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瀘沽湖之夏,(二)

巴勒莫船長

<p class="ql-block">7月15日,我們參觀了摩梭博物館。此館在瀘沽湖的草海邊,距瀘沽湖鎮約兩公里。在博物館大門臺階下有一巨石,上面刻有莫言的手書“摩梭博物館”。大門左側是一幢具有標志性形象的碉堡,登上碉堡頂樓便可俯瞰整個博物館和草海,還能遠朓到瀘沽湖一角。</p><p class="ql-block">摩梭博物館是系統展示摩梭歷史文化與民俗風情的專題博物館。展陳區域由序廳、摩梭民俗展廳、專題展廳三大部分組成,展陳面積2300平方米,展陳文物包括石器、青銅器、陶器、土司遺物、摩梭民俗文物等。</p><p class="ql-block">通過對博物館的參觀,我們可知,摩梭人并非一個獨立的民族,它的一部分歸屬于納西族,一部分歸屬于蒙古族。摩梭人現有50000余人,主要生活在瀘姑湖周邊地區,它的起源一直存在很大的分歧。之所以引起大家的興趣,不在于它的族源劃分,而是因為它是中國唯一仍存在的母系氏族社會,實行“男不娶,女不嫁”的“走婚”制度:家庭里的成員都是一個母親或祖母的后代,家庭中無男子娶妻,無女子出嫁,女子終生生活在母親身邊。男子夜晚去女方家,清早回自己母親家生產生活。在家庭中老祖母是家長和靈魂,大女兒在老祖母百年之后繼承其地位為老祖母,而其余女兒則通過一定儀式另立家庭,成為新家庭的老祖母,而男子作為舅舅始終處于從屬地位,只是家庭的重要勞動力。</p><p class="ql-block">摩梭人的住房布局是由四座木結構房組成的四合院。正房是全家最重要的建筑,叫“祖母房”,是全家活動的中心,有中心火塘、鍋莊石及叫做“女柱”“男柱”的兩根柱子。這里也是全家吃飯、議事、祭祀、待客之地。正中的房子是經堂,左側是畜廄,正前面的房子為繡樓,是成年女子住的地方,也是走婚的地方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">為了更直觀地了解摩梭人的生活習俗,下午臨近黃昏時我們沿著街后面山腳下一條小路尋訪摩梭人。</p><p class="ql-block">此時,我們看到了一位老祖母坐在路邊,身邊還有她的兒子,老祖母看似年逾古稀,但神清氣爽,我問她多大年齡,她似乎沒聽明白,他兒子說,屬牛,已經98歲了(實際96歲),每天都要吃豬膘肉,還要喝一點酒。豬膘肉是摩梭人非常美味的一道佳肴,它特殊的味道和制作方法同瀘沽湖一樣令人感到神秘而玄妙。據說,冬天時,豬養肥了,摩梭人先敬菩薩,然后殺豬,剖開豬肚,拉出內臟后把瘦肉和骨頭剔除,抹上配制好的調料再縫合,并將豬晾干后放置于神柜上,一般需晾一到三年,有的甚至十年以上。</p><p class="ql-block">這時,老祖母不知從何處拿出一包煙,抽出一支遞給何教授,然后自己也抽出一支,何教授順勢為老祖母點上火。老祖毌拿煙與抽煙的姿勢都真切地反映了她的家族地位。</p><p class="ql-block">再往前行百余米,我們看到一個有點華麗的四合院,開著門,院內燈光較亮。我們進去,主動和女主人打招呼,她約40余歲,身材高挑,儀容端莊。她客氣地把我們引見給老祖母。</p><p class="ql-block">站在院內,才發現這個院子是一個標準的摩梭人住房,與博物館模型一模一樣,正中央是經堂,里面金碧輝煌,端正供奉著四大菩薩,右邊“祖母房”富麗堂皇。老祖母已80多歲,但神彩奕奕,她親自打開經堂讓我們看,并端著葵花籽,給每一個來客抓上一大把。她很豁達,樂意與來客照相。外孫女很漂亮,大約十七八歲,大方得體,一直主動張羅接待,而在祖母房外站立著的舅舅似乎有點木訥,很少言語。這是一個典型的摩梭富裕家庭。</p><p class="ql-block"><br></p>
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