<p class="ql-block">過(guò)分強(qiáng)調(diào)格律，非今人獨(dú)有，想來(lái)大多是看過(guò)所謂王力格律說(shuō)，而看過(guò)的人卻一知半解，以為就是鐵律，然而王力格律里其實(shí)很多自相矛盾，而最終也不過(guò)是應(yīng)曹雪芹一句概括：所謂格律，一三五不論，二四六分明，無(wú)非就是平聲的對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若果有奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的。雖然里面有筆誤，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的這里應(yīng)該是作者筆誤。虛對(duì)虛也可，實(shí)對(duì)實(shí)亦可。所以這里應(yīng)該是筆誤。其實(shí)詩(shī)本就這么簡(jiǎn)單。偏偏被今人創(chuàng)造出很多莫名其妙的規(guī)律，如撞韻，拗救，一首詩(shī)里不能重字，孤仄，孤平之類。更有甚者什么詞性，又是什么形容詞，名詞，助詞，還有更甚者要考究到詞性結(jié)構(gòu)。古人知道詞性結(jié)構(gòu)嗎？這些西方進(jìn)口的東西偏偏要強(qiáng)加給中國(guó)的詩(shī)詞，簡(jiǎn)直可笑。正如曹雪芹話里所說(shuō)，虛詞和實(shí)詞。就這兩樣。</p><p class="ql-block">但是細(xì)究起來(lái)發(fā)現(xiàn)早在宋時(shí)就應(yīng)該就有考究格律之說(shuō)，讓誠(chéng)齋近乎罵人的說(shuō)：古往今來(lái)，天分低拙之人，好談格調(diào)，而不解風(fēng)趣。何也？格調(diào)是空架子，有腔口易描；風(fēng)趣專寫(xiě)性靈，非天才不辦。</p><p class="ql-block">有嘴就能說(shuō)格律，這是多么大的諷刺。袁枚亦跟后道：須知有性情便有格律，規(guī)律不在性情外。詩(shī)三百半是勞人思婦，誰(shuí)為之格誰(shuí)為之律，而今之談格調(diào)者能出其范圍乎。觀今人卻把詩(shī)詞綁縛的越來(lái)越緊，實(shí)在憂心。杜牧曾道，意為先，格律次之。本來(lái)簡(jiǎn)單一句話早已籠統(tǒng)一切。今很多人不往簡(jiǎn)單方面好的方面看，偏要走偏。但是欣喜的方面看，今日之詩(shī)人大談格律的其本人詩(shī)詞實(shí)在不咋地，而寫(xiě)的好的人基本不談格律。</p> <p class="ql-block">古人云：寫(xiě)景須直，入情須曲。然而未說(shuō)全貌，我略改一下，寫(xiě)景須直，入情須真。真者才能使讀者感同身受，猶如己出。如易安：花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。即是得其真，讀來(lái)猶如自己與戀人分隔兩地，互相相思，盡是愁思。</p>
主站蜘蛛池模板：
根河市|
平邑县|
蓬安县|
韶山市|
分宜县|
大新县|
巴林左旗|
渭源县|
宁都县|
三台县|
富川|
清水河县|
鄢陵县|
武陟县|
乐陵市|
保靖县|
原平市|
布尔津县|
寻甸|
肥城市|
郧西县|
措勤县|
民丰县|
静海县|
洛阳市|
抚松县|
平和县|
青神县|
登封市|
永定县|
象州县|
会理县|
同江市|
镇赉县|
普兰县|
山东|
惠水县|
金溪县|
岳池县|
小金县|
尼勒克县|