耿瑋 <p class="ql-block"> 財(cái)?shù)抡?lt;/p><p class="ql-block"> 耿瑋</p><p class="ql-block"> 財(cái)者,養(yǎng)命之源,修德之資。德者,生財(cái)之道,盛財(cái)之器。無財(cái)不足以養(yǎng)命安身,無德不足以盛財(cái)納福。德之修,如鑄器,器成,財(cái)有聚,則日漸豐盈。德之損,如毀器,財(cái)無完器以盛,則日漸消減,終必喪盡。世間諸物,有可化無,無可生有,財(cái)?shù)轮g,類相轉(zhuǎn)化。故善聚者,舍有形之財(cái),化為無形之德,存于冥冥之中,揮之悉去,招之復(fù)來,循環(huán)往復(fù),生生不已,萬世之基業(yè)也。不善聚者,存于廳堂府庫,得而不舍,勞心耗神,徒自取禍累身,于己無益,于世無益。昔者曾子有云:“仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái)”,馭財(cái)之至論也,吾輩不可不知矣。</p> <p class="ql-block">主動性的人生叫生活,靈魂里充滿自信的陽光,以積極的人生態(tài)度對事應(yīng)物。被動性的人生則叫生存,靈魂充斥消極與陰霾,感受感召的大多是負(fù)面的東西,價值觀的扭曲導(dǎo)致人生充滿掙扎與痛苦。取得再多的物質(zhì)財(cái)富也不會滿足,也不會快樂。</p> <p class="ql-block">裝睡的人則喚不醒。人的心地惡,則好逸惡勞,自私狹隘,只想吃白食,只想占便宜,只想不勞而獲、少勞多獲,無時不在算計(jì)人,坑蒙拐騙視為日常生活。殊不知千般算計(jì),不過是自織羅網(wǎng)。萬事有因果,人扭不過天地法則。算來算去都是在算自己,算子孫后代。有些人非常冥頑,總以為自己能騙到人是厲害,甚至覺得是資本可以炫耀,殊不知時空會拐彎,一眨眼就報(bào)到頭上。作惡者,福雖未盡,禍不遠(yuǎn)矣。</p> <p class="ql-block">從小學(xué)開始,我們就不斷經(jīng)歷考試、考核乃致考驗(yàn),心智也在考試、考核與考驗(yàn)中成長。通過一次,就上升一個層次,通不過的,所見風(fēng)光有限,所得受用亦有限。福報(bào)是修來的,不是爭來的。轉(zhuǎn)苦為樂的定力是修來的,不是等來的。</p>
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