<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>??敬告美篇詩友書:</b></p><p class="ql-block">全體詩友們好,感謝大家的信任,來到美篇制作中心,學習交流,共謀發展!</p><p class="ql-block">鑒于好多詩友學習古典詩詞起步較晚,既無處可尋權威的教材,也無處接受正規的系統培訓,只是東一榔頭西一斧子,零打碎敲地自學,難免有許多失誤之處!故而決定召集大家一起來學習一下王力先生的《詩詞格律十講》</p><p class="ql-block">用時十周,每周一講,消化吸收完成一次同題作業。從周二(7月13日)開始!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>我雖研學詩詞曲賦知識多年,但是因為沒有合適的培訓教材,所以一直不敢貿然培訓大家學習格律詩詞,直至不久前我購得王力先生的《詩詞格律十講》,才決定試講此書精髓,讓我們彼此學習交流,共同提高!</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、授課時間:</p><p class="ql-block">每周一次(初定每周二晚8:00)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、授課內容:</p><p class="ql-block">第一講:詩韻和平仄</p><p class="ql-block">第二講:五言絕句</p><p class="ql-block">第三講:七言絕句</p><p class="ql-block">第四講:五言律詩和長律</p><p class="ql-block">第五講:七言律詩</p><p class="ql-block">第六講:平仄的變格</p><p class="ql-block">第七講:對仗</p><p class="ql-block">第八講:古風</p><p class="ql-block">第九講:詞牌和詞譜</p><p class="ql-block">第十講:詞韻和平仄</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、布置作業:</p><p class="ql-block">每周一次命題作業。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">大家好!《詩詞格律十講》今日開講。</span>基礎知識易學易懂,但一定要深鉆細研,才能吃透,把握精髓。有道是:萬丈高樓平地起。夯實基礎很重要!<span style="font-size: 18px;">如有不明之處,請下課私聊討論!如有前一講的共同問題,可在下一講課后回答!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">??第一講 詩韻和平仄 </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、詩韻??</p><p class="ql-block">詩寫下來不是為了看的,而是為了“吟”的。古人所謂“吟”,跟今天所謂朗誦差不多。因此,詩和聲律就發生了極其密切的關系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詩詞的格律主要就是聲律,而所謂聲律只有兩件事:第一是韻,第二是平仄。其中尤以平仄的規則最為重要;可以說沒有平仄規則就沒有詩詞格律。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>現在先請大家讀幾首唐詩: </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??登鸛雀樓 王之渙 </p><p class="ql-block">白日依山盡,黃河入海流。</p><p class="ql-block">欲窮千里目,更上一層樓。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??相思 王維 </p><p class="ql-block">紅豆生南國,春來發幾枝。 </p><p class="ql-block">愿君多采擷,此物最相思。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??江南曲 李益 </p><p class="ql-block">嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。 </p><p class="ql-block">早知潮有信,嫁與弄潮兒! </p><p class="ql-block">(“賈”讀ɡǔ) </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px;">這是三首五言絕句。在這些詩里,逢雙句押韻。所謂押韻,就是把同一收音的字放在同一位置上,一般是放在句尾。韻的作用是構成聲音的回環,也就是形成一種音樂美。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">??例如《登鸛雀樓》:</p><p class="ql-block">“流”字讀liú(=lióu),“樓”字讀lóu,都是收音于復韻母ou的;</p><p class="ql-block">??再看《相思》:</p><p class="ql-block">“枝”字讀zhī,“思”字讀sī,都是收音于i的。這就顯得非常和諧了。</p><p class="ql-block">有時候,依照現代普通話的語音去讀并不和諧,這是因為時代不同,語音有了發展。</p><p class="ql-block">??例如《江南曲》:“期”字讀qí,“兒”字讀ér,很不和諧,但是如果依照上海話的白話音來讀“兒”字,就十分和諧了,因為上海白話“兒”字念ní,在很大程度上保存了唐代的古音。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、平仄??</p><p class="ql-block">至于講到平仄規則,就必須先說明什么是平仄。古代有四個聲調,即平聲、上聲、去聲、入聲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>??【補充說明:現代聲調也是四個,但和古代不同的是沒有了入聲,卻從古代平聲里分出兩個平聲,即陰平和陽平,就是現在大家口頭說的一聲和二聲。上聲就是三聲,去聲就是四聲。那么,古代入聲到哪里去了?原來隨著現代音韻的變化和普通話的普及,古代的入聲字都分別歸入了中華新韻的四個聲調里。所以現代人寫詩總是搞不清入聲字,這就需要我們尋找規律巧記一下了!】</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">平聲以外,其余三聲都是仄聲(仄就是不平的意思)。平聲大約是比較長的音,而且是一個平調,不升也不降;其余三聲大約是比較短的音,有升有降,因此形成了平仄的對立。詩人們利用這種對立來造成詩的節奏美。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上面所引的三首五言絕句是依照同一個平仄格式寫成的。每首只有二十個字,其平仄格式如下: </p><p class="ql-block">中仄平平仄 平平仄仄平 (韻)</p><p class="ql-block">中平平仄仄 中仄仄平平 (韻)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【注:中字表示可平可仄,標(韻)處表示押韻,下同。)】</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">??有一件事值得注意:?</b></p><p class="ql-block"><b>在普通話里,平聲已經分化為陰平和陽平;入聲已經消失了,分別歸入陰平、陽平、上聲和去聲。平聲好辦,只要把陰平和陽平同等看待就是了。入聲歸入上聲、去聲的也都好辦,反正上、去兩聲也都是仄聲。唯有歸入陰平、陽平的入聲字就非查字典不可(可查商務印書館出版的《同音字典》)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大概平仄格式上標明仄聲而普通話讀平聲的字,多半是古入聲。這三首詩中的入聲字是“白”“日”“入”“欲”“目”“一” “國”“發”“擷”“物”“得” “妾”。特別值得注意的是“國”“發”“擷”“得”,它們在普遍話里都變了平聲,而它們所在的位置是規定要用仄聲字的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">??這三首詩是嚴格地依照平仄格式寫成的。</b></p><p class="ql-block">一般地說,每句的第一個字可以不拘平仄。試看第一句第一個字,“白”和“嫁”是仄,而“紅”是平;第三句和第四句的第一字,這里三首詩都用了仄聲,但是在其他唐詩中也有用平聲的。唯獨像“平平仄仄平”這樣一個五言平仄句式(在這三首詩中是第二句),第一個字就只能用平聲,不能用仄聲。否則叫作“犯孤平”。 這一講所講的是最基本的東西。講的雖然是五言,但是可以類推到七言。講的雖然是絕句,但是可以類推到律詩。講的雖然是詩,但是可以類推到詞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>??【特別說明:詩詞界流行的一三五不論,二四六分明的說法是不準確的,比如在五言絕句里,第二句的第一字,其余三句第三字第四字都是必須固定的格律。】</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">入聲字補充說明:</b></p><p class="ql-block">古代的入聲字,現在已歸入普通話的四個聲調里:</p><p class="ql-block"><b>古代漢字也分四聲,即平聲、上聲、去聲、入聲。但那時的平聲,包括了現代普通話四聲的陰平和陽平(即第一、二聲)。從平仄上歸類,則把陰平、陽平(現代普通話的第一、二聲)統稱為平聲;把上聲、去聲(現代普通話的第三、第四聲)和入聲統稱為仄聲。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block">現在各地的漢語方言,幾乎沒有一處的聲調系統與唐代的四聲完全吻合,最不相吻合的是普通話,因為普通話把古入聲字已分別歸入了第一二三四聲里面。因此,現在寫古詩詞,在平仄上最容易搞錯的也就是古入聲字。古入聲字現在讀第三、四聲的仍屬仄聲,古入聲字現在讀第一、二聲的字,就易于出錯。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">課后拓展知識</b></p><p class="ql-block"><br></p>
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