自然風光有所認識。該名聯(lián)的上聯(lián):五百里滇池,奔來眼底。披襟岸幘,喜茫茫空闊無邊。看:東驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素。高人韻士,何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲,梳裹就風鬟霧鬢;更頻天葦?shù)兀c綴些翠羽丹霞。莫孤負:四圍香稻,萬頃晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳。下聯(lián):數(shù)千年往事,注到心頭。把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰在?想:漢習樓船,唐標鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊。偉烈豐功,費盡移山心力。盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云;便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏得:幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜。然而,單從文字上閱讀這對聯(lián),感受難免有限。若想真正領會其意境,不妨登上滇池旁的西山。當你登上西山之頂,遠望滇池時,你才會有“五百里滇池,奔來眼底。”和“空闊無邊”之感。你才會生出“<span style="font-size:18px;">數(shù)千年往事,注到心頭。把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰在?”的感嘆。</span></p><p class="ql-block"> 云南,彩云之南,在這你會感覺云離你也近了!云南,少數(shù)民族之鄉(xiāng),那悠揚的葫蘆絲聲,帶著先秦傣族的音響。云南,高原之地。群山連綿,山巒疊翠,那馬幫的鈴聲在山澗叢林中回蕩。云南,由于不象中原那樣有過多改朝換代,過多的爭斗,反而相對安于一偶。也因此民風中多了些淳樸善良,少了些燕趙慷慨悲歌之風。你留意一下,你會發(fā)現(xiàn)云南人講話語氣也有點軟軟的。</p><p class="ql-block"> 前段時間有位深圳朋友辭了職到麗江安居。她說有不少北上廣深的白領也像她那樣來云南一游后,就辭職到云南安居了。我當時覺到奇怪,現(xiàn)在看來也就理解了。云南四季如春,安居于這彩云之南,本身就帶點仙氣呀。</p><p class="ql-block"> ‘擇一城終老,攜一人白首。’或許,這正是許多人選擇云南的原因吧。</p>
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